基督教与西方文化(7)课件

基督教与当代社会基督教与西方文化一、宗教复兴热潮1.“原教旨主义”（Fundamentalists）复兴2.传统宗教在东欧和俄罗斯的复兴原教旨主义原教旨主义本来特指伊斯兰教中反对“异端”、抵制西方文化、提倡回到《古兰经》《圣训》本文和伊斯兰教传统的一种思潮。特征：净化宗教，还原原典。它本是一种持续性的宗教运动，但自1979年伊朗伊斯兰教革命以后，宗教运动便与政治运动合二为一，这种政教合一形式便将伊斯兰教原教旨主义运动推向了世纪末的高潮。原教旨主义思想家很多，有影响的有：霍梅尼“极端派”；吉哈德——“伊斯兰圣战”：用心、用口、用手、用剑。东欧的宗教复兴东欧的宗教复兴是以新教皇的产生为契机的。1978年10月16日波兰红衣主教沃伊蒂瓦当选为新教皇约翰·保罗二世，非意大利人当选为教皇，本身就令世人瞩目。1979年新教皇回国访问，波兰政府在华沙为他修建了巨型祭坛和庞大的十字架作露天弥撒用，一次参加仪式者就达5万人。4年后教皇再次回波兰参加纪念天主教传入波兰1千周年活动并主持光明山圣像供奉600周年大典。又4年后，教皇第三次回波兰访问，行程3000多公里，演讲布道26场，欢迎和听讲的人数达1000万。东欧的宗教复兴东欧巨变前，东欧各国政府和苏联都先后对宗教采取了开放性政策，宣布公民信仰自由，释放被流放和被拘禁的教会领导人，退还被占用的教堂.戈尔巴乔夫执政期间,1988年举行全国性庆祝东正教传入1000周年活动，政府允许教会印刷10万部和进口100万部《圣经》，1989年，戈尔巴乔夫宣布自己受过洗礼，1992年，俄罗斯政府通过由教育部长提议的在16万所学校恢复开设宗教课程计划。宗教复兴热兴起的原因1.宗教的自我调适新教皇一即位便为改变天主教的模糊印象而积极奔走呼告.批评耶稣会负责人的“世俗化倾向”，责令其“制定纪律”、“忠于罗马”、“纠正令人遗憾的缺陷”，抑制宗教世俗化上升势头.频频出访，仅在初上任的10年间，先后出访50余个国家和地区，足迹遍及五大洲，以促进世界宗教信仰的勃兴，同时积极谋求政治的支持以及与异教的对话与联合，推行开放的宗教外交政策。2.世界各大传统宗教国际性对话日益频繁1970年，“世界宗教徒和平大会”在日本京都成立，有39个国家的200名宗教人士出席，包含有佛教、儒教、天主教、印度教、耆那教、犹太教、伊斯兰教、神道教、锡克教、袄教。1985年，首届“世界宗教大会”在美国纽约召开，这此由国际宗教协会赞助发起的大会，有来自世界11种主流宗教600多位代表出席。1986年6月北京召开了“世界宗教徒和平大会”国际理事会，有13种宗教的110名代表出席。新兴宗教的特征在教义上，大多因袭传统宗教，主要是东方古老宗教和基督教在传教和信仰方式上，主要通过秘密聚会，以洗脑的方式或团体压力强迫灌输教义和信条，有的甚至灌输“圣淫”邪说在组织形式上，教主对信徒具有绝对权威，组织严密，与世隔绝，行踪诡秘，具有极强的排他性在信徒成份上，青年人居多，而尤以妇女和儿童为积极发展对象，同时以家庭方式入者不少2.新兴宗教不同于传统宗教的突出一点，是其精神维系不是对形而上的“神”、“主”、“基督”的信仰，而是对现实“人”即教主权威的崇拜，这正好满足了现实社会人们世俗性心态。正是这种以“人”代“神”的模式，给新兴教主一种启示：“人人都可能成为教主”，而这种模式带来的两种必然结果是：新兴宗教不断处于裂变之中，由模仿产生新兴宗教，由新宗教中分离出更新的宗教；而且越新的宗教越易膨胀。3.新兴宗教越来越具有一种经济诱惑力。如日本一个称“幸福科学”的宗教团体，先有信徒150多万名，所有入教者必须购买教主的10本书，每本10美元，交初入会费25美元，其后每月交15美元，同时还要另花钱订阅会内刊物、购买大量的传教录音。美国一位叫奈特的女子，传授灵媒经验的课，每人入场费为1500美元，另一位叫杰克·珀塞尔的称自己是“世界友人拉扎里斯”的灵媒，其每年以授课、接受咨询和出售录像带获得的收入为100多万美元。“人民圣殿”教的信徒按教规要将自己收入的25%上缴教会，而富有的信徒则被要求将财产全部转让给教会。三、邪教组织的泛滥今天的世界上究竟有多少邪教，很难有一个准确的统计数目。据有关资料不完全的统计，全世界邪教组织有3300多个，信徒有数千万人；美国因有1000余个邪教组织，被称为“邪教王国”，所以不少震惊世界的邪教惨案多发生在美国。在西欧和南欧18个国家中，有1317个狂热教派，英国有604个。法国内政部情报司的调查表明，法国有邪教团体173个，其中的40余个具有危险性。西班牙全国现有２００个"具有破坏性"的邪教组织，其信徒约有达１万人。邪教的特征团体有大有小，大的团体常常是跨国界的，教主具有绝对权威，信徒多是教主崇拜狂；组织严密诡秘；强烈的排他性；信奉的末世论；先觉者意识是他们内心充满了恐惧；极端的信仰方式（最突出的是“性救赎”方式）；介入高科技领域;殉教.邪教介入高科技领域2002年12月30日法国法新社、美国《纽约时报》《华盛顿邮报》等媒体报道：法国雷尔教派宣称世界第一个克隆婴儿已经于26日诞生。，这一克隆婴儿为一女婴，是通过剖腹产秘密诞生的，诞生地不祥。她的生育母亲同时也是她的克隆母亲，也就是说这位母亲怀的是利用自己的体细胞克隆成的胚胎。主持人是法国女科学家布里吉特·布瓦瑟利耶。“拉埃利安”组织由法国人拉埃尔于20世纪70年代创立，目前在世界各地拥有5.5万名信徒。该邪教组织声称，地球上的第一批人类是外星人2.5万年前的克隆产物。

