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文档简介

社交礼仪2012.12.28华东师范大学社交礼仪华东师范大学课程要求1、请按时上课;2、上课请将手机调成静音或关闭;3、不能旷课、迟到、早退;4、请严格遵守请假制度;5、上课不要进进出出;课程要求1、请按时上课;目录第一章礼仪概述第二章个人形象礼仪第三章交往礼仪第四章餐饮礼仪第五章商务谈判礼仪第六章涉外礼仪目录第一章礼仪概述历史上的今天1、公元1584年3月18日,俄罗斯历史上第一位沙皇伊凡四世逝世。2、1922.3.18,上海大学成立。3、1978.3.18,全国科学大会召开。4、1983.3.18,“熊猫之乡”卧龙自然保护区建立。5、2019.3.18,十一届全国人大一次会议在京闭幕。历史上的今天1、公元1584年3月18日,俄罗斯历史上第一位伊凡大帝伊凡大帝

伊凡四世·瓦西里耶维奇(1530年8月25日~1584年3月18日),又被称为伊凡雷帝或者“恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”。是俄国历史上的第一位沙皇。1533年至1547年为莫斯科大公,1547年至1584年为沙皇。消除了领主政体,建立沙皇专制政体,打击地方割据势力,统一俄罗斯,建立了中央集权。伊凡四世是当时莫斯科最优秀的演说家,他酷爱读书,博览群书,尤其阅读了大量历史书籍。擅长写作,对俄语有很高的造诣,是当时俄罗斯第一流的语言学家和作家,伊凡大帝一生取得许多令人惊讶的非凡成就,他使俄罗斯挤入欧洲强国之林。

伊凡四世·瓦西里耶维奇(1530年8月25日~15大学生社交礼仪课件1922年3月18日,由中国共产党人参与创办的上海大学成立。学校下设社会科学系、中国文学系、美术系和英国文学系,另外还附设有中学部和俄文班。邓中夏任总务长,瞿秋白担任社会学系的系主任,陈望道任中国文学系的系主任,蔡和森、恽代英、张太雷、萧楚女、杨贤江、沈雁冰、郑振铎、蒋光赤等都先后到学校任教。校长是于右任。

学校的目标是有系统地研究社会科学和发展形成新文艺系统,培养社会科学和新文艺方面的干部,以达到改造社会的目的。其社会学系以学习马克思主义的基本理论为主,瞿秋白为社会学系制定的教学计划提出着重劳动问题、农民问题、妇女问题的研究。学校还设自由讲座,每月1次至2次,主要是报告政治形势和解答时事问题。1922年3月18日,由中国共产党人参与创办

1978年3月18~31日,中共中央、国务院在北京隆重召开了全国科学大会。邓小平在这次大会的讲话中明确指出“现代化的关键是科学技术现代化”,“知识分子是工人阶级的一部分”,重申了“科学技术是生产力”这一马克思主义基本观点。

1978年3月18~31日,中共中央、国务院在卧龙自然保护区位于四川省汶川县境内,包括卧龙、耿达两个乡,是省政府直辖的一个特区。卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润,十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区,设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。卧龙自然保护区位于四川省汶川县境内3月18日,第十一届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂举行闭幕会。吴邦国委员长主持会议。3月18日,第十一届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会十一届全国人大一次会议选举产生了胡锦涛为中华人民共和国主席、中华人民共和国中央军事委员会主席,选举吴邦国为第十一届全国人民代表大会常务委员会委员长,选举习近平为中华人民共和国副主席。十一届全国人大一次会议选举产生了胡锦涛为中华人民共和国主席、“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”

“国尚礼则国昌,“北金南李”“北金”是中国人民大学金正昆教授。“南李”是武汉大学的李荣建教授。“北金南李”“北金”是中国人民大学金正昆教授。金正昆金正昆金正昆,教授,1959年出生,浙江省东阳市南马镇泉府村人,汉族,知名礼仪与公共关系专家,博士生导师。现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。在国内高校中,首先开设礼仪课程。1977年4月参加工作。1986年金正昆毕业于中国人民大学国际政治系。1989年9月起金正昆在人大国政系任教。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。金正昆,教授,1959年出生,浙江省东阳市南马镇泉府村人,汉李荣建李荣建李荣建,1955年出生于湖北襄樊,精通阿拉伯语、英语,我国知名阿拉伯问题专家,利比亚文学翻译、研究开拓者。曾任中国驻伊拉克大使馆一等秘书、政治处副主任。现任武汉大学教授、硕士生导师,武汉大学阿拉伯研究中心主任。讲授阿拉伯史,阿拉伯语,伊斯兰文明,中西文化比较,涉外事务管理,阿拉伯世界的历史、现状与前景,社交礼仪等七门课程。我国知名礼仪学专家,编撰、出版了《外国习俗与礼仪》、《谈判艺术品评》和《礼仪训练》、《社交礼仪》等多部专著。

李荣建,1955年出生于湖北襄樊,精通阿拉伯语、英语,我国知靳羽西靳羽西1990年之后,靳羽西化妆品公司是中国第一家注册的外资化妆品公司。(在这之前,中国的化妆品公司都是合资公司。)羽西建立中国第一个以“将世界最好的赋予亚洲,将中国最好的赋予世界”为宗旨的化妆品国际品牌。她在深圳建立了第一家化妆品生产厂,随后又在上海建立了第二家工厂。

