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第5课第5课1中国江南三大名楼之一——岳阳楼2中国江南三大名楼之一——岳阳楼2中国江南三大名楼之一——黄鹤楼中国江南三大名楼之一——黄鹤楼3中国江南三大名楼之一——滕王阁中国江南三大名楼之一——滕王阁4滕王阁滕王阁5

——滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时,于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。滕王阁始建于唐代,后几经兴废,明代景泰年间,巡抚都御使韩雍重修,重建后的滕王阁,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于三大名楼之首。如今滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点。

关于滕王阁——滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子6

滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章“。《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这已作为主阁正门的巨联。滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人7

暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”图,成为滕王阁的一大胜景。暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一8滕王阁序实用课件1529王勃著《滕王阁序》,时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔让宾客,勃不辞让。公大怒,拂袖而起;专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈!”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公瞿然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂即亟宴所,极欢而罢。王勃著《滕王阁序》,时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座10

勃属文初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆石卧。及寤,援笔成篇,不易一字。时人谓勃为腹稿。

《新唐书·王勃传》回忆作者回忆作者11作者简介

王勃,字子安,初唐四杰之一。六岁便善写文章。人称神童。据说约十五岁时被荐于朝任职。后因写文章得罪权贵而被革职。约二十六岁时前往交趾探望家父,路过南昌,赴都督阎某在滕王阁的宴会,赋诗并作序。两个月后在赴探亲途中渡海溺水,惊悸而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。(初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)作者简介12王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)——初唐四杰王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。——初唐四杰13

滕王阁序王勃“九月九日,都督大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃泛然不辞,都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:天才也!请遂成文,极欢罢。”(《新唐书》)可见当时王勃年轻气盛,才华横溢,挥毫泼墨,语惊四座的情景。滕王阁序“九月九日,都督大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,14关于骈文

是魏晋以后出现的一种新文体,又称骈俪文。骈文本义即是对偶文的意思,是从中国古代文章中的一种修辞手法演变来的。

骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称,词语对偶。在声韵上,骈文讲究运用平仄,音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。关于骈文是魏晋以后出现的一种新文体,又称15文体知识1、序:是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写,也可由他人代写。2、序分书序、赠序、宴集序,书序又分自序和他序。自序如《<呐喊>自序》,他序如《<黄花冈七十二烈士事略>序》,书序是著作或诗文前的说明或评价性文字;赠序是指亲友间以作文相赠,表达惜别祝愿劝勉之意,如《送东阳马生序》;宴集序是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,如《兰亭集序》。本文是饯别序,即临别赠言,属赠序。文体知识1、序:是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作16诵读提示本文句式长短不一,字数或四或六,也有少数七字,而且句式对仗四字句的停顿只有一种模式:二二六字句的读法有五种:孟学士/之词宗;访风景/于崇阿临/帝子之长洲;穷/岛屿之萦回钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路之人;声断/衡阳之浦七字句的读法有四种:襟三江/而带五湖潦水尽/而寒潭清龙光/射/牛斗之墟宾主/尽/东南之美都督/阎公/之雅望落霞/与孤鹜/齐飞,秋水/共长天/一色。诵读提示本文句式长短不一,字数或四或六,也有少数七字,而且句17翼轸(zhěn

)襟(jīn)三江瓯(ōu

)越

陈蕃()棨戟(qǐjǐ

)襜(chān

)帷胜饯()潦水()骖騑(cānfēi

)鹤汀(tīng

)凫(fú

)渚(zhŭ

)披绣闼(tà

)川泽纡(yū

)骇瞩()闾阎()舸舰()云销雨霁()孤鹜(wù

)遄(chuán

)飞睢(suī

)园睇眄(dìmiǎn

)命运多舛(chuǎn

)涸辙()弱冠()簪笏()叨(tāo

)陪鲤对盛筵(yán

)梓(zĭ

)泽fānjiànlǎohàizhǔlǘyángěhéguànzānhùjì掌握字音翼轸(zhěn)襟(jīn)三江瓯(ōu)18刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说:“铺采摛文,体物写志”,即写景抒情,借物言志。根据这样的特点,先把握文章的两个主要部分:写景、抒情。该怎么分?2——3段:描写滕王阁美景。4——5段:抒写人生感概。把握结构刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说:“铺采摛文,19这是一篇作诗序言。

