三字经读后感 读后感《三字经》范文

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【导语】《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

篇一：读后感《三字经》范文

《三字经》是我们学习中华传统文化必不行却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文构造严谨，文笔自然流利，深化浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传闻，普遍流传而又言简意赅。

如今的每个家庭都只要一个独生后代，很多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明白为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有很多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。假如我们的教育以身作那么、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母暖和床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗?

《三字经》作者具有非凡的归纳综合和言语表达实力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最漫长。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后依次，”三王“所指、三个朝代的建国君王、持续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的学问。

《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。

《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下很多金银财产给儿女，我呢?教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。

解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步相识，可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气。

篇二：读后感《三字经》范文

《三字经》把我国从古到今的很多故事、学问，以三字经-文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。

这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比方“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告知我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特殊是要持之以恒，不能半途而废。又比方“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》里还有许多哲学故事，给我们树立了很多典范，告知我们许多深刻道理，让我们受益无穷。

篇三：读后感《三字经》范文

《三字经》是我国古代的启蒙教育读本，大家对它也非常熟识，“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就不由自主地拿起书，有滋有味地看起来。

读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠常年累月地精雕细琢，成了一件精致绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能胜利。可我有时候也不能坚持究竟，有些打算实行一两个星期就以失败告终。有一次，我打算每次写完作业就要检查，提高正确率。起先时我还认谨慎真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐性了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特殊多，我一写完连看也不想看了，热忱从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最终还是没能持之以恒。

《三字经》最终的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，必须会获得胜利，而每天玩乐、偷懒是没有好处的。我们要引以为戒，应当勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告知我们一分耕耘一分收获，不行虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理支配时间，做到劳逸结合，不要成天沉迷于嬉戏。学习时也要改掉偷懒的毛病，要一丝不苟、认谨慎真的学习，不断地提高学习效率，不要奢侈珍贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却始终没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥担心。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵惊慌，没方法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发觉其实题目很简单解答，早上却因为偷懒没有谨慎思索。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再机灵也没用。

“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?偷懒是我们学习中最大的敌人，我们必须要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!

《三字经》里面还有很多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离胜利更进一步!

篇四：读后感《三字经》范文

几天前我读了《三字经》这本书，这本书内容特别丰富，不管是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看管家门，鸡会在每天早晨天亮时报晓。人假如不专心学习，恍恍惚惚过日子，有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。人假如不努力学习，以自己的学问、技能来实现自己的价值，那还真不如这些小动物呢。

还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康那么利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰辛的条件下接着求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天涯担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎么办呢?夏天的一个夜晚，车胤望见很多萤火虫在空中飘舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了很多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人敬重的大学者。

读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应当努力学习，不断提高自己的学识和本事，要做一个对他人、对社会有用的人。但凡勤奋上进的人，都会有所成就;而只顾游戏玩耍，奢侈了大好时间，是毫无好处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充溢自己，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

《三字经》是古代启蒙教育的闻名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。

篇五：读后感《三字经》范文

教室里传来了“人之初，性本善。习相近……”一阵阵朗读声。没错，这就是《三字经》。而《三字经》的前几句那么是我们从小听到大的。

经过家长和教师的谆谆教导，《三字经》也成了我们宠爱、理解的一部“经书”。起先只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。

“彼既老，忧悔迟。尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。苏洵小时候不读书，奢侈了很多时间，在长大后才懊悔小时候的不努力，只能花更多的时间来弥补。荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫好像是推翻了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。可是我也知道在这个社会里不努力读书，长大后必须会比此时此刻苦多数倍。要想将来不苦，不如在此时此刻把