1993年4月19日，美国“大卫教会”80余人自焚庄园而死。1994年10月4日，加拿大“太阳神殿教”48人自杀。1995年12月22日，法国“太阳神殿教”14人在阿尔卑斯山中自焚而死，其中有3名6岁以下的儿童。邪教成员殉教的原因因袭传统宗教，利用了传统宗教在人们心目中已有的崇高形象，具有迷惑性；教主都极力树立起自己在信徒中超人一等的声望和权威，渲染自己的灵媒经验，激起信徒的神秘主义向往；这些宗教团体大多采用极端的信仰方式，最突出的是“性救赎”方式，钻了70年以后的世界性的性开放潮、高离婚率、高个性自由化的空子。世界六大邪教组织1.“人民圣殿”（ThePeople‘sTemple）2.“天堂之门”(Heaven'sGate)3.“大卫教派”(BranchDavidian)4.“上帝之子”（ChildrenofGod）5.“太阳圣殿教”(TheOrderoftheSolarTemple)6.“奥姆真理”(AumSupremeTruth)四、宗教传播的大众媒介化

利用大众传播媒介，对于传统宗教，是其世俗化的重要现象之一；对于新兴宗教尤其是邪教，则是其主要生存方式乃至于膨胀的方式。梵蒂冈的大众媒介传播，组织严密，强化喉舌功能，实行言论控制；美国的基督教电子教会则同时兼有宗教、经济、政治三种功能；日本的佛教新派阿含宗、创价学会也不同程度地介入媒介；而邪教利用大众媒介向社会渗透，已成为世纪末的重要现象，各国社会和媒介有警示并进行了不同程度的防范与揭露。梵蒂冈作为一个国家，国土只有0.44平方公里，常住人口只有540人，却拥有一份日报、一份周刊、一份月刊、一份年鉴、一份国内外大事记、一个通讯社。其中最重要的是出版物是《罗马观察家报》（L’OssevatorRomano），它是罗马教廷的机关报。36种地区语言节目用40种语言广播美国的基督教电子教会（Electronicchunch）