2019年,“羽西”已成为中国化妆品业第一品牌,并且多年来,一直被中国消费者评为最受欢迎的化妆品品牌,消费者满意度高达95%!羽西化妆品公司拥有600多名员工,在全国14个城市设有分公司,销售收入超过27,000,000美元。为了持续、稳固的发展,羽西与法国著名化妆品公司Coty合作,投资20,000,000人民币,在上海浦东建立了生产厂。

2019年6月,世界最大的化妆品公司欧莱雅(L’Oreal)收购“羽西”化妆品及其品牌。

目前,羽西是中国欧莱雅羽西品牌的荣誉副总裁。

1990年之后,靳羽西化妆品公司是中国第一家注册的外资影响羽西的10本书1、《七条成功的精神定律》(TheSevenSpiritualLawsofSuccess)

2、《选股战略》(OneUponwallStreet)3、《如何赢得友谊和影响他人》(HowtoWinFriendsandInfluencePeople)4、《富爸爸,穷爸爸》(RichDad,PoorDad)5、《鼓励致富》(TheCouragetoBeRich)影响羽西的10本书1、《七条成功的精神定律》(TheSev6、《攻心为上》(SwimwiththeSharksWithoutBeingEatienAive)7、《家庭营养治疗》(NutritionalHealing)8、《魅力何来》9、《当众讲话的艺术》(7StepstoFearlessSpeaking)10、《富有创造力的想象》(CreativeVisualization:UsethePowerofyourImaginationtoCreateWhatyouWantinyourlife)6、《攻心为上》(SwimwiththeSharks大学生社交礼仪课件杨澜,1968年出生,北京人,阳光媒体投资控股有限公司主席,全国政协委员,毕业于北京外国语大学。2019年2月被《亚洲周刊》评为“亚洲二十位社会与文化领袖”之一。2000年被评选为“能推动中国前进、重塑中国形象的十二位代表人物”之一。2019年度海内外十位有影响力的“<中国妇女>时代人物”之一。2019年,杨澜女士出任北京申办2019年奥运会的形象大使。2019年7月,在莫斯科国际奥委会会议上代表北京作申奥的文化主题陈述。杨澜,1968年出生,北京人,阳光媒体投资控2019年被评为“中国企业女性风云人物”之一。自2019年3月起,杨澜女士担任中国人民政治协商会议第十届全国委员会委员。现任中华慈善总会慈善大使和义务献血形象大使,并在宋庆龄基金会、中国环境文化理事会等多家公益机构中担任理事。2019年起,她被聘为哥伦比亚大学国际顾问委员会委员。2019年,被评为中国最美50人第一人。2019年被评为“中国企业女性风云人物”之一。第一章社交礼仪概论

一、礼仪的涵义1、现代英语中的“礼仪”1)、courtesy(礼貌)2)、etiquette(礼节)3)、protocol(礼仪)外交部MinistryofForeignAffairs

礼宾司ProtocolDepartment

中国外交部礼仪司:TheProtocolDepartmentoftheMinistryofForeignAffairsofChina

第一章社交礼仪概论

一、礼仪的涵义1、现代英语中的“礼仪”2、中国的礼仪

1)、古代的礼仪古代的“五礼”包括:吉礼:祭祀之事为吉礼。嘉礼:冠婚之事为嘉礼。宾礼:宾客之事为宾礼。军礼:军旅之事为军礼。凶礼:丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括:生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪包括政治与生活两大部类。

2、中国的礼仪

1)、古代的礼仪政治礼仪包括:祭天、祭地、宗庙之祭、对先师先圣的祭祀和相见礼。生活礼仪包括:诞生礼、成年礼、飨燕饮食礼仪、宾礼、五祀和傩仪。2)、古代礼仪的来源:“礼之名,起于事神。”《说文·示部》解释:“礼,履也,所以事神致福也。”3)、现代的文明礼仪政治礼仪包括:祭天、祭地、宗庙之祭、对先师先圣的祭祀和相见礼古代政治礼仪祭天:始于周代的祭天,也叫郊祭。冬至之日在国都南郊圜丘举行。由实体崇拜抽象到对天的崇拜,盛行到清代结束。祭地:夏至是祭地之日,礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母,说她是赐福人类的女神,最早祭地是以血祭祀。汉代以后,不宜动土的风水信仰盛行。古代政治礼仪祭天:始于周代的祭天,也叫郊祭。冬至之日在国都南宗庙之祭:宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。据《礼记·曲礼》记述,凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙,祭祀先王三十六帝。宗庙之祭:宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊孔子为先圣,颜回为先师。明代称孔子为“至圣先师”。清代,盛京(辽宁沈阳)设有孔庙,定都北京后,以京师国子监为太学,立文庙,孔子称“大成至圣文宣先师”。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。

对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊相见礼:下级向上级拜见时要行拜见礼,官员之间行揖拜礼,公、侯、驸马相见行两拜礼,下级居西先行拜礼,上级居东答拜。平民相见,依长幼行礼,幼者施礼。军礼:包括征伐、征税、狩猎、营建等。大学生社交礼仪课件古代生活礼仪诞生礼:从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的主题。高禖之祭即是乞子礼仪。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼,命名礼。“周岁”时行抓周礼,以预测小儿一生命运、事业吉凶。

