唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件

唐代最伟大的现实主义诗人唐代最伟大的现实主义诗人1唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件2唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件3唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件4唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件5教学目标：初步了解杜甫的生平事迹及其所生活的时代背景．初步体会杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格并对“沉郁顿挫”的内涵有所了解．了解后人对杜甫及其诗集的评价，教学目标：初步了解杜甫的生平事迹及其所生活的时代背景．6杜甫：

杜甫（712—770)，字子美，行二．原籍襄阳，祖审言，著名诗人．杜甫曾应进士举，不第．天宝中，客长安近十年（曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵），郁郁不得意．安史乱起，流离兵火中．肃宗朝，官左拾遗．不久，弃官入蜀，后为检校工部员外郎．后举家出蜀，病死江湘途中．后世称为杜工部．其诗抒写个人情怀，往往结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后世称为“诗史”有《杜少陵集》．较通行的注本仇兆鳌《杜少陵集详注》．杜甫：杜甫（712—770)，字子美，行二．原籍襄阳，祖7杜甫生平：自称“杜陵布衣”，分四个时期１﹑读书壮游时期（712—745)开元十九年（731),二十岁的杜甫开始了他历时十年，前后三次的壮游生活．天宝三载（744),杜甫在洛阳结识了李白﹑高适，同游梁宋．天宝四载秋，两人分手，李白置酒赋诗，饯行赠别．代表作品：《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小．诗风比较豪迈浪漫．杜甫生平：自称“杜陵布衣”，分四个时期１﹑读书壮游时期（718２﹑困守长安时期（746—755)

天宝五载，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想来到长安．落第后，他到处投诗干谒，不见成效．天宝十载，得到玄宗赏识．天宝十四载，仅获得一个八品的官职．理想的落空﹑生活的潦倒却玉成了杜甫，使他对朝廷的腐朽﹑民生的苦难﹑世俗的炎凉有了深刻的认识．代表作品：《丽人行》﹑《兵车行》﹑《自京赴奉先县咏怀五百字》，从此杜甫走上了忧国忧民的生活道路和创作道路．２﹑困守长安时期（746—755)天宝五载，杜甫怀着“致9３﹑陷贼与为官时期（756—759),这是安史之乱为祸最烈的时期，也是杜甫创作成就最高的时期．

天宝十四载，安史之乱爆发．次年长安沦陷，杜甫带着妻儿逃离，后被叛军捉回长安．757年，杜甫冒死逃脱．肃宗朝，授官左拾遗．不久，因房绾被贬为华州司功参军，这也就宣布了杜甫政治理想的破灭．代表作品：《北征》﹑《三吏》﹑《三别》，仕途的挫折，使他忧国伤时﹑壮志难酬﹑抑郁悲愤的情感也更加深沉．３﹑陷贼与为官时期（756—759),这是安史之乱为祸最烈的10４﹑漂泊西南时期（759—770)

政治的绝望，生计又成问题，760年春，杜甫在朋友的帮助下于成都西郊浣花溪畔盖了草堂，生活相对安定．其间又因地方节度使叛乱，杜甫不得已离开四川，辗转流浪了几个地方．764年，又回到成都，被荐举做了检校工部员外郎．大历五年（770）病卒于潭州往岳阳的小舟上．代表作品：《秋兴》八首﹑《蜀相》﹑《登高》﹑《旅夜书怀》，诗风也更加苍老沉郁．４﹑漂泊西南时期（759—770)政治的绝望，生计又成11后人对杜甫的评价杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈乱离﹑饥寒老病，皆其实历；而所阅苦楚，都诗中写出，故读少陵诗，即当得少陵年谱看．杜诗《三吏》、《三别》、《兵车行》等作品的“即事名篇，无复依傍”．

杜诗合把做古书读。小年子弟拣取百篇，令熟复，性情自然诚悫，气志自然敦厚，胸襟自然阔绰，精神自然鼓舞。读杜诗不颛是学作诗。

后人对杜甫的评价杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈乱12杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉．指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”顿挫，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇﹑转折）；也就是指其诗语言、韵律曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉13以《登高》为例鉴赏体会沉郁顿挫登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来．万里悲秋常作客，百年多病独登台．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯．以《登高》为例鉴赏体会沉郁顿挫登高14《登高》思想情感的“沉郁”表现于下列三方面：１﹑内容上的厚实丰满。无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。《登高》中的“艰难苦恨”四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂泊西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。《登高》思想情感的“沉郁”表现于下列三方面：１﹑内容上的厚实15２﹑情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。《登高》首句“风急天高猿啸哀”，如来自天外，将诗人的“悲秋”情绪展现于读者面前。“渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓，仿佛令这悲情受到限制。“无边落木萧萧下”，又将诗人的“悲秋”心境推向一个新的层次。“不尽长江滚滚来”滚滚而来的“长江”展现的开阔辽远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物的描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起伏。

