2021-2022高中语文5讲义：第2单元 7陈情表

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精PAGE27-版权所有@高考资源网学必求其心得，业必贵于专精7陈情表一、读准字音险衅(xìn） 闵凶（mǐn） 祚薄（zuò）终鲜兄弟(xiǎn) 期功强近(jī) 床蓐（rù）洗马（xiǎn） 猥以微贱(wěi） 逋慢(bū）日笃（dǔ） 拔擢(zhuó） 优渥(wò)矜育（jīn） 盘桓(huán） 茕茕孑立（qióng)二、辨识通假1．夙遭闵凶（“闵"，通“悯”，指可忧患的事)2．零丁孤苦（“零丁"，通“伶仃"，孤独的样子)3．祖母今年九十有六(“有”，通“又”，表示整数后面的零数)4．常在床蓐（“蓐”，通“褥"，垫子)三、一词多义1．息eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（门衰祚薄,晚有儿息（名词，子），长太息以掩涕兮（《离骚》）(动词,叹息），鸡鸣入机织,夜夜不得息（《孔雀东南飞并序》）,（动词，休息），生物之以息相吹也（《逍遥游》）（名词，气息）)）2．见eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(慈父见背（副词,放在动词前，表示对自己怎么样,,相当于“我”）,二州牧伯所见明知（动词,看见），臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》），（表被动）））3．薄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(日薄西山（动词，迫近），门衰祚薄(形容词，浅薄），战战兢兢，如临深渊,如履薄冰（《诗经》）,（形容词,与“厚”相对），厚古薄今(《庄子》)(动词，轻视））)4．于eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(州司临门，急于星火（介词，比）,是臣尽节于陛下之日长（介词，向），此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）,（介词，在），青，取之于蓝（《劝学》）（介词,从)））5．以eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（臣以险衅（连词，因为），谨拜表以闻（连词，表目的，来）,猥以微贱（介词，凭借），伏惟圣朝以孝治天下(介词，用）)）四、词类活用1．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮（名词作状语，在外面;在家里）2．则刘病日笃(名词作状语，一天天地)3．非臣陨首所能上报(名词作状语，向上）4．无以终余年(使动用法，使……结束)5．臣不胜犬马怖惧之情（名词作状语，像犬马一样）6．是以区区不能废远(形容词作动词,远离)7．臣具以表闻（使动用法，使……闻）8．庶刘侥幸，保卒余年（使动用法，使……终了)9．凡在故老（形容词作名词，年老而有功德的旧臣)五、古今异义1．至于成立(古义：成人自立.今义:创立.)2．九岁不行（古义：不能走路。今义:不可以.）3．州司临门，急于星火（古义:流星的光。今义:微小的光.)4．则告诉不许[古义：申诉(苦衷）.今义：说给别人，让别人知道。]5．臣之辛苦(古义:辛酸悲苦。今义：身心劳苦。)6．是以区区不能废远（古义:拳拳。形容自己的私情.今义：数量少;不重要。)7．臣欲奉诏奔驰（古义：赶快前往，这里指赴京就职。今义：迅速地跑。）六、文言句式1．而刘夙婴疾病。(被动句，“婴"语意上表被动)译文：________________________________________________2．州司临门，急于星火.(状语后置句，状语“于星火”置于形容词“急”之后）译文：________________________________________________3．是以区区不能废远。(宾语前置句，宾语“是”置于介词“以”之前）译文：________________________________________________4．臣少仕伪朝。(省略句，“仕”与“伪朝"之间省略了介词“于”)译文：________________________________________________5．是臣尽节于陛下之日长。(状语后置句，状语“于陛下”置于动词“尽节”之后)译文：________________________________________________6．今臣亡国贱俘。(判断句,无标志判断)译文:________________________________________________7．臣无祖母,无以至今日.(固定句式，“无以”，意思是“没有用来……的办法”)译文：________________________________________________［答案］1。而祖母刘氏多年被疾病缠绕。2．州官登门催赶，比流星的坠落还要急。3．因此，我的一点私心是不愿放弃对祖母的奉养而远远地离开她。4．我年轻时作伪朝的官。5．(这样看来，）我对陛下尽忠的日子还长。6．现在我是亡国的卑贱的俘虏。7．我没有祖母,没有办法活到今日。eq\f（臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。,臣李密上表：我因为命运坎坷，幼年便遭遇不幸。)eq\b\lc\［（\a\vs4\al\co1（以:，连))eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(词，因为。衅（xìn）:祸患。夙：早时.闵：通“悯"，,指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶：不幸。))eq\f（生,刚生下）eq\f(孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母，来六个月，慈父就弃我而死去；年纪到了四岁,舅父强行)eq\f（志。