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文档简介
2023年河北省承德市成考专升本大学语文自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.杜甫诗歌的主要风格是()
A.飘逸豪放B.雄浑狂放C.沉郁顿挫D.清刚劲健
2.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()
A.灯光B.大海C.道路D.蜜蜂
3.《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是()
A.狐假虎威B.贪婪虚伪C.奴颜婢膝D.才德称位
4.警句“防防民之口,甚于防川”出自()
A.《左传·郑伯克段于鄢》B.《战国策·冯谖客孟尝君》C.《史记·李将军列传》D.《国语·召公谏厉王弭谤》
5.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是___。真正重理的人,决不应轻文;___,真正重文的人,也决不应轻理。___志趣不同,在某一方面一般地认真学习,而在另一方面特别多下功夫学习,这种情形是自然现象。___,“重”一样,“轻”一样,是不正常的思想和心理的反映。
A.相反由于因此却B.同样由于但是却C.同样可是但是只D.相反可是因此只
6.《米龙老爹》故事发生的背景是()A.A.法国大革命B.十月革命C.普法战争D.卫国战争
7.鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集
A.《三闲集》
B.《华盖集》
C.《坟》
D.《朝花夕拾》
8.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()
A.李老师利用休息时间给他补课,可讲了半天,他根本无动于衷,一点也没听进去。
B.别人的行李早就收拾好了,只有张亦平临出发前还在七手八脚地忙着。
C.最近盖茨先生访问中国并推出“维纳斯”计划,这在我国信息产业界掀起了轩然大波。
D.战士们奋战了一天一夜,吃不上饭,喝不上水,但是他们忘乎所以,仍然继续与山火斗争。
9.与“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”的修辞手法相同的一句是
A.鲁迅的骨头是最硬的。
B.摸一摸衣袋,硬硬的还在.
C.苍山如海,残阳如血。
D.最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。
10.《选择与安排》一文提出做文章最重要的是()
A.搜寻材料B.要有创作的灵感C.要有丰富的情感和思想D.选择与安排
11.
第
12
题
我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是()。
12.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中具有承上启下作用的句子是()
A.不忍登高临远B.叹年来踪迹C.渐霜风凄紧D.是处红衰翠减13.鲁迅的第一篇白话小说是()A.A.《风波》B.《阿Q正传》C.《狂人日记》D.《孔乙己》
14.《日出》的背景是()
A.20世纪30年代中国的农村
B.20世纪30年代中国的城市
C.20世纪20年代中国的城市
D.20世纪40年代中国的乡村
15.杜甫《兵车行》中反映当时社会反常心理的诗句是()
A.或从十五北防河,便至四十西营田
B.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡
C.信知生男恶,反是生女好
D.长者虽有问,役夫敢伸恨
二、填空题(10题)16.李商隐《无题》诗:"_____________,蜡炬成灰泪始干。"
17.巴金《爱情三部曲》10《雾》、《_________》、《电》)
18.杜甫是我国古代伟大的_____________诗人。
19.鲁迅称《史记》为:“史家之__________,无韵之__________。”
20._________是儒家学派的创始人。
21.《燕昭王求士》一文中的“三晋”是指由__国分出的___三国。
22.李清照是__代__派的代表词人。
23.自居易与_________齐名,在诗坛上并称“元白”。
24.《诗经》和楚辞历代习惯并称为________。
25.高适和______齐名,并称高岑,是盛唐边塞诗派的代表作家。
三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()
27.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()
28.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()
29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()
30.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()
四、文言文阅读(3题)31.这则故事说明一个什么道理?32.(二)阅读《诗经·氓》第五、六章,然后回答24~26小题
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,呸其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!从这两章诗可看出女主人公怎样的性格特征?33.阅读《大同》中的一段文字,并回答下列试题。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。分析概括这段文字中所言小康社会的主要特点。五、现代文阅读(3题)34.阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文,回答下列各小题:
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。一教育者不是造神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画它几笔.便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:“穷则变,变则通。”要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“恶是枯干,汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)
35.黄省三通过这些控诉性语句,表达了什么样的鲜明感情?
查看材料
36.第3段中画线的语句表明厂什么?