２﹑情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有16３﹑表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不恣情宣泄倾泻无遗。《登高》具有沉而悲的特色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过分，凄苦冷落而不见消沉。“沉郁之中，运以顿挫，方是词中最上乘”（陈廷焯《白雨斋词话》卷七）。不独是词，诗亦如此。《登高》语言形式的“顿挫”表现于下列四方面：

３﹑表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九17章法上开合变化。东方树《昭味詹言》论《登高》章法：“前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出……收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。”“悲秋”是《登高》主旨所在。前四句写景，作者的主观感受与景物的客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力已非一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒发。最后却令人颇感意外地落笔于“新停浊酒杯”这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，也令情感的表达深厚凝重。

章法上开合变化。东方树《昭味詹言》论《登高》章法：“前四句景18结构上的回环照应。《登高》一、三两句相承写山景，二、四两句相承写江景，五、七两句相承写悲苦，六、八两句相承写多病。照应之妙，实不多见。首、颔二联写景，引出“悲秋”，颈、尾二联写景，由“悲秋”而及“苦恨”，因“多病”而致停杯。环环相扣浑然一体。

结构上的回环照应。《登高》一、三两句相承写山景，二、四两句相19音节上的铿锵洪亮。前人评《登高》对仗艺术：“七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人以创此格，至老杜始为精密耳”（许印芳《律髓辑要》）。前三联对仗工稳，无须多说。尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联“不觉为对句”细味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。“繁霜鬓”“浊酒杯”对之甚工；“艰难苦恨”四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；“潦倒”“新停”四字，仄平交错，有为叠韵，声调悠扬意蕴绵长。《登高》一诗，无论是节奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻于化境令人叹为观止。七律本有音律协和的特点，《登高》的音律调配，可令人体味诗人困苦惆怅的心境，达到很高的艺术境界。

音节上的铿锵洪亮。前人评《登高》对仗艺术：“七言律八句皆对，20词句上的精练警策。如诗中的“萧萧”“滚滚”前人评点曰：“‘萧萧’﹑‘滚滚’唤起精神”（杨万里《诚斋诗话》）诗中也有脍炙人口的名句,如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来．”再如《蜀相》

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这一千古传颂的名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据《旧唐书•王叔文传》，唐代推行永贞革新的王叔文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写出了无数悲剧英雄的心境。

词句上的精练警策。如诗中的“萧萧”“滚滚”前人评点曰：“‘21风格小结：

沉郁和顿挫合为一体，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁，二者相辅相成，构成了杜诗的主要风格。《登高》这首七律，将深厚浓郁的“沉郁”之情寓于跌宕有致的“顿挫”之中，无疑是窥测杜诗风格的一个重要窗口，具有极高的审美价值。

风格小结：沉郁和顿挫合为一体，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁22作品评价

诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以迹捕。如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”，远近数千里，上下数百年，只在“有”与“自”两字间，而吞纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。藤王亭子“粉墙犹竹色，虚阁自松声”，若不用“犹”与“自”两字，则余八言，凡亭子皆可用，不必藤王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭隘，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。《杜工部诗话选》作品评价

诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无23

古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。〔宋.叶少蕴《石林诗话》〕

古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者24余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，下视佛屋峥嵘，时闻风铃铿然有声，忽记少陵诗“夜深殿突兀，风动金琅铛。”恍然如己语也。又尝独行山谷间，古木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合，终日子规啼”之为佳句也。又暑中濒溪与客纳凉，时夕阳在山，蝉声满树，观二人洗马于溪中，曰此少陵所谓“晚凉看洗马，森木乱鸣蝉”者也。此诗平日诵之，不见其工；惟当所见处，乃始知其妙。作诗正要写所见耳，不必过为奇险也。〔宋.陈师道《后山诗话》〕

余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，25

老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。”此语甚悲。昔蒯通读乐毅传而涕泣，后人亦当味此而泣者也。

