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苏轼体裁诗词文章题跋数量2700余篇350余篇4800余篇近600篇代表作《饮湖上初晴后雨》《望湖楼醉书》《题西林壁》《水调歌头-明月几时有》《念奴娇-赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《书戴嵩画牛》《书文同画竹》苏轼的题跋竟然是词的近一倍......学习题跋

题跋是什么?题跋

题跋指写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事等的文字。写在前的叫做题;写在后面的叫做跋,总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的自己的观点。

题跋体裁不唯一。可以是诗、文、词等等文字不多,但努力达到笔简而意足。书戴嵩画牛

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蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。四川有个姓杜的隐士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百种。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,尤其珍爱。他用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。有一天。杜处士摊开了书画,晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“这张画是画的斗牛吗?斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两个后腿中间。现在这幅画上的牛尾巴却竖立着,摇着尾巴在斗,错了!错了!”“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑了笑,感到牧童说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去请教农民,织布的事应该去请教女佣。”这个道理是不会改变的。处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。笔简意足书戴嵩画牛

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱。锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。句读背诵蜀中有杜处士好书画所宝以百

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