七年级语文《女娲造人》教案

七年级语文《女娲造人》教案七年级语文《女娲造人》教案（精选5篇）七年级语文《女娲造人》教案篇1。教学目标①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望一一追寻人类的起源。。教学重点①大胆而新奇的想象。②对人类诞生的喜悦感。。课前准备学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与课件。教学过程一、导入课文很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断［投影——中国古代神话］。你们能说出这些神话故事的名称吗？［投影——片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人］说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？今天我们先重点观赏《女娲造人》［片5：课题《女娲造人》］二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么一本古书——《太平御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？——作者：袁珂”2、学生快速阅读，尽快给作者回应3、教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友——作者：袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？三、复述丰富而生动的故事情节1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。2、请一位学生复述课文3、学生评议。4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。四、进一步探究课文的魅力1、教师引导学生探究体验这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。）（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）（默读+圈划写—轻声朗读与练说）2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记3、小组交流与争论（机动）4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）5、教师小结：借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象［投影］就是神话故事中的亮点。你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗？五、想象力训练现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。2、全班交流3、学生互相简评六、拓展延伸（机动）1、教师导入总评想象力训练丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）七、布置课外作业其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。七年级语文《女娲造人》教案篇2一、教学目标（一）知识与能力：1.了解神话的文学常识。2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。（二）过程与方法：1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。（三）情感态度与价值观：1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。二、教学重难点（一）教学重点：1.体会文中大胆而新奇的想象。2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。（二）教学难点：1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。2.思考神话的现实意义并形成个性看法。三、教学过程（一）神话知识导入1.出示图片，猜一猜故事的名字。（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。）2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。3.你还知道哪些神话?（引出女娲造人）【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。（二）感知学习1.看动画和文字，听朗读。2.快速阅读，思考相关问题：（1）文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?（2）你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。教师总结（1）：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。天地无人一黄泥捏人一创造许多人一分为男女，延续后代。引导学生（2）：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。（答案不唯一）【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。（三）内容探究1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于幺亘泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引畿人也。译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?教师引导学生：课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。(2)对女娲的人性化描写。学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。(四)想象写作1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：(1)女娲为什么造人?(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?2.交流习作，互相点评。【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。(五)问题探究.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引畿人也。"你如何理解?教师引导学生：了解《风俗通》一理解封建社会的局限性一读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?教师引导学生：(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。(六)布置作业.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》).拓展阅读。课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编•奔月》。七年级语文《女娲造人》教案篇3教学目标：1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。教学重点：1、体会神话故事中想象的魅力。2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。课前准备：学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与.课件教学过程一、导入课文大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。2、小组交流后明确：①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点 女娲。讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力2、结合学生的板书，浅析女娲。学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。问：女娲到底是神还是人？（明确：神）女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀 插上想象的翅膀3、结合女娲形象，体会想象的特点。作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。生.写作文片段，师巡视指导。请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）五、课堂小结：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。六、课外作业:阅读中外神话故事，体会其中的想象。推荐书籍：袁珂《中国古代神话》施瓦布（德）《希腊神话故事》《山海经》《一千零一夜》教学设想这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读.写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。七年级语文《女娲造人》教案篇4教学目标：1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。教学重、难点：1、体会文中大胆而新奇的想象。2、感悟对人类诞生的喜悦感。教学准备：1、熟读课文，熟悉故事情节。2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。教学课时：1课时教学过程：一、创设情境，激情导入。从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的'资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说）今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。二、初读课文，整体感知。1、学生自由朗读课文，熟悉情节。2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。三、再读课文，合作探究。四人小组，讨论整理归纳。1、看看课文中丰富了哪几个情节？①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢喜场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪④作者的评述2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？［提示］此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？［提示］如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。四、比较阅读，拓展练习。在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）［提示］要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。五、课堂总结。世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。六、布置作业。1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。七年级语文《女娲造人》教案篇5一、教学目标。①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望，七年级语文上册《女娲造人》教案设计。②感受文中所表现的喜悦之情。③初步了解神话故事的特点。二、教学重点。①大胆而新奇的想像。②对人类诞生的喜悦感。三、课前准备。1、学生：熟读课文，熟悉故事情节。2、教师：投影仪。四、教学过程。（一）导入课文。1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。（1）学生自由朗读课文，熟悉情节。（2）投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。（3）讨论：②你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。（4）探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感①讨论：说说你对女娲的认识。②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：女娲是本篇的核心人物