马未都说收藏玉器篇其中的感想部分

马未都＜说收藏玉器篇》其中的感想部分：1收藏首先不要去想一些歪门邪道,一定要想正道理.历史延续的文化都是非常正的文化，你不要老做他想，尤其不要拿我们自己的想法去套古人.2我觉得收藏当中，可以注重一些偏门.有时死盯着一个高点，大家都知道的事,就会很难获得很好的收藏.比如说,我们都知道汉代玉璧好,都去追求汉璧，你买的机会就相对很少.唐代的璧尽管很少，但一旦出现，很多人都不认识,反而会价格低廉.所以，收藏中注重偏门，比注重热门要好很多.3历史在文化中，曾经划过很多界限，由于年代久远,头绪繁多,今人很多时候看不清楚.我们的任务其实是在家中描黑那条历史上已经淡化的界限,让我们看清历史的真实面目.4文物鉴赏切忌试图按照一个一模一样的标准作判断.古人不会按照今人的要求生产所谓的文物，当时每个工匠的感受,每个使用者或者欣赏者的感受,都有差异.鉴定就是要在千变万化的文物中，找到其共同体现的特征.5中国人对玉的认识,一般都是从文学开始.6文明的形成过程是靠证物来标定坐标,汇成进程图表.7玉器的繁荣,实际上是精神力量的作用，是人类逐渐由物质化向精神化方向的追求.8收藏是一个马拉松,收藏这件事不能急于求成,我们看不懂的东西不见得下一代人看不懂.9我们看文物,就是要知道历史的框架.每件东西，历史都会相应的划了一个框,我们一定要知道这个框在哪里.10历史上任何一件事都会有一个边缘，你一定要知道边缘在哪里.11有一些文物,我们在收藏中会时时遇到新问题.按今天的眼光看,这是一个缺陷，但在历史上它反倒是一个证据.12学习和收藏需要一个认真严肃的态度,不能投机取巧.文物的学习和收藏是一门高深的学问，不是随便几个蜻蜓点水就能学会的，一定要有认真的态度才能进入收藏的领域.你不愿意学习，也可以进入这个领域，但要有一个拐杖,就是说你要依赖这个领域的专家.13、在收藏当中，即便是最流行的品种,或者说数量最大的品种，也应该注意细节.你连细节都没有搞清楚就盲目收藏,肯定要吃亏.14、作为收藏,应该弄清前因后果.15、我们判断一件玉器是否被改装过,主要看它的纹饰是否完整.16、从收藏上讲,很多人买到东西都会很兴奋,一兴奋就容易忽略周围的环境,所以,拿着文物一定要注意周围的环境,尤其在你不熟悉的环境中.17、收藏当中，只要你的经济能力允许，有时候你该认栽时就得认栽,该出手时就出手,该认栽时就认栽.18、当成对的东西有可能凑成一起的时候,钱不是最重要的,机会才最重要.19、文物的标型学就是让你记住一切可能记住的标准，只有这样,才有机会.我们在对文物的认定中，其实一直在修订标准.每年国家都有大量考古发掘报告，很多搞收藏的人都觉得枯燥无味，但我总是觉得里头乐趣无穷，知识不尽.专家为什么很多时候一眼就能判断出文物的年代,就缘于这种枯燥的积累.20、我觉得收藏中应该更多地了解古代的知识,而不是利用古代的东西来适应现代的迷信.21、金钱一定是忙出来的，文化一定是闲出来的.你得有足够的时间养育它、喜爱它，研究它.22、我们欣赏文化一定要有时间，要给文化留有时间,尤其要给自己欣赏文化留有时间.23、一个玉器穿孔方式都有这么多的学问，而这样的学问于书本上很难找到，都要靠平时慢慢积累，注意观察细节，注重思考，才能集思顿释。24、收藏为什么会带给你乐趣呢？就是因为你能从收藏中看到长达几百年的一个演变。这个演变中的微妙变化，都能给你带来乐趣。25、文物的类比不能太机械，有时候和破案差不多，多个线索联系起来才能得出结论。横向比较（同一时期与其它门类的比较）的重要性在过去常被忽略，而我却认为横向比较很多时候超过纵向比较（同一门类的前后比较）。26、书读得不仔细不行，不下苦功不行，这时候就知道“知识就是财富”了。27、什么东西都怕比，一比，就看出高低了。28、中国文物有一个特征,就是历来的仿品都未能超过真品.原因为真品是创造，源于内心抒发;仿品是模仿，来自外界压力。29、收藏都是风水轮流转，不光是今天，历史上也是一模一样。30、作为一般人，没有进入作伪的环境，怎么辨别呢？你需要更多的熟知东西的本身。你喜欢玉器也好，喜欢陶瓷也好，你对它们的前后左右、历史、工艺、材质等等所有的东西都熟悉了，鉴定起来就相对变得容易。生活中不仅仅是鉴定古董，处理任何事情都应该这样。我们去做一件事，只有熟悉才能成功，过去说“不熟不做”，你闯入生疏的领域，非常容易跌跟头。31、收藏当中，有时候需要关注一些表象以外的内容。32、从知识层面看，每一次偶然发现，可能都会给你带来更大的乐趣。而正是买的时候并不知道，买回来以