《马说》实用课件

2022/12/22韩愈实用课件制作：涡阳八中臧文清马说2022/12/18韩愈实用课件制作：涡阳八中臧文清马说1封建社会不知埋没了多少人才，陶渊明看不惯黑暗的现实，选择了种豆南山、采菊东篱的田园生活；陈子昂登临幽州台，发出了“前不见古人，后不见来者”的喟叹；生在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却也英雄无用武之地……不平则鸣，今天我们来学习有“文章巨公”和“百代文宗”之称的韩愈写的一篇传世名作《马说》，听听他振聋发聩的呼喊。导入新课封建社会不知埋没了多少人才，陶渊明看不惯黑暗的现实，21、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”等的词义。2、理解短文所阐明的深刻道理，领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。3、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。学习目标1、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”等的词义3

韩愈（768—824），字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。韩愈的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，被列为“唐宋八大家”之首。代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。作者简介韩愈（768—824），字退之，河南河阳人，唐代著名4

“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，如周敦颐的《爱莲说》。文体知识“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文5

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。《马说》便是他这类作品中的名篇之一，是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。背景链接韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈6（1）食马者/不知其能千里/而食也。（2）食/不饱，力/不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得。朗读停顿（1）食马者/不知其能千里/而食也。朗读停顿7①伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。②骈(pián)死：(和普通马)一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。③槽枥(lì)：马槽。④不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不知道。⑤一食：吃一次。⑥石：容量单位，十斗为一石。读音释义①伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。读音释义8⑦食(sì)：同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。⑧外见(xiàn)：表现在外面。见，同“现”。⑨且：犹，尚且。⑩策之：用马鞭赶它。策，马鞭，在这里是动词，用马鞭驱赶。⑪不以其道：指不按照(驱使千里马的)正确方法。读音释义⑦食(sì)：同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读9⑫食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。⑬鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它的意思。⑭临：面对。⑮其真无马邪(yé)：真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。读音释义⑫食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。10

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

翻译：世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了千里马，也只能在马夫的手里受辱，和（跟普通的马）一起死在马厩里，不能拿千里马的美名来称呼它。疏通文意世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故11

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

翻译：日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，（把它当做普通马）喂养。这马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现出来，想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？疏通文意马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也12

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

翻译：驱使它，不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它，不能使它日行千里的才能充分发挥出来，听它嘶鸣，却不能通晓它的意思，手里拿着马鞭，走到千里马的跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不懂马吧！疏通文意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策13文言积累1、通假字①祗辱于奴隶人之手（“祗”zhǐ，同“衹（只）”，只、仅）②食马者不知其能千里而食也（“食”sì，同“饲”，喂）③才美不外见（“见”xiàn，同“现”，表现）④其真无马邪（“邪”yé，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”）文言积累1、通假字14文言积累3、一词多义不以千里称也（介词，因为）

策之不以其道

（介词，按照）

执策而临之（名词，马鞭）

策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）

虽有千里之能（名词，才能）

安求其能千里也（动词，能够）

以策能文言积累3、一词多义以策能15文言积累3、一词多义

而伯乐不常有（连词，表转折）

不知其能千里而食也

（连词，表承接）

一食或尽粟一石（动词，吃）

食马者（动词，同“饲”，喂）而食文言积累3、一词多义而食16文言积累4、古今异义①然后有千里马（古义：这样以后；今义：连接词）②故虽有名马（古义：即使；今义：虽然）③祗辱于奴隶人之手（古义：仆役；今义：被人劳役，没有人身自由的人）④一食或尽粟一石（古义：有时；今义：或者）⑤是马也（古义：这样；今义：判断词）⑥策之不以其道（古义：方法；今义：道路）文言积累4、古今异义17文言积累5、词类活用①策之不以其道（名词作动词，鞭打，驱使）②食马者不知其能千里而食也（数量词作动词，日行千里）③一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽，吃完）④食之不能尽其材（形容词使动用法，使……尽，竭尽）文言积累5、词类活用18贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”整体把握贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”整体把握19作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？从哪些句子看出来？（1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——无限的痛惜之情。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——愤怒的谴责之情。（3）呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

