归去来兮辞实用课件2011

归去来兮辞实用课件20111这节课的要解决的任务是理解并评价作者的思想情感。

①诵读导入新课；②预习检测文言实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用和文言句式③复习“归之因”④；分析归之乐。⑤分析归之旨；⑥拓展延伸，如何理解作者的思想行为。这节课的要解决的任务是理解并评价作者的思想情感。2理解并评价陶渊明在文章中寄寓的思想情感。理解并评价陶渊明在文章中寄寓的思想情感。3

齐诵《归去来兮辞》，再次体会围绕“归”字，文章写了哪些具体内容。归因归乐归旨齐诵《归去来兮辞》，再次体会围绕“归”字，文章写了哪4解释下列各句中加线的实词：行:①感吾生之行休 （《归去来兮辞》）②行十日十夜而至于郢 （墨子《公输》）

③日月之行，若出其中 （曹操《观沧海》）④行之有效 （成语）⑤则知明而行无过矣 （《劝学》）将要步行运行实行，执行行为解释下列各句中加线的实词：行:①感吾生之行休 （《归去来兮辞5解释下列各句中加线的实词：引:①引壶觞以自酌 （《归去来兮辞》）

②引而不发 （成语）③广征博引

（熟语）④引无数英雄竞折腰

（毛泽东《沁园春·雪》）取，拿拉弓援引，引用吸引解释下列各句中加线的实词：引:①引壶觞以自酌 （《归去来兮辞6解释下列各句中加线的实词：乘:①聊乘化以归尽 （《归去来兮辞》）②乘坚策肥 （成语）③公与之乘

（《曹刿论战》）趁着乘坐读“shènɡ”，四匹马拉的一辆车解释下列各句中加线的实词：乘:①聊乘化以归尽 （《归去来兮辞7解释下列各句中加线的虚词：为:①亲故多劝余为长吏②诸侯以惠爱为德

③公田之利，足以为酒④既自以心为形役担任当作

制造，酿造被

解释下列各句中加线的虚词：为:①亲故多劝余为长吏担任当作8解释下列各句中加线的虚词：以:①耕植不足以自给②农人告余以春及③家叔以余贫苦④问征夫以前路连词，同“而”

介词，相当于“把”

介词，相当于“因为”

介词，相当于“拿”

解释下列各句中加线的虚词：以:①耕植不足以自给连词，同“而”9指出下列句子中的通假字并解释：1.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓2.曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？“景”通“影”，日光。“曷”通“何”，为什么。

指出下列句子中的通假字并解释：1.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓10指出下列各句中的古今异义词并解释：1.幼稚盈室，瓶无储粟2.尝从人事，皆口腹自役3.于是怅然慷慨，深愧平生之志4.策扶老以流憩幼稚：古，小孩子；今，形容头脑简单或缺乏经验。人事：古，做官；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

于是：古，因此；今，承接连词。扶老：古，竹制手杖；今，搀扶老人。指出下列各句中的古今异义词并解释：1.幼稚盈室，瓶无储粟幼稚11指出下列各句中的词类活用现象：1.生生所资2.深愧平生之志3.眄庭柯以怡颜第一个“生”，动词“谋求”；第二个“生”，动词用如名词，生计。“愧”的意动用法，以……为愧。“怡”的使动用法，使……怡。

指出下列各句中的词类活用现象：1.生生所资第一个“生”，动词12指出下列各句中的词类活用现象：4.悦亲戚之情话5.乐琴书以消忧6.善万物之得时“悦”的意动用法，以……为悦。“乐”的意动用法，以……为乐。

“善”的意动用法，以……为善，即“喜欢”“羡慕”之义。指出下列各句中的词类活用现象：4.悦亲戚之情话“悦”的意动用13指出下列各句的句式特点：1.家叔以余贫苦，遂见用于小邑2.归去来兮，田园将芜胡不归？3.曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？4.寓形（于）宇内复几时？被动句，“见……”式。疑问句，“胡……”式。

疑问句，“何不……，胡为……”式。省略句，介词“于”省略。

指出下列各句的句式特点：1.家叔以余贫苦，遂见用于小邑被动句14

至性自然违己交病程氏妹丧读小序，理“归之因”

