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文档简介

2022三四月份各地模考作文汇编(一)福建2022年三月高三一统作文阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)汉字,是中华民族智慧的结晶和象征,是我们的精神家园。方正的汉字,横平竖直皆风骨,撇捺飞扬是血脉,有无穷的魅力和神奇的力量,体现了中华优秀传统文化对世界文明的独特贡献。比如“仁”,表示生而平等,传达出兼爱的精神,不断地为社会建设与发展赋予新的能量。研究发现,“和”“信”“众”“奋”“新”都是历代青年使用的高频汉字。下图是这五个高频汉字字云图:请整体把握字云图的内容和寓意,从中选取三个高频汉字写一篇文章,反映你的认识与评价,体现新时代青年的思考。要求:选好汉字,使之形成有机的关联;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【试题解读】本题是一道材料作文题,要求从给出的五个字中任选三个字作文。要完成本题作文首先要对给出的每个字要有准确而创造性的理解。“和”有平和、和谐等意,也可以是和合、和平等理解。“信”有诚实、可靠等意,也可以有信念、信仰等理解。“众”有大众、民众、合众等意,也可以有一般、普通等理解。“奋”有奋斗、奋勇等意,也可以有振作、发扬、努力等理解。“新”作为动词,可以有革新、创新等意,作为形容词与旧相对,可以有新时代、新青年等组词。对词义理解越准确,越有创意,写作才能越自由。写作时不可孤立地使用所选汉字,必须通过合理解读,使之形成有机的关联。例如,将“和”和“信”统一在为人处世的主题下,将“奋”和“新”统一在奋斗实践的主题下。同时,还要注意应当是三个字的有机组合,两个或四个都不合命题要求,立意参考:①“信”“奋”“新”组合,形成奋斗主题。青年必须坚定信仰,振作精神,勇于创新,为时代贡献自己的光和热。②“和”“信”“新”组合,形成修养主题青年必须加强个人修养,知谦和,讲诚信,勇于实践,敢于创新。③“和”“信”“众”组合,形成命运共同体主题构建命运共同体,就是要和衷共济,拒绝以邻为壑;就要诚信相处,拒绝尔虞我诈;就要既不鹤立鸡群,又不泯然于众。【学生佳作】弘扬和文化建立新世界俄乌冲突正在进行中,有人拱火,唯独中国等少数国家在努力劝和。面对他国危难,幸灾乐祸是可恶的,站在一旁看热闹是可怜的,趁机攻击别人,转移国内的视线,更是可耻的,唯有劝和者方显大国情怀。我从国家的外交举措中读出了中国和文化的光辉。中国文化博大精深,“君子和而不同,小人同而不和”,“天时不如地利,地利不如人和”,“礼之用,和为贵”,“和气生财”“和衷共济”“家和万事兴”,这些中国人耳熟能详的至理名言从不同角度揭示了和文化的思想内涵。正如冰心所说:“美的真谛应该是和谐,这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。”和文化的精髓在于一个“和”字:和衷共济,风雨同舟。墨子说过:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”和衷共济,视人若己,这不只是一种道德要求,更是生存之所必须。正如英国诗人所说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”2020年春天开始的疫情让人与人、国与国之间的联系更加紧密,疫情天降,没有人可以超然“疫”外,独善其身,人类命运是一个共同体。和文化的要义在于一个“众”字:独乐乐不如众乐乐,着眼大众,与民同乐。扩而大之,就是要构建命运共同体,美美与共,天下大同。我们强调美美与共,天下大同,并不是要消灭个体之间原本的差异,使其“泯于众人”。恰恰相反,构建大同世界需要在认可本民族优良传统的基础之上,对其他国家和民族的文化予以尊重和接纳。只有互相认可,互相学习,摒弃偏见和歧视,大同社会的理想才可能实现。和文化的核心理念在于一个“信”字:诚实为人,诚信相处。《易经》言:“人之所助者,信也。”孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是建立霸王大业的基石,没有它,就如建屋于沙石上,一触即垮。诚信是管仲治国的宝剑,是他开启成功大门的钥匙,诚信也让他的生命永不褪色。沐浴在诚信的馨香里,人生便会处于一种锐意进取的状态。诚信的馨香,足以化解是非,足以引导人生向成功的目标迈进。当前,我国处于近代以来最好的发展时期,世界处于百年未有之大变局,两者同步交织、相互激荡。我们应当树立民族自信,大力弘扬和文化,用中华民族的文化光辉,烛照人类前行的征途,构建和谐美好的新世界。【点评】文章开篇简述我国在俄乌冲突中的劝和举措,引出和文化的话题。第二段引用经典名言,从从不同角度揭示了和文化的思想内涵,再引冰心的名言,从人、物、环境三个方面概括“和谐”的意义。接着三个自然段紧扣“和”“众”“信”三个字,阐述和文化的精髓、要义和核心理念。最后归结论点,号召作结。全文中心突出,论述集中,结构清晰,层层深入,思路一目了然。特别值得提及的是,作者将“和”“众”“信”三个字统一在和文化这一话题之下,使之互相联系,形成有机整体,避免拼凑之嫌。“众”人“奋”楫,划向“和”谐彼岸余光中先生曾说:“一个汉字是一个中国,美丽的中文不老。”印度前总理尼赫鲁也曾盛赞:“每一个汉字都是一幅美丽的画,一首优美的诗。”我们从小就写方方正正的中国字,做堂堂正正的中国人,汉字融化在我们的血脉中,早已氤氲为我们的精气神。