——辛辣的讽刺之情。整体把握作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？从哪些句子看出来？（1）20理清文章结构层次。

第一层（第1段）：说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二层（第2段）：揭示千里马被埋没的原因。第三层（第3段）：总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。整体把握理清文章结构层次。第一层（第1段）：说明伯乐对千里马21作者在第1自然段提出了什么观点？世有伯乐，然后有千里马。合作探究作者在第1自然段提出了什么观点？世有伯乐，然后有千里马。合作22本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，这一有悖于常理的论断，意在说明什么？

伯乐对千里马的命运起决定作用。（千里马与伯乐之间的关系；千里马对伯乐的依赖；千里马被埋没是因为没有伯乐发现赏识；暗示千里马被埋没的必然性；世上只能先有伯乐，才能有千里马”）合作探究本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，这一23没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。合作探究没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

只辱于奴隶人之手24在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？

“一食或尽粟一石”。千里马被埋没，是因为它“才美不外见”；“才美不外见”，是因为“力不足”；而“力不足”则是因为“食不饱”。可见，“食不饱”是千里马被埋没的直接原因，这责任当然在“食马者”身上。因此，强调千里马食量惊人这一特性，正是为了谴责“食马者”的无知。合作探究在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？25请从第2自然段中找出句子说明千里马被埋没的原因。

直接原因：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。根本原因：“食马者不知其能千里而食也”。合作探究请从第2自然段中找出句子说明千里马被埋没的原因。直接26“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式？其作用是什么？

反问句式。加强语气，强调“食马者”的无知和作者的愤怒。合作探究“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式？其作用是什27文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄、愚妄无知刻画得淋漓尽致。合作探究文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？28文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情？

对千里马遭遇的惋惜，对“食马者”埋没人才的痛恨之情。合作探究文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情？对千里马遭遇29谁应当为千里马的不幸负责？对这些人我们应持什么态度？

奴隶人、饲马者、驭马者。对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。合作探究谁应当为千里马的不幸负责？对这些人我们应持什么态度？30本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那么文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻哪几类人？

“伯乐”实际上比喻的是善于识别人才，知人善用的有识之人；“千里马”比喻的是有才华、有才能的人；“食马者”比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至于埋没人才、摧残人才的统治者。合作探究本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那么文中以“伯乐”、“千31“其真无马邪？其真不知马也”在结构和内容上有什么作用？

结构上收束全文，照应开头；内容上点明主旨，表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。合作探究“其真无马邪？其真不知马也”在结构和内容上有什么作用？32“其真无马邪？其真不知马也”运用了什么修辞手法？有什么作用？

设问，引起读者的注意和思考，表达谴责和讽刺。合作探究“其真无马邪？其真不知马也”运用了什么修辞手法？有什么作用？33作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇反映了当时怎样的社会现实？寄托了怎样的思想感情？

反映了社会上并不缺少有才能的人，但是由于没有人发现、善待和重用，他们往往被埋没。寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。合作探究作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇反映了当时怎样的社会现实？34本文运用了哪些艺术手法？

运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运。文章采用反问、设问、排比等手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。合作探究本文运用了哪些艺术手法？运用托物寓意的写法，以千里马35合作探究主旨

本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。合作探究主旨本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题36结合全文，说说成为“千里马”须具备什么条件。（1）主观条件：具有千里马的才能。（2）客观条件：遇到善于“识马”，善于发现人才的伯乐。合作探究结合全文，说说成为“千里马”须具备什么条件。（1）主观条件：37分析本文语言简练、含蓄的特点

托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，五个“也”字举足轻重。七个“不”字也别有韵味。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。合作探究分析本文语言简练、含蓄的特点托物寓意的写法有一个显著38本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。

和韩愈不同的是，我们有幸生长于新时代，国家为我们的成才提供了优越的条件，真可谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，希望大家好好学习，提供自身素质，成为名副其实的千里马，将来干出一番事业，实现自身的价值。课堂小结本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相马的故事提出了“千39

马说

千里马——人才伯乐——善于发现人才的人食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者思想感情：怀才不遇、壮志难酬的愤慨写法：托物寓意板书设计马说板书设计40古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出过不平之音。试举几例。（1）陈子昂：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。（2）鲍照：心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。（3）刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（4）陆游：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。拓展延伸古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害41如果你是千里马，你想对伯乐说些什么呢？