,改变了母亲想守节的志向。）eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(见背：弃我而死去。这是死，的委婉说法。行年：经历的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(年岁。舅夺母志:舅父强行改变了母亲想守节的志向。，这里是母亲改嫁的委婉说法。母志，母亲想守节的志向。））eq\f（祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。，祖母刘氏怜悯我孤单病弱，亲自抚养我。）eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1（悯：悲痛、怜，惜。躬亲:）)eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(亲，自。))eq\f(臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦,至于，我幼年经常生病，九岁还不能走路，孤苦伶仃,一直到）eq\f(成立。,成人自立。）eq\b\lc\［\rc\]（\a\vs4\al\co1(不行：不能走路。这里是，说柔弱。成立：成人自立.）)eq\f(既无伯叔，终鲜兄弟，,既没有叔伯，又没有兄弟,）eq\f(门衰祚薄，晚有儿息。,家门衰微,福分浅薄,很晚才有儿子.）eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1（终：又.鲜：没有。,本指少,这里是））eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1（“无”的意思。门：家门。衰：衰微。祚（zuò）:福，分。薄:浅薄.晚：很迟.儿息：儿子.息,子。)）eq\f(外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮,茕茕孑,在外没有什么近亲，在家里没有可以照应门户的童仆，生活孤单）eq\f（立,形影相吊。，没有依靠，(每天）只有自己的身体和影子互相安慰。）eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1(外:指自己一房之外的亲族。强近：勉强算是接近的。应门:，照应门户。茕茕(qiónɡqiónɡ）：孤单的样子。形：身体。）)eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(影：影子。,吊：安慰。）)eq\f（而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣,而祖母刘氏多年被疾病缠绕，时常卧床不起，我)eq\f（侍汤药，未曾废离.,侍奉（她)喝水吃药，不曾停止侍奉，离开。）eq\b\lc\［（\a\vs4\al\co1(夙：早，这里指,多年.婴：缠绕。））eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(蓐（rù）：通“褥”，垫子。,废离：指停止侍奉,离开。))eq\f（逮奉圣朝，沐浴清化.,等到了晋朝建立，（我)承受着晋朝清明的教化。）eq\b\lc\［(\a\vs4\al\co1(逮：及、,至。奉：）)eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(承奉。圣朝：指晋朝.沐浴：，这里指蒙受。清化:清明的教化。））eq\f(前太守臣逵,从前有名叫逵的太守举）eq\f(察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才.臣，荐我为孝廉，后来又有名叫荣的刺史举荐我为秀才。我因）eq\f(以供养无主，辞不赴命。，（祖母刘氏）无人供养，辞谢而不接受任命.）eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1（以：因.主:主持、,做。辞：辞谢。命：））eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1（任，命。)）eq\f(诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国,（陛下）特地下达诏书,任命我为郎中,不久又蒙受朝廷）eq\f(恩，除臣洗马。,的恩典，任命我为太子洗马。）eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(诏书：皇帝的命令或文告。特：,副词，特地。下：颁发。拜、除：)）eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(都是授予官职的意思.郎中：尚书省的属官。洗马：太,子洗马,太子的侍从官。寻：不久。蒙:蒙受,承蒙。））eq\f（猥以微,凭我这样）eq\f（贱,当侍东宫,非臣陨首所能,卑微低贱的人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，）eq\f(上报.,也无法报答皇上的恩遇。）eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1(猥：犹“鄙”，自谦之词。以：介词，,凭。微：卑微。贱：低贱,地位低下。)）eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(当：任、充当.侍：侍奉。东宫：指太子,因太子居,东宫。陨(yǔn）首：头落地。陨，坠落。报：报答.））eq\f（臣，（当时））eq\f（具以表闻，辞不，我（把自己的苦衷）详尽地写在表上呈报，使（皇上）知道,表）eq\f(就职。，示辞谢，不能到任。）eq\b\lc\［\rc\]（\a\vs4\al\co1(具：详尽。以：介词，用。闻:使动，用法，使上闻。