《天下有道-丘不与易也》正式课件

《论语》选读“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

导入

如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。

——1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言学习目标1.掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想，把握孔子的主要精神。2、反复诵读，理清各个章节的内容，合作探究，分析人物的语言，把握孔子的主要精神。3、接触并尊重孔子勇于担当社会道义的精神。导学案反馈有付出必会有收获14班导学案反馈有付出必会有收获12班自主检测认真+细致+思考

温故知新

孔子（前551~前479年），名丘，字仲尼，儒家学派的创造者。春秋末期的思想家、教育家、学者。孔子思想的核心是礼(是可忍,孰不可忍也?)，理想人格的核心是仁(克己复礼)，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”

南宋朱熹把《论语》跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。仪封人请见(xiàn)何患于丧(sàng)

木铎（duó）

长沮(jù)

桀(jié)溺(nì)耦(ǒu)而耕

执舆(yú)与(yú,同“欤”)

谁以易（yì）之辟(bì)人之士

耰(ｙōｕ)而不辍(chuò)怃(wǔ)然

殆(dài)荷(hè)蓧(diào)杀鸡为黍(shǔ)而食(sì)词类活用：（1）子路从而后：名词活用作动词，落在后面。（2）孔子下（名作动，下车）（3）止子路宿（使动）（4）不仕无义（名作动）（5）欲洁其身（使动）（6）歌而过孔子：名作动。（7）而乱大伦：形使动。（8）杀鸡为黍而食之：动使动。

二三子何患于丧(sàng)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）。

诸位为什么担忧孔子丧失官位呢？天下没有德政已经很久了，上天将把孔夫子作为木铎来召集百姓。（把孔子当作圣人来宣扬大道。）

学案问题1、审题不清；2、无得分点意识（关键词、特殊句式），不能对译（忽略直译要求）；

合作探究成就你我探究范围：导学案探究1—2题及学案中存在的问题要求：1、组长控制好讨论节奏，先同层级讨论，再组内集中讨论。2、全员参与，用普通话大声地表述自己的想法.3、组长负责记录好没解决的问题，并准备质疑.提示：探究1可运用翻译六字诀字字对译，并关注得分点。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

高效展示，精彩点评展示要求：认真+规范+清晰点评要求：要深入文本，有理有据，有针对性.

（2）夫子怃(wǔ)然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

孔子怅然若失地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，我如果不同世上的人群打交道,还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你们一道来参与变革了。”（3）“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

“不出来做官,就是违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。长幼间的礼节是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？老人家想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”

合作探究二:

孔子重视对社会道义的担当，在选文中有多处表现，试选择一处进行简要说明。

参考答案一：第1则【二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎】

孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人。仪封人在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。

借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。

夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也”

孔子说：自己只会跟世间的众生在一起；自己之所以要改变这个社会，是因为天下没有德政。

孔子对世间众生的深刻关怀蕴育其中，天下越混乱自己越不会选择避世，他才越要与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁。

面对不解与嘲讽，还要以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

参考答案三：【第3则】

既有接舆对孔子品格的虚假尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲；既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。参考答案四：【第4则】

丈人对子路的态度亦是对孔子的态度，孔子也是了解丈人的隐世追求的，子路针对丈人的一番话，可以作为孔子的代言。

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也。行其义也。道之不行，已知之矣！”

不做官就违背了臣对君应秉持的原则。丈人懂得长幼之节不可废，却隐居躬耕废弃了君臣之义。丈人想要保持自身的清白，却违背了君臣之间的伦理准则，君子做官本来就是行义（而非谋利）。“道之不行，已知之矣”，孔子早就知道改变无道社会的主张难以推行，但勇于担当匡救天下的责任，他不能放弃！

课堂小结：本文孔子给我们的印象是“知其不可为而为之”。而孟子在《孟子·尽心上》中则提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点。

两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身—齐家—治国—平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，相比之下孔子对治国、平天下的追求更为执着。当堂检测：

请举出你所知道的现实生活中体现勇于担当精神的事例。当堂检测：

孔子“知其不可而为之”的精神对我们现实人生有很多启示，结合文本并联系现实，谈谈你自己的看法。

1、优秀个人与小组。2、学习寄语。（1）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立表修饰你表并列罢了表顺承表顺承表转折（6）杀鸡为黍而食之（7）欲洁其身，而乱大伦（2）而谁与易之（3）吾非斯人之徒与而谁与？（4）已而