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诗经中的经典名句有哪些《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。001关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经•周南•关雎》002桃之夭夭,灼灼其华。《诗经•周南•桃夭》003赳赳武夫,公侯腹心。《诗经•周南•兔罝》004汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经•周南•汉广》005未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经•召南•草虫》■■"006我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经•邶风•柏舟》007静言思之,不能奋飞。008我思古人,实获我心!《诗经•邶风•绿衣》009死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经•邶风•击鼓010凯风自南,吹彼棘薪。《诗经•邶风•凯风》真理惟一可靠的标准就是永远自相符合《诗经•邶风•北门》《诗经•鄘风•相鼠》《诗经•卫风•淇奥》《诗经•卫风•硕人》也檀》015真理惟一可靠的标准就是永远自相符合《诗经•邶风•北门》《诗经•鄘风•相鼠》《诗经•卫风•淇奥》《诗经•卫风•硕人》也檀》015人而无仪,不死何为?017巧笑倩兮,美目盼兮。012天实为之,谓之何哉018于嗟女兮,无与士耽。《诗经。卫风。氓》016如切如磋,如琢如磨。024既见君子,云胡不喜。019淇则有岸,隰则有泮023人之多言,亦可畏也。《诗经•郑风•将仲子》021知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经•王风•黍离》022一日不见,如三秋兮!《诗经•王风•采葛》020投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经•卫风•木瓜013匪女之为美,美人之贻。《诗经•邶风•静女》026河水清《诗经•鄘风•君子偕老》014委委佗佗,如山如河士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说------真理惟一可靠的标准就是永远自相符合027兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经•秦风•兼葭》028岂曰无衣?与子同袍。029修我甲兵,与子偕行!《诗经•秦风•无衣》030月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经•陈风•月出》031七月流火,九月授衣。p*I/1I*Imf*fw-J:◎032称彼兕觥:万寿无疆!《诗经•豳风•七月》033呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》034如月之恒,如日之升。《诗经•小雅•天保》035昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》036乐只君子,万寿无疆。《诗经•小雅•南山有台》037鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经•小雅•鹤鸣》038他山之石,可以攻玉。039秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经•小雅•斯干》040高岸为谷,深谷为陵。《诗经•小雅•十月之交》041战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》

042高山仰止,景行行止。《诗经•小雅•车辖》043天步艰难,之子不犹。《诗经•小雅•白华》044所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风》045昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经•小雅•采薇》046死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经•邶风•击鼓》047它山之石,可以攻玉《诗经•小雅•鹤鸣》048有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经•卫风•淇奥》049嘤其鸣矣,求其友声<<诗经•小雅•伐木>>050投我以桃,报之以李《大雅•抑》051今夕何夕,见此良人。《诗经•唐风•绸缪》052桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经•国风•周南用匕夭》053巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》054知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经•国风•王风•黍离》055青青子衿,悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》056投我以《诗经056投我以《诗经•国风•卫057风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经•国风•郑风•风雨》058言者无罪,闻者足戒《诗经•周南•关雎•序》059靡不有初,鲜克有终。《诗经•大雅•荡》060呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》061月出皎兮,佼人僚兮。《诗经•国风•陈风•月出》062硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》063秩秩斯干,幽幽南山《诗经•小雅•斯干》064心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经•国风•邶风.柏舟》065皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经•小雅•白驹》066人而无仪,不死何为。《诗经•鄘风•相鼠》067我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经•周南•卷耳》068汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经•国风•周南•汉广》

069江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经•召南•江有汜》070高山仰止,景行行止《小雅•车辖》071一日不见,如三月兮。《国风•王风•采葛》《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经•周南•桃夭》。译:桃树繁茂,桃花灿烂。此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。02、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经•卫风•硕人》。译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经•王风•黍离》。译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。04、昔我往矣,杨柳依依•今我来思,雨雪霏霏•语出《诗经小雅采薇》。译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。05、风雨如晦,鸡鸣不已•既见君子,云胡不喜?语出《诗经郑风风雨》。译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂•诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。06、兼葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方•语出《诗经秦风兼葭》。译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.真理惟一可靠的标准就是永远自相符合诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患•因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感而这几句诗可谓其滥觞投]这里指赠送兴呢?真理惟一可靠的标准就是永远自相符合诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患•因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感而这几句诗可谓其滥觞投]这里指赠送兴呢?雅•鹿呜》①[呦呦(yOuyOu)]鹿呜声。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高10.呦呦①鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。出自《诗经•小译:①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商07、如切如磋①,如琢如磨②。出自《诗经•卫风•淇奥》08.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。出自《诗经•卫风•木瓜》甘申主辛其精美09.风雨如晦①,鸡鸣不已②。出自《诗经•郑风•风雨》译:他送我木瓜,我就送他佩玉讨研究。②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使------真理惟一可靠的标准就是永远自相符合译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。兄弟阋①于墙,外御其侮。出自《诗经•小雅•棠棣》。译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xi)]争吵。高山①仰止,景行②行止。出自《诗经•小雅•车舝(辖)》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路,比喻行为正大光明。它山之石,可以攻玉。出自《诗经•小雅•鹤呜》。译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。出自《诗经•小雅•小旻》。①[临]来到。②[履]踩,走。出自幽谷①,迁于乔木。出自《诗经.小雅•伐木》。①[幽谷]深谷。9P4i靡①不有初,鲜②克③有终。出自《诗经•大雅•荡》。①[靡]没有谁。②[鲜(xi^n)]少。③[克]能。

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。17、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经•国风•周南•关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。18、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》译:米蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。19、青青子衿,悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。20、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•

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