第6、7段,诗人交代了写这篇序言的情况。

课文就可以分成这样四部分。这是一篇作诗序言。20第一部分(1):概写洪洲地理风貌,引出参加宴会的人物。(由地到人)第二部分(2——3):写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。(由人到景)第三部分(4——5):写宴会的盛况,抒发人生的感慨。(由景到情)第四部分(6——7):述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。滕王阁序实用课件15221襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越雄州雾列,俊采星驰3.宾主尽东南之美4.千里逢迎5.都督阎公之雅望,宇文新州之懿范6.十旬休假都为名词作状语,像雾、流星那样都为意动,以……为襟、以……为带第一段一、理解掌握重要知识点形容词作名词,俊杰古今异义词,迎接。定语后置句。“之”,定语后置的标志。1、准确翻译2、知识联系:①蚓无爪牙之利②仰观宇宙之大,俯察品类之盛旬,十天。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越都为名词作状语,像雾、流星那样22二、诵读理解第一段在文中的作用是什么?叙述滕王阁所在地洪州的地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主之珍贵及自己参加胜饯的缘由和心情。这样概写,初步写出了滕王阁的不同凡响,为后文详写作好铺垫。扣题中的“洪府”二字。二、诵读理解第一段在文中的作用是什么?叙述滕王阁所在地洪州的23成语积累

1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指万物的光华,天上的宝气。形容各种珍贵的物品。

2、【人杰地灵】人杰:杰出的人。灵:特别好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地。

3、【胜友如云】胜:指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。4、【高朋满座】高:高贵,高尚。座:座位。满座尽是高贵的宾朋。5、【腾蛟起凤】腾:腾越。起:起舞。像蛟龙腾越,凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美,才华横溢。成语积累

1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指形容各种珍24

学习第二部分一、诵读课文,对照注释疏通理解文意。重点注意红体词语的解释。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。地面的积水消尽而寒潭清澈见底,烟光雾气凝结,傍晚的山峦(呈现出)紫色。在到使动,使……感到惊骇名作状“用钟”“用鼎”学习第二部分251.这两段写了哪些内容?二、齐背2、3段,分析鉴赏明确:第二段:滕王阁的壮丽和山川胜景(扣题中“秋日”“登滕王阁”六字)。第三段:登高所见人烟之胜(富庶祥和)自然之景(雨后景色)生活之乐及自然情景1.这两段写了哪些内容?二、齐背2、3段,分析鉴赏明确:人262.作者从哪些角度描写了滕王阁的美景?描写方法?视觉(远看、近观;俯视、仰观)听觉色彩对比,动静结合3.你能找出你喜欢的句子进行鉴赏吗?2.作者从哪些角度描写了滕王阁的美景?描写方法?视觉(远看27欣赏参考潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。两句写出了色彩变化之美。它不囿于静止的画面色彩,着力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在浓淡对比中突出秋日景物特征,描写的景物显出层次,一个“寒”字体现出秋的特征,抒发出秀美山川给人清爽的感觉。被前人誉为“写尽九月之景”。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。“上出重霄”“下临无地”,用夸张的笔法突出楼之高,水之深。“翠”本是翠绿的琉璃瓦色,这里借指瓦,突出了颜色鲜艳悦目。“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞,“流”字形容彩画气势形貌。欣赏参考潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。两句写出了色彩变化之28落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这句确实脱胎于庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”诗句,但王勃的句子较原句更真实自然,优美动人。此句是传诵千古的名句,是本文最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后,闻此句矍然而起,说:“此真天才,当传不朽矣。”落霞自天而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;秋水碧而连天,长天净而映水,故曰一色。落霞在天上飘动,白鹭在空中翱翔,红白相映,色彩鲜明;晚霞原本是无生命的自然景物,他与有生命的飞鸟并提,构成了鲜活有趣的画面。青天碧水,天水相接,上下浑然一色。全句构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。作者将眼前的秋景注入了心中的豪迈,使景物描写平添了一份洒脱之气。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这句确实脱胎于庾信的“落花与29落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞,30色彩变化之美寒潭清暮山紫层峦耸翠飞阁流丹青雀黄龙彩彻区明远近变化之美鹤汀凫渚桂殿兰宫山原盈视川泽骇瞩