古代生活礼仪成年礼:也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时,加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼,清代废止。成年礼:也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。大学生社交礼仪课件冠礼的年龄和时间《礼记·曲礼》“男子二十冠而字”1、单独举礼时,定在成人者生日(公历农历皆可)或对其有重要意义的日子。2、集体举行冠礼时,宜定在有文化内涵及纪念性意义的日子。比如国庆节、春节、中秋节、清明节、女儿节(特别适合女孩子行笄礼)、黄帝诞辰日、孔子诞辰日、抗战胜利纪念日等等。岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼的年龄和时间《礼记·曲礼》“男子二十冠而字”冠礼的地点古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。单独举礼时,因为现实居住条件的制约,应该灵活处理。为了其神圣性,必须是一个相对安静的场合。

冠礼的地点古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建冠礼的参加人员①冠者1人:就是举行成人仪式的成年者本人②主人2人:按照古代的宗族制度,必须由宗子等男性宗亲长辈担任,一方面严格的宗族制度在今天并没有普遍流传;另外,主人只限定于男性宗亲,本身具有一定历史观念的局限,所以,当今作为主人的,冠者的父母双亲比较合适。③正宾1人:就是为冠者担任加冠的德高望重的那个人:

冠礼的参加人员①冠者1人:就是举行成人仪式的成年者本人④赞者1人:就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,可选择师长、兄姊、好友等适当人选。⑤有司3人:即为冠者托盘准备所加之冠的人,可选择好友、兄弟姐妹等适当人选。⑥客人若干:可邀请师长亲友等若干人观礼。④赞者1人:就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,冠礼所需的服饰及摆放方法童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做采衣。这种衣服以缁布为衣,而饰以锦边,锦一般用朱红色。穿采履。可以暂穿普通的布鞋。正式举礼之前,孩子脱去平常的衣服沐浴后换上童子服。“初加”所用:幅巾、深衣、大带、纳履。考虑到汉式鞋子复兴的实际,在整个冠礼过程中,可以一直穿布鞋而不必更换。准备一件直裾深衣,一条普通大带。“再加”所用:帽子、襕衫、革带、系鞋。“三加”所用:幞头、公服、革带、纳靴。

冠礼所需的服饰及摆放方法童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做童子服童子服加幅巾加幅巾幅巾、深衣和大带幅巾,是指用一块帛巾束首。幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一,士大夫常喜戴之。明代幅巾多为学者所带,总体形制一样个别细节也是有所差异的。一般来说穿深衣的时候带幅巾。幅巾、深衣和大带幅巾,是指用一块帛巾束首。幅巾在宋明时期亦是深衣古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯﹑大夫﹑士家居常穿的衣服也是庶人的常礼服。深衣的特点:1、上下衣连体的一种设计。2、设计保守(宽大、长袖、不开胸)。3、色彩以冷色调为主。4、三代时期的男女正装样式。深衣古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯﹑大夫﹑士家居大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件襕衫古代士人之服,因其于衫下施横襴为裳,故称“襕衫”。这是一种裳下摆接一横襕的男人长衫,多为宋明时期学子所穿着。襕衫古代士人之服,因其于衫下施横襴为裳,故称“襕衫”。这是一幞头亦名折上巾。又名软裹。一种包头的软巾。因幞头所用纱罗通常为青黑色,故也称“乌纱”。后代俗称为“乌纱帽”。

幞头亦名折上巾。又名软裹。一种包头的软巾。因幞头所用纱罗通常大学生社交礼仪课件冠礼中所用到的常用行礼动作①正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。②正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)---然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。冠礼中所用到的常用行礼动作①正规揖礼:左手压右手(女子右手压冠礼仪程中的取“字”问题先民姓氏文化中的表“字”风俗,这也是冠礼中很重要的仪式程序之一。

姓、名、字、号,是汉民族文化中完整的姓名结构,先民中许多历史名人都有神采飞扬的“字”与“号”。近年来一些专家学者呼吁,恢复国人取字的风俗,并从历史、社会、文化等各个层面表“字”重在激励人生,重在鞭策与鼓励之情。论述了其积极价值。冠礼仪程中的取“字”问题先民姓氏文化中的表“字”关于举礼前的沐浴古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴斋戒大都是不可或缺的环节。清爽和卫生固然是讲究的原因,但更重要的是借此表达对文化传统的敬意、塑造仪式的神圣性和庄重感。关于举礼前的沐浴古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴仪式中礼辞的撰写主要有两种,一种是冠礼赞辞,一种是冠者誓词。可以参考海内外公祭黄帝孔子等所写礼辞,结合举礼学校特点,由教师和学生自行撰写。格式上宜采用诗经式的四言诗文。仪式中礼辞的撰写主要有两种,一种是冠礼赞辞,笄礼冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。其实它对我们生命过程的影响力,远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出,先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示行冠(笄)礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去,即合格的臣下)、合格的晚辈,成为各种合格的社会角色。惟其如此,才可以称得上是合格的社会成员人。因此,冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

笄礼冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人行礼日期《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整,女孩子和男孩子一样要读书,完成学业。所以,这个时间放在高中毕业18岁为宜。