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发现千里马的眼睛。拓展延伸如果你是千里马，你想对伯乐说些什么呢？我相信所有的伯42韩愈名言。（1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（2）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（3）仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。（4）人非生而知之者，孰能无惑。（5）故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（6）文以载道，言贵独到，词必己出，文从字顺。（7）师者，所以传道授业解惑者也。（8）圣人无常师。（9）驾轻车，就熟路。（10）蚍蜉撼大树，可笑不自量。拓展延伸韩愈名言。（1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而拓展延431、按要求默写。（1）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：____________________________（2）食马者“不知马”的具体表现在：_____________________________________________________（3）文中对“食马者”的浅薄愚妄发出强烈谴责的语句是：________________________________________课堂检测世有伯乐，然后有千里马。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。1、按要求默写。课堂检测世有伯乐，然后有千里马。442、下列句子朗读节奏划分有误的一项是()A.然后/有千里马B.祗/辱于奴隶人之手C.食马者不知/其能千里/而食也。D.食之/不能尽其材C课堂检测2、下列句子朗读节奏划分有误的一项是()C课堂检测453、对“世有伯乐，然后有千里马”理解不正确的是（）A.伯乐的诞生在先，千里马的出现在后。B.千里马其实一直都有，只是在被伯乐发现后，千里马的才能才被世人认识。C.这句话表明了伯乐的重要性。D.“千里马”其实是人才的喻称。A课堂检测3、对“世有伯乐，然后有千里马”理解不正确的是（）A课464、下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A.文章采用托物寓意的写法，以千里马喻人才，以伯乐喻识才之人。B.通过阅读本文，我们发现：人才只能等着伯乐来发现，否则就会被埋没。C.作者借千里马的不幸遭遇，委婉表达自己的怀才不遇之叹。D.本文结构精巧，先从正面提出问题，再从反面展开议论。B课堂检测4、下列对文章的分析理解，不正确的一项是()B课堂检测475、比较阅读[甲]

(韩愈《马说》)[乙]昔者，汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之?”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。”汤曰：“非女所知也。今有药于此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。”因下彭氏之子，不使御。(节选自《商汤见伊尹》)[注]

①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾车。课堂检测5、比较阅读课堂检测48（1）下列加下划线的词解释有误的一项是()A.策之不以其道策：马鞭B.执策而临之临：面对C.若君欲见之若：如果D.因下彭氏之子因：于是A课堂检测（1）下列加下划线的词解释有误的一项是()A课堂检测49（2）将下列句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

②彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”想让它和普通的马一样尚且不能达到，怎么要求它日行千里呢？彭家的儿子在半路上问道：“您这是要去哪里？”课堂检测（2）将下列句子翻译成现代汉语。想让它和普通的马一样50（3）[甲]文中的“食马者”和[乙]文中的商汤对待人才分别是什么态度？

[甲]文中的“食马者”不识人才，埋没人才；[乙]文中的商汤重视人才，尊重人才。课堂检测（3）[甲]文中的“食马者”和[乙]文中的商汤对待人才分别是51再见再见522022/12/22韩愈实用课件制作：涡阳八中臧文清马说2022/12/18韩愈实用课件制作：涡阳八中臧文清马说53封建社会不知埋没了多少人才，陶渊明看不惯黑暗的现实，选择了种豆南山、采菊东篱的田园生活；陈子昂登临幽州台，发出了“前不见古人，后不见来者”的喟叹；生在晚唐乱世的杜牧虽有济世之才，却也英雄无用武之地……不平则鸣，今天我们来学习有“文章巨公”和“百代文宗”之称的韩愈写的一篇传世名作《马说》，听听他振聋发聩的呼喊。导入新课封建社会不知埋没了多少人才，陶渊明看不惯黑暗的现实，541、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”等的词义。2、理解短文所阐明的深刻道理，领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。3、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。学习目标1、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”等的词义55

韩愈（768—824），字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。韩愈的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，被列为“唐宋八大家”之首。代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。作者简介韩愈（768—824），字退之，河南河阳人，唐代著名56

