2022年河南省驻马店市上蔡县杨集镇联合中学高二历史模拟试题含解析

2022年河南省驻马店市上蔡县杨集镇联合中学高二历史模拟试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间：（

）A、汉高祖

B、汉文帝

C、汉景帝

D、汉武帝参考答案：D2.美国战地记者斯诺访问延安后，他把中国共产党人提高到了生气勃勃的马克思主义革命家的地位，批驳了所谓中共不过是从属于莫斯科之傀儡的看法，断言中国人已发展了一种独一无二的、土生土长的共产主义。“土生土长的共产主义”的局面开创于A．国民革命时期

B．国共十年对峙时期C．抗日战争时期

D．人民解放战争时期参考答案：B3.“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A．伽利略开创了近代科学

B．达尔文建立起生物进化论C．牛顿的万有引力定律和力学三定律

D．法拉第电磁感应理论参考答案：D略4.陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明：①新文化运动把斗争目标直指孔教

②儒家思想束缚了民主和科学的传播

③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立

④陈独秀要破除孔教，宣传马克思主义A．①②B．①②③

C．③④D．①②③④参考答案：B5.下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是（）●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远●其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌●有些观点与自由主义不谋而合。A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家参考答案：考点：32：百家争鸣．分析：本题考查百家争鸣，道家政治上提倡“无为而治”，无为是指不妄为，不胡作非为，为所欲为．解答：材料“在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌”中可知，儒家长期在中国古代政治史上占据统治地位，故A错误；从材料“产生于春秋战国时期，在中国长期存在”中可知，墨家是战国时期的，故C排除；材料“其思想主张既注重个人修养，也可用作治国”可知，法家不注重个人修养，故排除D；“产生于春秋战国时期，在中国长期存在”“其思想主张既注重个人修养，也可用作治国”“在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌”“有些观点与自由主义不谋而合”表明是道家的思想，故B正确．故选B．6.19世纪60、70年代，在俄国历史上被称为“大改革时代”。该时代涉及的改革领域是:（

）①政治改革

②司法改革

③教育改革

④财政改革

⑤军事改革

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．①②③④⑤参考答案：D7.有的学者将战国与春秋时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序是A.道、法、墨、儒

B.道、法、儒、墨

C.法、儒、道、墨

D.儒、道、墨、法参考答案：A8.沃波尔是英国历史上的第一位内阁首相。他虽然是由国王任命的，但他的权力实际上来自下院中辉格派的支持。在他的内阁中，大臣们都依附于他，尽管他们名义上也是由国王任命的。这反映出当时英国内阁制的特点是（）A．首相掌握最高行政权 B．建立在两党制的基础上C．内阁集体对议会负责 D．国王是“统而不治”的虚君参考答案：考点：英国责任内阁制的确立．分析：本题主要考查英国责任内阁制的特点．1721年下院多数党领袖沃波尔任财政大臣，经常主持内阁会议，居内阁大臣之首，成了实际上的首相，开创了多数党领袖任首相并组建内阁的先例．这样，议会的行政权大增，内阁要对议会负责，定期向议会报告工作，并逐渐形成这样的惯例：一旦内阁受到下院的反对，首相就要辞职向议会谢罪，或解散下院提前大选，由新选出的下院决定内阁的去留．18世纪中叶，责任内阁制形成并得以完善，议会取得了对行政权力的监督控制权，国王统而不治，只是最高权力的象征．君主立宪制的英国成为典型的资产阶级代议制国家．解答：题干材料反映的是英国责任内阁制的特点，根据题干材料“他虽然是由国王任命的，但他的权力实际上来自下院中辉格派的支持”可知英国内阁集体对议会复责．故选C．9.1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是A．辛亥革命的失败

B．工农运动的发展C．马克思主义的传入D．中国共产党的影响参考答案：C马克思主义在中国的传播。联系题干的提示“1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布”A．辛亥革命的失败，说法错误，因为辛亥革命距题干中时间较长；B．工农运动的发展，说法错误，因为此时第一次工运高潮尚未到来；C．马克思主义的传入，说法正确；D．中国共产党的影响，说法错误，因为此时中共尚未建立。故此题应选C项。10.干支纪年是中国古代产生的重要纪年方法，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，六十年一循环，称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪念、纪月、纪日、纪时的。按照干支纪年方法，北京条约签订的1860年应该是（

