第1课 文明的产生与早期发展-2021-2022学年高一历史人教统编版中外历史纲要下册同步课时作业（word版含答案）

第1课文明的产生与早期发展一、选择题1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的斋要而做出的大发明。”这说明()A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志B.农耕的产生是人类迈向文明的前提C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜D.私有制的产生是人类迈向文明进步的结果2.夏、商都城往往以宫城为中心，宫室组群沿中央轴线作对称布置，官舍、民居、作坊、道路等环绕其周围。凡是宫室建筑都建于地面土阶之上，没有当时一般民居的半穴居或穴居形式。这反映出当时()A.经济发展水平极端低下 B.城市布局体现皇权至上C.古代都城模式已经定型 D.礼制观念影响城市建设3.在距今4000年前的山西襄汾陶寺遗址的1300多座墓葬中，约1％的大型墓中，每座均有一、二百件随葬品，包括有鼍鼓、石磬等礼乐重器和玉器。几十座中型墓也有较丰富的随葬器。上千座小墓随葬品则十分贫乏，有的甚至一无所有。据此可以断定()A.当时已经出现了阶级分化 B.该遗址就是历史上的夏朝C.陶寺遗址处于奴隶制时代 D.已经形成了君主专制制度4.《汉谟拉比法典》前言内容：“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典()A.公开确认封建地主阶级的统治地位 B.延续综合了原各城邦的立法C.彰显了现代法律的人道主义和平等 D.形式上标榜公正公平和人人平等5.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有()。

①创造世界上的古老文字

②留下完整的成文法典

③掌握一定数学知识

④依据河水涨落制定历法A.①③ B.①② C.②④ D.①④6.下图为大约公元前15世纪古埃及一位祭司的墓室壁画，画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形。据此可知，当时的埃及()A.已使用牛耕技术 B.盛行庄园制经济C.墓室文化带有生活化气息 D.宗教信仰起源于农业发展7.赛德节是古埃及的重要节日，以法老为中心举行一系列活动，祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来，法老被视为神王，权力被神化。这表明法老在统治中()A.注重礼仪德治 B.实行分权专制C.以神权强化王权 D.实行等级制度8.古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给官吏的儿子，这主要是因为()A．商人的财产多于官吏 B．商人与官吏结下了仇怨C．政府推行重农抑商政策 D．种姓制度的严格限制9.古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元化特征。下列说法正确的是()A.古埃及用《汉谟拉比法典》维护法老统治B.古巴比伦发明了莎草纸C.古希腊的《吉尔伽美什》描述了洪水传说D.古印度提出按位记值法10.在古代雅典，话语具有压倒一切权力手段的特殊优势，话语成为国家权力的关键，是指挥和统治他人的方式。古代雅典话语的兴盛()A.奠定了民主政治的基础 B.丰富了城邦精神文化生活C.推动了人文精神的萌芽 D.与民主运行方式密切相关11.有学者认为，古代希腊城邦的形成大致有三种途径:一是因氏族部落内部的阶级分化和对立而产生，例如雅典;二是通过征服与统治异族居民而产生，例如斯巴达;三是通过海外殖民形成，例如西亚沿海的米利都。由此可知，城邦的形成()A.源于希腊本土资源贫乏 B.伴随着剥削压迫和奴役C.打破了希腊的统一局面 D.确立了希腊的海上霸权12.“由于城邦的政治制度，这些身为公民的希腊人实际上并不需要劳作，他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试。而中国的农耕社会，就不会有如此一大群清闲的统治阶层，整日不必做其他事情，只是发展心智活动。”材料旨在说明()A.特定的社会条件产生了独特的精神文化 B.古代希腊人比中国人更具人文情怀C.理性思考和感性尝试是民主政治的基础 D.小农经济阻碍了中国人的心智发展二、综合题13.阅读材料，完成下列要求。材料一两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿墨利人、亚述人和喜乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》材料二法老要向玛阿特（古埃及一位女神）敬献食物，由此获得"神力"，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动;对官员来说，意味着秉公办事;对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序，在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》(1)根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。(2)根据材料一、二，概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。14.阅读材料，回答下列问题材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。——蒋云芳，胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》材料二随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传，民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方民主的唯一形态，日常使用的“民主”一词，指的已不是古代直接民主。——据《美国革命时期民主概念的演变》等（1）根据材料一，指出雅典民主政治有何特点？结合所学知识，说明雅典民主政治形成的条件。（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代“间接民主”取代古代“直接民主”的主要原因。