就：赴任,到职.))eq\f（，(现)eq\f(诏书切峻，责臣逋慢。,在）诏书（又下），言辞急切而严厉,指责我有意回避，怠慢上命。）eq\b\lc\［\rc\］（\a\vs4\al\co1（切：急切。峻：严峻、严厉。逋,（bū）：逃脱。慢：怠慢、轻慢。))eq\f(郡县逼迫，催臣上道；，郡县官员层层逼迫，催促我）eq\f（州司临门，急于星火。,马上上路；州官登门催赶，比流星的坠落还要急.）eq\b\lc\［(\a\vs4\al\co1（郡县：指郡，县的官员。)）eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(州司：州官。于：介词，,比。星火：流星的光。））eq\f(臣欲奉诏奔驰,则刘病，我想奉命急速上路，但(祖母）刘氏）eq\f(日笃;欲苟顺私情,则告诉,的病一天比一天沉重；想暂时迁就自己的私情（侍奉祖母)，但向）eq\f(不许：臣之进退，实为狼狈。,朝廷申诉又得不到允许:我的处境进退两难，实在是十分难堪。)eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1（奔驰：这里指赴京就职.日笃:一天比一天沉重。日，名词作，状语；笃,病重。顺:顺应，依顺。告诉：申诉（苦衷）。不许：不))eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(被允许。进退:古代出仕为进，辞官为退,这里指上任为官和，在家侍奉的两难境地。为：是.狼狈：形容进退两难的情状.)）eq\f(伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙,我想圣朝用孝道治理国家，凡年老而有功德的旧臣，尚且都）eq\f（矜育,况臣孤苦，特为尤甚.，受到怜惜养育，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。)eq\b\lc\［(\a\vs4\al\co1（伏惟：俯伏，思量.古时))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(下级对上级表示恭敬的用语,常用于奏疏和书信.以:介词，，用.凡：副词，凡是。故老：指年老而有功德的旧臣.犹:连词，尚))eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1（且。矜育：怜惜养育。特：副词,是超出寻常的，意思，特别，格外。尤、甚：都有突出、更加之意。)）eq\f（且臣，再说,我年轻)eq\f(少仕伪朝，历职郎署，本图宦达,不,时在伪朝做过官，供职在郎官的衙署,本来就希望官职显达,并不）eq\f(矜名节。，想自命清高。）eq\b\lc\[\rc\］（\a\vs4\al\co1（矜：自夸。名：名誉。节:节操。李密这样说是,怕晋武帝怀疑自己拒不出仕是以名节自夸。))eq\f(今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙,现在我是蜀国的卑贱的俘虏,最渺小、最鄙陋,（却）受到（朝廷）)eq\f（拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀.,过分的提拔，恩命优厚，哪里还敢徘徊观望，而有非分的要求呢。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(拔擢(zhuó）:提拔、提升.宠命:恩命。宠，恩荣。优渥（wò）：，优厚。盘桓：犹疑不决的样子。这里指拖延不就职.希冀：希))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1（望、企图。这里，指非分的愿望.)）eq\f(但以刘日薄西山，,只因为祖母刘氏(的生命）像太阳接近西山,)eq\f（气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕.，呼吸短促而微弱，生命垂危而活不长久，早晨不能想到晚上怎样.)eq\b\lc\［\rc\］（\a\vs4\al\co1（但：只。以:介词，因为。薄：迫近。奄奄:气息微弱、将，要断气的样子。危浅：活不长.危，危弱.浅，指不长.））eq\f（臣无祖母,无以至今日；祖母无臣，无以，我没有祖母,不能活到今日;祖母没有我的照料，不能度过）eq\f（终余年。，剩下的岁月。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(无以:固定短语，一般用在动词前，对某种，事情赖以实现的条件、办法等加以否定，）)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1（意思是“没有用来……，的东西、办法”.）)eq\f（母、孙二人，更相为命，是,祖孙二人，相依为命，因此，我的）eq\f(以区区不能废远。,一点私心是不愿放弃对祖母的奉养而远远地离开她。）eq\b\lc\［\rc\]（\a\vs4\al\co1（更相：交互。是以：以是,因此.，区区:拳拳。形容自己的私情.)）eq\f（臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节,我今年四十四岁，祖母今年九十六岁，(这样看来，）我)eq\f（于陛下之日长，报养刘之日短也。，尽忠于陛下的日子还长，而报答奉养祖母的日子却不多了.）eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(是:代词，指代前面说的情况。,于:介词，对、向.之：助词，的。）)eq\f（乌鸟私，（我怀着)乌鸦反哺的）eq\f（情，愿乞终养。，心情,希望求得奉养祖母到最后。）eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1（乌鸟：乌鸦。，传说乌鸦能））eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(反哺老鸟，所以人们用其比喻人的孝心。