我想说,一个汉字也是整个世界,美丽的中文与时俱进,与世和衷共济。如诗似画的汉字,也是中华民族和而不同、美美与共、重建世界文明秩序的美好愿景。历代青年使用的五个高频汉字中,“信”强调“人无信不可立”的诚信和“十年面壁图破壁,难酬蹈海亦英雄”的信念、信仰,“新”突出“苟日新,日日新,又日新”“守正创新”等改革精神,诚然都是中华民族献给世界的厚重的精神财富,但我更想拈出“众”“和”“奋”来抒写新时代中国青年的心声。世界是人类共济的同舟,“众”人“奋”楫,划向“和”谐彼岸。“众”是我们生存时代的现实基础。我们都知道“众人拾柴火焰高”“众志成城”的意义,但很多人对“众”的理解是宽泛的。“三人成众”,这“众”是小群体,也是《乡土中国》中的宗族,更是“苟利国家生死以”的家国情怀。我更想把“众”理解为领导人所说的命运共同体,我们构建命运共同体,这共同体是团体、集体的,也是中国的,更应是世界的。领导人多次引用费孝通先生的名言“各美其美,美人之美。美美与共,天下大同”,这句话是“众”字的深刻内涵和时代意义。“和”是我们生存世界的美丽愿景。西方存在主义哲学说“他人即地狱”,“众”字分崩离析,流淌成人与人冷漠、隔阂的深渊,有时也升腾成如俄乌冲突的弥漫硝烟。“和”是破解“众”矛盾的灵丹妙药。孔子等圣人早说过“礼之用,和为贵”,“君子和而不同,小人同而不和”。“和谐”更是社会主义核心价值观之一。什么是和谐?全国政协主席汪洋曾这样形象解释:“和谐,就是人人有饭吃,人人有话说。”世界是人类共济的同舟,和平与发展早已是世界各国人民的共识,但目前局部地区不时“鏖战急”。美国的亨廷顿曾用“文明冲突论”解释战争爆发的原因,有其深刻之处。构建命运共同体,就得“美美与共”,对各种文明兼容并包,求同存异。领导人曾引用过“和羹之美,在于合异”,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。只有这样,世界才能如美丽的大花园姹紫嫣红。当代青年不仅要为建设“和谐中国”而拼搏,也应为构建“和谐世界”而奋斗。“奋”是当代青年的担当使命。有关“奋”的含义和意义,当代青年早已明白于心,付之行动,在这里我就不赘述。在这里,我想呼吁青年人一起践行领导人的号召:踔厉奋发,笃行不怠。“和”在理想的彼岸,“众”人划桨,当代青年“奋”楫笃行,“到中流击水,浪遏飞舟”!写于2022年4月5日早上和而不同,信而不盲从泱泱华夏五千余年,这片东亚大陆见证了一个伟大民族和文明的诞生。这文明,绵延千年而不绝,贯通万里而不衰。这份深厚的沉淀,借助汉字,或许可以撇瞥见其冰山一角。“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”自古以来,“和”之一字就凝聚在了亿万华夏儿女的血脉里,沿用至今仍是我们奉行的法则。因为“和”,中华民族富有凝聚力,因为“和”,中国跨过了诸多艰险走过了五千年漫长历史。中国人呼吁和平,世界也需要和平。诸君请看:和平共处五项原则,一带一路,构建人类命运共同体,哪一个离得开和字?现如今,乌克兰战争,美国的霸权主义,与“和”的理念背道而驰,直教人心惶惶。生灵涂炭,这正启示我们要将“和”字贯彻下去。想要实现“和”,“信”是基础。小到人与人之间的帮助,大到国与国之间的合作,无不是以和为首,以信为基。一个充满猜忌的世界,永远建立不起长久的和平。中国是一个多民族的统一国家,却也曾有农耕文明与游牧文明势不两立的时期。最后能够到如今化干戈为玉帛,实现民族间的团结离不开“信”一字,人与人的信任,人们对国家与共产党的信任,构筑出了中国这一团结的统一体。光是“和”与“信”二字,尚且构筑不出完整的中国文化。作为新时代青年。我们更应秉持一个“新”字。早在先秦时期,古人就对“新”字有深刻的理解。荀子云:势异而备变,正阐明了世界时时寓于变化与发展之中,我们不能一味地依赖旧的观点与经验。马克思主义哲学又进一步扩充了“新”的内涵:事物都具有两面性。因此,所谓“新”,它本身就存在于事物的另一面,时代的发展驱使我们将其探索出来,以完善先前的观点与理论。于是,“和”之一字,定义扩充为了“和而不同”,我们意识到没有一切都能合作共赢的美事,既然承认差异的存在,必然导致目标不全相同。而秉持“求同存异”的观点,我们才能让和平与合作走得更远,显得更真实。同样地,作为“和”之基的“信”,一味地相信终致盲从,舍弃了理性思考的空间,终究于“和”无益。我们应当时时保持清醒。更新自己的认知,在对对方有充分了解的基础上作出一定方面的信任与认同。诚能如此,以信为基,以和为旨,以新为导,和而不同,信而不盲从。我们不仅完成了中华文化的拼图,更能够展望未来世界的蓝图。点评:本文选取了“和”“信”“新”三字来讨论中华文化,先分别论述三者的价值,再以“以信为基”“以和为旨”“以新为导”作结,书写工整,话题大气,中心突出,思路清晰,语言朴实稳健,材料丰富多样,是一篇优秀的应试文。指握成拳,创新并进长河悠远,天地常新。新时代的画卷已然展开,身为新时代青年,如何立足于中国大地,助力社会发展,是我们应当思考的重要命题。在物质丰沛、信息芜杂的当代,或许我们能够从浩浩汤汤的文化长河中,在方正精巧、包罗万象的汉字里,考究质朴而丰盈的内涵,寻求到引领社会风尚的答案。揆诸当下,愚以为“众”、“奋”“新”是三把会通古今的钥匙——“携手并进”的团结,“指握成拳”的奋斗以及“与时俱进”的创新是三股密不可分的力量,唯有众人在奋斗中不断创新,才能铸就更辉煌的中国力量。“众”之团结是中华民族与生俱来的优势。文化自信根植于源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,薪火相传的凝聚力、认同感汇聚成为万众一心的力量。