美国电子教会的三种功能1。宗教功能。早期基督教无线电广播是在基要派与联邦基督教联合会所属的自由派基督教徒的竞争中兴起的，主要目的是传教，吸引信徒的皈依。的确，在深入千家万户、穷穷僻壤的功能上，没有比电子传教更有效的方式了。据《纽约时报》曾作过的一项调查，有30%的美国公民、46%的福音派信徒经常收悉宗教广播电视。为了稳定这些受众，电子传道不断改进形式，比如有新闻、信访、宗教电影、社会评论、文学指南、法学基础、混合祈祷、圣经指南、商业广告等内容丰富。寓宗教于娱乐之中，尤其受年青人欢迎。据调查，有1/3的被调查者认为电视布道“非常重要”或“重要”，并直接影响到他们接受有关堕胎和同性恋等问题的基督教传统立场。同时，在形式上，由于宗教传播的大众媒介化，使没走进教堂的人数越来越少。在电子教会当中，有通称的电子布道八大超级宗教明星：杰里•福尔韦尔、奥拉尔•罗伯茨、海尔伯特•W•阿姆斯特朗、加纳•T•阿姆斯特朗、帕特•罗伯逊、吉米•贝克尔、雷克斯•汉巴特和罗伯特•舒勒。这八位明星原一文不名，电子布道使他们一跃成为美国巨富。比如福尔韦尔主持的“昔日福音”节目被国内304个、国外69个电视台转播，每周可获100万美元的转播收入。帕特•罗伯逊的“启示者”（Manwithamessage）电视节目在美国南方地区收视广泛，每年收入近6000万美元，而且每年还以25-30%的比例增长。而加利福尼亚的海尔波特•W•阿姆斯特朗和G•T•阿姆斯特朗的宗教服务每年收入7,500万美元；吉米•施瓦格电视布道每年收入1.5亿美元。八大明星每年募集到的捐款高达2.5亿美元，是传统教派所得的10倍。3.政治功能在八大明星中，罗伯逊是突出强化政治功能的电子布道家，他的CBN节目，采取宗教与政治并重的方针，内容涉及公共政治、时事、社会、法律等多个方面。杰里•福尔韦尔则更明确，提出四项基本原则：（1）教徒相信并拥护生命权，反对堕胎的合法化；（2）教徒相信并支持传统式家庭，反对任何同性恋的举动；（3）教徒相信并坚守道德情操，反对吸毒和色情；（4）教徒全力拥护美国并支持坚强的军事防卫策略.电子教派正在谋求联合,美国三大宗教广播网络“基督耶稣福音通报”（HCJB）、远东广播公司（FEBC）和普世电台（TWR）宣布加强合作，要在21世纪，让地球上每一个人都能听到他们播送的基督福音。当代世界邪教的大众媒介渗透无论新兴宗教还是邪教，其崛起与膨胀的主要方式是充分利用大众传播媒介美国邪教“天堂之门”1993年突入社会时，艾普怀特就是从在《今日美国报》上刊登广告开始的对新兴媒介国际互联网的利用。艾普怀特的“天堂之门”是最早利用国际互联网传教的教派。五、全球性的新世纪宗教热目前，世界有三大宗教（新兴宗教）热点地区：一是美国，二是日本和韩国，三是俄罗斯。在美国，据一项盖洛普民意测验表明，“主流宗教的影响在减弱，而信教的人数却在增长。”另据1994年3月《美国新闻与世界报道》举行的民意调查显示，有93%的美国人表示相信上帝或肯定自己具有宗教倾向，其中71%的大学生认为《圣经》是上帝的语言。1990年—1993年的一项国际调查显示，在接受调查的欧美国家人们中间，自称信仰宗教的美国人为82％；英国人为55％；联邦德国人为54％；法国人为48％。自称至少每周参加一次宗教生活的美国人为44％；联邦德国人为18％；英国人为14％；法国人为10％。1993年乔治•巴纳编写的《绝对的混乱：1993年—1994年巴纳调查报告》一书指出，1987年美国有56％的人认为宗教对他们很重要，1991年这一数据上升为59％，1992年继续上升成为67％，1993年下降为65％。在美国，每10个人中，有9个人自称相信上帝，有8个人认为宗教对他们的生活非常重要，有7个人属于某个宗教组织，有大约6个人每天祈祷，有一半以上的人认为上帝是美国民主的道德引导力量，有4个人每周去教堂，以及有30多万座教堂寺庙遍及美国城乡。

在美国，每年观看橄榄球、棒球、篮球、网球、赛车等各项体育比赛的人数总和约有4亿人次，而参加宗教活动的高达52亿人次。美国人在20世纪90年代每年奉献给宗教事业的捐款约为500亿美元，而花在棒球、篮球、橄榄球上的费用不到50亿美元。

美国总统就职，要手按圣经进行宣誓。国会参众两院的每一届会议都是以国会牧师主持的祈祷开始。美国的军队里有牧师，神甫身穿军官制服，在军中提供宗教服务。美国的大学校园里，活动着大量的学生宗教团体。美国的医院、监狱、机场及其他许多公共与民间机构中也都有专职或兼职的宗教职业人员提供宗教服务。美国85%以上私立中小学校的学生就读于教会学校。哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等许多著名的美国大学最初都是由教会创办的。美国有1200多家宗教广播电台播放宗教节目，每12家电视台中就有一家是宗教电视台，在20世纪的最后10年里，美国的宗教节目增加了75%。美国的宗教报刊杂志有5000多种，《新约圣经》在美国的印数超过了1亿册，宗教音乐的音像制品销售量远远超过了爵士乐、古典音乐及其他各种流行音乐。在日本，官方称基督教徒的人数是教会公布的两倍，学生中53.3%的青年和73%的少年自称对基督教颇有兴趣。在韩国，基督徒的年平均增长率由70年代的6.57%上升到近年的10%以上，新世纪更呈上升趋势。在俄罗斯，约有1.1亿人观看过宣传基督教的电影《耶稣》，被无神论冰冻了80年的俄罗斯人的宗教信仰一朝之间苏醒了，因沙林事件轰动世界的日本奥姆真理教，在本国只有1万信徒，而在俄罗斯号称有3万信徒。全球性新世纪宗教热的特点1是经济科技越发达的国家宗教越热2是青年一代和社会高层次者、知