）A、甲未年

B、丁子年

C、庚申年

D、辛酉年参考答案：C11.美国《华盛顿星报》在评价抗日战争期间中国某一军事行动时称：“中国在山东方面的胜利，已经打破了日本四十年来军事胜利的纪录，为欧战后军事上又一伟绩。”该军事行动A.有力地支援欧洲战场B.是抗战以来最大胜利C.为中国军队主动出击D.使日本军队首尝败绩参考答案：B据材料“抗日战争期间……中国在山东方面的胜利”并结合所学知识可知，这反映了台儿庄战役的胜利的史实，它是抗战以来最大胜利，故B选项正确；台儿庄战役发生在1938年，当时欧洲战场还没有爆发全面战争，故A选项错误；台儿庄战役也不是中国军队主动出击的成果，故C选项错误；日本军队首尝败绩是平型关大捷，故D选项错误。故选B。12.下列各图中能反映中国古代君主专制中央集权制度的有()。A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④参考答案：B古代中央集权制度。专制主义中央集权制度是我国封建社会的政治制度。“商代青铜器”反映的是商朝奴隶社会的社会状况，排除②；秦始皇陵兵马俑、韩非子的著述、明朝内阁都与专制主义中央集权制度密切相关。故B项正确。13.分封制和宗法制的共同点是突出强调A．等级关系

B．血缘关系

C．臣属关系

D．政治关系参考答案：B14.1992年邓小平南方谈话是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想，这次思想解放是指：A.结束了“左”倾错误，否定“文革”B.破除了对传统社会主义模式的崇拜C.破除了对领袖个人崇拜D.科学发展观的提出参考答案：B试题分析：邓小平的南方谈话清晰地解决了姓资姓社的问题，是一次思想大解放，是在国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。由此可知邓小平的南方谈话主要是破除了对传统社会主义模式的崇拜，解决了姓资还是姓社的问题，故选B项。ACD项不符合题意。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·邓小平理论·南方谈话15.唐初禁止在籍户口逃亡，凡亡者“一日笞三十，十日加一等”；开元九年，朝廷规定，逃户自首者可以选择就地附籍，免除其6年的租调和徭役。这一调整A.赋予农民自由迁徙权B.有利于保障赋税收入C.推动租佃关系普遍化D.有利于遏制土地兼并参考答案：B根据所学知识可知，自耕农是国家赋税和徭役的主要承担者，无论“唐初禁止在籍户户口逃亡”还是“开元九年，朝朝廷规定，逃户自首者可以选择就地附籍”都是为了保证政府的财政收入，故B项正确；材料没有体现出农民的自由迁徙权力，故A项排除；材料调整无法体现出租佃关系的发展和遏制土地兼并，故CD项排除。16.70年代美苏的外交方针分别是：A.“一手抓剑，一手抓橄榄枝”和“平起平坐”

B.新“遏制”政策和外交“新思维”C.“伙伴关系、实力和谈判”和“缓和”

D.“谨慎、考验和渐变”和“以实力求和平”参考答案：C17.2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。下图中属于该套邮票的是

A

B

C

D参考答案：C18.白钢在《中国政治制度史》中说：“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”对材料理解准确的是(

)A．行省制容易导致地方势力膨胀

B．行省制下地方权力相当大C．行省制体现了分权与制衡原则

D．行省是元朝最高行政机构参考答案：答案：B解析：试题分析：据材料“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。……行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”结合所学知识可知，这反映了行省制下地方权力相当大，故B正确。材料无法体现行省制容易导致地方势力膨胀，故A排除。材料也不能说明行省制体现了分权与制衡原则，故C排除。中书省是元朝最高行政机构，故D错误。考点：古代中国的政治制度·从汉至元政治制度的演变·行省制【名师点睛】本题考查行省制相关知识，要适当扩展：中国古代的行政区划大致可以划分为以下五个时期，萌芽时期（先秦）、郡县制时期（秦、汉）、州制时期（魏晋南北朝、隋）、道（路）制时期（唐、宋）、行省制时期（元、明、清）。行省制下地方权力相当大，朱元璋改革元代行省制度，宣布最大的行政区划是布政使司，由布政使总一省的行政大权，其性质仍同行省，因此习惯上还称为省。19.对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是（）A．刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分参考答案：考点：3N：唐诗．分析：本题主要考查唐诗，“诗圣”杜甫是唐朝著名的现实主义诗人，其诗被称为“诗史”．解答：A．根据所学知识，刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰描述的是司马迁，故A不符合；B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣描述的是岳飞和秦桧，故B不符合；C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心描写的是杜甫，C符合；D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分描绘的是蒲松龄，故D不符合；故选C．20.雅典戏剧家阿里斯托芬在其名著《阿卡奈人》中描述的公民大会的场景是：“那些主席官迟迟到来之后，挤成一团，争前排座位……城邦呀城邦，可我总是第一个到来，独自个儿，叹叹气，放放屁，打哈欠，伸懒腰，烦躁不发……”材料反映当时雅典（

