统编版《短歌行》课件

短歌行

曹操短歌行学习目标（1）体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及情怀。

（2）有感情的诵读并背诵全文。（3）引导学生树立远大志向。学习目标（1）体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身

曹操

曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”；统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

曹操曹操

“短歌行”是汉乐府曲调名。

行：古代诗歌体裁。长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低回的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。一、题解“短歌行”是汉乐府曲调名。一、题解解题

《短歌行》是汉乐府的曲调名，“长歌”、“短歌”是依照歌词音调的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，短歌比较短促，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为“短歌”。

“行”是古代诗歌的一种文学体裁。除了“行”还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的体裁。解题

创作背景

建安十三年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴文武百官,饮至半夜,忽闻乌鹊往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊赋诗《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。

创作背景建安风骨

建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōuduōqìmòzābǔ读准字音、节奏对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。pìjīnwèiyō二、解读：读懂诗意小组合作：1.结合注释疏通文意。2.请找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？围绕这个字眼诗人写了哪几个方面的内容，并用诗中原句来阐释。二、解读：读懂诗意小组合作：思考问题：全诗的感情基调是怎样的？慷慨悲壮思考问题：全诗的感情基调是怎样的？慷慨悲壮忧本诗诗眼是哪一个字？忧本诗诗眼是哪一个字？慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗人因何而忧？诗人如何写忧？诗人因何而忧？

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

反问，表达了对人生的思考。比喻，把人生比作朝露，抒发了对年华易逝的感慨。设问，自问自答，突出心中的苦闷。借代，相传是最早造酒的人，这里指代酒，以美酒来消愁，寄托忧思。诗人因何而忧？诗人如何写忧？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《诗经·郑风·子衿》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（《诗经·小雅·鹿鸣》）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。引用：表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《诗经·郑风·子明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。比兴：“明明如月，何时可掇”，将贤才比作皎洁的明月，比喻人才难得，写出求贤若渴而贤才不至的苦闷。对比：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”写有客人来访，久别重逢，欢饮畅谈。写出诗人在求贤过程中有忧有喜的心情，及对贤才的礼待。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。比兴：“明明如月，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

乌鹊比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了诗人的惋惜焦急之情。比喻：用典：化用《管子.形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众……”暗喻自己像山、海一样，表明要宽宏大量，广纳人才用《史记鲁周公世家》中周公吐哺的典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，是天下的人才都心悦诚服地归顺。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深一忧人生短暂对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。一忧人生短暂对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。纵我不往，子宁不嗣音？渴求贤才我有嘉宾，鼓瑟吹笙。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。纵我不往，渴求贤才我明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。明月贤才贤才聚集相知相欢二忧求贤难得比喻想象明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明月贤才贤才聚集二忧月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

呼唤贤才贤才择主乌鸦择枝比喻月明星稀，乌鹊南飞，比喻山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。用典人才多多益善渴望建功立业三忧功业未就山不厌高，海不厌深。用典人才多多益善渴望建功立业三忧功业未就统编版《短歌行》课件背诵全文背诵全文

短歌行曹操

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

“治世之能臣，乱世之奸雄。”

——许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”

——裴松之《三国志（注）》“曹操之所以任天下之智力，术也，非道也。”

——王夫之《读通鉴论》

“临危制变,料敌设奇,一将之智有馀,万乘之才不足。”

——唐太宗（《资治通鉴》司马光）“曹操是一个有本事的人，至少是一位英雄。”

