外国文学19世纪中后期德国文学课件

第九章第一节概述1第九章19世纪中后期德国文学第一节概述一、德国的社会历史状况：分裂为36个小邦国，封建势力强大；经济落后。没有英、法那样的社会改革运动（1830立宪革命、1840和1848的两次革命都未成功）。改革主要在精神文化领域。

德国人是一个从事理论的民族，但是缺少实践。

——恩格斯：《全集》二卷，P649

大陆属于法国人俄国人，/海洋属于不列颠。/但是在梦里的空中王国，我们有统治权不容分辩。

——海涅：《德国，冬天的童话》第七章2第九章德国文学/第一节概述二、文学概况

“青年德意志派”——德国1830年立宪革命之后出现的一批德国资产阶级革命作家的总称。因温巴尔格的论文集《美学的出征》献词中有“献给你，青年德意志”而得名。他们主张以文艺为工具来宣传他们关于政治和社会改革的自由思想，反对文学上脱离现实的浪漫主义，要求文艺接近时代、接近人民，触及社会问题。主要代表有温巴尔格、伯尔纳、古茨柯、亨利希·劳伯等。海涅也同这一运动有联系。1839年其著作被查禁，这一运动宣告结束。3第九章德国文学/二、文学概况1848年西里西亚纺织工人的起义和柏林起义。在马克思的影响下，产生了一批革命作家。其中杰出代表是维尔特。

格奥尔格·维尔特（1822—1856）马克思和恩格斯的朋友，加入“共产主义者同盟”，曾任《新莱茵报》副刊主编。维尔特诗歌，正面表现了工人阶级的悲惨生活境况，传达了劳动者的心声，并号召他们起来斗争。诗有民歌风格，语言俏皮泼辣，锋芒犀利，政治倾向鲜明，通俗易懂。恩格斯：“德国无产阶级第一个和最重要的诗人。”5德国文学/

维尔特的诗歌

他们听人家讲到，西里西亚的织工暴动。……禁不住热泪盈眶，这些刚强的汉子，拍案而起，慷慨激昂。紧握拳头，挥动帽子，他们全都义愤填膺，森林和草原同时响起：“西里西亚，祝你成功。”

——《他们坐在板凳上》6德国文学/

维尔特的诗歌

我愿做一名警察总监，/那时就把所有的人逮捕，/我下令把最漂亮的女人，/统统关入牢屋。……/金发女郎，我要吻她四十回，/棕发女郎，该罚八十个亲嘴，……/是的，比谋叛更有害于国家，/莫过于一个娇小的年轻妇女，/她那罪孽的肉体①是那样迷人，/——噢，快把她关进监狱。

——《我愿做一名警察总监》

注：①“罪孽的肉体”，原文为拉丁文“Corpusdelieti”,在法律上这个词的意思是“犯罪要件”，但“Corpus”也作“身体”解释，这句诗是以双关手法讽刺。7第二节海涅一、生平和创作

亨利希·海涅（1797—1856）,德国这个时期最重要的诗人。8第二节海涅/一、生平和创作

影响：海涅诗歌被谱曲最多，有3000多首。（歌德诗有1700多首）门德尔松、柴可夫斯基、舒曼、华格纳等都为海涅的诗谱过曲：《你像一朵鲜花》250《我在梦中哭泣》83《优美的铃声阵阵》83《罗累莱》67《一棵松树在北方》7710海涅/生平和创作/抒情诗在海涅诗中，恋人对他有不可抗拒的魔力；但她离他既近、又远得不可企及：

在蔚蓝的天幕上/闪着美丽的星，我真想/把我的嘴唇贴紧天幕，/狂热地贴紧而痛哭一场。/那些星星乃是我的/恋人的眼睛，它们放出/千万种光辉，在蓝天里/向我亲切地大献殷勤。/向着蔚蓝色的天幕，/向着心上人的眼睛，/我虔诚地举起双手，又是恳请，又是祈求：/“可爱的眼睛，仁慈的光，/哦，请让我的灵魂幸福，/让我死去而获得你们/和你们的整个天空！”

——《船室之夜》选，10—11

12海涅/抒情诗

由于绝望，海涅经常在梦境和死的情境中品尝虚幻的爱情欢乐和真实的痛苦：

希望和爱情！全都破灭了！/而我自己，像被大海的怒涛/抛出的一具死尸，/……北方有一位佳人，/……从她那甜蜜的苍白的脸上，/闪耀着一只又大又狠的眼睛，/宛如一轮黑太阳。/……一切都过去了，幸福和希望，/希望和爱情！/我躺在地上，/一个凄凉的、遭沉舟之难的人，/我把我火热的脸/贴在潮湿的沙上。

——《沉舟遇难者》选，18—20

14但海涅却又像一个嗜毒者一样不能自拔：

甜蜜的姑娘，极其甜蜜的美貌！/你的明亮的眼睛怎会欺骗我？/小利爪怎么会把我的心抓碎？/我的小猫的极其娇嫩的手爪！/我火热的嘴唇能跟你亲一番，/我情愿让我心里的热血流尽！

——十四行诗，选，40

我一看到你的眼睛，/一切忧伤就无踪无影；/我一吻到你的嘴唇，我就成为健康的人。/我一靠在你的胸前，/我就乐得犹如登天；/可是，如果你说：我爱你！/我就禁不住伤心哭泣。