齐梁间乐府词云：“护昔加穷裤，防闲托守宫。今日牛羊上邱陇，当时近前面发红。”老杜作丽人行云：“赐名大国虢与秦。”其卒曰：“慎勿近前丞相嗔。”虢国秦国何预国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马迁，盖深知之。〔宋.强幼安《唐子西文录》〕

老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。”此语甚悲。昔蒯通26诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花草之类。至杜子美则肯作此陈腐语邪？寄岑参诗云：“意惬关飞动，篇终接混茫”，夜听许十一诵诗云：“精微穿溟幸，飞动摧霹雳”，赠庐琚诗曰：“藻翰惟牵率，湖山合动摇”，赠郑谏议诗云：“豪毛无遗憾，波澜独老成”，赠高适诗云：“美名人不及，佳句法如何？”，寄李白诗云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，皆惊人语也。视余子，其神芝之与腐菌哉？

杜子美云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，则是凡子美胸中流出者，无非惊人之语矣。读其集者，当知此言不妄。（宋.张表臣

《珊瑚钩诗话》）诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花草之类。至杜子美则肯27杜甫传

杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫开元末，应进士不第。天宝初，献三大礼赋，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁，赴河西，谒肃宗于凤翔，拜左拾遗。房绾为布衣时，与甫善。时绾为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。是年十月，绾兵败于陈涛斜。明年春，绾罢相。甫上疏言绾有才，不宜罢免。肃宗怒，贬绾为刺史，出甫为华州司功参军。时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。

杜甫传杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，28上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之。有时不冠。其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。

上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书29

及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，无能刺谒，甫游东蜀，依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英口，杨子琳攻西川，蜀中大乱，甫以其家避乱荆楚，扁舟下峡。未至维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。大历二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家，不可信，当以公诗正之），时年五十有九。子宗武，流落湖湘而卒。元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师西北首阳山之前。

及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，无能刺谒，甫游30赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号律诗，竞相沿袭。逮开元间，稍裁以雅正。然恃华者质反，好丽者壮为，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之。他人不足，甫乃厌馀。残膏胜馥，沾丐后人多矣。故元稹谓诗人以来，未有如子美者。甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，31再见再见32

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前

又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

92、成功，从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

14．言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

得快

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略33唐代最伟大的现实主义诗人唐代最伟大的现实主义诗人34唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件35唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件36唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件37唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫实用课件38教学目标：初步了解杜甫的生平事迹及其所生活的时代背景．初步体会杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格并对“沉郁顿挫”的内涵有所了解．了解后人对杜甫及其诗集的评价，教学目标：初步了解杜甫的生平事迹及其所生活的时代背景．39杜甫：

杜甫（712—770)，字子美，行二．原籍襄阳，祖审言，著名诗人．杜甫曾应进士举，不第．天宝中，客长安近十年（曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵），郁郁不得意．安史乱起，流离兵火中．肃宗朝，官左拾遗．不久，弃官入蜀，后为检校工部员外郎．后举家出蜀，病死江湘途中．后世称为杜工部．其诗抒写个人情怀，往往结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后世称为“诗史”有《杜少陵集》．较通行的注本仇兆鳌《杜少陵集详注》．杜甫：杜甫（712—770)，字子美，行二．原籍襄阳，祖40杜甫生平：自称“杜陵布衣”，分四个时期１﹑读书壮游时期（712—745)开元十九年（731),二十岁的杜甫开始了他历时十年，前后三次的壮游生活．天宝三载（744),杜甫在洛阳结识了李白﹑高适，同游梁宋．天宝四载秋，两人分手，李白置酒赋诗，饯行赠别．代表作品：《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小．诗风比较豪迈浪漫．杜甫生平：自称“杜陵布衣”，分四个时期１﹑读书壮游时期（7141２﹑困守长安时期（746—755)

天宝五载，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想来到长安．落第后，他到处投诗干谒，不见成效．天宝十载，得到玄宗赏识．天宝十四载，仅获得一个八品的官职．理想的落空﹑生活的潦倒却玉成了杜甫，使他对朝廷的腐朽﹑民生的苦难﹑世俗的炎凉有了深刻的认识．代表作品：《丽人行》﹑《兵车行》﹑《自京赴奉先县咏怀五百字》，从此杜甫走上了忧国忧民的生活道路和创作道路．２﹑困守长安时期（746—755)天宝五载，杜甫怀着“致42３﹑陷贼与为官时期（756—759),这是安史之乱为祸最烈的时期，也是杜甫创作成就最高的时期．