行礼日期《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁行礼日期农历三月三-女儿节(上巳节),这是发源于两千多年前的华夏节日,但目前只在日本、韩国流传。目前,“女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。所以,建议在这一天进行笄礼,不仅是传统礼仪的事,同时对民族节日复兴也有重要的意义。行礼日期农历三月三-女儿节(上巳节),这是发源于两千多年前的参礼人员主人——一般为笄者的双亲;正宾——有德才的女性长辈;有司1人——为笄者托盘的人;赞者1人——协助正宾行礼,一般为笄者的好友、姊妹;观礼者若干。

参礼人员主人——一般为笄者的双亲;所需服饰1)采衣:采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料:样式是短褂裤,缁(黑)布为衣,朱红色的锦边——不知道女童是不是也是黑色?但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。2)初加:发笄和罗帕、素色的襦裙,似中衣。衣缘没有文饰,腰带用普通的细布带。3)再加:发簪、曲裾深衣。4)三加:钗冠。正式的大袖长裙礼服,上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放:按顺序分别叠好、衣领朝东,由北向南依次置于席上,席置于场地东侧;要加的发饰,由有司捧在盘里,立于场地西册,面朝南,从东到西排开,依次是:发笄、发簪、钗笄。

所需服饰1)采衣:采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料飨燕饮食礼仪:飨在太庙举行,烹太牢(牛)以饮宾客,重点在礼仪往来而不在饮食,燕即宴,燕礼在寝宫举行,主宾可以开怀畅饮。燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。正月十五吃元宵,清明节吃冷饭寒食,五月端阳的粽子和雄黄酒,中秋月饼,腊八粥,辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。宾礼(接待礼仪):主要是对客人的接待之礼。五祀:指祭门、户、井、灶、中(中室)。明清两代仍祭五祀,清康熙之后,罢去门、户、中、井的专祀,只在十二月二十三日祭灶,与民间传说的灶王爷腊月二十四朝天言事的故事相合,国家祀典采用了民间形式。飨燕饮食礼仪:飨在太庙举行,烹太牢(牛)以饮宾客,重点在礼仪傩仪:滥觞于史前,盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫。周人认为自然的运转与人事的吉凶息息相通。四季转换,寒暑变异,瘟疫流行,鬼魂乘势作祟,所以必须适时行傩以逐邪恶。

傩仪:滥觞于史前,盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫。周人2019年北京奥运会北京2019年奥运会全套颁奖礼仪服装:包括鲜花及奖牌托盘礼仪人员服装(女装)、嘉宾引导员服装(女装)、运动员引导员服装(女装)和升旗手服装(男装)四类。礼服的款式与色彩应与北京奥运会形象景观相协调,与颁奖仪式环境协调一致,在材质和表现手法上应突出“中国元素、民族特色、时代特征”,力争使之成为弘扬奥林匹克精神、传播中国文化、传达北京奥运会理念的载体,为奥林匹克运动留下宝贵遗产。2019年北京奥运会北京2019年奥运会全套

放徽宝的宝盖高200.8毫米,寓意2019年北京奥运会;座高56毫米,每一边由14个宝相花瓣组成,4面共56个花瓣,代表56个民族。宝的顶面是天坛图案,代表北京;四面是相连的长城图案,代表中国。整个宝外观均为紫檀浮雕。徽宝的绶带设计成蓝、黑、红、黄、绿,象征奥运五环,用真丝织成的丝线回龙穗打上了子母结,结上用5色玛瑙作珠。锦盒选取杭州最好的面料装裱,图案为宝相花,取富丽珍贵之意。

放徽宝的宝盖高200志愿者启动仪式上,刘淇和罗格共同浇开志愿者标识之花时使用的“匜”。志愿者启动仪式上,刘淇和罗格共同浇开志愿者标大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件颁奖台颁奖台奥运证书奥运证书系列一:青花瓷“青花瓷”系列设计灵感取自世界闻名的中国青花瓷器。中国传统乱针绣的运用形象逼真地再现了青花瓷的晕染效果。鱼尾裙的廓形设计凸显了中国女性的柔美曲线。青花瓷系列将使用在国家游泳中心水立方、顺义水上公园和青岛等所有水上项目的颁奖仪式中。系列一:青花瓷系列二:宝蓝“牡丹裙凸显民族风”

宝蓝系列采用温润典雅的宝蓝色作为礼服主色,腰间饰有采用传统盘金绣制作的腰封,图案选用最具中国传统文化审美意趣和美好愿望的吉祥纹样——江山海牙纹、牡丹花纹,凸显了鲜明的中国特色和民族风格。

同时也向全世界人民展示了中国最高超的刺绣工艺。中式的立领配以西式的肩部设计尽现中国女性落落大方的高贵气质。

身着宝蓝色礼服的颁奖仪式专业志愿者将会出现在体操、室内球类比赛和击剑等项目的颁奖现场。系列二:宝蓝系列三:国槐绿

绿缎裙体现自然和谐

国槐绿系列丝缎礼服寓意蓬勃朝气的生命和郁郁葱葱的环境,体现了与自然和谐发展的美好愿望及坚守“绿色奥运”的决心。立体银线绣制的吉祥牡丹和契合女性柔美曲线的卷曲花纹,更显身段的婀娜多姿和东方女性的恬静气质。在自行车、射击、现代五项等项目的颁奖仪式上将会使用绿色系列。系列三:国槐绿