六、作文(1题)37.材料:一位先哲曾经说过,使我们疲惫的,往往不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子,我们要随时倒掉鞋里的每一粒沙子。
根据以上资料,自拟题目。
要求:
A.可写成记叙文(包括小说)、议论文、散文,不可写成诗歌。
B.不少于800字。
C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.C
2.B
3.B“权者”先是傲慢不见;假辞贿金,贪婪虚伪,接纳后则为来客说好话。“门者”先是狐假虎威,借机敲诈,而待来客拍马成功,就变作揖答礼。“干谒者”向门人百般讨好,被召见时奴颜婢膝。“闻者”的趋炎附势。将这四种人区别开来,无论考查哪一个,都能答对。“权者”的形象特征是贪婪虚伪,应选择B项。
4.D
5.B
6.C
7.C
8.C
9.D
10.D
11.D
12.A
13.C1918年鲁迅的第一篇现代白话小说《狂人日记》在《新青年》发表。它以彻底的反封建精神和现代意识,揭露封建礼教吃人本质的深厚的思想意蕴,新颖特别的格式(日记体,象征、暗示等手法的运用),成为中国新文学的开山之作。
14.B曹禺的《日出》描写了20世纪30年代城市上层社会纸醉金迷的生活和人间地狱般的黑暗,通过这种对比鞭挞了那个“损不足而奉有余”的社会制度。
15.C
16.春蚕到死丝方尽
17.雨
18.现实主义
19.绝唱;《离骚》
20.孔子
21.晋韩、赵、魏晋韩、赵、魏
22.宋婉约宋婉约
23.元稹24.风骚
25.岑参
26.Y
27.Y
28.Y
29.Y
30.N31.“听其言,观其行”,才是识别他人言行真伪的唯一方法。32.《诗经·氓》主要写了女主人公不幸的婚姻。第五章写她在嫁到“氓”的家里的这段时间里,夙兴夜寐地操持繁重的家务,还要忍受“氓”变心之后对她的虐待,处境贫穷痛苦,她被无理休回娘家,还受到娘家兄弟嘲笑。她的性格特征是自尊自重的。第六章告诉人们,当了弃妇,她不向不合理的婚姻制度低头,也不自哀自怨,而是冷峻地总结了婚姻失败的教训,显示了她正视现实:刚强不阿的性格特征。考查分析诗歌中人物形象的特征。本诗成功地塑造了一个性格鲜明的女主人公的形象。女主人公在婚前,作为少女,她纯真、痴情、善良,对爱情执著专一;婚后,作为妻子,她辛苦操持、任劳任怨;被弃后,作为弃妇,她刚强果决,自尊自重。33.“小康”社会是“大道既隐”之后,圣人对“礼”特别提倡的时代,是圣人用“礼”约束人欲、治理天下的时代。在社会所有制与政治目的上,“小康”是“天下为家”;在人事制度上,“小康”则是世袭制,“大人世及以为礼”;在精神文明建设上,“小康”则是圣人对“礼”特别提倡的时代,是用“礼”约束人欲、治理天下的时代;“小康”是“各亲其亲,各子其子”;在物质文明建设上,“小康”是“以(礼)设制度,以立田里”;在社会治安上,“小康”是“城郭沟池以为固”,“谋用是作,而兵由此起”。
34.倡导创造精神(或“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”)。教育家要创造真善美的活人。
35.黄省三通过这些控诉性语句,表达了对五年来一直残忍压榨他的潘、李二人的愤恨不平,是对这两个冷酷的吸血鬼的谴责与揭露。
36.想象的远方不一定符合实际。想象的远方不一定符合实际。
37.淡泊名利在当今社会人们总会受到许多诱惑面对金钱面对地位他们常常迷失了自己忘了最先的目标及位置。这正像这段材料中所说的在奔向远方高山的路途中鞋里会有一粒粒的沙子远方的高山象征着人生的崇高而伟大的目标而鞋中的一粒粒沙子不正象征着人生道路上金钱地位等对人们的诱惑吗?如果过于看重地位金钱等来自名利方面的诱惑人们不是更加疲惫不堪吗?由此我想起曾经看过的一篇文章有一个人请求部落首领划给他一块地首领说只要他在日落之前走回原地这期间他所经过的地方就是属于他的了结果那人因为贪心而累死在路上。这个走不回来的人并非因为他踏上的是一条不归路而是因为他的内心已将名利看成了人生的全部在名利中迷失了自我忘却了人生的真正价值。我又想起了大家都很熟悉的明星赵薇。她曾是北京电影学院专科班一名普普通通的学生后来因接拍《还珠格格》而一炮走红受到两岸三地观众的喜爱;而对赵薇来说自己一夜间从一名学生变成了一位大明星不但自己的腰包鼓了起来也使自己拥有了大批的Fans。在这接踵而来的金钱和名声当中她忘记了自己最初来北京电影学院的目的那是因为喜欢演戏而演戏为艺术而演戏;现在呢在名利的诱惑下她迷失了自我不再是当时单纯的赵薇了。只要有片约她都尽量接下也不管剧本的质量优还是劣。记得去年她就一口气接下了好几部电影如:《炮制女友》、《绿茶》等然而影片上映时观众们的反映却不大好甚至有些人认为赵薇的演技一直在原地踏步。而且赵薇在出道以来“日本军旗装”事件指使他人毒打孕妇事件都闹得沸沸扬扬。在这充满金钱和名声诱惑的社会里一切对名利的追求真的就是一条迷失自我的不归路吗?其实名利之路也未必就是一条不归路大千世界之中的你注定要在名利中受到洗礼能否回归取决于你对名利的态度。爱因斯坦刚到普林斯敦大学时主事人问他一年要多少薪俸他说5000元差不多了。一年5000元是物理系刚毕业的学生的水准。主事人说:“给你年俸5000元给别人的就不要给了请你为我们着想一下还是勉强订年俸15000元吧。”也没听说曾获得中国国家科学技术奖特等奖500万奖金的袁隆平院士如何使用这钱的可是他的成果却不断涌现。可见名利并非人生全部的追求我们不应为名利而活在名利面前我们应淡然处之只有这样才能活得潇洒。就象许多科学家那样淡泊名利在默默无闻中埋头苦干在不经意之间一举成名。淡泊名利在当今社会,人们总会受到许多诱惑,面对金钱,面对地位,他们常常迷失了自己,忘了最先的目标及位置。这正像这段材料中所说的在奔向远方高山的路途中鞋里会有一粒粒的沙子,远方的高山象征着人生的崇高而伟大的目标,而鞋中的一粒粒沙子不正象征着人生道路上金钱地位等对人们的诱惑吗?如果过于看重地位金钱等来自名利方面的诱惑,人们不是更加疲惫不堪吗?由此我想起曾经看过的一篇文章,有一个人请求部落首领划给他一块地,首领说只要他在日落之前走回原地,这期间他所经过的地方就是属于他的了,结果,那人因为贪心而累死在路上。这个走不回来的人,并非因为他踏上的是一条不归路,而是因为他的内心已将名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘却了人生的真正价值。我又想起了大家都很熟悉的明星赵薇。她曾是北京电
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