当然,“炎火呈燎原之势,涓流兆江河之形”的图景需要奋斗来成就。在奋斗风向标的指引下,人人高歌行进,风雨兼程,投身时代洪流,为众与奋的有机结合写下最生动的注脚。脱贫攻坚气势如虹,乡村振兴蒸蒸日上;大众创业万众创新的浪潮适应市场经济的井喷,助力中国经济……指握成拳,继而携手并进,奋斗的铮铮誓言、点滴行动汇聚成无数光亮,千帆竞发的时代画卷熠熠生辉。但只有团结与奋斗的力量,就足以使中国生机勃勃、欣欣向荣吗?显然未必。处于波谲云诡的世界舞台上,单边主义肆意妄为仍扰乱时局,科学技术的短板差距仍限制发展,中国想要在机遇和挑战中突破重围,另辟蹊径,创新是必不可少的一环。无论是“卡脖子”领域的集中突破,对浩瀚宇宙的积极探索,还是“双循环”经济格局的建设发展,都将“与时俱进”的创新元素注入中国人民的奋斗进程,使活力迸发,使发展分蘖拔节,使中国力量愈发遒劲,使中国道路行稳致远。回归中华民族的精神原乡,从汉字中找寻方向与启迪,获取滋养与思考,优秀传统文化在变动不居的时代里终有亘古不变的能量。作为新时代青年,我们要如莫迪里所言“一只眼睛看世界,一只眼睛凝视自己的内心”,在时代大势中标注成长坐标,成为“众”中一员。当然,我们不应人云亦云地走“毫无生气”的路,而是博观约取,“涅而不缁”地上下求索,立于潮头,为时代塑形,瞭望前方,为时代续章。我们更应握牢奋斗的桨,成为“把黑夜扛在肩上”的明灯,用奋斗托举美好未来。让我们以“新”为风帆,以“众”为方舟,以“奋”为船桨,志不改道不变地闯关夺隘,砥砺前行在新时代的长征路上吧!点评:好文章的开头至关重要,该同学严格遵从任务指令,能因材缀文,符合题意,呼应情境;身份感带入自然,我在。引述、分析、感悟,与汉字所蕴含是中华文化的密码紧密相扣。第二段始,缘题析理,考文运思,敷演成文。五选三,对“众”“奋”“新”进行有针对性解构,到位、中肯、高瞻远瞩。并形成有机的逻辑链条,有思维的张力。而收尾有升格,且回扣开头,大气,有强烈的家国情怀!为人与作文,我推崇中庸。而所谓过错者,用力太猛了,你就过了,过了你自然就错了!(二)山西大同2022年2月高三适应性调研考试作文阅读下面的漫画材料,根据要求作文结合材料的内容和寓意。选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。不少于800字。《都没闲着》【审题立意】漫画作文审题立意可以分三步走:一、看漫画:1、看标题。2、看画中字。3、看夸张处。二、想寓意:1、由物及人。2、联系现实。三、选角度:1、列出所想到的所有角度。2、选择最佳立意。3、结合漫画内容检验所选角度是否扣合题意。由此我们可以分析本次考试的作文题。画面的主体部分是三个和尚,可以看出他们在打水,前两位费力地提着满满的水桶,吃力而蹒跚,后一位挑着空扁担,步履轻松,优哉游哉。漫画的寓意往往蕴含在夸张变形处,所以我们可以看到前两位的吃力和后一位的轻松,可以看到前两位手中沉重的水桶和后一位肩上空空如也的扁担。看题目《都没闲着》,一个“都”字,说明了三个人;一个“没”字,说明人人参与;“闲着”一词是“不干活”,“没闲着”也就是“忙活,出力”。将标题和画面结合起来就是“在打水这件事上三个和尚都出了力气”。当然漫画的寓意绝不在此,因为从夸张处可以看出三个人出的力气是不平等的,那么能不能由此得出结论是“呼唤公平”呢?不可!因为缺失了对“扁担和水桶”这个细节的分析,我们都知道,一副扁担配两只水桶,一人肩挑即可把水打回。那么明明是一个人就能完成的工作,为什么偏偏三个人出动?明明可以三个人轮流用扁担挑水,为什么同时行动?无论是文字材料,还是漫画材料,只要能对关键处多问几个“为什么”,往往可以把握命题意图。反观这幅漫画,我们可以追问“是什么原因造成了这种现象”,也可以追问“这三个和尚这样做的心理动机”,更可以追问“如何避免出现这种现象”。如果再联系现实,我们就可以分析这幅漫画讽刺了什么社会现象,呼唤什么样的正确做法。从造成这种可笑现象的角度可以立意为:分配不均,人浮于事。从三个和尚这样做的心理动机角度可以立意为:追求“公平”。从批判第三个和尚的角度可以立意为:假出力,真偷懒,偷奸取巧,浑水摸鱼。从如何避免的角度可以立意为:灵活变通,一事一策。还可以有其它角度,只要抓住画面的关键处,结合标题,联系实际,展开合理联想,都不算跑题。当然角度虽多,写作时却应该从一个角度入手,切不可面面俱到。。但是只看画面一点而不顾其余细节的审题,极容易出现偏题跑题的后果。比如看到三个人一起劳动,就得出“团结一致、合作共赢”;看到没人闲着就想到“拒绝偷懒,功成必定有我”;看到三个和尚一起挑水吃,就想到“知错能改,善莫大焉”。这些都属于没有整体观察,挂一漏万,没有抓住漫画的核心寓意。【考场佳作】“出力”诚可贵,提效价更高话说自从因“三个和尚没水吃”而遭众人耻笑后,三个和尚羞赧之余,决心痛改前非:为了一洗羞辱,为了吃水大计,这一次三个人全体出动去挑水。可惜的是,旧疤未好,又添新伤,一幅《都没闲着》的漫画让三人再次成为笑柄。一副扁担,两只水桶,谁都知道这是一个人挑水的标配,可画面上前两人手提装满水的桶吃力前行,后一人却挑着空扁担轻松漫步。是啊,在挑水这件事上三个和尚都出工出力,比起上一次三个人自私自利导致“没水吃”的窘境,这次真的是进步不少。可是明明一个人即可胜任的工作却需要三个人一起做,明明可以大家轮流挑水却偏偏两人提桶一人挑担,这是为什么呢?一句“都没闲着”道出了其中奥妙,“闲着”是罪过,“不闲”才是功劳。这种表面的公平,实际上却是大大的低效。社会的进步需要“物尽其用,人尽其才”,“只有人人都出一份力,世界才会变成美好的家园”。