高考语文一轮复习之误答诊断：第一部分-第二章-文言断句和翻译-强化一-文言断句课件

第二章文言断句和翻译强化一文言断句第二章文言断句和翻译强化一文言断句

文言断句题从理解句意出发考查考生对浅易文言文的理解能力，能力层级为B级。明辨句读是文言文阅读的基本功，断句的正确与否直接影响对文意的理解。纵观近几年的高考文言断句题，从文言断句的命题特点看，常从句意、句式、结构、修辞、标志词等五个角度来考查；从试题难度看，实际难度并不大，只要平时多练习、多总结，掌握规律，在高考中取得满分并不难。 文言断句题从理解句意出发考查考生对浅易文言文的理解【真题示范】(2011年广东卷)用“/”给下面的文段断句。(4分)罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之？【命题剖析】本题可根据句意和标志词两方面来解答。首先理解大意，文段是承接上一段罗提督跟妻子商量卖身求钱治病之事而作出的交代及评价，再抓住文言文中表示开始或结束的词语，如“乃”、“以”、“也”、“然”、“者”、“其”、“殆”、“安”等。两相结合即可准确断句。【真题示范】(2011年广东卷)用“/”给下面的文段断句。 【参考答案】罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之？ 【参考答案】罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫文言文断句，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，必须要有一定的知识积累。

具体断句的方法，一般是看到题目时，不要急于答题，应 当先诵读这个文段，通过诵读，力求对其内容有个大体的了解，遵循先易后难的原则，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范 围，然后再集中精力分析难断之处。在断句时，还可根据文言 文的句式特点，常用的对仗、对偶、排比等手法及句首标志词、句尾语气词、固定句式等，来帮助我们准确地断句。文言文断句，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识案例一误解文意【试题】用“/”给下面文言文断句。(4分)

丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏。

【考生误答】丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。案例一误解文意【试题】用“/”给下面文言文断句。(4分)

【误答诊断】错漏共计5处。上面的答案因不明白“上”的意思及充当的句子成分，“上”应理解为“主上、皇帝”(汉武帝)，文中“上”既可为主语，亦可为宾语，本句存在宾语省略的现象，“丞相弘燕见(上)/上或时不冠/至如汲黯见(上)/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事(于上)/上不冠”。显然，将“上”视作主语，语势更畅，也更符合文意。而该考生因未准确理解三人间的关系，以致误解文意。【增分提示】在古文言文中，省略宾语应较省略主语频繁，在断句时要特别注意。

【正确答案】丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。 【误答诊断】错漏共计5处。上面的答案因不明白“上”的【案例二误认标志词【试题】给下列句子断句。

后生可畏焉知来者之不如今也？

(选自《论语》)【考生误答】后生可畏焉/知来者之不如今也？【误答诊断】这是一个因为生搬硬套虚词标志词的典型误例。文言文中，有很多语气助词，用在句首(称为发语词)或句尾(称为句尾助词)。充分利用这些语气助词，可以有效地帮助我们准确断句。但有些虚词兼有助词和副词词性，需加以辨别。案例二误认标志词【试题】给下列句子断句。后生可畏此处的“焉”字在句中应是疑问副词，当“如何”讲，应属下句。案例答案中误以为它是句末语气词而属上句，因此断错。这提醒我们要注意掌握和辨析多义词的常见义项。【增分提示】给任何文段断句时，我们都要注意掌握和辨析多义词的常见义项，对一些容易引起误解的标志词更要准确理解，根据句意把握标志词的词性以准确断句。【正确答案】后生可畏/焉知来者之不如今也？此处的“焉”字在句中应是疑问副词，当“如何”讲，应属下句。案案例三对文言文习惯行文方式不熟悉【试题】(2009年江苏卷)用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(6分)

观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之,声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)案例三对文言文习惯行文方式不熟悉【试题】(2009年江苏

【考生误答】观足下所为/文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难/到古者其身不遇于世……

【误答诊断】此题作为江苏卷的附加题，有一定难度，许多考生因为对文言文习惯行文方式不熟悉而出错，主要在“所为文”和“为难”这两处。首先，考生很容易根据现代汉语习惯将“为”判断成属前，即断成“观足下所为”，理解为“看您所做的”。而实际上“为文”、“所为文”是文言文中很常见的表达方式。其次，考生很容易根据现代汉语中的“为难”一词，将其断为句尾。实际上此处“为”应解成判断词“是”的意思。 【考生误答】观足下所为/文百余篇/实先意气而后辞句/慕古 【增分提示】积累一些常见的文言文行文方式、句式、古今异义等，有助于考生准确断句。