天宝十四载，安史之乱爆发．次年长安沦陷，杜甫带着妻儿逃离，后被叛军捉回长安．757年，杜甫冒死逃脱．肃宗朝，授官左拾遗．不久，因房绾被贬为华州司功参军，这也就宣布了杜甫政治理想的破灭．代表作品：《北征》﹑《三吏》﹑《三别》，仕途的挫折，使他忧国伤时﹑壮志难酬﹑抑郁悲愤的情感也更加深沉．３﹑陷贼与为官时期（756—759),这是安史之乱为祸最烈的43４﹑漂泊西南时期（759—770)

政治的绝望，生计又成问题，760年春，杜甫在朋友的帮助下于成都西郊浣花溪畔盖了草堂，生活相对安定．其间又因地方节度使叛乱，杜甫不得已离开四川，辗转流浪了几个地方．764年，又回到成都，被荐举做了检校工部员外郎．大历五年（770）病卒于潭州往岳阳的小舟上．代表作品：《秋兴》八首﹑《蜀相》﹑《登高》﹑《旅夜书怀》，诗风也更加苍老沉郁．４﹑漂泊西南时期（759—770)政治的绝望，生计又成44后人对杜甫的评价杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈乱离﹑饥寒老病，皆其实历；而所阅苦楚，都诗中写出，故读少陵诗，即当得少陵年谱看．杜诗《三吏》、《三别》、《兵车行》等作品的“即事名篇，无复依傍”．

杜诗合把做古书读。小年子弟拣取百篇，令熟复，性情自然诚悫，气志自然敦厚，胸襟自然阔绰，精神自然鼓舞。读杜诗不颛是学作诗。

后人对杜甫的评价杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈乱45杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉．指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”顿挫，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇﹑转折）；也就是指其诗语言、韵律曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉46以《登高》为例鉴赏体会沉郁顿挫登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来．万里悲秋常作客，百年多病独登台．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯．以《登高》为例鉴赏体会沉郁顿挫登高47《登高》思想情感的“沉郁”表现于下列三方面：１﹑内容上的厚实丰满。无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。《登高》中的“艰难苦恨”四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂泊西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。《登高》思想情感的“沉郁”表现于下列三方面：１﹑内容上的厚实48２﹑情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。《登高》首句“风急天高猿啸哀”，如来自天外，将诗人的“悲秋”情绪展现于读者面前。“渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓，仿佛令这悲情受到限制。“无边落木萧萧下”，又将诗人的“悲秋”心境推向一个新的层次。“不尽长江滚滚来”滚滚而来的“长江”展现的开阔辽远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物的描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起伏。

２﹑情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有49３﹑表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不恣情宣泄倾泻无遗。《登高》具有沉而悲的特色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过分，凄苦冷落而不见消沉。“沉郁之中，运以顿挫，方是词中最上乘”（陈廷焯《白雨斋词话》卷七）。不独是词，诗亦如此。《登高》语言形式的“顿挫”表现于下列四方面：

３﹑表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九50章法上开合变化。东方树《昭味詹言》论《登高》章法：“前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出……收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。”“悲秋”是《登高》主旨所在。前四句写景，作者的主观感受与景物的客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力已非一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒发。最后却令人颇感意外地落笔于“新停浊酒杯”这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，也令情感的表达深厚凝重。

章法上开合变化。东方树《昭味詹言》论《登高》章法：“前四句景51结构上的回环照应。《登高》一、三两句相承写山景，二、四两句相承写江景，五、七两句相承写悲苦，六、八两句相承写多病。照应之妙，实不多见。首、颔二联写景，引出“悲秋”，颈、尾二联写景，由“悲秋”而及“苦恨”，因“多病”而致停杯。环环相扣浑然一体。

结构上的回环照应。《登高》一、三两句相承写山景，二、四两句相52音节上的铿锵洪亮。前人评《登高》对仗艺术：“七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人以创此格，至老杜始为精密耳”（许印芳《律髓辑要》）。前三联对仗工稳，无须多说。尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联“不觉为对句”细味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。“繁霜鬓”“浊酒杯”对之甚工；“艰难苦恨”四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；“潦倒”“新停”四字，仄平交错，有为叠韵，声调悠扬意蕴绵长。《登高》一诗，无论是节奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻于化境令人叹为观止。七律本有音律协和的特点，《登高》的音律调配，可令人体味诗人困苦惆怅的心境，达到很高的艺术境界。