,愿：希望。乞：乞求。终养：养老至终。)）eq\f（臣之辛苦,，我的辛酸悲苦,)eq\f(非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，,不单是蜀地的人士和梁州、益州长官所看见和明明白白）eq\f（皇天后土实所共鉴。，知道的，天地神明实在也都看得清清楚楚。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1（辛苦：辛,酸悲苦。））eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1（独：只，单单。及：连词，和，以及。二州：指梁州和益州.，知：了解,知道。皇天：指天。后土：指地。鉴：察.））eq\f（愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,，恳求陛下您怜悯我愚拙的一片诚心，准许我实现这个微小)eq\f（庶刘侥幸，保卒余年。,的心愿，或许能够使刘氏侥幸地寿终。）eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1（矜悯：怜恤。诚：，诚心.听：任，这里)）eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1（指准许、成全.庶：,庶几,或许.卒:终。））eq\f(臣生当陨首,死，（若您成全,）我活着应当为陛下献出生)eq\f(当结草.，命，死了也应当像结草老人那样再报答陛下之恩。)eq\b\lc\［(\a\vs4\al\co1(生：,活）)eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(着。当：应该,应当。陨（yǔn）首：头落地,意,思是为皇上牺牲生命.结草：指死后报恩。）)eq\f(臣不胜，我怀着如同）eq\f（犬马怖惧之情,谨拜表以闻。,犬马在主人面前那种恐惧的心情,恭敬地上表奏报陛下。)eq\b\lc\[（\a\vs4\al\co1（怖惧：恐惧，害怕.情：心态,心情。以犬马在主人鞭下，的状态自比，这是臣子谦卑的话.谨：恭敬。拜：递上。）)eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(以:连词，，而，以便。))[资料链接]李密（224—287)，字令伯，一名虔,西晋犍为武阳（今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里.师从当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞.祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官,卒于家中。公元263年，司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左，晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此,李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命,必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意,于是以“乌鸟私情”,祖母“供养无主”为由,写了此表.表表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书"，如李斯《谏逐客书》.到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的.此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”。到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是散文表文的代表作品。［文本鉴赏］《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又表明了自己的终养祖母以尽孝道的决心.该文为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝"的说法。①________②________［答案]①孝心②先尽孝后尽忠一、阅读课文第1自然段，回答下面的问题。1．文章开端，作者提出“臣以险衅,夙遭闵凶",概括了几个方面的内容？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案]作者起笔用八个字概括了自己的坎坷命运，举纲张目，紧接着作者写出了“夙遭闵凶”的具体内容:①慈父早丧，母亲改嫁；②柔弱孤苦，祖孙相依；③茕茕孑立，形影相吊；④祖母多病，臣侍汤药.二、阅读课文第2自然段,回答下面的问题。2．作者为什么历叙朝廷多次征召，优礼有加？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]这是因为“刘病日笃”使“报国恩"和“徇私情”有了不可调和的矛盾，作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏笔。3．“诏书切峻……急于星火”六句有怎样的表达效果？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案]从用词的角度而言,“切”“峻”“责"“逋”“慢”，都准确鲜明地刻画了晋武帝当时的恼怒情态。郡县风驰电掣地执行王命，是“逼迫"，是“催臣上道”,州司具体贯彻王命，是“临门",是“急于星火"。从句式的角度看,先后六个四字句,非常精练形象地表现了形势的紧迫、王命的难违，这与上文所写“茕茕孑立,形影相吊”形成了鲜明的对照。三、阅读课文第3自然段，回答下面的问题。4．“但以刘日薄西山……朝不虑夕”四句有何表达效果？