“等、靠、要”的依赖思想要摒弃,从这一点说,三个和尚一起去挑水本没有错。但是为了表现没有“闲着”而假出力,却是一种隐性的“不公平”,是一种对社会进步产生极大危害的行为。不讲效率,一味追求“人人出力”,我们曾经为此付出过惨痛的代价。犹记当年“人民公社”遍地开花,大家一起出工,轰轰烈烈,到头来严重挫伤农民生产积极性,粮食大幅减产;犹记“大锅饭”盛行之时,干多干少一个样,严重削弱工人劳动积极性,工业大幅萎缩……考核所有人都使用一把标尺,那就是“是否出力”,至于是“真出力”还是“假忙碌”,一概不管。只要“公平”,无视“效率”。党的“十一届三中全会”拨乱反正,不仅解放了思想,更是解放了生产力,从“家庭联产承包责任制”开始,改革开放四十年翻天覆地的变化,所有伟大成就的取得都说明了“只有高效率才是真正公平”的道理。当前疫情发展波谲云诡,“外防输入,内防反弹”,经济发展与动态清零相辅相成,可是反观最近被严肃处理的那些地方官员们,他们在防疫过程的表现多么像漫画中的三个和尚,“中央让我防疫,好的,我也在防疫啊”,“都没闲着”恰恰是这些失职官员们最好的借口,每日里看似忙忙碌碌,然而不讲方式方法,不讲统筹分工,不讲轻重缓急,这其中既有提着水桶累个半死却收效甚微者,也有扛着扁担优哉游哉浑水摸鱼者。“出力”固然好,但没有了“提质增效”为目标,这样的忙碌简直是“帮了倒忙”!社会如此,个人发展不也是这个道理吗?作为学生,我们身边不乏浑浑噩噩,只知死学,不讲效率的同学,每日三更睡五更起,却始终不知“学习为何物”;作为一名青年,我们身边不缺“内卷王”,什么都要参加,什么都怕落下,却根本不知人生追求的意义何在。“只要不闲着”似乎成了他们活着的唯一动力。中华民族伟大复兴的中国梦要求我们不可“闲着”,“躺平”后静等享受胜利果实,但也要求我们不可为了“不闲着”而假装忙碌,人人出力,貌似公平。同学们,从今天起,做一个追求效率的人,尽职实干,向假公平说拜拜。分工求实效统筹致功成——说“忙”(题目拟写采用主副结合形式,将立意核心词嵌入其中,用结果指向较强的短语形式彰显观点。)朋友在电话里问我:“你最近忙啥?”我总是随口应一句:“瞎忙!”那么我们忙忙碌碌这一生究竟是为了什么?如何才能活得精彩,有所作为呢?再到一个公司的管理运作、整个社会的治理发展,如何做好合理分工、科学统筹,值得我们去深入思考。(首段由生活琐事入文,引出应该忙什么、怎么忙的命题。并统领下文,将思考维度由个人迁移到团队建设、企业管理、社会治理、国家发展上去。)三个和尚合作共济,要完成方丈交个的挑水任务。表面上似乎都有事可做,但领头和尚挑着沉重的水桶,扫尾的和尚仅仅扛个扁担。如此分工,这等合作,一来挑水的效率低,二来委屈了大和尚,便宜了懒和尚。长此以往,能者劳者难免会有怨言,庸者惰者终会自食苦果。(第二段转引材料,论述分析,扣合话题,回应题目。)分工是一门大学问,统筹是一篇大文章。对于个人而言,每天要面对各色人等,完成各种各样的任务,经历纷繁复杂的事情,如果我们学一点统筹法,对我们的学业进步、个人成长有莫大的好处。作为青年学生,我们当下的主要任务是学习。每天的学习任务如重石般压在心头,千头万绪,如何统筹安排好六科的学习,对我们是一个考验。统筹时间和精力好的同学往往事半功倍、学习拔尖,而不善于合理安排、统筹规划自己学业的同学,往往学习一团糟,生活中也可能是一团乱麻。对于团队而言,要实现高效地管理运作,必须要做好分工协作,这样才能提质增效。近日,工信部发布了专精特新“小巨人”企业名单,中电科微波通信股份有限公司等十三家企业入选。这些企业专注于细分市场,小而精,内部分工明确,工艺体系复杂,在各自的专门领域练就了“独门绝技”,打造了“拳头产品”,堪称质效兼优的排头兵。至于社会的治理、国家的发展,更需要统筹好方方面面的关系,调动各方力量,全方位推动高质量发展。(第三段提出分论点一,并且从个人、团队、国家层面分别论述,综合运用道理论证和举例论证等手法,结合学生的学习生活体验来谈,注意详略安排。)合理分工见实效,科学统筹致功成。分工的合理与否一定程度会影响最后的效果,统筹的科学与否是决定最终成败的重要因素。随着现代工业体系的建立,各个行业都进一步细分,几道工序就可能生产一件产品的时代已经一去不复返了。只有工厂的流水线上不同工种的工人恪尽职守,严抓共管,才能生产制造出有独特竞争力和高辨识度的产品。产品的制造是如此,团队的管理哲学也内含其中。团队的执牛耳者必须要因事设岗、科学统筹,优化人、财、物等资源的配置,才能发挥十指聚双拳的力量,实现团队成长的加法效应。社会的进步、国家的发展更需要人才,不让能者劳者窝心,不让庸者懒者躺平,避免平均用力,懂得调动每个人的主观能动性,才能在用才谋事的过程中找到多赢发展的基点。集众智聚众力,我们赶上了好时代!谋共赢真协作,我们都能圆星光梦。人人皆有为,莫负可为之世。愿以小我之精彩人生璀璨共和国的一隅星空。(第四段提出分论点二,再次回扣题目,并结合现代产业发展和团队建设等领域的现象佐证观点,缺憾之处是缺乏更为具体的例证,当然并不是所有的议论文都堆砌素材就好。)求个人之成长,助国家之复兴。作为青年学子,我们既要追求个人的成长,这就要求我们要学一些哲学,做一些学问,求得学业之精进、德操之淬炼;又要观照时代,从沧桑巨变中汲取奋斗伟力,正确处理纷纭人事、统筹己人关系,将小我融入大我,携起手来,将追梦奋斗的涓滴之水汇入民族复兴的磅礴大海。(第五段联系个人成长和国家发展,升华主题,将统筹学运用于相关领域,携手助力国家发展、民族振兴。)(末段收尾总述,以简洁的语言发出号召。)