云销雨霁彩彻区明上下浑成之美上出重霄下临无地闾阎扑地舸舰弥津落霞孤鹜秋水长天虚实相衬之美渔舟唱晚雁阵惊寒写景总结色彩变化之美寒潭清暮山紫层峦耸翠飞阁流丹青雀黄龙彩彻区明远近31第四、五段爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(响遏行云)1.诵读理解,自由质疑,重点讲解四美具,二难并。良辰美景赏心乐事“四美”事全都具备,嘉宾贤主两难得者都聚齐。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。向半空极目远看,在闲暇的日子里尽情欢乐。第四、五段爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(响遏行云)1.诵32天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(胜负之数,存亡之理)远主谓之间盈满和亏损,指事物的兴衰成败取独定数天高地远,感觉宇宙无边无际;兴致消尽,悲哀随之而来,认识到事物的盈满亏损有定数。天高地迥,觉宇宙之无穷;远主谓之间盈满和亏损,指事物的兴衰成33望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。在指京都,这里代指国都长安在遥望名作动吴地的古称极点,尽头,极远之地并列关系连词南方的大海北极星,这里暗指国君

往西北望长安,往东面望吴会。地势偏远而南海深邃,天柱高耸而北极星远悬。远:形作动,远悬望长安于日下,目吴会于云间。在指京都,这里代指国都长安在34关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?比喻不得志的的原指天帝的守门者,这里指皇帝的宫门转折关系连词汉未央宫前殿正室介词在哪年【状语后置句】雄关高山,难以逾越,谁来悲悯不得志的人呢?

(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。怀念皇宫却看不见,在哪一年才能像贾谊到宣室【判断句】侍奉侍奉君主一样回朝为官?关山难越,谁悲失路之人?比喻不得志的的原指天帝的守门者,这35嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;有坎坷不顺句末语气词使……屈居。形的使动到啊!时运不好,命运多坎坷;冯唐容易衰老,李广难被封侯;使贾谊屈居到长沙,并非没有圣明的君主;被动句嗟乎!时运不齐,命途多舛。有坎坷不顺句末语气词使……屈居。形36窜梁鸿于

海曲,岂乏明时?使……逃窜,动使动用到海隅,指齐鲁一带临海的地方政治昌明的时代使梁鸿流窜到海角,难道不是在政治清明的时代?

使……逃窜,动使动用到海隅,指齐鲁一带临海的地方政治昌明的时37所赖君子见

机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心通“几”,预兆更加哪里改变老年的志向,此指一生的节操能够依赖的是君子能够洞察细微的预兆,通达事理的人知道命运;老了应该更有壮志,哪能在白发苍苍的老年改变心志?见:看见,引申为洞察所赖君子见机,达人知命。通“几”,预兆更加哪里改变38穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。的困厄,处境艰难;将放弃比喻远大崇高多的志向转折关系连词比喻危急的境况转折关系连词仍然境遇艰难将更加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水却仍觉得心境清爽;处在奄奄待毙的境遇却仍乐观开朗。穷且益坚,不坠青云之志。的困厄,处境艰难;将放弃比喻远大崇39扣“饯”,写宴会盛况,抒人生感慨。觉得自己怀才不遇,命运多舛,勉励自己不因处境困窘而改变志节。(由景到情)2.背诵概括两段内容扣“饯”,写宴会盛况,抒人生感慨。觉得自己怀才不遇,命运多舛40第六、七段1、对照注释自主诵读,理解这两段的典故勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。(像班超那样)怀着投笔从戎的壮志,也仰慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。“无路请缨”四句再说自己报国无门的遭遇。第六、七段1、对照注释自主诵读,理解这两段的典故勃,三尺微命41舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。“舍簪笏”以下八句,说自己路过滕王阁的原因,及与会的喜悦。现在舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日42杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?转折关系连词空自悲伤连词【宾语前置句】“杨意不逢”等四句借典故表明自己愿意作诗。杨意不逢,抚凌云而自惜;转折关系连词空自悲伤连词【宾语43呜呼!胜地不常,盛筵难再,