）A．民主政治达到顶峰 B．公民整体素养较差C．公民大会形同虚设 D．公民行政随意无序参考答案：答案：D试题分析：根据材料关键信息“那些主席官迟迟到来之后”、“挤成一团，争前排座位”等，结合所学知识，解读题干：题干强调的中心意思，即雅典民主政治的局限性。A与题干无关；C不符合史实，表述错误；B是对材料的曲解，强调的中心并非“公民的整体素养”而是“行政随意无序”。正确答案选D。考点：古代希腊、罗马政治制度·希腊民主政治·雅典民主政治的局限性21.唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A．儒家、法家

B．墨家、儒家

C．儒家、道家

D．法家、道家参考答案：C百家争鸣。根据对材料阅读分析，唐太宗主张治国“以人为本”“无为、无欲”，结合“百家争鸣”所学，分别体现了“以人为本”-----儒家思想，“无为、寡欲”–体现的是道家的主张。故选B。法家思想主张用严刑峻法来维护统治；墨家则是主张兼爱、非攻，因此ACD均与题意不符。22.“他集古希腊科学文化知识之大成，并把古希腊好学深思的精神发展到了顶峰。在他死后的几百年中，再也没有出现过一个人有勇气和智力像他那样对全部知识进行系统考察和全面掌握。”材料中的“他”是A．普罗塔哥拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德参考答案：D23.“……会议坚信：本宣言和各项停止敌对行动协定中所规定的条款的实施，将使柬埔寨、老挝和越南从此能够完全独立自主地在国际的和平大家庭中起到它们的作用。”本段内容选自 A．《日内瓦会议关于“印度支那问题”的最后宣言》

B．《东南亚集体防务条约》C．《关于在越南结束战争，恢复和平的协定》

D．《朝鲜停战协定》参考答案：A考察“印度支那问题”。依据所学可知，所谓的“印度支那”通常是指亚洲中南半岛的上的三个国家：越南、老挝和柬埔寨。这三个国家原来处于法国的殖民统治之下二战后，三国独立，主权得到国际社会的承认。1954年召开的日内瓦会议通过了《日内瓦会议关于“印度支那问题”的最后宣言》，规定：“……会议坚信：本宣言和各项停止敌对行动协定中所规定的条款的实施，将使柬埔寨、老挝和越南从此能够完全独立自主地在国际的和平大家庭中起到它们的作用。”故应选A。24.他们这一派别认为“理”是水恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由“理”派生。这一思想主张诞生的社会文化背景是A．君主专制统治不断加强B．商品经济的不断发展C．儒学受到佛、道教思想的冲击并趋向融合D．市民阶层的文化需求

参考答案：C试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。本题主要考查程朱理学诞生的历史背景，A项是政治背景，B是宋代经济发展状况，排除。C、D两项属于文化领域的内容，但D项与材料无关。故答案为C。考点：中国传文化主流思想演变·宋明理学·原因25.“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次在1949年。”（选自LS斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》）.这三次“革命”分别是指A.中央集权制度的建立、封建制度被推翻、新中国成立B.中央集权制度建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利C.封建制度确立、资产阶级共和制度确立、社会主义公有制确立D.秦朝统一全国、武昌起义胜利、中国人民政治协商会议召开参考答案：B依据所学知识可知，公元前221年，秦朝统一中国，建立了中央集权制度的建立的封建国家；在1911年，辛亥革命爆发，推翻了我国两千多年的君主专制制度；在1949年，中国共产党领导的新民主主义革命取得了胜利，建立了新中国，故此题选B；辛亥革命后，我国的还有封建制度，故A可排除；社会主义公有制确立的是在1956年，故可排除C；中国人民政治协商会议召开的意义远没有新民主主义革命胜利的意义重大，故可排除D。26.温家宝总理在一次答记者问时，引用了“一心中国梦，万古下泉诗”，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”这几句诗。该提问涉及的是A.中美关系问题B.台湾问题C.中日关系问题D.西藏问题参考答案：B【详解】根据材料可知，两句诗都涉及台湾问题，在统一过程中遭遇挫折但仍然像兄弟一样亲密，而大业终将实现，故B项正确。A、C两项涉及的对方是他国，和中国并没有同一个“中国梦”，也没有统一大业实现的问题，排除。西藏在1951年和平解放，如今的西藏问题是部分分裂势力危害国家主权和领土完整的问题，与题意不符，排除D。【点睛】解答此题关键是对材料的分析，依据材料“一心中国梦”“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”可知应是台湾问题。27.出现图片中这一情况的时间应该是在