图片(三)2022年3月24日太原一模作文写作示例阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2008年北京奥运会,李宁点燃的火炬,一小时大概消耗5000立方米燃气。2022年冬奥会开幕式主火炬点燃仪式,没有采用“点燃”主火炬的方式,而是让火炬手手持“微火”小火炬进行传递,最后一棒直接将火炬放在主火炬台上。作为突破百年奥运史的一次大胆创新,此次“微火”的表达形式既展现出中国一以贯之倡导的绿色可持续环保理念,更凸显出中国一叶知秋的东方美学,那就是一个小小的火炬以“微光”之势折射整个奥林匹克精神。微火,而且还是不点火,这改变百年传统的设计当初让国际奥委会颇为担忧。面对这担忧,如果你是一名可以与国际奥委会主管官员沟通的人员,你如何说服国际奥委会接受一方案?请你写一篇文章来体现你的说服能力。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少干800字。【考场佳作】火虽微,情却浓尊敬的先生们、女士们:大家好!作为一名普通的中学生,很荣幸能够有这样的机会,向您介绍本届冬奥会主火炬的点燃方式。熊熊圣火,代表着人类终将战胜黑暗迎来光明的企望与信心;烈焰飞腾,象征着人类对美好生活的憧憬与追求;点燃瞬间,传递着人类心手相连共克时艰的决心和勇气。可以说,矗立于主赛场的主火炬就是“更高更快更强”这一奥运精神的具体化身,点燃主火炬,让其光芒照彻苍穹,已经成为每届奥运会开幕式上最激动人心的环节。这是百年奥运的传统,也是绝大多数人对奥运会开幕式的印象。但是,在本届冬奥会开幕式上,我们决定改变传统的点燃方式,用“微火”来象征主火炬燃烧。对于打破传统,您一定会有诸多疑虑。为什么要变革?这样的变革会不会冲击了奥运精神的传递?这种点燃方式能不能得到观众的认可?作为国际奥委会的管理官员,您有这些质疑是合情合理的,毕竟责任之所在。按照传统方式点燃主火炬,中国有这样的技术,也有成功的先例,毕竟2008年北京夏季奥运会的成功举办留给我们太多可资借鉴的经验。那么为什么要做变革呢?先生们、女士们,我们都知道任何化石能源都是不可再生的,储量都是有限的,当今世界对能源的需求节节攀升,能源危机是一把始终高悬于人类头顶的达摩克利斯剑。一小时大概燃烧5000立方米燃气,2008年奥运会主火炬的能源消耗可以说是惊人的,如果我们继续沿用当年的设计,那么在今天“绿色环保”理念已经深入人心的时代,恐怕是不适宜的。“绿水青山也是金山银山”,当前,中国社会上上下下都认识到节能环保、绿色发展的重要性,我们正在大力进行环境修复,每个人都在为保护自己的家园践行着可持续发展的理念。谁都知道,燃烧化石能源必然会释放大量温室气体,“温室效应”已经不再是某些科学家的假设,也不再是某些人的“杞人忧天”,而是实实在在影响着地球上所有生物的灾难。在刚刚过去的2021年,夏季的暴雨不仅仅淹没了郑州等中原城市,更是让全体中国人更加认清了节能降耗的急迫性。其实,环顾全球,因为“温室效应”而导致的干旱洪涝灾害日益严峻,因饥荒而背井离乡的难民年年增加。奥运会不应该仅仅是一场分出输赢的体育比赛,更应该是一个展示人类团结向上,风雨与共的“大秀场”,“星星之火,可以燎原”,尽管只是微火,但我们更愿意让这点微火点燃更多人的热情,让绿色环保的理念被更多人接受,让奥运精神被赋予可持续性发展的时代主题。一点微火也能代表熊熊燃烧的圣火,这正是中国传统文化中“一叶知秋”的精神,“见微知著”是中华民族的智慧,也理应成为人类共享的精神文明。无论是诗词中的“言有尽而意无穷”,还是水墨画中的“意在笔先,笔随意动”;无论是戏曲表演中的“唱念做打”,还是春节年画中的“连年有鱼”,中华文化中富有人文气息的联想与想象,令我们这个民族在吃苦耐劳之外,深深浸润着纯真浪漫的色彩。用微火的形式代替传统的点燃主火炬的方式,不仅仅是节能环保,更是向所有人展现一种团结友好、平等互助的理念,一点微火,其光虽弱,但无数微火聚集在一起,就会有无穷的力量。无论你身在何处,无论你贫穷富贵,都有让世界看到你闪光的权利。如此看来,微火虽小,却足以照亮世界。尊敬的先生们、女士们,变革总是充满了阵痛,会有一段不适期,但是,中国有句古语“流水不腐,户枢不蠹”,正是因为不断变化,人类才从茹毛饮血一路走到如今的“后工业时代”,经历了一百多年历史的奥运会,一定也会革故鼎新,向着“更高更快更强”也“更团结”的时代飞奔而去。以上是我作为一名普通中学生的想法,其中不免有疏漏之处,还请各位专家多多谅解。【考场佳作】微光聚力心向未来尊敬的奥委会主管官员:你们好!千年奥运,举世瞩目。而今北京,这座“双奥之城”,已经敞开怀抱,准备迎接四海宾朋。我们已然做好了准备,愿意为世界人民呈现一场精彩、非凡、卓越的体育盛会。北京奥组委从申奥成功伊始,就一直在精心筹备这100分钟的开幕式。中国面孔再次走上世界舞台,我们将向世人展现一个不一样的中国。而就开幕式最后的点火仪式,在充分调研、深入研究、科学设计的基础上,我们将让火炬手手持“微火”小火炬进行传递,最后一棒直接将火炬放在主火炬台上。微火传递且不点火的形式,将成为奥运史上的一大创举。这是与“更高、更快、更强、更团结”的奥林匹克精神相契合的创意;这是中国践行“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念的明证;这是展现文化交融、共建美好未来的有益尝试。我相信中国不会让世界失望,也请你们相信中国,为这次的创意设计投上赞成票。守望百年,遥敬历史。从古希腊的先民在体育场上盛大举办奥林匹克运动会到顾拜旦发起举办现代奥林匹克运动会。能够支撑一届接着一届、一棒接着一棒走下来的原因就在于奥运精神,这绵延不绝的精神滋养也是我们举办北京冬奥会的初衷。