绿缎裙体现自然和谐

国槐绿系列丝缎礼系列四:玉脂白

呼应奥运奖牌金镶玉

“玉脂白”系列巧妙地呼应了奥运奖牌金镶玉的理念,彩绣腰封和玉佩的设计,既是中国玉文化的完美再现又是对传统旗袍设计的一次创新。层次丰富的绿色与牙白色丝绸面料的质感完美搭配,更突出了中国女性内敛、含蓄的特质。该系列将出现在国家体育场“鸟巢”、所有的室外球类比赛以及香港马术比赛中。系列四:玉脂白

呼应奥运奖牌金镶玉

“玉脂白”系列巧系列五:粉红

暖色中和赛场阳刚气

粉红色系列以传统盘金绣工艺制作的宝相花图案腰饰,分割出完美的人体比例。领部的设计突出了颈部的优美线条。粉色系列服装将主要出现在拳击、举重、摔跤等力量型比赛中,以粉色的柔美来中和比赛的阳刚之气。系列五:粉红

暖色中和赛场阳刚气

粉红色系列以传统盘3、礼仪的涵义

礼仪是对礼节、仪式的统称,是人们在社会交往活动中约定俗成的一种敬重他人、美化自身的行为规范、准则及程序。3、礼仪的涵义

礼仪是对礼节、仪式的统称,是人们在社会4、礼仪与礼貌、礼节的区别

1)、礼貌是礼仪的基础;

2)、礼节是礼仪的基本组成部分;4、礼仪与礼貌、礼节的区别

1)、礼貌是礼仪的基础;

2)、二、学习礼仪的必要性礼仪表现了互相尊重(曾子避席、程门立雪、张良拜师、千里送鹅毛)礼仪塑造恰到好处的形象礼仪是协调关系的桥梁礼仪体现修养(田家炳)二、学习礼仪的必要性礼仪表现了互相尊重大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件三、礼仪的基本原则1、尊重原则2、遵守原则3、适度原则4、自律原则5、宽容原则6、真诚原则7、从俗原则8、平等原则三、礼仪的基本原则1、尊重原则四、礼仪的功能与作用1、礼仪的功能1)、沟通2)、协调3)、激励4)、约束5)、教育四、礼仪的功能与作用1、礼仪的功能2、礼仪的作用1)、规范人的行为,提升人的素养2)、美化自我,美化生活3)、促进社会交往,改善人际关系4)、净化社会风气,促进社会和谐2、礼仪的作用五、对当代大学生的要求1、以“礼”立人2、以“礼”服人3、有“礼”走遍天下五、对当代大学生的要求1、以“礼”立人大学生社交礼仪课件85社交礼仪2012.12.28华东师范大学社交礼仪华东师范大学课程要求1、请按时上课;2、上课请将手机调成静音或关闭;3、不能旷课、迟到、早退;4、请严格遵守请假制度;5、上课不要进进出出;课程要求1、请按时上课;目录第一章礼仪概述第二章个人形象礼仪第三章交往礼仪第四章餐饮礼仪第五章商务谈判礼仪第六章涉外礼仪目录第一章礼仪概述历史上的今天1、公元1584年3月18日,俄罗斯历史上第一位沙皇伊凡四世逝世。2、1922.3.18,上海大学成立。3、1978.3.18,全国科学大会召开。4、1983.3.18,“熊猫之乡”卧龙自然保护区建立。5、2019.3.18,十一届全国人大一次会议在京闭幕。历史上的今天1、公元1584年3月18日,俄罗斯历史上第一位伊凡大帝伊凡大帝

伊凡四世·瓦西里耶维奇(1530年8月25日~1584年3月18日),又被称为伊凡雷帝或者“恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”。是俄国历史上的第一位沙皇。1533年至1547年为莫斯科大公,1547年至1584年为沙皇。消除了领主政体,建立沙皇专制政体,打击地方割据势力,统一俄罗斯,建立了中央集权。伊凡四世是当时莫斯科最优秀的演说家,他酷爱读书,博览群书,尤其阅读了大量历史书籍。擅长写作,对俄语有很高的造诣,是当时俄罗斯第一流的语言学家和作家,伊凡大帝一生取得许多令人惊讶的非凡成就,他使俄罗斯挤入欧洲强国之林。

伊凡四世·瓦西里耶维奇(1530年8月25日~15大学生社交礼仪课件1922年3月18日,由中国共产党人参与创办的上海大学成立。学校下设社会科学系、中国文学系、美术系和英国文学系,另外还附设有中学部和俄文班。邓中夏任总务长,瞿秋白担任社会学系的系主任,陈望道任中国文学系的系主任,蔡和森、恽代英、张太雷、萧楚女、杨贤江、沈雁冰、郑振铎、蒋光赤等都先后到学校任教。校长是于右任。

学校的目标是有系统地研究社会科学和发展形成新文艺系统,培养社会科学和新文艺方面的干部,以达到改造社会的目的。其社会学系以学习马克思主义的基本理论为主,瞿秋白为社会学系制定的教学计划提出着重劳动问题、农民问题、妇女问题的研究。学校还设自由讲座,每月1次至2次,主要是报告政治形势和解答时事问题。1922年3月18日,由中国共产党人参与创办

