《庄子·秋水》教学课件

庄子·秋水上海市育才中学高二语文

无锡第三高级中学庄子·秋水上海市育才中学高二语文读庄子妙文要求:读准字音

读准句读

读出感情读庄子妙文要求:读准字音初读感知用原文回答右侧问题1.河伯在什么情况下欣然自喜？2.河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？3.河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？初读感知用原文回答右侧问题1.河伯在什么情况下欣然自喜？问题一：河伯在什么情况下欣然自喜？秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。秋天的雨水按季节来到了，许许多多的小水流都注入了黄河。畅通无阻的流水是这样大，两岸和沙洲之间，都分不清牛和马了问题一：河伯在什么情况下欣然自喜？秋水时至，百川灌河，泾流之

秋水时至，百川灌河秋水时至，百川灌河

泾流之大，两涘渚崖之间，

不辩牛马。泾流之大，两涘渚崖之间，问题二：河伯为何“始旋其面目，望

洋向若而叹”？顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着河流往东走，到了北海，面朝东一看，看不到水的尽头。问题二：河伯为何“始旋其面目，望

不见水端的大海不见水端的大海问题三：河伯为什么认为自己“长见

笑于大方之家”？野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。俗话有一种说法，‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己’说的就是我呀。我曾经听说过，有认为仲尼学识少，认为伯夷的义行轻的人，开始我还不相信。问题三：河伯为什么认为自己“长见

结构分析河伯前后所见神情结果不辩牛马对比黄河开阔欣然自喜扬抑骄傲自满美尽在己踌躇满志不见水端北海壮阔望洋兴叹自叹不如贻笑大方狂妄盲目——自喜——自叹结构分析河伯前后所见神情结果不辩对黄河欣然扬骄傲美尽踌躇不见再读领悟庄子写河伯是要说明河伯未见过大海之广吗？再读领悟庄子写河伯是要说明河伯未见过大海之广吗？《秋水》（节选）只是全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，可以带给我们多种启迪:谦受益，满招损人贵有自知之明做事有比较才有鉴别大小是相对的天外有天，人外有人……《秋水》（节选）只是全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄海神的回答吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？海神的回答吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，

这篇文章运用对比手法、通过寓言设喻，借写一个狂妄自大，又幡然悔悟的河伯，表达作者顿悟天地难穷的认识，告诫人们不要夜郎自大，认识是深刻的。

主旨体会这篇文章运用对比手法、通过寓言设喻，借写一个狂妄自大，又熟读识人庄子何人庄子其文熟读识人庄子何人他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。——李怀宁《忙里偷闲读庄子》他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大庄子，名

，是我国

时期

家学派的代表人物。他继承并发展了

的思想，后世并称“

”。《庄子》一书由

、外篇和

三部分组成。●补充：重要篇章《

》。周战国老

子老庄内篇杂篇逍遥游道庄子其人其文周战国老子老庄内篇杂篇逍遥游道庄子其人其文庄子的思想属主观唯心主义体系。所以往往片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。也正因为这种相对主义的存在，所以庄子对待生活的态度是一切顺应自然，在政治上主张无为而治。也正因为有这种顺应自然的思想基础，

所以庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。

庄子其人其文庄子其人其文熟后深思本文对你的学业及人生追求有什么样的启迪？熟后深思本文对你的学业及人生追求有什么样的启迪？庄子·秋水上海市育才中学高二语文

无锡第三高级中学庄子·秋水上海市育才中学高二语文读庄子妙文要求:读准字音

读准句读

读出感情读庄子妙文要求:读准字音初读感知用原文回答右侧问题1.河伯在什么情况下欣然自喜？2.河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？3.河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？初读感知用原文回答右侧问题1.河伯在什么情况下欣然自喜？问题一：河伯在什么情况下欣然自喜？秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。秋天的雨水按季节来到了，许许多多的小水流都注入了黄河。畅通无阻的流水是这样大，两岸和沙洲之间，都分不清牛和马了问题一：河伯在什么情况下欣然自喜？秋水时至，百川灌河，泾流之

秋水时至，百川灌河秋水时至，百川灌河

泾流之大，两涘渚崖之间，

不辩牛马。泾流之大，两涘渚崖之间，问题二：河伯为何“始旋其面目，望

洋向若而叹”？顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着河流往东走，到了北海，面朝东一看，看不到水的尽头。问题二：河伯为何“始旋其面目，望

不见水端的大海不见水端的大海问题三：河伯为什么认为自己“长见

笑于大方之家”？野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。俗话有一种说法，‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己’说的就是我呀。我曾经听说过，有认为仲尼学识少，认为伯夷的义行轻的人，开始我还不相信。问题三：河伯为什么认为自己“长见

结构分析河伯前后所见神情结果不辩牛马对比黄河开阔欣然自喜扬抑骄傲自满美尽在己踌躇满志不见水端北海壮阔望洋兴叹自叹不如贻笑大方狂妄盲目——自喜——自叹结构分析河伯前后所见神情结果不辩对黄河欣然扬骄傲美尽踌躇不见再读领悟庄子写河伯是要说明河伯未见过大海之广吗？再读领悟庄子写河伯是要说明河伯未见过大海之广吗？《秋水》（节选）只是全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，可以带给我们多种启迪:谦受益，满招损人贵有自知之明做事有比较才有鉴别大小是相对的天外有天，人外有人……《秋水》（节选）只是全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄海神的回答吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？海神的回答吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，

这篇文章运用对比手法、通过寓言设喻，借写一个狂妄自大，又幡然悔悟的河伯，表达作者顿悟天地难穷的认识，告诫人们不要夜郎自大，认识是深刻的。

主旨体会这篇文章运用对比手法、通过寓言设喻，借写一个狂妄自大，又熟读识人庄子何人庄子其文熟读识人庄子何人他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。——李怀宁《忙里偷闲读庄子》他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大庄子，名

，是我国

时期

家学派的代表人物。他继承并发展了

的思想，后世并称“

”。《庄子》一书由

、外篇和

三部分组成。●补充：重要篇章《

》。周战国老

子老庄内篇杂篇逍遥游道庄子其人其文周战国老子老庄内篇杂篇逍遥游道庄子其人其文庄子的思想属主观唯心主义体系。所以往往片面夸大一切事