此次开幕式,在点火仪式的设计上也秉承“更高、更快、更强、更团结”的奥运精神,寻求有所突破和创新。还记得1992年的巴塞罗那,雷波洛的惊天一箭,刺破夜空。这最具本真奥运精神的动作,依然让人难以忘怀:没有任何现代科技加持,犹如远古史诗一般荡人心魄。02年的盐湖城冬奥会美国冰球队员同时点火,开创了史上第一次团体点燃主火炬;06年的都灵冬奥会上灿然绽放的激情火花让人耳目一新。14年的索契冬奥会上,星火相传的点火方式让人印象深刻。当然,也没有人会忘记08年那个在空中行走的身影,那幅祥云火炬点亮了奥运人的共同梦想,将感动与力量传递到世界的每个角落。我们相信,这一次的开幕式点火仪式,创造性地选择“不点”主火炬,让燃烧的火炬在雪花的簇拥下点亮微光,但是微光不微,情谊更浓,它将为世人留下长久的温暖和深深的感动,会给每一位平凡的冬奥人带去慰藉和力量,也将是一次对百年传统的颠覆性创举。赓续奥运精神,融合中国精神,彰显世界风采,正是微光虽微,其力万钧。我们采取人力传递点亮微光,正是在践行低碳环保的办奥理念。绿色办奥立足于环境治理,承载着人和自然和谐相处、实现绿色可持续发展的美好愿望。这点末的微光,烛照世界,同样能唤醒世人对环境保护重要性的认识,也能积蓄起推动世界可持续发展和地球大家园和谐共生的万钧之力。北京冬奥会力求成为一届绿色冬奥,除了在点火仪式上的创新体现了这一点,还有许多的细节印证了我们的宗旨。这一次冬奥会国家速滑采用的制冰技术堪称世界之最,碳排放几乎为零,通过建设地下蓄水池,实现了水资源的循环再利用,还采用了移植计划,保护了树木。北京冬奥会从申办之初迄今一直在努力践行“以运动员为中心、可持续发展和节俭办奥”的理念,这与国际奥委会的改革步调一致。希望这一次点火仪式的变动能够得到各位的首肯。命运与共,光照未来。小小的火炬中饱含着中国味,传扬着世界风。开幕式是举办国璀璨文化的展示窗口,也是实现文化交融的广阔舞台。开幕式上,您将看到:刻有参赛国家、地区名称的“雪花”引导牌聚合在一起,构成一朵“大雪花”,作为本届冬奥会的主火炬台,生动展现“世界大同,天下一家”的开幕式主题,充分彰显我们习近平总书记一直在倡导的“人类命运共同体”的理念。这一理念是促进世界和平与发展的重大理论创新,也是对奥林匹克理论与实践的中国贡献。这雪花捧起的微光既与中国传统的和合思想一脉相承,也凸显出中国一叶知秋的东方美学,又象征着世界人民和衷共济、合作共生的伟大精。在新冠肺炎疫情肆虐背景和全球局势动荡形势下,我们同聚北京、共襄盛事,这一精神更显弥足珍贵。希望以北京冬奥会为契机,全世界的运动员甚至全世界的人民都抛却偏见,弥合分歧,并肩携手,奔赴未来。微光聚力,心向未来。我们期待着与您相约二月的北京,共赏雪花的浪漫,感受微火的温情。一位北京冬奥会工作人员2022年1月1日(四)广东一模2022年3月29日阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“其作始也简,其将毕也必巨”,语出《庄子·内篇·人间世》,意为事物开始时简小,将要完成时必定宏大。1956年2月,中国共产党创始人之一、中华人民共和国缔造者之一董必武为中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆题词:“作始也简,将毕也巨”。2021年6月,中国共产党第一次全国代表大会纪念馆全新开馆,众多参观者在“作始也简将毕也巨”的题词前久久驻足。读了以上材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【考场佳作】作始也简,将毕也巨《庄子》有言:“其作始也简,其将毕也必巨。”意为事物开始时简小,将要完成时必定宏大。《老子》里也曾说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这些闪烁着智慧光芒的箴言其实都在告诉我们“天下大事,必作于细”。老子、庄子都是智者,他们的心灵通透、精微高远、广博深邃,千百年前,就能窥破方寸间藏纳的天地大道,揭示了生命和宇宙的真理。这些经典的智慧,犹如涓涓细流,潺潺不息,即便流淌了千百年,依然可以让人们在清澈、浩渺的春水秋波里获得启迪。1945年4月21日,在党的七大预备会议上,毛主席就引用了《庄子》的这句话,这句话既是对中国共产党发展史的概括,也是对各位党员的勉励。诚哉斯言,作为一个有生命力的政党,中国共产党的发展壮大史最能说明“其作始也简,其将毕也必巨”的道理。上个世纪二十年代,在嘉兴南湖木船上,一群青年高擎真理的火炬,在沉沉黑夜燃起了一粒火种,把神州大地逐步推向了光明而远大的前程。筚路蓝缕,以启山林;中流击水,浪遏飞舟;旧楼小舟,大国大党。从贫无寸土、势单力薄,到神州万里、江山红遍。中国共产党领航操舵,披荆斩棘,在险象丛生的密林中蹚出了一条康庄大道。仅用28年的时间,就使灾难深重的祖国巍然屹立于世界的东方。十秩春秋,一程风雨。时至今日,我们党由“简”而“大”至“巨”:从50多个党员发展到了9000多万党员,从秘密小组织成为了世界上最大的发展中社会主义国家的最大执政党。忆往昔,腥风血雨,险壑峥嵘。看今朝,苍生裕泰,气正风清。先辈们身先士卒,以热血浇灌思想的种子,才让我们的党“其作始也简,其将毕也必巨”,让我们沐浴在这盛世的春风里。可见,事物由“始简”至“毕巨”是有条件的。不是所有简小的事都能发展壮大,如果事物在肇始之时,我们因为它的微不足道就质疑、放弃,那怎能发展壮大?