1978年3月18~31日,中共中央、国务院在北京隆重召开了全国科学大会。邓小平在这次大会的讲话中明确指出“现代化的关键是科学技术现代化”,“知识分子是工人阶级的一部分”,重申了“科学技术是生产力”这一马克思主义基本观点。

1978年3月18~31日,中共中央、国务院在卧龙自然保护区位于四川省汶川县境内,包括卧龙、耿达两个乡,是省政府直辖的一个特区。卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润,十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区,设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。卧龙自然保护区位于四川省汶川县境内3月18日,第十一届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂举行闭幕会。吴邦国委员长主持会议。3月18日,第十一届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会十一届全国人大一次会议选举产生了胡锦涛为中华人民共和国主席、中华人民共和国中央军事委员会主席,选举吴邦国为第十一届全国人民代表大会常务委员会委员长,选举习近平为中华人民共和国副主席。十一届全国人大一次会议选举产生了胡锦涛为中华人民共和国主席、“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”

“国尚礼则国昌,“北金南李”“北金”是中国人民大学金正昆教授。“南李”是武汉大学的李荣建教授。“北金南李”“北金”是中国人民大学金正昆教授。金正昆金正昆金正昆,教授,1959年出生,浙江省东阳市南马镇泉府村人,汉族,知名礼仪与公共关系专家,博士生导师。现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。在国内高校中,首先开设礼仪课程。1977年4月参加工作。1986年金正昆毕业于中国人民大学国际政治系。1989年9月起金正昆在人大国政系任教。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。金正昆,教授,1959年出生,浙江省东阳市南马镇泉府村人,汉李荣建李荣建李荣建,1955年出生于湖北襄樊,精通阿拉伯语、英语,我国知名阿拉伯问题专家,利比亚文学翻译、研究开拓者。曾任中国驻伊拉克大使馆一等秘书、政治处副主任。现任武汉大学教授、硕士生导师,武汉大学阿拉伯研究中心主任。讲授阿拉伯史,阿拉伯语,伊斯兰文明,中西文化比较,涉外事务管理,阿拉伯世界的历史、现状与前景,社交礼仪等七门课程。我国知名礼仪学专家,编撰、出版了《外国习俗与礼仪》、《谈判艺术品评》和《礼仪训练》、《社交礼仪》等多部专著。

李荣建,1955年出生于湖北襄樊,精通阿拉伯语、英语,我国知靳羽西靳羽西1990年之后,靳羽西化妆品公司是中国第一家注册的外资化妆品公司。(在这之前,中国的化妆品公司都是合资公司。)羽西建立中国第一个以“将世界最好的赋予亚洲,将中国最好的赋予世界”为宗旨的化妆品国际品牌。她在深圳建立了第一家化妆品生产厂,随后又在上海建立了第二家工厂。

2019年,“羽西”已成为中国化妆品业第一品牌,并且多年来,一直被中国消费者评为最受欢迎的化妆品品牌,消费者满意度高达95%!羽西化妆品公司拥有600多名员工,在全国14个城市设有分公司,销售收入超过27,000,000美元。为了持续、稳固的发展,羽西与法国著名化妆品公司Coty合作,投资20,000,000人民币,在上海浦东建立了生产厂。

2019年6月,世界最大的化妆品公司欧莱雅(L’Oreal)收购“羽西”化妆品及其品牌。

目前,羽西是中国欧莱雅羽西品牌的荣誉副总裁。

1990年之后,靳羽西化妆品公司是中国第一家注册的外资影响羽西的10本书1、《七条成功的精神定律》(TheSevenSpiritualLawsofSuccess)

2、《选股战略》(OneUponwallStreet)3、《如何赢得友谊和影响他人》(HowtoWinFriendsandInfluencePeople)4、《富爸爸,穷爸爸》(RichDad,PoorDad)5、《鼓励致富》(TheCouragetoBeRich)影响羽西的10本书1、《七条成功的精神定律》(TheSev6、《攻心为上》(SwimwiththeSharksWithoutBeingEatienAive)7、《家庭营养治疗》(NutritionalHealing)8、《魅力何来》9、《当众讲话的艺术》(7StepstoFearlessSpeaking)10、《富有创造力的想象》(CreativeVisualization:UsethePowerofyourImaginationtoCreateWhatyouWantinyourlife)6、《攻心为上》(SwimwiththeSharks大学生社交礼仪课件杨澜,1968年出生,北京人,阳光媒体投资控股有限公司主席,全国政协委员,毕业于北京外国语大学。2019年2月被《亚洲周刊》评为“亚洲二十位社会与文化领袖”之一。2000年被评选为“能推动中国前进、重塑中国形象的十二位代表人物”之一。2019年度海内外十位有影响力的“<中国妇女>时代人物”之一。2019年,杨澜女士出任北京申办2019年奥运会的形象大使。2019年7月,在莫斯科国际奥委会会议上代表北京作申奥的文化主题陈述。杨澜,1968年出生,北京人,阳光媒体投资控2019年被评为“中国企业女性风云人物”之一。自2019年3月起,杨澜女士担任中国人民政治协商会议第十届全国委员会委员。现任中华慈善总会慈善大使和义务献血形象大使,并在宋庆龄基金会、中国环境文化理事会等多家公益机构中担任理事。2019年起,她被聘为哥伦比亚大学国际顾问委员会委员。2019年,被评为中国最美50人第一人。2019年被评为“中国企业女性风云人物”之一。第一章社交礼仪概论