【正确答案】观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到/古者其身不遇于世……【增分提示】积累一些常见的文言文行文方式、句式、古今异义等，案例四不熟悉句式及修辞

【试题】(2008年江苏卷)用斜线(/)给下面的文言文断句(限6处)。(6分)

班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。

(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)

【考生误答】是非颇谬/于圣人论大道则先黄老而后六经/序游侠则退处士而进奸雄/述货殖则崇势利而羞贫贱/此其弊也/予按此/正是迁之微意。案例四不熟悉句式及修辞 【试题】(2008年江苏卷)用斜

【误答诊断】本题错误率很高，原因表面上看是对文段句意的不理解，实际更在于学生对文言文常见的修辞手法及句式不敏感，答题时辨识不出来。

考生把“是非颇谬于圣人”，理解为“这(指司马迁写作《史记》)不是错的，对圣人论道”，从而把这个句子断成：是非颇谬/于圣人论大道。

其实这个不明句意的错误完全可以通过后文纠正过来。“论……则……而……/序……则……

而……/述

……则……而……”很明显是对称的。意识到这一点就能正确断开。而后面的“此……也”、“此……是”则是判断句式。 【误答诊断】本题错误率很高，原因表面上看是对文段句 考生把

【增分提示】“是非颇谬于圣人”是介词结构状语后置，古人习惯“谓语＋介宾状语”的句式，与现代汉语“状语＋谓语”的句式习惯不同，考生要注意区别。另外，古人写文章讲究语言的工整，多运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法，句式整齐匀称，考生可根据句子的对称、节奏等进行断句。

【正确答案】是非颇谬于圣人/论大道则先黄老而后六经/序游侠则退处士而进奸雄/述货殖则崇势利而羞贫贱/此其弊也/予按/此正是迁之微意。 【增分提示】“是非颇谬于圣人”是介词结构状语后置，案例五忽略章法结构

【试题】给下列句子断句。(4分)

故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。

(选自《孙子兵法·知胜》)

【考生误答】故知胜/有五知/可以战/与不可以战者胜识众寡之用者/胜上下同欲者/胜以虞待不虞者/胜将能而君不御者胜。案例五忽略章法结构 【试题】给下列句子断句。(4分)

【误答诊断】考生误答此题，原因在于没有全局意识，没有观察句段的章法结构特点。此题是总分结构，先总说知胜有五，再分述五种取胜的情况：“故知胜有五/……者胜/……者胜/……者胜/……者胜/……者胜”。

【增分提示】在比较长的文言句段中，理解句意时要注意其章法结构。最常见的就是总分结构，或先总后分或先分后总，又多用对称句式，形成并列、排比。这些特点，均有益于断句。在断句过程中，如果抓住了总分关系，问题也就迎刃而解了。

【正确答案】故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。 【误答诊断】考生误答此题，原因在于没有全局意识，没有 【第二章文言断句和翻译强化一文言断句第二章文言断句和翻译强化一文言断句

文言断句题从理解句意出发考查考生对浅易文言文的理解能力，能力层级为B级。明辨句读是文言文阅读的基本功，断句的正确与否直接影响对文意的理解。纵观近几年的高考文言断句题，从文言断句的命题特点看，常从句意、句式、结构、修辞、标志词等五个角度来考查；从试题难度看，实际难度并不大，只要平时多练习、多总结，掌握规律，在高考中取得满分并不难。 文言断句题从理解句意出发考查考生对浅易文言文的理解【真题示范】(2011年广东卷)用“/”给下面的文段断句。(4分)罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之？【命题剖析】本题可根据句意和标志词两方面来解答。首先理解大意，文段是承接上一段罗提督跟妻子商量卖身求钱治病之事而作出的交代及评价，再抓住文言文中表示开始或结束的词语，如“乃”、“以”、“也”、“然”、“者”、“其”、“殆”、“安”等。两相结合即可准确断句。【真题示范】(2011年广东卷)用“/”给下面的文段断句。 【参考答案】罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之？ 【参考答案】罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫文言文断句，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，必须要有一定的知识积累。