兰亭已矣,梓泽丘墟。

临别赠言,幸

承恩

于伟饯;不能常存难以第二次遇到已往,过去金谷园的别称变成空虚荒芜之地,名词作动词指留下这篇序文幸运的接受厚恩在唉!名胜的地方不能常存,盛大的宴会难以再遇。兰亭宴集的盛况已成为陈迹了,繁华的金谷园也已变成荒丘废墟。在这盛大的宴会上有幸受到闫公的恩宠,临别作此序文。第二次呜呼!胜地不常,盛筵难再,

不能常存难以第二次遇到已往,过去44登高作赋,是所望于群公。

敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成。指示代词,承前代登高做赋这件事【判断句】谦辞,斗胆,冒昧全部写出谦辞,我的心意恭敬的书,撰写序登高而作诗赋,那是在座诸公的事了。冒昧的尽我微薄心意,恭谨地写成这篇短序。我已写好四韵八句,各位分别按韵赋诗。登高作赋,是所望于群公。

指示代词,承前代登高做赋这件事【45归纳:表明写序的目的,以谦词作结,结束全文。请洒

潘江,各倾

陆海

云尔。请各位宾客竭尽文才,写出潘岳、陆机那样的好文章吧。洒、倾:各与江、海对应,意思是竭尽才能写诗作文潘江、陆海:极大的才华。语气助词,用在句尾,表示述说完了归纳:请洒潘江,各倾陆海云尔。请各位宾客竭尽文才,写出46第一部分:概写风貌,引出与会人物(扣题中“洪府”二字)。——由地及人第二部分:三秋时节,滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观(扣题中“秋日”“登滕王阁”六字)。——由人到景第三部分:写宴会盛况,发人生感慨(扣题中“饯”字)。——由景生情第四部分:叹知己难遇,胜宴难再(扣题中“别”字,复表“饯”意)。第一部分:概写风貌,引出与会人物47中心归纳:序文用富丽的辞藻,称道洪州,记叙盛宴,描写滕王阁的壮丽以及寥廓壮美的山川秋景,借以抒发自己怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘沉沦的复杂感情。中心归纳:序文用富丽的辞藻,称道洪州,记叙盛宴,描写滕王阁的48

66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选

选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前

又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰

92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。——《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

14.言必信,行必果。——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

得快

66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略49第5课第5课50中国江南三大名楼之一——岳阳楼51中国江南三大名楼之一——岳阳楼2中国江南三大名楼之一——黄鹤楼中国江南三大名楼之一——黄鹤楼52中国江南三大名楼之一——滕王阁中国江南三大名楼之一——滕王阁53滕王阁滕王阁54

——滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时,于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。滕王阁始建于唐代,后几经兴废,明代景泰年间,巡抚都御使韩雍重修,重建后的滕王阁,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于三大名楼之首。如今滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点。

关于滕王阁——滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子55

滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章“。《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这已作为主阁正门的巨联。滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人56

暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”图,成为滕王阁的一大胜景。暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一57滕王阁序实用课件15258王勃著《滕王阁序》,时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔让宾客,勃不辞让。公大怒,拂袖而起;专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈!”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公瞿然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂即亟宴所,极欢而罢。王勃著《滕王阁序》,时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座59

勃属文初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆石卧。及寤,援笔成篇,不易一字。时人谓勃为腹稿。

《新唐书·王勃传》回忆作者回忆作者60作者简介

王勃,字子安,初唐四杰之一。六岁便善写文章。人称神童。据说约十五岁时被荐于朝任职。后因写文章得罪权贵而被革职。约二十六岁时前往交趾探望家父,路过南昌,赴都督阎某在滕王阁的宴会,赋诗并作序。两个月后在赴探亲途中渡海溺水,惊悸而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。(初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)作者简介61王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)——初唐四杰王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。——初唐四杰62

滕王阁序王勃“九月九日,都督大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃泛然不辞,都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:天才也!请遂成文,极欢罢。”(《新唐书》)可见当时王勃年轻气盛,才华横溢,挥毫泼墨,语惊四座的情景。滕王阁序“九月九日,都督大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,63关于骈文