一、礼仪的涵义1、现代英语中的“礼仪”1)、courtesy(礼貌)2)、etiquette(礼节)3)、protocol(礼仪)外交部MinistryofForeignAffairs

礼宾司ProtocolDepartment

中国外交部礼仪司:TheProtocolDepartmentoftheMinistryofForeignAffairsofChina

第一章社交礼仪概论

一、礼仪的涵义1、现代英语中的“礼仪”2、中国的礼仪

1)、古代的礼仪古代的“五礼”包括:吉礼:祭祀之事为吉礼。嘉礼:冠婚之事为嘉礼。宾礼:宾客之事为宾礼。军礼:军旅之事为军礼。凶礼:丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括:生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪包括政治与生活两大部类。

2、中国的礼仪

1)、古代的礼仪政治礼仪包括:祭天、祭地、宗庙之祭、对先师先圣的祭祀和相见礼。生活礼仪包括:诞生礼、成年礼、飨燕饮食礼仪、宾礼、五祀和傩仪。2)、古代礼仪的来源:“礼之名,起于事神。”《说文·示部》解释:“礼,履也,所以事神致福也。”3)、现代的文明礼仪政治礼仪包括:祭天、祭地、宗庙之祭、对先师先圣的祭祀和相见礼古代政治礼仪祭天:始于周代的祭天,也叫郊祭。冬至之日在国都南郊圜丘举行。由实体崇拜抽象到对天的崇拜,盛行到清代结束。祭地:夏至是祭地之日,礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母,说她是赐福人类的女神,最早祭地是以血祭祀。汉代以后,不宜动土的风水信仰盛行。古代政治礼仪祭天:始于周代的祭天,也叫郊祭。冬至之日在国都南宗庙之祭:宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。据《礼记·曲礼》记述,凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙,祭祀先王三十六帝。宗庙之祭:宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊孔子为先圣,颜回为先师。明代称孔子为“至圣先师”。清代,盛京(辽宁沈阳)设有孔庙,定都北京后,以京师国子监为太学,立文庙,孔子称“大成至圣文宣先师”。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。

对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊相见礼:下级向上级拜见时要行拜见礼,官员之间行揖拜礼,公、侯、驸马相见行两拜礼,下级居西先行拜礼,上级居东答拜。平民相见,依长幼行礼,幼者施礼。军礼:包括征伐、征税、狩猎、营建等。大学生社交礼仪课件古代生活礼仪诞生礼:从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的主题。高禖之祭即是乞子礼仪。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼,命名礼。“周岁”时行抓周礼,以预测小儿一生命运、事业吉凶。

古代生活礼仪成年礼:也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时,加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼,清代废止。成年礼:也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。大学生社交礼仪课件冠礼的年龄和时间《礼记·曲礼》“男子二十冠而字”1、单独举礼时,定在成人者生日(公历农历皆可)或对其有重要意义的日子。2、集体举行冠礼时,宜定在有文化内涵及纪念性意义的日子。比如国庆节、春节、中秋节、清明节、女儿节(特别适合女孩子行笄礼)、黄帝诞辰日、孔子诞辰日、抗战胜利纪念日等等。岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼的年龄和时间《礼记·曲礼》“男子二十冠而字”冠礼的地点古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。单独举礼时,因为现实居住条件的制约,应该灵活处理。为了其神圣性,必须是一个相对安静的场合。

冠礼的地点古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建冠礼的参加人员①冠者1人:就是举行成人仪式的成年者本人②主人2人:按照古代的宗族制度,必须由宗子等男性宗亲长辈担任,一方面严格的宗族制度在今天并没有普遍流传;另外,主人只限定于男性宗亲,本身具有一定历史观念的局限,所以,当今作为主人的,冠者的父母双亲比较合适。③正宾1人:就是为冠者担任加冠的德高望重的那个人:

冠礼的参加人员①冠者1人:就是举行成人仪式的成年者本人④赞者1人:就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,可选择师长、兄姊、好友等适当人选。⑤有司3人:即为冠者托盘准备所加之冠的人,可选择好友、兄弟姐妹等适当人选。⑥客人若干:可邀请师长亲友等若干人观礼。④赞者1人:就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,冠礼所需的服饰及摆放方法童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做采衣。这种衣服以缁布为衣,而饰以锦边,锦一般用朱红色。穿采履。可以暂穿普通的布鞋。正式举礼之前,孩子脱去平常的衣服沐浴后换上童子服。“初加”所用:幅巾、深衣、大带、纳履。考虑到汉式鞋子复兴的实际,在整个冠礼过程中,可以一直穿布鞋而不必更换。准备一件直裾深衣,一条普通大带。“再加”所用:帽子、襕衫、革带、系鞋。“三加”所用:幞头、公服、革带、纳靴。