读小序，理“归之因”15

阅读文章第一段，思考：站在船头的陶渊明是一个什么样的形象?他当时的心理活动又是怎样的呢?请用自己的语言进行描述。

析文本，品“归之乐”阅读文章第一段，思考：站在船头的陶渊明16（1）田园将芜，胡不归？（2）奚惆怅而独悲？（3）悟已往之不谏，知来者之可追。（4）舟遥遥以轻飏（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微。

荒芜；为什么为什么劝止、挽回；补救修饰连词行人；遗憾；天色微明（1）田园将芜，胡不归？荒芜；为什么17

飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归家的诗人陶渊明。轻飏吹荡的江风，吹得他衣袂飘拂，俨然仙人一般——笼中的鸟儿此时终于重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢?人生的美好与难以企及处，便在于心灵的自由与悠然；人生永恒的瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖——“归去处”才是陶渊明心灵的归宿。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在，一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难觅的，是那般快乐而满足的心。

飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归18阅读文章第二、三段，思考：1.作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣？2.作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣？析文本，品“归之乐”阅读文章第二、三段，思考：析文本，品“归之乐”19（1）乃瞻衡宇，载欣载奔。（2）三径就荒，松菊犹存。（3）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（4）策扶老以流憩，时矫首而遐观。（5）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

副词，才；一边……一边……接近，将要拿过来，端起；斜视，随便看看；愉快，使愉快手杖；漫步中休息；抬头；远日光；修饰连词；徘徊（1）乃瞻衡宇，载欣载奔。副词，才；一边……一边……20乃瞻衡宇，载欣载奔携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣策扶老以流憩时矫首而遐观抚孤松而盘桓悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。

户外之乐居室之乐游园之乐乃瞻衡宇，载欣载奔户外居室游园21瞻、奔、携、引、酌、眄、倚、审、涉、策、流憩、抚、盘桓……沛然如肺腑中流出，殊不见斧凿痕。——北宋·李格非动作描写瞻、奔、携、引、酌、眄、倚、审、涉、策、流憩、抚、盘桓……沛22

阅读最后一段，思考：作者连续发出三个问“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”对表现文章主旨的作用。

思三问，探“归之旨”思三问，探“归之旨”23寓：寄托形：形体、身体曷：何任：听凭遑遑：匆忙不定的样子之：到、往寓：寄托24怀：留恋、爱惜。或：有时。植：立，扶着。植杖：扶着拐杖。耘：除草。籽：培苗。皋：高地。聊：姑且。乘化：顺随自然。化，造化，指自然。奚：什么。怀：留恋、爱惜。25

如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复26忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。

——《杂诗（其五）》饥来驱我去，不知竟何之？行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。

——《乞食》田园生活也没有想象中的那么好，他为什么还要义无反顾归隐田园？陶渊明年轻时，也有建功立业的宏大志向，你怎么理解他最后对官场的放弃？你们怎么看待他的归隐行为？忆我少壮时，无乐自欣豫。饥来驱我去，不知竟何之？27

隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种手段求名求利，甚至最后来了个逻辑上的自相矛盾：因为他不愿为官而隐居，所以他德行高尚；因为他有了这样高尚的德行，所以他应该为官，甚至为大官。这就是所谓的“终南捷径”。所以，在中国，历代都有隐士，同时，历代朝廷又都去山中征招隐士，他们共同上演这样一出文化喜剧。隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种28

正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊明及其行为的意义。与众不同的是，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式，隐居本身即是最后之目的。虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。他从官场上“归去来兮”，是归来了，回到自己的老家宅院，他不是在寻找一种姿态，更不是寻找一种手段，而是在回归一种生活，回归自己喜欢的那种生活方式。正如梁启超对他的评价“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他微笑”。正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊29

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。这篇“辞”抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操30课下阅读陶渊明的其他诗歌，写一篇研究陶渊明归隐行为的文章。课下阅读陶渊明的其他诗歌，写一篇研究陶渊明归隐行为的文章。31园田居