是魏晋以后出现的一种新文体,又称骈俪文。骈文本义即是对偶文的意思,是从中国古代文章中的一种修辞手法演变来的。

骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称,词语对偶。在声韵上,骈文讲究运用平仄,音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。关于骈文是魏晋以后出现的一种新文体,又称64文体知识1、序:是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写,也可由他人代写。2、序分书序、赠序、宴集序,书序又分自序和他序。自序如《<呐喊>自序》,他序如《<黄花冈七十二烈士事略>序》,书序是著作或诗文前的说明或评价性文字;赠序是指亲友间以作文相赠,表达惜别祝愿劝勉之意,如《送东阳马生序》;宴集序是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,如《兰亭集序》。本文是饯别序,即临别赠言,属赠序。文体知识1、序:是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作65诵读提示本文句式长短不一,字数或四或六,也有少数七字,而且句式对仗四字句的停顿只有一种模式:二二六字句的读法有五种:孟学士/之词宗;访风景/于崇阿临/帝子之长洲;穷/岛屿之萦回钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路之人;声断/衡阳之浦七字句的读法有四种:襟三江/而带五湖潦水尽/而寒潭清龙光/射/牛斗之墟宾主/尽/东南之美都督/阎公/之雅望落霞/与孤鹜/齐飞,秋水/共长天/一色。诵读提示本文句式长短不一,字数或四或六,也有少数七字,而且句66翼轸(zhěn

)襟(jīn)三江瓯(ōu

)越

陈蕃()棨戟(qǐjǐ

)襜(chān

)帷胜饯()潦水()骖騑(cānfēi

)鹤汀(tīng

)凫(fú

)渚(zhŭ

)披绣闼(tà

)川泽纡(yū

)骇瞩()闾阎()舸舰()云销雨霁()孤鹜(wù

)遄(chuán

)飞睢(suī

)园睇眄(dìmiǎn

)命运多舛(chuǎn

)涸辙()弱冠()簪笏()叨(tāo

)陪鲤对盛筵(yán

)梓(zĭ

)泽fānjiànlǎohàizhǔlǘyángěhéguànzānhùjì掌握字音翼轸(zhěn)襟(jīn)三江瓯(ōu)67刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说:“铺采摛文,体物写志”,即写景抒情,借物言志。根据这样的特点,先把握文章的两个主要部分:写景、抒情。该怎么分?2——3段:描写滕王阁美景。4——5段:抒写人生感概。把握结构刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说:“铺采摛文,68这是一篇作诗序言。

第6、7段,诗人交代了写这篇序言的情况。

课文就可以分成这样四部分。这是一篇作诗序言。69第一部分(1):概写洪洲地理风貌,引出参加宴会的人物。(由地到人)第二部分(2——3):写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。(由人到景)第三部分(4——5):写宴会的盛况,抒发人生的感慨。(由景到情)第四部分(6——7):述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。滕王阁序实用课件15270襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越雄州雾列,俊采星驰3.宾主尽东南之美4.千里逢迎5.都督阎公之雅望,宇文新州之懿范6.十旬休假都为名词作状语,像雾、流星那样都为意动,以……为襟、以……为带第一段一、理解掌握重要知识点形容词作名词,俊杰古今异义词,迎接。定语后置句。“之”,定语后置的标志。1、准确翻译2、知识联系:①蚓无爪牙之利②仰观宇宙之大,俯察品类之盛旬,十天。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越都为名词作状语,像雾、流星那样71二、诵读理解第一段在文中的作用是什么?叙述滕王阁所在地洪州的地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主之珍贵及自己参加胜饯的缘由和心情。这样概写,初步写出了滕王阁的不同凡响,为后文详写作好铺垫。扣题中的“洪府”二字。二、诵读理解第一段在文中的作用是什么?叙述滕王阁所在地洪州的72成语积累

1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指万物的光华,天上的宝气。形容各种珍贵的物品。

2、【人杰地灵】人杰:杰出的人。灵:特别好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地。

3、【胜友如云】胜:指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。4、【高朋满座】高:高贵,高尚。座:座位。满座尽是高贵的宾朋。5、【腾蛟起凤】腾:腾越。起:起舞。像蛟龙腾越,凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美,才华横溢。成语积累