——鲁迅《而已集》“治世之能臣，乱世之奸雄。”——许谢谢观看谢谢观看1.每回以一个或多个人物为中心，而以许多次要人物构成一个社会环境，从人与人的关系上，从种种日常生活活动中，来表现人的思想性格与内心世界。2.这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。3.所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质，诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的，区别于其他诗人的艺术特色。不同的诗人往往表现出不同的语言风格，同一诗人的不同作品，语言风格有时也不尽相同。4.他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想情绪。关于人物，他很少做长篇大论的叙述，很少以作者身份出面来介绍他们，也没有作多少添枝加叶的描写。5.此题考查对人物形象的评价能力。首先要立足文本，通过分析“母亲”的言行概括归纳出母亲的形象特点；然后围绕这些特点组织语言，表达赞美之情；发短信要采用第二人称。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人，先要使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序的人，先要修养好自身的德行。7.此题引导学生通过分析小说的艺术手法，来把握人物的性格特点，这是欣赏文学作品的重要途径。可以先细读课文，找出有关的段落，仔细分析两个人物的言行与心理活动，进而理解他们各自不同的性格特征。1.每回以一个或多个人物为中心，而以许多次要人物构成一个社会短歌行

曹操短歌行学习目标（1）体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及情怀。

（2）有感情的诵读并背诵全文。（3）引导学生树立远大志向。学习目标（1）体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身

曹操

曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”；统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

曹操曹操

“短歌行”是汉乐府曲调名。

行：古代诗歌体裁。长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低回的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。一、题解“短歌行”是汉乐府曲调名。一、题解解题

《短歌行》是汉乐府的曲调名，“长歌”、“短歌”是依照歌词音调的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，短歌比较短促，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为“短歌”。

“行”是古代诗歌的一种文学体裁。除了“行”还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的体裁。解题

创作背景

建安十三年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴文武百官,饮至半夜,忽闻乌鹊往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊赋诗《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。

创作背景建安风骨

建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōuduōqìmòzābǔ读准字音、节奏对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。pìjīnwèiyō二、解读：读懂诗意小组合作：1.结合注释疏通文意。2.请找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？围绕这个字眼诗人写了哪几个方面的内容，并用诗中原句来阐释。二、解读：读懂诗意小组合作：思考问题：全诗的感情基调是怎样的？慷慨悲壮思考问题：全诗的感情基调是怎样的？慷慨悲壮忧本诗诗眼是哪一个字？忧本诗诗眼是哪一个字？慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗人因何而忧？诗人如何写忧？诗人因何而忧？

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

反问，表达了对人生的思考。比喻，把人生比作朝露，抒发了对年华易逝的感慨。设问，自问自答，突出心中的苦闷。借代，相传是最早造酒的人，这里指代酒，以美酒来消愁，寄托忧思。诗人因何而忧？诗人如何写忧？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《诗经·郑风·子衿》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（《诗经·小雅·鹿鸣》）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。引用：表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《诗经·郑风·子明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。比兴：“明明如月，何时可掇”，将贤才比作皎洁的明月，比喻人才难得，写出求贤若渴而贤才不至的苦闷。对比：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”写有客人来访，久别重逢，欢饮畅谈。写出诗人在求贤过程中有忧有喜的心情，及对贤才的礼待。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。比兴：“明明如月，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

乌鹊比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了诗人的惋惜焦急之情。比喻：用典：化用《管子.形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众……”暗喻自己像山、海一样，表明要宽宏大量，广纳人才用《史记鲁周公世家》中周公吐哺的典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，是天下的人才都心悦诚服地归顺。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深一忧人生短暂对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。一忧人生短暂对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。纵我不往，子宁不嗣音？渴求贤才我有嘉宾，鼓瑟吹笙。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。纵我不往，渴求贤才我明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。明月贤才贤才聚集相知相欢二忧求贤难得比喻想象明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明月贤才贤才聚集二忧月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

呼唤贤才贤才择主乌鸦择枝比喻月明星稀，乌鹊南飞，比喻山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。用典人才多多益善渴望建功立业三忧功业未就山不厌高，海不厌深。用典人才多多益善渴望建功立业三忧功业未就统编版《短歌行》课件背诵全文背诵全文

短歌行曹操

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

“治世之能臣，乱世之奸雄。”

——许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”

——裴松之《三国志（注）》“曹操之所以任天下之智力，术也，非道也。”

——王夫之《读通鉴论》