具体断句的方法，一般是看到题目时，不要急于答题，应 当先诵读这个文段，通过诵读，力求对其内容有个大体的了解，遵循先易后难的原则，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范 围，然后再集中精力分析难断之处。在断句时，还可根据文言 文的句式特点，常用的对仗、对偶、排比等手法及句首标志词、句尾语气词、固定句式等，来帮助我们准确地断句。文言文断句，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识案例一误解文意【试题】用“/”给下面文言文断句。(4分)

丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏。

【考生误答】丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。案例一误解文意【试题】用“/”给下面文言文断句。(4分)

【误答诊断】错漏共计5处。上面的答案因不明白“上”的意思及充当的句子成分，“上”应理解为“主上、皇帝”(汉武帝)，文中“上”既可为主语，亦可为宾语，本句存在宾语省略的现象，“丞相弘燕见(上)/上或时不冠/至如汲黯见(上)/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事(于上)/上不冠”。显然，将“上”视作主语，语势更畅，也更符合文意。而该考生因未准确理解三人间的关系，以致误解文意。【增分提示】在古文言文中，省略宾语应较省略主语频繁，在断句时要特别注意。

【正确答案】丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。 【误答诊断】错漏共计5处。上面的答案因不明白“上”的【案例二误认标志词【试题】给下列句子断句。

后生可畏焉知来者之不如今也？

(选自《论语》)【考生误答】后生可畏焉/知来者之不如今也？【误答诊断】这是一个因为生搬硬套虚词标志词的典型误例。文言文中，有很多语气助词，用在句首(称为发语词)或句尾(称为句尾助词)。充分利用这些语气助词，可以有效地帮助我们准确断句。但有些虚词兼有助词和副词词性，需加以辨别。案例二误认标志词【试题】给下列句子断句。后生可畏此处的“焉”字在句中应是疑问副词，当“如何”讲，应属下句。案例答案中误以为它是句末语气词而属上句，因此断错。这提醒我们要注意掌握和辨析多义词的常见义项。【增分提示】给任何文段断句时，我们都要注意掌握和辨析多义词的常见义项，对一些容易引起误解的标志词更要准确理解，根据句意把握标志词的词性以准确断句。【正确答案】后生可畏/焉知来者之不如今也？此处的“焉”字在句中应是疑问副词，当“如何”讲，应属下句。案案例三对文言文习惯行文方式不熟悉【试题】(2009年江苏卷)用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(6分)

观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之,声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)案例三对文言文习惯行文方式不熟悉【试题】(2009年江苏

【考生误答】观足下所为/文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难/到古者其身不遇于世……

【误答诊断】此题作为江苏卷的附加题，有一定难度，许多考生因为对文言文习惯行文方式不熟悉而出错，主要在“所为文”和“为难”这两处。首先，考生很容易根据现代汉语习惯将“为”判断成属前，即断成“观足下所为”，理解为“看您所做的”。而实际上“为文”、“所为文”是文言文中很常见的表达方式。其次，考生很容易根据现代汉语中的“为难”一词，将其断为句尾。实际上此处“为”应解成判断词“是”的意思。 【考生误答】观足下所为/文百余篇/实先意气而后辞句/慕古 【增分提示】积累一些常见的文言文行文方式、句式、古今异义等，有助于考生准确断句。

【正确答案】观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到/古者其身不遇于世……【增分提示】积累一些常见的文言文行文方式、句式、古今异义等，案例四不熟悉句式及修辞

【试题】(2008年江苏卷)用斜线(/)给下面的文言文断句(限6处)。(6分)

班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。

(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)

【考生误答】是非颇谬/于圣人论大道则先黄老而后六经/序游侠则退处士而进奸雄/述货殖则崇势利而羞贫贱/此其弊也/予按此/正是迁之微意。案例四不熟悉句式及修辞 【试题】(2008年江苏卷)用斜

【误答诊断】本题错误率很高，原因表面上看是对文段句意的不理解，实际更在于学生对文言文常见的修辞手法及句式不敏感，答题时辨识不出来。

考生把“是非颇谬于圣人”，理解为“这(指司马迁写作《史记》)不是错的，对圣人论道”，从而把这个句子断成：是非颇谬/于圣人论大道。

其实这个不明句意的错误完全可以通过后文纠正过来。“论……则……而……/序……则……

而……/述

……则……而……”很明显是对称的。意识到这一点就能正确断开。而后面的“此……也”、“此……是”则是判断句式。