1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指形容各种珍73

学习第二部分一、诵读课文,对照注释疏通理解文意。重点注意红体词语的解释。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。地面的积水消尽而寒潭清澈见底,烟光雾气凝结,傍晚的山峦(呈现出)紫色。在到使动,使……感到惊骇名作状“用钟”“用鼎”学习第二部分741.这两段写了哪些内容?二、齐背2、3段,分析鉴赏明确:第二段:滕王阁的壮丽和山川胜景(扣题中“秋日”“登滕王阁”六字)。第三段:登高所见人烟之胜(富庶祥和)自然之景(雨后景色)生活之乐及自然情景1.这两段写了哪些内容?二、齐背2、3段,分析鉴赏明确:人752.作者从哪些角度描写了滕王阁的美景?描写方法?视觉(远看、近观;俯视、仰观)听觉色彩对比,动静结合3.你能找出你喜欢的句子进行鉴赏吗?2.作者从哪些角度描写了滕王阁的美景?描写方法?视觉(远看76欣赏参考潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。两句写出了色彩变化之美。它不囿于静止的画面色彩,着力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在浓淡对比中突出秋日景物特征,描写的景物显出层次,一个“寒”字体现出秋的特征,抒发出秀美山川给人清爽的感觉。被前人誉为“写尽九月之景”。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。“上出重霄”“下临无地”,用夸张的笔法突出楼之高,水之深。“翠”本是翠绿的琉璃瓦色,这里借指瓦,突出了颜色鲜艳悦目。“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞,“流”字形容彩画气势形貌。欣赏参考潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。两句写出了色彩变化之77落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这句确实脱胎于庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”诗句,但王勃的句子较原句更真实自然,优美动人。此句是传诵千古的名句,是本文最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后,闻此句矍然而起,说:“此真天才,当传不朽矣。”落霞自天而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;秋水碧而连天,长天净而映水,故曰一色。落霞在天上飘动,白鹭在空中翱翔,红白相映,色彩鲜明;晚霞原本是无生命的自然景物,他与有生命的飞鸟并提,构成了鲜活有趣的画面。青天碧水,天水相接,上下浑然一色。全句构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。作者将眼前的秋景注入了心中的豪迈,使景物描写平添了一份洒脱之气。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这句确实脱胎于庾信的“落花与78落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞,79色彩变化之美寒潭清暮山紫层峦耸翠飞阁流丹青雀黄龙彩彻区明远近变化之美鹤汀凫渚桂殿兰宫山原盈视川泽骇瞩

云销雨霁彩彻区明上下浑成之美上出重霄下临无地闾阎扑地舸舰弥津落霞孤鹜秋水长天虚实相衬之美渔舟唱晚雁阵惊寒写景总结色彩变化之美寒潭清暮山紫层峦耸翠飞阁流丹青雀黄龙彩彻区明远近80第四、五段爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(响遏行云)1.诵读理解,自由质疑,重点讲解四美具,二难并。良辰美景赏心乐事“四美”事全都具备,嘉宾贤主两难得者都聚齐。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。向半空极目远看,在闲暇的日子里尽情欢乐。第四、五段爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(响遏行云)1.诵81天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(胜负之数,存亡之理)远主谓之间盈满和亏损,指事物的兴衰成败取独定数天高地远,感觉宇宙无边无际;兴致消尽,悲哀随之而来,认识到事物的盈满亏损有定数。天高地迥,觉宇宙之无穷;远主谓之间盈满和亏损,指事物的兴衰成82望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。在指京都,这里代指国都长安在遥望名作动吴地的古称极点,尽头,极远之地并列关系连词南方的大海北极星,这里暗指国君

往西北望长安,往东面望吴会。地势偏远而南海深邃,天柱高耸而北极星远悬。远:形作动,远悬望长安于日下,目吴会于云间。在指京都,这里代指国都长安在83关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?比喻不得志的的原指天帝的守门者,这里指皇帝的宫门转折关系连词汉未央宫前殿正室介词在哪年【状语后置句】雄关高山,难以逾越,谁来悲悯不得志的人呢?

(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。怀念皇宫却看不见,在哪一年才能像贾谊到宣室【判断句】侍奉侍奉君主一样回朝为官?关山难越,谁悲失路之人?比喻不得志的的原指天帝的守门者,这84嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;有坎坷不顺句末语气词使……屈居。形的使动到啊!时运不好,命运多坎坷;冯唐容易衰老,李广难被封侯;使贾谊屈居到长沙,并非没有圣明的君主;被动句嗟乎!时运不齐,命途多舛。有坎坷不顺句末语气词使……屈居。形85窜梁鸿于

海曲,岂乏明时?使……逃窜,动使动用到海隅,指齐鲁一带临海的地方政治昌明的时代使梁鸿流窜到海角,难道不是在政治清明的时代?