冠礼所需的服饰及摆放方法童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做童子服童子服加幅巾加幅巾幅巾、深衣和大带幅巾,是指用一块帛巾束首。幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一,士大夫常喜戴之。明代幅巾多为学者所带,总体形制一样个别细节也是有所差异的。一般来说穿深衣的时候带幅巾。幅巾、深衣和大带幅巾,是指用一块帛巾束首。幅巾在宋明时期亦是深衣古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯﹑大夫﹑士家居常穿的衣服也是庶人的常礼服。深衣的特点:1、上下衣连体的一种设计。2、设计保守(宽大、长袖、不开胸)。3、色彩以冷色调为主。4、三代时期的男女正装样式。深衣古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯﹑大夫﹑士家居大学生社交礼仪课件大学生社交礼仪课件襕衫古代士人之服,因其于衫下施横襴为裳,故称“襕衫”。这是一种裳下摆接一横襕的男人长衫,多为宋明时期学子所穿着。襕衫古代士人之服,因其于衫下施横襴为裳,故称“襕衫”。这是一幞头亦名折上巾。又名软裹。一种包头的软巾。因幞头所用纱罗通常为青黑色,故也称“乌纱”。后代俗称为“乌纱帽”。

幞头亦名折上巾。又名软裹。一种包头的软巾。因幞头所用纱罗通常大学生社交礼仪课件冠礼中所用到的常用行礼动作①正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。②正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)---然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。冠礼中所用到的常用行礼动作①正规揖礼:左手压右手(女子右手压冠礼仪程中的取“字”问题先民姓氏文化中的表“字”风俗,这也是冠礼中很重要的仪式程序之一。

姓、名、字、号,是汉民族文化中完整的姓名结构,先民中许多历史名人都有神采飞扬的“字”与“号”。近年来一些专家学者呼吁,恢复国人取字的风俗,并从历史、社会、文化等各个层面表“字”重在激励人生,重在鞭策与鼓励之情。论述了其积极价值。冠礼仪程中的取“字”问题先民姓氏文化中的表“字”关于举礼前的沐浴古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴斋戒大都是不可或缺的环节。清爽和卫生固然是讲究的原因,但更重要的是借此表达对文化传统的敬意、塑造仪式的神圣性和庄重感。关于举礼前的沐浴古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴仪式中礼辞的撰写主要有两种,一种是冠礼赞辞,一种是冠者誓词。可以参考海内外公祭黄帝孔子等所写礼辞,结合举礼学校特点,由教师和学生自行撰写。格式上宜采用诗经式的四言诗文。仪式中礼辞的撰写主要有两种,一种是冠礼赞辞,笄礼冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。其实它对我们生命过程的影响力,远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出,先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示行冠(笄)礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去,即合格的臣下)、合格的晚辈,成为各种合格的社会角色。惟其如此,才可以称得上是合格的社会成员人。因此,冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

笄礼冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人行礼日期《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整,女孩子和男孩子一样要读书,完成学业。所以,这个时间放在高中毕业18岁为宜。

行礼日期《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁行礼日期农历三月三-女儿节(上巳节),这是发源于两千多年前的华夏节日,但目前只在日本、韩国流传。目前,“女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。所以,建议在这一天进行笄礼,不仅是传统礼仪的事,同时对民族节日复兴也有重要的意义。行礼日期农历三月三-女儿节(上巳节),这是发源于两千多年前的参礼人员主人——一般为笄者的双亲;正宾——有德才的女性长辈;有司1人——为笄者托盘的人;赞者1人——协助正宾行礼,一般为笄者的好友、姊妹;观礼者若干。

参礼人员主人——一般为笄者的双亲;所需服饰1)采衣:采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料:样式是短褂裤,缁(黑)布为衣,朱红色的锦边——不知道女童是不是也是黑色?但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。2)初加:发笄和罗帕、素色的襦裙,似中衣。衣缘没有文饰,腰带用普通的细布带。3)再加:发簪、曲裾深衣。4)三加:钗冠。正式的大袖长裙礼服,上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放:按顺序分别叠好、衣领朝东,由北向南依次置于席上,席置于场地东侧;要加的发饰,由有司捧在盘里,立于场地西册,面朝南,从东到西排开,依次是:发笄、发簪、钗笄。

所需服饰1)采衣:采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料飨燕饮食礼仪:飨在太庙举行,烹太牢(牛)以饮宾客,重点在礼仪往来而不在饮食,燕即宴,燕礼在寝宫举行,主宾可以开怀畅饮。燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。正月十五吃元宵,清明节吃冷饭寒食,五月端阳的粽子和雄黄酒,中秋月饼,腊八粥,辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。宾礼(接待礼仪):主要是对客人的接待之礼。五祀:指祭门、户、井、灶、中(中室)。明清两代仍祭五祀,清康熙之后,罢去门、户、中、井的专祀,只在十二月二十三日祭灶,与民间传说的灶王爷腊月二十四朝天言事的故事相合,国家祀典采用了民间形式。飨燕饮食礼仪:飨在太庙举行,烹太牢(牛)以饮宾客,重点在礼仪傩仪:滥觞于史前,盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫。周人认为自然的运转与人事的吉凶息息相通。四季转换,寒暑变异,瘟疫流行,鬼魂乘势作祟,所以必须适时行傩以逐邪恶。

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