“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，如周敦颐的《爱莲说》。文体知识“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文57

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。《马说》便是他这类作品中的名篇之一，是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。背景链接韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈58（1）食马者/不知其能千里/而食也。（2）食/不饱，力/不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得。朗读停顿（1）食马者/不知其能千里/而食也。朗读停顿59①伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。②骈(pián)死：(和普通马)一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。③槽枥(lì)：马槽。④不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不知道。⑤一食：吃一次。⑥石：容量单位，十斗为一石。读音释义①伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。读音释义60⑦食(sì)：同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。⑧外见(xiàn)：表现在外面。见，同“现”。⑨且：犹，尚且。⑩策之：用马鞭赶它。策，马鞭，在这里是动词，用马鞭驱赶。⑪不以其道：指不按照(驱使千里马的)正确方法。读音释义⑦食(sì)：同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读61⑫食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。⑬鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它的意思。⑭临：面对。⑮其真无马邪(yé)：真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。读音释义⑫食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。62

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

翻译：世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了千里马，也只能在马夫的手里受辱，和（跟普通的马）一起死在马厩里，不能拿千里马的美名来称呼它。疏通文意世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故63

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

翻译：日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，（把它当做普通马）喂养。这马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现出来，想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？疏通文意马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也64

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

翻译：驱使它，不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它，不能使它日行千里的才能充分发挥出来，听它嘶鸣，却不能通晓它的意思，手里拿着马鞭，走到千里马的跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不懂马吧！疏通文意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策65文言积累1、通假字①祗辱于奴隶人之手（“祗”zhǐ，同“衹（只）”，只、仅）②食马者不知其能千里而食也（“食”sì，同“饲”，喂）③才美不外见（“见”xiàn，同“现”，表现）④其真无马邪（“邪”yé，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”）文言积累1、通假字66文言积累3、一词多义不以千里称也（介词，因为）

策之不以其道

（介词，按照）

执策而临之（名词，马鞭）

策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）

虽有千里之能（名词，才能）

安求其能千里也（动词，能够）

以策能文言积累3、一词多义以策能67文言积累3、一词多义

而伯乐不常有（连词，表转折）

不知其能千里而食也

（连词，表承接）

一食或尽粟一石（动词，吃）

食马者（动词，同“饲”，喂）而食文言积累3、一词多义而食68文言积累4、古今异义①然后有千里马（古义：这样以后；今义：连接词）②故虽有名马（古义：即使；今义：虽然）③祗辱于奴隶人之手（古义：仆役；今义：被人劳役，没有人身自由的人）④一食或尽粟一石（古义：有时；今义：或者）⑤是马也（古义：这样；今义：判断词）⑥策之不以其道（古义：方法；今义：道路）文言积累4、古今异义69文言积累5、词类活用①策之不以其道（名词作动词，鞭打，驱使）②食马者不知其能千里而食也（数量词作动词，日行千里）③一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽，吃完）④食之不能尽其材（形容词使动用法，使……尽，竭尽）文言积累5、词类活用70贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”整体把握贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”整体把握71作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？从哪些句子看出来？（1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——无限的痛惜之情。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——愤怒的谴责之情。（3）呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

——辛辣的讽刺之情。整体把握作者对千里马的不幸表现出怎样的感情？从哪些句子看出来？（1）72理清文章结构层次。

第一层（第1段）：说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二层（第2段）：揭示千里马被埋没的原因。第三层（第3段）：总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。整体把握理清文章结构层次。第一层（第1段）：说明伯乐对千里马73作者在第1自然段提出了什么观点？世有伯乐，然后有千里马。合作探究作者在第1自然段提出了什么观点？世有伯乐，然后有千里马。合作74本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，这一有悖于常理的论断，意在说明什么？

伯乐对千里马的命运起决定作用。（千里马与伯乐之间的关系；千里马对伯乐的依赖；千里马被埋没是因为没有伯乐发现赏识；暗示千里马被埋没的必然性；世上只能先有伯乐，才能有千里马”）合作探究本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，这一75没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。合作探究没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