文章脉络：归之因——归之乐——归之旨

抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命园田居32

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前

又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

92、成功，从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

14．言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

得快

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略33归去来兮辞实用课件201134这节课的要解决的任务是理解并评价作者的思想情感。

①诵读导入新课；②预习检测文言实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用和文言句式③复习“归之因”④；分析归之乐。⑤分析归之旨；⑥拓展延伸，如何理解作者的思想行为。这节课的要解决的任务是理解并评价作者的思想情感。35理解并评价陶渊明在文章中寄寓的思想情感。理解并评价陶渊明在文章中寄寓的思想情感。36

齐诵《归去来兮辞》，再次体会围绕“归”字，文章写了哪些具体内容。归因归乐归旨齐诵《归去来兮辞》，再次体会围绕“归”字，文章写了哪37解释下列各句中加线的实词：行:①感吾生之行休 （《归去来兮辞》）②行十日十夜而至于郢 （墨子《公输》）

③日月之行，若出其中 （曹操《观沧海》）④行之有效 （成语）⑤则知明而行无过矣 （《劝学》）将要步行运行实行，执行行为解释下列各句中加线的实词：行:①感吾生之行休 （《归去来兮辞38解释下列各句中加线的实词：引:①引壶觞以自酌 （《归去来兮辞》）

②引而不发 （成语）③广征博引

（熟语）④引无数英雄竞折腰

（毛泽东《沁园春·雪》）取，拿拉弓援引，引用吸引解释下列各句中加线的实词：引:①引壶觞以自酌 （《归去来兮辞39解释下列各句中加线的实词：乘:①聊乘化以归尽 （《归去来兮辞》）②乘坚策肥 （成语）③公与之乘

（《曹刿论战》）趁着乘坐读“shènɡ”，四匹马拉的一辆车解释下列各句中加线的实词：乘:①聊乘化以归尽 （《归去来兮辞40解释下列各句中加线的虚词：为:①亲故多劝余为长吏②诸侯以惠爱为德

③公田之利，足以为酒④既自以心为形役担任当作

制造，酿造被

解释下列各句中加线的虚词：为:①亲故多劝余为长吏担任当作41解释下列各句中加线的虚词：以:①耕植不足以自给②农人告余以春及③家叔以余贫苦④问征夫以前路连词，同“而”

介词，相当于“把”

介词，相当于“因为”

介词，相当于“拿”

解释下列各句中加线的虚词：以:①耕植不足以自给连词，同“而”42指出下列句子中的通假字并解释：1.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓2.曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？“景”通“影”，日光。“曷”通“何”，为什么。

指出下列句子中的通假字并解释：1.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓43指出下列各句中的古今异义词并解释：1.幼稚盈室，瓶无储粟2.尝从人事，皆口腹自役3.于是怅然慷慨，深愧平生之志4.策扶老以流憩幼稚：古，小孩子；今，形容头脑简单或缺乏经验。人事：古，做官；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

于是：古，因此；今，承接连词。扶老：古，竹制手杖；今，搀扶老人。指出下列各句中的古今异义词并解释：1.幼稚盈室，瓶无储粟幼稚44指出下列各句中的词类活用现象：1.生生所资2.深愧平生之志3.眄庭柯以怡颜第一个“生”，动词“谋求”；第二个“生”，动词用如名词，生计。“愧”的意动用法，以……为愧。“怡”的使动用法，使……怡。

指出下列各句中的词类活用现象：1.生生所资第一个“生”，动词45指出下列各句中的词类活用现象：4.悦亲戚之情话5.乐琴书以消忧6.善万物之得时“悦”的意动用法，以……为悦。“乐”的意动用法，以……为乐。

“善”的意动用法，以……为善，即“喜欢”“羡慕”之义。指出下列各句中的词类活用现象：4.悦亲戚之情话“悦”的意动用46指出下列各句的句式特点：1.家叔以余贫苦，遂见用于小邑2.归去来兮，田园将芜胡不归？3.曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？4.寓形（于）宇内复几时？被动句，“见……”式。疑问句，“胡……”式。

疑问句，“何不……，胡为……”式。省略句，介词“于”省略。

指出下列各句的句式特点：1.家叔以余贫苦，遂见用于小邑被动句47

至性自然违己交病程氏妹丧读小序，理“归之因”