答案以及解析1.答案：B解析：材料表明随着农耕的发展，私有制出现，进而出现支字，体了农耕的产生是人类迈向文明的前提，B正确；阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志不能说文字的产生是进入文明社会的唯一标志，A排除；材料并未涉及对神灵的真诚的崇拜，C排除；材料主旨是农耕的发展促进文明进步，而不是私有制的产生是人类迈向文明进步的结果，D排除。2.答案：D解析：材料反映了夏、商都城的布局有一定的规矩，说明了礼制观念已经影响到了城市建设，D项符合题意;夏、商时期经济已经得到了发展而不是水平极端低下，A项不符合题意，排除;夏、商时还没有皇帝，B项说法错误，排除;古代都城模式仍在变化中，尚未定型，C项说法错误，排除。3.答案：A解析：由材料信息“大型墓中，每座均有一、二百件随葬品，包括有鼍鼓、石磬等礼乐重器和玉器。几十座中型墓也有较丰富的随葬器。上千座小墓随葬品则十分贫乏，有的甚至一无所有。”据此可以推断当时已经出现了阶级分化，A项正确。BCD不符合题意，排除。4.答案：D解析：《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主阶级的利益，并非地主阶级，排除A项;《汉谟拉比法典》的制定是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来，排除B项;《汉谟拉比法典》体现了刑法的残忍与严苛，以及人与人之间的不平等，同现代法律的人道主义精神、平等精神是不同的，排除C项;该法典看似表达出了公正公平，人人平等，其实该法典实则是在保护王权贵族和奴隶主本身，所以该宪法是“形式上标榜”公正公平和人人平等，D项符合题意。5.答案：A解析：西亚有楔形文字，埃及有象形文字;西亚苏美尔人发明60进制，埃及能够计算圆周率、开平方根。故①③表述正确。古代埃及没有成文法典，依据河水涨落制定历法的是埃及，可排除②④。6.答案：C解析：根据材料可知，画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形，体现了墓室文化带有生活化气息，C项正确；材料没有涉及牛耕技术，排除A项；庄园制经济盛行于中世纪的西欧，排除B项；宗教信仰起源于农业发展的说法错误，排除D项。故选C项。7.答案：C解析：据“将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来，法老被作为神王，权力被神化”可知法老在统治中的地位被神化，即以神权强化王权，故选C;材料中反映的一系列活动是在神化法老，不是注重礼仪德治，排除A;古埃及实行的是君主专制，不是分权专制，排除B;D项无从体现，排除。8.答案：D解析：在古代印度社会里，富商的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为等级制度的严格限制，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度一种姓制度，各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，故选D。9.答案：D10.答案：D解析：结合所学内容可知，古代雅典城邦实行民主政治，这一体制下国家权力归全体公民所有，因此话语权是这种体制下出现的政治管理的特殊模式，故选D；奠定了民主政治基础的是梭伦改革，排除A；话语权是一种权力手段，和丰富城邦精神生活以及推动人文精神萌芽无关，排除BC。11.答案：B解析：据材料可知，该学者提出的雅典城邦形成的三种途径中，包括阶级分化和对立、征服与统治异族和海外殖民，所以它们的共同之处是都存在剥削压迫和奴役，故B项正确。希腊本土资源缺乏不是希腊城邦形成的途径，排除A项；希腊没有形成过统一的局面，排除C项；材料反映的是希腊城邦形成的途径，没有涉及希腊的海上霸权，排除D项。12.答案：A解析：材料反映希腊奴隶制工商业发达，不需要长时间的农耕劳作，有充分的思考时间，中国是农耕社会，农民长期辛苦劳作，缺少理性思考时间，因此，希腊人在文学、艺术、哲学等方面成就巨大，为人类文明做出巨大贡献，中国在思想文化领域成就相对较少，说明特定的社会条件产生了独特的精神文化，故选A；BC材料信息不能体现，排除；D不能全面概括材料内容，排除。13.答案：（1）地位:是世界上现存最早的较完整的成文法典。作用:维护了奴隶主的利益和权威;使人们摆脱了生活无常的心理阴影，有利于社会稳定。

（2）差异:古埃及是神权社会;两河流域是法制社会。主要因素:地理环境;政治制度;民族因素;文化继承性的强弱。

解析：（1）地位:根据所学可得出其是世界上现存最早的较完整的成文法典。作用:根据所学可从维护奴隶主的利益和权威、使人们摆脱了生活无常的心理阴影、有利于社会稳定等角度概括。

（2）差异:根据“法老要向玛阿特(古埃及一位女神)敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及”可得出古埃及是神权社会;根据“巴比伦是一个法制社会。”得出两河流城是法制社会。主要因素:根据所学可从地理环境、政治制度、民族因素、文化继承性的强弱等角度概括。14.答案：（1）特点：人民主权，轮番而治，直接民主.条件：①三面环海，港湾众多(地理环境)②城邦体制(小国寡民，独立自主)③海外贸易发达商品经济活跃④吸收其他地区的文化，具有包容性。（2）因素：①参政者素质不能保证，导致多数人暴政②直接民主只适用于小国寡民的城邦政治；③直接民主是男性公民的民主，具有狭隘性；④资本主义经济发展，资产阶级力量的壮大（资产阶级革命的胜利）。解析：(1)第一问，依据材料一中的“其权利通过公民直接参与和管理城邦事务