特别是在当今这个物欲横流的社会,“经济冲动力”支配了大部分的人群和个人,对利益最大化的追求和对欲望的填充,几乎占领了每一个人的精神空间,人们善于贩卖各种“成功学”,靠一些不切实际的“理论”和自以为是的“文化”,勾兑炮制所谓的“心灵鸡汤”,来敷衍灵魂的饥渴。于是,急功近利成了人生准则,趋利避害被奉为圭臬。人们不再善于等待与守候,也不屑付出与奉献,在看不到回报前,大部分人都畏葸不前。因此,很多看似简小却能拥有美好未来的事,就在“聪明人”的权衡选择中,被扼杀在了摇篮里。《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”魏征也说:“善始者实繁,克终者盖寡。”或许,有些人能够坚持己见,于精微处发现广大,可是由“微”变“大”的过程太艰辛,多少人在流言蜚语中,黯然神伤;在栉风沐雨中,心生怨怼;在艰难困苦中,颓然败北。于是,很多时候,我们可以拥有美好的开始,最终却也只能潦草收场。“星星之火可以燎原”,我们唯有以“一览众山小”的胸怀,以“不畏浮云遮望眼”的追求,以“梅花香自苦寒来”的领悟,以“长风破浪会有时”的信心,以“不积跬步,无以至千里”的执着与坚持,才能守护好我们的“星星之火”,让她燃烧成烈焰,最终照亮我们的生命!岁月往复,矢志如磐学生53分纵览九州四海,漫溯千年春秋。时间是奋斗的尺度,是筑梦的空间,时间塑了山河也缔造了奇迹,凝固了历史也凝结了精神,描绘了趋势也熔铸了担当。忆往昔峥嵘岁月,从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,再到改革开放的翻天覆地。正如李大钊先生所言:“百年后的中国,必将证明我今天的观点,社会主义绝不会辜负中国!”是的,1921年7月23日,嘉兴南湖泛着星星月光,一群心怀使命的青年,抱着“作始也简,将毕也巨”的决心站到了扶大厦之将倾的前列,在那艘被重重雾霭笼罩下的小船上,挥毫着中国崛起的蓝图。从党的成立,再到国家道路的选择,都是由无数个细微而不可或缺的尝试与探索得来的。我们没有理由不相信:“黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前;不在过去,乃在将来”。但是,我们也要明白:“春天的道路依然充满泥泞。”建党百年、强国有我、乡村振兴、中国航天、疫苗、双碳、奥运……一个个简单的关键词,浓缩着中国宏大发展的万千气象。然而“史上最大龙卷风”“千年一遇暴雪”等全球极端化让现实世界运行逻辑难以为继,美军急切飞离阿富汗泥潭,俄乌竞相飞弹对决……此般种种大国角力都让全球关系空前承压。事情的发展皆有起因与规律,普罗大众的日常之中,无数个简单且微小举动都影响着最后的结果。风物长宜放眼量。正如董必武先生为中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆题的词:“作始也简,将毕也巨”。时代的变局也如此般具体而细致,深沉而宏大,它像一场不期而至的飓风,裹挟着千千万万个“简始”,也缔造出千姿百态的“巨毕”。唯有以“百里之行半九十”的清醒,审时利弊关注全程,重视目标,方能真正做到尊重每一次细微进步的积累,在众声喧哗中保持理性,从容,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边,彰显魏魏中华的大国风范。时代凝结的精神力量总是穿越时空,给予人们砥砺前行的不竭动力。既然出发点是人心所向,是历史大势,将如江河之浩荡,如山海之磅礴,如磐石之坚毅,又何惧“作始也简”?于新的千年,我们一定会迎来伟大!点评:本文材紧扣材料“作始也简,将毕也巨”,提出从党的成立,再到国家道路的选择,都是由无数个细微而不可或缺的尝试与探索得来的。然后结合现实,进而提出“事情的发展皆有起因与规律,普罗大众的日常之中,无数个简单且微小举动都影响着最后的结果。”最后提出“唯有以‘百里之行半九十‘的清醒,审时利弊关注全程,重视目标,方能真正做到尊重每一次细微进步的积累,在众声喧哗中保持理性、从容”,文章符合题意,中心突出,内容充实,内容项在一等中档记17分。结构严谨,有一定的思辨性;语言流畅,文风端正,符合文体要求,表达项在一等中档记18分。发展等级从“句式灵活”“观点具有启发性”两点较突出记18分。合计:17+18+18=53分。(五)2022届高三第二次T8联考话题:重压可承受VS重压不可承受阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了。琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能承受的音节,因此琴弦断了。――泰戈尔材料二一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着。——米兰·昆德拉学校文学社拟出一期社刊,其中“大家谈”栏目本期讨论主题为“承受”。栏目主编向你约稿,请你结合上面两则材料,写一篇文章,谈谈你的理解和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【考场佳作】承受亦美,放手亦美各位文学社的成员们:大家好!今天我所发言的主题是“承受亦美,放手亦美”。我们所熟知的泰戈尔的吟诵“世界以痛吻我,我要报之以歌”,正是他在承受磨难之时绽放出的绚丽歌唱。然而在生命不能承受之重压下,我们亦要学会脱手而去,不让负重熄灭我们的生命热情。(开篇点明观点,表现出两层关系的思辨证。注意要求是向文学社刊投稿,不是写发言稿。)蝶蛹承破茧之痛终翱翔蓝天,而人承生活压力亦能远航。生活中的压力与苦难往往不能避免,正如神话中一遍又一遍将生命的石块推上山顶的西西弗斯,永远履行着职责,做着必须完成的事情。