只辱于奴隶人之手76在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？

“一食或尽粟一石”。千里马被埋没，是因为它“才美不外见”；“才美不外见”，是因为“力不足”；而“力不足”则是因为“食不饱”。可见，“食不饱”是千里马被埋没的直接原因，这责任当然在“食马者”身上。因此，强调千里马食量惊人这一特性，正是为了谴责“食马者”的无知。合作探究在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？77请从第2自然段中找出句子说明千里马被埋没的原因。

直接原因：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。根本原因：“食马者不知其能千里而食也”。合作探究请从第2自然段中找出句子说明千里马被埋没的原因。直接78“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式？其作用是什么？

反问句式。加强语气，强调“食马者”的无知和作者的愤怒。合作探究“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式？其作用是什79文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄、愚妄无知刻画得淋漓尽致。合作探究文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？80文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情？

对千里马遭遇的惋惜，对“食马者”埋没人才的痛恨之情。合作探究文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情？对千里马遭遇81谁应当为千里马的不幸负责？对这些人我们应持什么态度？

奴隶人、饲马者、驭马者。对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。合作探究谁应当为千里马的不幸负责？对这些人我们应持什么态度？82本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那么文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻哪几类人？

“伯乐”实际上比喻的是善于识别人才，知人善用的有识之人；“千里马”比喻的是有才华、有才能的人；“食马者”比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至于埋没人才、摧残人才的统治者。合作探究本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那么文中以“伯乐”、“千83“其真无马邪？其真不知马也”在结构和内容上有什么作用？

结构上收束全文，照应开头；内容上点明主旨，表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。合作探究“其真无马邪？其真不知马也”在结构和内容上有什么作用？84“其真无马邪？其真不知马也”运用了什么修辞手法？有什么作用？

设问，引起读者的注意和思考，表达谴责和讽刺。合作探究“其真无马邪？其真不知马也”运用了什么修辞手法？有什么作用？85作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇反映了当时怎样的社会现实？寄托了怎样的思想感情？

反映了社会上并不缺少有才能的人，但是由于没有人发现、善待和重用，他们往往被埋没。寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。合作探究作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇反映了当时怎样的社会现实？86本文运用了哪些艺术手法？

运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运。文章采用反问、设问、排比等手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。合作探究本文运用了哪些艺术手法？运用托物寓意的写法，以千里马87合作探究主旨

本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。合作探究主旨本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题88结合全文，说说成为“千里马”须具备什么条件。（1）主观条件：具有千里马的才能。（2）客观条件：遇到善于“识马”，善于发现人才的伯乐。合作探究结合全文，说说成为“千里马”须具备什么条件。（1）主观条件：89分析本文语言简练、含蓄的特点

托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，五个“也”字举足轻重。七个“不”字也别有韵味。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。合作探究分析本文语言简练、含蓄的特点托物寓意的写法有一个显著90本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨。

和韩愈不同的是，我们有幸生长于新时代，国家为我们的成才提供了优越的条件，真可谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，希望大家好好学习，提供自身素质，成为名副其实的千里马，将来干出一番事业，实现自身的价值。课堂小结本文是一篇寓言性杂文，作者借伯乐相马的故事提出了“千91

马说

千里马——人才伯乐——善于发现人才的人食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者思想感情：怀才不遇、壮志难酬的愤慨写法：托物寓意板书设计马说板书设计92古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出过不平之音。试举几例。（1）陈子昂：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。（2）鲍照：心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。（3）刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（4）陆游：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。拓展延伸古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害93如果你是千里马，你想对伯乐说些什么呢？

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发现千里马的眼睛。拓展延伸如果你是千里马，你想对伯乐说些什么呢？我相信所有的伯94韩愈名言。（1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（2）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（3）仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。（4）人非生而知之者，孰能无惑。（5）故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（6）文以载道，言贵独到，词必己出，文从字顺。（7）师者，所以传道授业解惑者也。（8）圣人无常师。（9）驾轻车，就熟路。（10）蚍蜉撼大树，可笑不自量。拓展延伸韩愈名言。（1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而拓展延951、按要求默写。（1）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：____________________________（2）食马者“不知马”的具体表现在：_____________________________________________________（3）文中对“食马者”的浅薄愚妄发出强烈谴责的语句是：