读小序，理“归之因”48

阅读文章第一段，思考：站在船头的陶渊明是一个什么样的形象?他当时的心理活动又是怎样的呢?请用自己的语言进行描述。

析文本，品“归之乐”阅读文章第一段，思考：站在船头的陶渊明49（1）田园将芜，胡不归？（2）奚惆怅而独悲？（3）悟已往之不谏，知来者之可追。（4）舟遥遥以轻飏（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微。

荒芜；为什么为什么劝止、挽回；补救修饰连词行人；遗憾；天色微明（1）田园将芜，胡不归？荒芜；为什么50

飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归家的诗人陶渊明。轻飏吹荡的江风，吹得他衣袂飘拂，俨然仙人一般——笼中的鸟儿此时终于重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢?人生的美好与难以企及处，便在于心灵的自由与悠然；人生永恒的瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖——“归去处”才是陶渊明心灵的归宿。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在，一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难觅的，是那般快乐而满足的心。

飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归51阅读文章第二、三段，思考：1.作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣？2.作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣？析文本，品“归之乐”阅读文章第二、三段，思考：析文本，品“归之乐”52（1）乃瞻衡宇，载欣载奔。（2）三径就荒，松菊犹存。（3）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（4）策扶老以流憩，时矫首而遐观。（5）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

副词，才；一边……一边……接近，将要拿过来，端起；斜视，随便看看；愉快，使愉快手杖；漫步中休息；抬头；远日光；修饰连词；徘徊（1）乃瞻衡宇，载欣载奔。副词，才；一边……一边……53乃瞻衡宇，载欣载奔携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣策扶老以流憩时矫首而遐观抚孤松而盘桓悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。

户外之乐居室之乐游园之乐乃瞻衡宇，载欣载奔户外居室游园54瞻、奔、携、引、酌、眄、倚、审、涉、策、流憩、抚、盘桓……沛然如肺腑中流出，殊不见斧凿痕。——北宋·李格非动作描写瞻、奔、携、引、酌、眄、倚、审、涉、策、流憩、抚、盘桓……沛55

阅读最后一段，思考：作者连续发出三个问“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”对表现文章主旨的作用。

思三问，探“归之旨”思三问，探“归之旨”56寓：寄托形：形体、身体曷：何任：听凭遑遑：匆忙不定的样子之：到、往寓：寄托57怀：留恋、爱惜。或：有时。植：立，扶着。植杖：扶着拐杖。耘：除草。籽：培苗。皋：高地。聊：姑且。乘化：顺随自然。化，造化，指自然。奚：什么。怀：留恋、爱惜。58

如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复59忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。

——《杂诗（其五）》饥来驱我去，不知竟何之？行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。

——《乞食》田园生活也没有想象中的那么好，他为什么还要义无反顾归隐田园？陶渊明年轻时，也有建功立业的宏大志向，你怎么理解他最后对官场的放弃？你们怎么看待他的归隐行为？忆我少壮时，无乐自欣豫。饥来驱我去，不知竟何之？60

隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种手段求名求利，甚至最后来了个逻辑上的自相矛盾：因为他不愿为官而隐居，所以他德行高尚；因为他有了这样高尚的德行，所以他应该为官，甚至为大官。这就是所谓的“终南捷径”。所以，在中国，历代都有隐士，同时，历代朝廷又都去山中征招隐士，他们共同上演这样一出文化喜剧。隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种61

正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊明及其行为的意义。与众不同的是，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式，隐居本身即是最后之目的。虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。他从官场上“归去来兮”，是归来了，回到自己的老家宅院，他不是在寻找一种姿态，更不是寻找一种手段，而是在回归一种生活，回归自己喜欢的那种生活方式。正如梁启超对他的评价“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他微笑”。正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊62

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。这篇“辞”抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操63课下阅读陶渊明的其他诗歌，写一篇研究陶渊明归隐行为的文章。课下阅读陶渊明的其他诗歌，写一篇研究陶渊明归隐行为的文章。64园田居

文章脉络：归之因——归之乐——归之旨

抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命园田居65

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前

又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

92、成功，从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责