使……逃窜,动使动用到海隅,指齐鲁一带临海的地方政治昌明的时86所赖君子见

机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心通“几”,预兆更加哪里改变老年的志向,此指一生的节操能够依赖的是君子能够洞察细微的预兆,通达事理的人知道命运;老了应该更有壮志,哪能在白发苍苍的老年改变心志?见:看见,引申为洞察所赖君子见机,达人知命。通“几”,预兆更加哪里改变87穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。的困厄,处境艰难;将放弃比喻远大崇高多的志向转折关系连词比喻危急的境况转折关系连词仍然境遇艰难将更加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水却仍觉得心境清爽;处在奄奄待毙的境遇却仍乐观开朗。穷且益坚,不坠青云之志。的困厄,处境艰难;将放弃比喻远大崇88扣“饯”,写宴会盛况,抒人生感慨。觉得自己怀才不遇,命运多舛,勉励自己不因处境困窘而改变志节。(由景到情)2.背诵概括两段内容扣“饯”,写宴会盛况,抒人生感慨。觉得自己怀才不遇,命运多舛89第六、七段1、对照注释自主诵读,理解这两段的典故勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。(像班超那样)怀着投笔从戎的壮志,也仰慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。“无路请缨”四句再说自己报国无门的遭遇。第六、七段1、对照注释自主诵读,理解这两段的典故勃,三尺微命90舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。“舍簪笏”以下八句,说自己路过滕王阁的原因,及与会的喜悦。现在舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日91杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?转折关系连词空自悲伤连词【宾语前置句】“杨意不逢”等四句借典故表明自己愿意作诗。杨意不逢,抚凌云而自惜;转折关系连词空自悲伤连词【宾语92呜呼!胜地不常,盛筵难再,

兰亭已矣,梓泽丘墟。

临别赠言,幸

承恩

于伟饯;不能常存难以第二次遇到已往,过去金谷园的别称变成空虚荒芜之地,名词作动词指留下这篇序文幸运的接受厚恩在唉!名胜的地方不能常存,盛大的宴会难以再遇。兰亭宴集的盛况已成为陈迹了,繁华的金谷园也已变成荒丘废墟。在这盛大的宴会上有幸受到闫公的恩宠,临别作此序文。第二次呜呼!胜地不常,盛筵难再,

不能常存难以第二次遇到已往,过去93登高作赋,是所望于群公。

敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成。指示代词,承前代登高做赋这件事【判断句】谦辞,斗胆,冒昧全部写出谦辞,我的心意恭敬的书,撰写序登高而作诗赋,那是在座诸公的事了。冒昧的尽我微薄心意,恭谨地写成这篇短序。我已写好四韵八句,各位分别按韵赋诗。登高作赋,是所望于群公。

指示代词,承前代登高做赋这件事【94归纳:表明写序的目的,以谦词作结,结束全文。请洒

潘江,各倾

陆海

云尔。请各位宾客竭尽文才,写出潘岳、陆机那样的好文章吧。洒、倾:各与江、海对应,意思是竭尽才能写诗作文潘江、陆海:极大的才华。语气助词,用在句尾,表示述说完了归纳:请洒潘江,各倾陆海云尔。请各位宾客竭尽文才,写出95第一部分:概写风貌,引出与会人物(扣题中“洪府”二字)。——由地及人第二部分:三秋时节,滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观(扣题中“秋日”“登滕王阁”六字)。——由人到景第三部分:写宴会盛况,发人生感慨(扣题中“饯”字)。——由景生情第四部分:叹知己难遇,胜宴难再(扣题中“别”字,复表“饯”意)。第一部分:概写风貌,引出与会人物96中心归纳:序文用富丽的辞藻,称道洪州,记叙盛宴,描写滕王阁的壮丽以及寥廓壮美的山川秋景,借以抒发自己怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘沉沦的复杂感情。中心归纳:序文用富丽的辞藻,称道洪州,记叙盛宴,描写滕王阁的97

66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选

选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前

又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,

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