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽有些夸张，却给人以无可置疑的真实感；再加上四字骈句有诗一般的韵律，如泣如诉，读之令人动容泣下。四、阅读课文第4自然段,回答下面的问题.5．结合具体语境试分析“乌鸟私情,愿乞终养"有何表达效果.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］“乌鸟私情”是比拟，它是“愿乞终养”的根据，又回溯到这是动物的本性所在，治天下的根本所在，完全符合“以孝治天下”的纲领；又是恳切、谦恭的真情流露，这种措辞委婉得体，曲折有致，连铁石心肠的人都要回心转意，晋武帝自然也不能拒绝。五、总览全文，回答下面的问题。6．李密是从哪些角度来打动皇帝的？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］①诉说苦难的身世，六月丧父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。②体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦地养大孙子,孙子成人之后，力辞多次征召，苦求允许终养祖母，祖孙二人生死相依,其情可悯。③如实告白自己在无法割舍的祖孙亲情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间的进退两难的狼狈处境,并说明，自己的辞官奉养正是遵循皇上倡导的孝道.④力避气节嫌疑，表达对朝廷的“过蒙拔擢,宠命优渥”的铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表示一旦终养祖母,愿意为皇上尽节效忠以报答知遇之恩。⑤表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇帝的处置有很大的社会反响，关乎皇上以孝治天下的国策在人们心中的位置。7．学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题,发表一下自己的看法.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](示例一）“忠孝两难全”，我认为应先尽孝，后尽忠。理由是“尽忠之日长，尽孝之日短"。人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道,报答父母的养育之恩.（示例二）自古以来,为人臣子，精忠报国；作为儿女,恪守孝道。二者都是人们所倡导的传统美德。然而古语有云：“忠孝两难全。"当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，此时应当舍小家，顾大家。我认为应从大局出发，以国家利益为重。但同时也要心系家人，这也是人之常情。［写法借鉴]1．写作特色以情动人,贵在情真《陈情表》这篇文章自始至终贯穿了一个“情"字,作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满感情的笔调来写的。辞意恳切，真情流露，语言简洁,委婉畅达。2．写法指导以情动人“5诀窍"文以情动人，贵在情真，情真方能动人。那么如何才能使文章感情真挚呢？(1）符合客观，情感真实文章的材料要真实，虽然创作允许虚构,但不能为了博得别人的可怜、同情而胡编乱造.换言之,材料不能失真，不能矫揉造作,要合乎情理，合乎事物的发展规律。（2)融入个体,情感浓郁文章要表达出个人的情感体验，至少必须感动自己,通过自我的感动，抒发浓郁的情感。（3）融入细节，细节传情情感的寄托和表达需要载体，而细节则是情感的极好的载体。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的艺术效果，更好地显现人情美、人性美。(4）渲染氛围，注意蓄势就生活中的寻常琐事或摄取文史人物而成篇，从选材“新"这个角度看，并没有什么优势,但如能对其进行情感化的处理，在叙事、写景中讲究烘托映衬，渲染出浓郁的情感氛围,就可能收到震撼人心的艺术效果。(5）升华主题,扩展情感对一事一物的情感,应该通过象征、比喻等手法推而广之,把局限在狭小的个人范围内的情感扩展到对民族、社会的情感上。3．迁移运用请根据你所熟悉的生活写一个片段，要求表达真挚的情感,注意使用上面提供的表现手法，不少于200字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【写作示例】从此,我天天到她那儿买茶蛋。时间久了,知道她下了岗，她的女儿和我一样大.“阿姨，家住那么远，为什么到这儿卖茶蛋？”有一次我问她。她苦涩地笑着，那又红又肿的手无意识地将锅上的盖子压了又压。“女儿在家门口上学，不方便。”我剥茶蛋的手停了下来，害怕一开口，眼泪就会掉下来。“孩子总是不了解生活……”她看着我，像对她的女儿.“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃,你也是在路上就着风把它吃掉的吧？”她仿佛早洞察了我的心思，却只是轻轻地笑了笑，催促我上路。我将茶蛋揣在大衣兜里，一刻不停留地逃走了。原来她知道！茶蛋在大衣里慢慢散着热，我忽然想把它们拿到班里,让吃汉堡的同学看看这“老掉牙"的东西.这才是“最生活"的东西——外皮苦涩而坚硬，里面却热气腾腾，燃烧着我的心。是生活,就逃不脱艰辛和单调,而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中，需要去发掘，而不是一味地抱怨和自怨自艾.[素材采撷]1．素材积累“孝"感天下的李密李密从小父丧母弃，伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老.后来他因孝被举荐，屡被征召;祖母却日薄西山,朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷.侍奉新君，焉知福祸，且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，报养祖母,却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈词，恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。他十分睿智，避而不谈转侍新君的忧惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”，李密用婉转恳切之辞感动了皇帝,得以报答祖母养育之恩，且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善辩，以退为进，既赡养了祖母，又保全了自己.【应用角度】“孝”“亲情”“美德”“感恩”等.2．素材应用施恩不是为了回报，也不是为了感谢,真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠。感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语,也不是得到好处后的装腔作势,真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底，日后慢慢回报。忠则《出师表》，孝则《陈情表》。诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养.他们的感恩来自内心，他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的.然而，当今社会有几人能感恩于心？如果一些受希望工程资助的学子将别人的恩惠谨记于心,那么他们不会连一封感谢信都不写。感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的，也应该是我们当代人所继承和发扬的。[群文阅读]导读：“百善孝为先”，《陈情表》一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子，晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病,无人奉养，于是上书陈情,辞不赴命,在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前,未曾废离。孝是本能,是良心.尊老、敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任,也是我们中华民族的传统美德，我们应继承并把它发扬光大.孝心无价⊙毕淑敏我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我认为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子，无论你有多少理由.地球离开了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬.我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾经在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝.可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心债。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得.当我们懂得的时候，已不再年轻.世上有些东西可以弥补，有些东西却永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝"是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一块砖石；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果、一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币……但“孝"的天平上，它们等值。只是天下的儿女们,一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴.锁不住的目送我锁着母亲,锁着她半年了.我把她的白发和叨唠锁在了四楼。她趴在阳台边，像一棵半枯的藤蔓，在阳光里呼吸,在风雨里憔悴。她，在淡然地承接着岁月的眷顾。最让母亲不堪的，这座灰旧的小楼还不是我的家。在这个陌生的地方，母亲常独自诉说。那时的母亲是孤独而忧郁的，她的叨唠里，最大的心结是走不回月下的故乡了。这是我工作的学校，现在也是母亲没有预计的旅店了。母亲常说，无事莫如三堂。三堂，就是学堂、庙堂、祠堂。年初，我连哄带骗、好说歹说，让母亲离开了她空巢的老家.短短几天，母亲便意兴萧索了。我知道，离巢的老人比老人空巢更加无助、冷清和落寞了。锁着母亲，其实是我最大的心殇。年前，要强的母亲、88岁的母亲，终于用一根拐杖走上了暮年.她是摔伤的,卧病一年后又奇迹般地站起来了。只是她迈上几步，两腿颤颤巍巍的,让一边看的人更加着急。刚开始，母亲在我房间里走走，坐坐。一次，母亲居然一个人走下了四楼。我看见她的时候，她坐在一丛石楠树下,和一个老婆婆在大声地闲聊。两位耳背的老人，大多听不清对方讲的什么,但这不影响她们交谈,她们聊得那么的开心。可是有一回，我下班回家，母亲不见了。我找遍了整个校园,不见她的拐杖,也没听见那熟悉的叨唠声.我走出校门，看见母亲了。她坐在路边，正在揉着那条萎缩的腿脚。我很生气,大声地凶她:“谁叫你出来的？再摔一次怎么办？碰着车了怎么办？走丢了怎么办？”母亲怯怯地看着我，像个做错事的孩子：“唉，再不出来了。我就想看看这条路能走到哪里。”我没听她细说,我弯腰驮起母亲.我直起身的一瞬,心里微微一疼。母亲是那么轻,好像我背着的是一片叶子,又像是我背着的小时候的女儿。我背着她，轻轻地，走过一片艳阳,走过学生的目光。这以后，