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文档简介

《韩非子》大山工作室韩非子《韩非子》

韩非子（约公元前280—公元前233年）即韩非.。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》。

认识作者大山工作室

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

初读课文，读准字音lǚdùsuìnìng

duó大山工作室已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。已经拿到鞋子，（才发现忘带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了带尺寸。”就回家拿尺寸。

持，拿着。度（dù），名词，这里指脚的尺寸。反，返回，同“返”。取，拿的意思。及反，市罢，遂不得履。等到他有返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。

罢，结束，这里指集市的交易已经结束了。遂，终于。大山工作室人曰：“何不试之以足？”有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”“试之以足”即“以足试之”。这里的“之”指履。曰：“宁信度，无自信也。”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”度，量好的尺码。自，自己，代词。大山工作室

人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。通过这个故事，我们应该懂得：读懂寓意郑人是一个怎样的人？固执、迂腐大山工作室刻舟求剑《吕氏春秋》大山工作室刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！初读课文，读准字音shèqìhuò

jù大山工作室舟止，从其所契者入水求之。船停了，从他刻记号的地方下水找剑。止，停止，船至江边而止。其，那个。所契者，只船上刻记号之处。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。不亦……乎，是古人常用的一种固定句式，表示委婉的反问语气。大山工作室三读课文，读出韵味: 要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气.大山工作室世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故

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