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文档简介
有朋自远方来,不亦乐乎?人生苦短,知音难求。春秋时期,楚国俞伯牙和锺子期的故事流传至今,成为结交朋友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。第一课时伯牙鼓琴弹一起来回顾学习文言文的方法吧!(1)查工具书,如《古汉语词典》。(2)借助注释来理解。(3)可以多读,联系上下文理解。(4)结合插图理解。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少(shǎo)选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤(shāng)乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为(wèi)鼓琴者。试着读一读课文,注意读准字音。朗读课文扫清障碍伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
朗读指导让我们结合上述方法说说课文讲了什么吧!整体感知伯牙鼓琴,锺子期听之。大意:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。弹伯牙锺子期国籍(楚国)晋国楚国身份士大夫樵夫穿着绸缎布衣了解人物
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”大意:伯牙想着高山时弹琴,锺子期说“弹得好呀,就像那巍峨的高山。”心志,情志。泛指大山,高山。一说指东岳泰山。好啊。哉,语气词,表示感叹。高大的样子。
像。哉巍zāiwēi半包围结构,“戈”的后两笔要注意先“撇”后“点”。上下结构,“禾”的最后一笔是点,“女”的第一笔是撇点。这句话中有两个会写字,我们一起来写一写吧!学写字
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”大意:
不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。”一会儿,不久。
水流大而急的样子。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。大意:
锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。(课后第二题)值得弦xián左窄右宽“伯牙破琴绝弦”中的“弦”字你会写吗?学写字课文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙和锺子期的真挚情谊令人感动。根据注释和插图了解大意后,我们再来读一读课文吧,注意要适当停顿,读出重音,读出人物对话的情感和神态。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
朗读指导读课文,分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。互动课堂方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”读句子,你的眼前出现了怎样的画面?伯牙鼓琴:锺子期听琴:巍峨的高山,绵亘蜿蜒的高山;滔滔不绝的江水,水流湍急一望无际的大海。不管伯牙的琴声在表达什么,子期都能听出来。你想用哪个词语来形容他们两个?知音锺子期死后伯牙做了什么?为什么?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。有人说这样做不值得,也有人说应该这样做。联系课后“资料袋”,和同学交流感受。(课后第二题)
相传,伯牙、锺子期为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说,如:锺期一见知,山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》资料袋这就是音乐的魅力,是音乐让两人心意相通,成为了知音。知音已逝,乐曲似乎也失去了意义。这篇古文所蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。我们一起来欣赏乐曲《高山流水》
今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。背诵指导按照顺序背诵:方
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