音节上的铿锵洪亮。前人评《登高》对仗艺术：“七言律八句皆对，53词句上的精练警策。如诗中的“萧萧”“滚滚”前人评点曰：“‘萧萧’﹑‘滚滚’唤起精神”（杨万里《诚斋诗话》）诗中也有脍炙人口的名句,如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来．”再如《蜀相》

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这一千古传颂的名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据《旧唐书•王叔文传》，唐代推行永贞革新的王叔文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写出了无数悲剧英雄的心境。

词句上的精练警策。如诗中的“萧萧”“滚滚”前人评点曰：“‘54风格小结：

沉郁和顿挫合为一体，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁，二者相辅相成，构成了杜诗的主要风格。《登高》这首七律，将深厚浓郁的“沉郁”之情寓于跌宕有致的“顿挫”之中，无疑是窥测杜诗风格的一个重要窗口，具有极高的审美价值。

风格小结：沉郁和顿挫合为一体，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁55作品评价

诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以迹捕。如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”，远近数千里，上下数百年，只在“有”与“自”两字间，而吞纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。藤王亭子“粉墙犹竹色，虚阁自松声”，若不用“犹”与“自”两字，则余八言，凡亭子皆可用，不必藤王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭隘，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。《杜工部诗话选》作品评价

诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无56

古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。〔宋.叶少蕴《石林诗话》〕

古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者57余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，下视佛屋峥嵘，时闻风铃铿然有声，忽记少陵诗“夜深殿突兀，风动金琅铛。”恍然如己语也。又尝独行山谷间，古木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合，终日子规啼”之为佳句也。又暑中濒溪与客纳凉，时夕阳在山，蝉声满树，观二人洗马于溪中，曰此少陵所谓“晚凉看洗马，森木乱鸣蝉”者也。此诗平日诵之，不见其工；惟当所见处，乃始知其妙。作诗正要写所见耳，不必过为奇险也。〔宋.陈师道《后山诗话》〕

余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，58

老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。”此语甚悲。昔蒯通读乐毅传而涕泣，后人亦当味此而泣者也。

齐梁间乐府词云：“护昔加穷裤，防闲托守宫。今日牛羊上邱陇，当时近前面发红。”老杜作丽人行云：“赐名大国虢与秦。”其卒曰：“慎勿近前丞相嗔。”虢国秦国何预国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马迁，盖深知之。〔宋.强幼安《唐子西文录》〕

老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。”此语甚悲。昔蒯通59诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花草之类。至杜子美则肯作此陈腐语邪？寄岑参诗云：“意惬关飞动，篇终接混茫”，夜听许十一诵诗云：“精微穿溟幸，飞动摧霹雳”，赠庐琚诗曰：“藻翰惟牵率，湖山合动摇”，赠郑谏议诗云：“豪毛无遗憾，波澜独老成”，赠高适诗云：“美名人不及，佳句法如何？”，寄李白诗云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，皆惊人语也。视余子，其神芝之与腐菌哉？

杜子美云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，则是凡子美胸中流出者，无非惊人之语矣。读其集者，当知此言不妄。（宋.张表臣

《珊瑚钩诗话》）诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花草之类。至杜子美则肯60杜甫传

杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫开元末，应进士不第。天宝初，献三大礼赋，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁，赴河西，谒肃宗于凤翔，拜左拾遗。房绾为布衣时，与甫善。时绾为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。是年十月，绾兵败于陈涛斜。明年春，绾罢相。甫上疏言绾有才，不宜罢免。肃宗怒，贬绾为刺史，出甫为华州司功参军。时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。

杜甫传杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，61上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之。有时不冠。其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。

上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书62

及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，无能刺谒，甫游东蜀，依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英口，杨子琳攻西川，蜀中大乱，甫以其家避乱荆楚，扁舟下峡。未至维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。大历二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家，不可信，当以公诗正之），时年五十有九。子宗武，流落湖湘而卒。元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师西北首阳山之前。

及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，无能刺谒，甫游63赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号律诗，竞相沿袭。逮开元间，稍裁以雅正。然恃华者质反，好丽者壮为，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之。他人不足，甫乃厌馀。残膏胜馥，沾丐后人多矣。故元稹谓诗人以来，未有如子美者。甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，64再见再见65

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前

又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

92、成功，从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