——选，5215海涅也曾自嘲自己痴情的愚蠢，当第二次投入了对另一个堂妹苔莱丝的恋爱时自嘲地写道：

谁第一次去爱，/即使不幸，还是一个神，/可谁第二次去爱，/仍是不幸，那他就是一个蠢人。/我，就是这种笨蛋，我去恋爱，/又没有获得任何反应！/太阳、月亮和星辰大笑，/我也跟着笑——就此送命。

——选，103—10416海涅/抒情诗/○《罗累莱》同时，他并不以为痴情是绝对的愚蠢；甚至认为为了爱付出再大的代价也不该受到嘲笑：

不知是什么道理，/我是这样的忧伤；/一个古老的童话，总使我不能遗忘。/莱茵河水静静地流，暮色中晚风清凉；闪闪发光的山峰，映着西下的斜阳，/悬崖上奇妙地坐着，/一位绝色的女郎，/她梳着金黄头发，金首饰闪着金光。/她用金梳子梳头，/一面唱一首歌谣，/声调是那样强烈，/而且又非常美妙。17海涅/抒情诗/○《罗累莱》

/小船上面的船夫，感到剧烈的痛苦；/他不看那些礁石，他只是看着高处。/我想船夫和小舟，/终于被水波鲸吞；这是罗累莱女妖/用她的歌声造成。※《罗累莱》的三层意蕴：①希腊神话中的塞壬原型；②莱茵河畔关于罗累莱的传说；③海涅的爱情痛苦。※诗中罗累莱并不是简单的“诱惑之恶”的形象。她是一个美丽的少女；船夫受美的引诱而撞上山岩也成了一种不悔的殉情。海涅借用传说，写成了一首凄惋、忧郁的恋歌。经西尔歇谱曲之后，该诗成为欧洲一首广为传唱的民歌。18海涅/

政治讽刺诗中晚期创作，比较引人注目的是政治讽刺诗：

德国的歌手！请你颂扬/德国的自由，让你的歌/将我们的心灵操纵/而鼓励我们趋于行动，/像《马赛曲》的调子一样。/别再像维特那样哀叹，/他只把绿蒂放在心头——/你要把警钟所发出的号召/向你的人民大众宣告，/口出匕首，口出利剑！/不要再做温和的笛子吧，/情调不要老是像牧歌——/你要去做祖国的长号，/去做加农炮，去做臼炮，/去吹，去喊，去轰，去杀！/每天去吹，去喊，去轰，/直到最后的压迫者逃走……

——《倾向》1842年20海涅/

政治讽刺诗

忧郁的眼中没有泪花，/他们坐在织机旁咬牙：/德意志，我们织你的裹尸布，/我们织进三重咒诅——/我们织，我们织！/一重咒诅将上帝咒骂，/……一重咒诅给富人的国王，/他毫不关心我们的痛痒，/他刮去我们仅有的分币，/把我们当作狗一样枪毙——/我织，我们织！/一重咒诅给虚伪的祖国，/这里到处是耻辱和堕落，/……梭子像在飞，织机咯咯响，/我们织不停，日夜多紧张——老德意志啊，织你的裹尸布，/我们织进了三重的咒诅，/我们织，我们织！——《西里西亚纺织工人》1844年21海涅/二、《德国——一个冬天的童话》㈠思想内容1、对普鲁士封建专制制度的憎恶与讽刺①第二章，抨击书报检查令和关税同盟。（对后者的抨击有片面性）

（入境检查）“可怜虫们！你们竟在行李中搜查？！/在那儿什么也找不到！/我从旅途上偷运来的违禁品，/只在我头脑里藏着。”②第三章，通过对普鲁士士兵外形着装和普鲁士国徽的描写，表达了对普鲁士反动统治的愤恨：23

“你这丑恶的鸟（国徽上的鹰），什么时候/你若落在我手里，/我就撕去你的毛羽，/用斧斩断你的脚爪。/然后把你放在竿上，/高高地向空中撑起，/再召集莱茵州的枪手，/来一次痛快的射击。”2、对封建制度的帮凶——宗教的揭露和讽刺第1章，小女孩唱的“古老的断念歌”：“她歌唱爱和爱的痛苦，/她歌唱牺牲，歌唱重逢，/重逢在更美好的天上，一切苦难都无影无踪。”——麻痹和欺骗。第4章，科隆大教堂：“阴森森地高高耸起。/它是精神的巴士底狱。”海涅诅咒地预言它将作“马圈”。24

海涅/《德国——一个冬天的童话》/思想内容4、讽刺德国资产阶级的怯懦、平庸以及对封建势力的妥协第23章到第26章，汉堡女神汉莫尼亚（自由资产阶级形象）与诗人对话——资产阶级的市侩态度：“人民享受思想自由，/自由是为了广大的人群，/只有少数人受到限制，/那些写书印书的人。”——美化过去：“从不曾有过枉法的专制，……虽然有种种的时代苦难，/德国并不曾那样坏。”——预见未来：女神魔椅下面的“36个粪坑”（德国的36个邦）265、对社会革命的预言第1章针对小女孩“古老的断念歌”：“一首新的歌，更好的歌，/啊朋友，我要为你们制作！/我们已经要在大地上/建立起天上的王国。/我们要在地上幸福生活，/我们再也不要挨饿，/绝不让懒肚皮消耗/双手勤劳的成果。”第7章：“黑衣伴侣，举起刑刀”预言革命。最后