生于世间怎么能避免重压的磨砺?简媜在《水问》中畅快地呐喊,“如果在追寻理想的道路上,必须亲尝苦液,淬练心灵,那么让刀刃在我身上留下印记,我不要保有羞辱的洁肤。”确实如此,与其像当今某些年轻人逃避生活重压,供出“躺平”、“摆烂”的咸鱼心理,不如主动背起责任走上道路,这样至少还能保有心灵的轻松,不让重压占据主动。(首先论述“承受亦美”观点,人生的美就体现在重压的磨砺上。引用素材典型,能联系当代青年人实际。)热烈的爱使负重之花凋谢,强弹的音使负重之弦断裂,在面对困难时我们又要有摒弃不堪之重压的勇气,视浮云如草芥,换心头之明快。这种负重,是金钱、名利之流,是使人虚荣心膨胀以至不能承受的浮华。如流量明星的坠落,归因于对名利盛宴的贪享而失去了生命本有的质感;如混凝土森林中庸庸碌碌的“社畜”,因不必承负的重压失去了灯塔,形如蚁蝼,蹒跚而活。这些追名逐利的游戏是我们强加于己的重负,是美好生命不能承受的伤痛,我们应当将它们从心灵移去,换得轻松。(接下来论述“放手亦美”观点,立意有创新,提出名利浮华为重当摒弃。话题能联系当今天社会生活实际。“社畜”一例不当,可以作为上一段的反例名为价格不能作为“生命不能承受的伤痛”来论述。)所以,承受亦美,美在我们面对必经苦难时所体现的那种无畏精神,美在血液里的不屈精神;放手亦美,美在我们摘除紧系心灵之翼之的重重累赘,轻盈地飞向净土。我们需要的是一颗强健的心灵和一双明亮的眼睛,“以血泊醇我敬仰过的天和地”,挥洒汗水,向命运展示生命活力。正如米兰·昆德拉所说,“使人坦荡而充实地活着。同时,敏锐地观察到何为所求,而削除道路上不必要之荆棘,以免杂念纷然,换来沉沉暮色。”(既承接上文,综合表达,总结“承受亦美,放手亦美”二者的辨证关系。语言表达富有逻辑层次感和表现力。)承受亦美,放手亦美。“世界是如此富艳难踪,而我是那个在一瞥间得以窥伺大千的人。”我们看这人间疾苦,只需笑对,勇敢地推开心窗,承受必需的重负,也清除了纷扰的累赘,走向心灵最终去向。(引用名言,总结全文。语言隽永,富有哲理。)或重于泰山,或轻于鸿毛司马迁曾言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”我以为,这正是因为人所承受的可以重于泰山,也可以轻于鸿毛。一切重压和负担,人都可以承受。只有这一生承受了些什么,我们才可获得充实与坦荡。我常常感叹《活着》中福贵的坚强与开朗。母亲、妻女、孙子一个个离世,陷于孤独与贫困的他却不因此绝望、麻木。或许正如罗曼罗兰所言,真正的英雄主义是在看清生活的真相后依旧热爱生活。福贵承受了生命的苦难与生命的重量,他的一生因此而传奇、伟大。不知是谁最先提出,压垮一个人的,恰是“生命无法承受之轻”。因为在他承受之轻当中,他失去了人生的价值与意义。责任与权利是共存的,苦难与幸福是一体的。一个人承受的太轻、太轻,他就逃避了生活赋予的苦难,也因此失去了人生的幸福和美好。所以在漫长的一生中,我们理应承受些什么,在为自己加压时,也为自己的人生加一份价值。可是承受却不能以意志强求,正像花儿受不住热爱而凋谢,琴弦受不住强音而折断,承受不是盲目地为自己施压,而是在意识到自己所承受的意义后才勇敢决定的智慧。自诩为硬汉的海明威选择开枪自杀,化身成太阳的尼采终究成了疯子。太宰治在人间失格后入海而死,海子面朝大海——换来的却是飞驰的车轮,而不是春暖花开。他们有错吗?我想是没错。但他们为了自己的追求,不惜承受了过多的痛苦,殊不知事情不为意愿而改变。他们希望看到花儿的盛放,却以自己的行为招致了花儿的凋零。我认为,承受不是一时的忍耐或强烈的坚守,是贝多芬于失聪的痛苦中铸就的命运交响曲,是莎士比亚在一生的磨难中创造的文学史诗,是在意识到自己为什么后的主动承受,而不是为了自己拥有什么而盲目承受。所以在想要承受一切前,请认识到自己究竟为什么而承受,不要一味强求,而应是顺应与坚守。承受固然有轻有重,或重于泰山,或轻于鸿毛。然而只有知晓了意义后的承受,才能共获得真正的坦荡与充实。于人如此,于国亦然。恰像中国承受人类命运共同体之责,在这样一份中国人的信念之中,大国的担当得以体现,中华的气节震撼世界,华夏的胸襟与格局有目共睹,中国的决心与毅力势不可当。或重于泰山,或轻于鸿毛,这便是我对本期主题“承受”的思考。(六)2022届重庆市高三二模(第二次学业质量调研抽测)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)从2月4日精彩绝伦的开幕式,到2月20日圆满闭幕,北京冬奥会在中国人民最重要的节日春节期间,给世界留下了太多难忘的记忆和美妙的瞬间。其中贯穿冬奥会开幕式和闭幕式的“一朵雪花”的故事,向世界传递了来自双奥之城的感动与温暖:在冰雪五环的映衬下,一朵朵“小雪花”,凝聚而成一朵晶莹璀璨的“大雪花”,共同守护着奥运火种。这一幕,让人们感到,奥运会承载的意义远超体育层面的含义:世界上没有两片雪花是相同的,然而每一朵雪花都有其独特的光华,在鸟巢,不同的雪花守护着同一个火种,一起向未来……假如新浪微博作者橙子辅导发起了征文活动,请你以“一起向未来”为主题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【试题解读】材料有三段话:第一段话叙述北京冬奥会给世界留下了太多难忘的记忆和美妙的瞬间;第二段话描述开幕式和闭幕式上“一朵雪花”的故事;第三段话揭示“一朵雪花”故事的含义。三段话中,第一段话是

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