A．公元前2世纪初B．公元前2世纪末C．公元前3世纪初D．公元前3世纪末参考答案：D28.下面哪些是孔子思想的内容①“仁者，爱人”②“民贵君轻”③“兼爱”④“克己复礼”A．①②④

B．①④

C．①③

D．①②参考答案：B本题主要考察的是孔子的思想。根据所学知识，“仁”和“礼”是孔子思想的核心；“民贵君轻”是孟子的思想；“兼爱”是墨子的思想。所以答案选B。29.1905年慈禧太后称“立宪一事，可使我满洲朝基础永久确固，而在外革命党亦可因此消灭。候调查结束后，若果无妨碍，则必决意行之”．这主要表明（

）

A.慈禧太后准备用立宪抵制革命

B.慈禧太后想派员出洋考察宪政

C.慈禧太后已经决定实行宪政

D.清廷下诏“预备仿行宪政”参考答案：A略30.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了A．仁政思想得到发展

B．思想体系日趋完善C．社会矛盾走向缓和

D．君主专制逐渐强化参考答案：D二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料：材料一、儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。——《汉书·艺文志》材料二、1688年2月7日，法王路易十四特派五名耶稣会教士到达北京，中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物，十八世纪是一个“中国世纪”。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”，竟将耶稣画像改易为孔子像，晨夕礼拜。伏尔泰反对基督教，主张“没有迷信、没有荒诞传说、没有亵渎理性和自然的教条”。材料三、至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”——康有为《与朱一新论学书》材料四、窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治、法律、社会道德，俱无由出黑暗而入光明。——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵(孔教)》请回答：(1)据材料一概括儒学的要义。(2分)(2)如果要探究材料二中伏尔泰主张“全盘华化”的原因，该从哪几个方面入手？(6分)(3)根据材料三和所学知识，分析维新派对于儒家思想的态度。(4分)(4)对材料四中陈独秀的观点，你持何看法？说明理由。(5分)参考答案：(1)要义：重教化，重仁义。(2分)(2)儒家思想的内涵和当时中国的国情；伏尔泰所处的时代以及个人立场与愿望；耶稣会教士传播环节及其影响。(6分)(3)维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。说明维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合宣传维新变法。(4分)(4)赞成：陈独秀反对独尊儒学，因为儒学被统治阶级利用给中国带来了黑暗。他是站在反北洋军阀尊孔复古、维护封建专制的立场上，是站在倡导思想文化自由、宣传民主科学的立场上看问题，这是近代中国进步的声音。(5分)反对：陈独秀把近代中国的黑暗归结为尊儒学有失偏颇，把儒学与近代文明对立起来值得斟酌。这种割裂传统的观点不利于文明的传承与创新，这种倡导思想文化自由的主张也容易导致政治和社会的混乱。(5分)32.阅读材料，回答问题。材料一（太和）九年（公元485年），下诏均给天下民田。诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……以供耕作……于是海内安之。——《魏书?食货志》材料二就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。——《飘逝的岁月——中国社会史》（1）材料一中孝文帝改革的主要措施是什么？其实行的基本条件是什么？有何积极作用？（2）材料二反映了什么现象？据此分析北魏孝文帝改革对中国发展的影响。

参考答案：﹙1﹚措施：均田制。基本条件：政府能够掌握、支配大量的无主荒地。积极作用：一定程度上抑制了土地兼并；有利于国家征收和征发徭役；有利于调动农民的生产积极性；促进北方经济的恢复。﹙2﹚现象：民族间的服饰相互影响。影响：促进北方民族融合，促进了北方社会的发展，为国家重新走向统一奠定了基础。【详解】（1）措施，据材料一“下诏均给天下民田。诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”并结合所学知识即可回答孝文帝改革的主要措施是均田制。条件，结合所学知识从政府掌握无主荒地的角度回答其实行的基本条件。作用，结合所学知识从抑制土地兼并、征发徭役、农民积极性、经济恢复等方面回答有何积极作用。（2）现象，据材料二“本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来”并结合所学知识从服饰相互影响的角度回答这反映了什么现象。影响，结合所学知识从民族融合、社会发展、统一的基础等方面分析北魏孝文帝改革对中国发展的影响。33.阅读下列材料：材料一

战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋?不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二

(李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举名与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下、焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。ks5u

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三

董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书?董仲舒传》请回答：（1）三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？（2分）（2）根据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力？（6分）（3）结合所学知识，谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力。(4分)参考答案：(1)①趋势：由百家争鸣到思想统一。②原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强。

(2)努力