XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件

在19世纪的法兰西文坛上，批判现实主义的作家灿若群星。其中，最为明亮的就是巴尔扎克。他那无比辉煌的人间喜剧就是世界文学史上一座不朽的丰碑，他把批判现实主义的创作推向了一个高潮。

功成名就的巴尔扎克忘记了过去的苦难和艰辛，一度骄傲自满，轻率自信，处理事情固执武断，产生了不好的影响。小故事大智慧在19世纪的法兰西文坛上，批判现实主义的作家灿若群星1

一天，满头白发拄着拐杖的老太太前去拜访巴尔扎克。一进门，老太太就颤巍巍地从怀里掏出一本陈旧的小学生作文递给了巴尔扎克。她说：“亲爱的巴尔扎克先生，我想请教您一个件事，就是请您仔细看看这篇作文。”巴尔扎克微微地皱了皱眉，很不情愿地结果作文本，漫不经心的看了起来。老太太表情严肃的说：“看完后，请您告诉我，这个孩子的作文水平怎么样？今后它的前途又将如何呢”

巴尔扎克对这位不速之客提的问题觉得很奇怪，他接过那本作文看看了看，又看了看老太太，疑惑地问：“您是孩子的奶奶还是母亲？”“都不是，先生。”老太太很干脆地回答。“那一定是您的亲戚了？”巴尔扎克又问。“也不是。”老太太连连摇头。一天，满头白发拄着拐杖的老太太前去拜访巴尔扎2这时候，巴尔扎克轻蔑地看看作文本，然后信手把它扔在桌子角边，语气肯定地说：“那么，就允许我直言相告吧。您看，这作文语句不通，病句连篇，课件这孩子学习很不用功，态度草率，书写潦草，文面不清，说明马虎从事，敷衍应付。不难看出这孩子今后绝无成就，属于平庸无能之辈。”

“真的吗？”老太太诧异地睁大眼睛，“巴尔扎克先生，可您现在已经是大名鼎鼎的作家了！您没认出自己的笔迹吗？这可是您上小学时用过的许多本子之一

这时候，巴尔扎克轻蔑地看看作文本，然后信手把它扔在桌子角边，3

啊！”“啊，原来是您啊，我可敬的老师！”他满面羞愧地站在老师面前，毕恭毕敬地说：“谢谢您啦，真想不到事隔多年，您竟保留着我童年时代的作文本，今天您老又为我上了深刻的一课。我将铭记于心，终生不忘。”

老师欣慰地说：“我只感到过去的工作还没有做完，今天也算了却了一件心事，我死而无憾了。”

从此，巴尔扎克无论写作还是待人处事，再不那么轻率武断了，变得谦虚谨慎多了。啊！”“啊，原来是您啊，我可敬的老师！”他满面羞愧地4鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗牛充栋的作品，鲁迅被称为“文学家”。因为小说深邃的思想，指出了民族劣根性，鲁迅被称为“思想家”。因为不少杂文直指社会黑暗，对社会现实的批判精神使他成为一名战士，笔就是他的武器。鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗5

一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦6开学首日中国亿万中小学生同上爱国主义课

中新社北京九月三日电(2007年)三日上午十点，北京玉桃园小学六年一班教室内，教室左前方电视机内播放起国家形势教育节目，二十四名同学一起端坐在座位上认真观看节目。

这一天是北京各中小学新学年正式上课的第一天，上午十点，北京一百二十万中小学生和全国亿万中小学生一道，在各自教室内，通过中国教育电视台、农村中小学远程教育平台、互联网等多种形式，在同一时间，同上一堂爱国主义教育课。开学首日中国亿万中小学生同上爱国主义课中新社北京九7XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件8中国个别城市之前发生过很多涉日游行。部分群众对前一阶段日本一些人士的错误言行表达义愤，表达爱国热情，是完全可以理解的；但正如中国外交部发言人表态时所指出的那样，“我们主张，应当依法、理性表达爱国热情，对非理性、违反法规的行为是不赞成的。相信广大群众一定会把爱国热情转化为做好本职工作的实际行动，维护好改革、发展、稳定大局。”这几句话，虽然简短，但说到了点子上，值得大家深思。中国个别城市之前发生过很多涉日游行。部分群众对前一阶段日本一9保护钓鱼岛的爱国情绪不应受到压抑和封锁！90后大学生爱国游行应正确看待！

新加坡《联合早报》和共同社报道：各地反日游行的口号为“打倒小日本，保护我钓鱼岛”等。示威由大学生发起，多为80后和90后大学生青年，沿途不断有人跟随加入游行队伍，大家情绪激昂，手持国旗，一部分人手举“坚决不要新干线”，“团结起来抵制日货”，“打倒日本人”“国家兴亡，匹夫有责”等标语。保护钓鱼岛的爱国情绪不应受到压抑和封锁！90后大学生爱国游行10爱国主义从远古走来，已经经历了许许多多的风雨，但爱国主义却能够屹立不倒，在这个新时期我们应该做到什么？社会的发展和进步对爱国主义提出了更高要求，继承中华民族优秀传统，弘扬爱国主义精神，同时把爱国主义与时代的发展紧密联系在一起，是一个非常重要的问题。爱国主义从远古走来，已经经历了许许多多的风雨，但爱国主义却能11我们应该1，理性，我们的行为不能失去理智，成为反华势力诋毁、污蔑我们的把柄。2，我们大学生应该学好文化知识，强化政治意识，领悟国家政策方针，切实按照当的路线去走。3，爱国不是喊口号，谁喊的大声谁就爱国了。爱国是需要实践。从细节活动中展现我们大学生的素质，爱一个国家不一定要轰轰烈烈，而是要发挥自己的光与热。我们应该1，理性，我们的行为不能失去理智，成为反华势力诋毁、12第二节新时期的爱国主义第二节新时期的爱国主义

欧洲“空中客车”宽体客机，是德国的MBB公司与其他欧洲国家联合生产的。英国生产机翼，西班牙生产机尾，荷兰和比利时生产机翼的一部分部件和仪表，法国生产驾驶舱。各国生产的飞机部件全部运到法国的图卢兹总装。总装完成后，飞机试飞到汉堡安装座位，进行机内装饰，最后交付航空公司使用。欧洲“空中客车”宽体客机，是德国的MBB公司与其他欧14XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件15

什么是“经济全球化”？它是在什么样的情况下提出的？思考什么是“经济全球化”？它是在什么样的情况下提出的16

经济全球化，是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。经济全球化的范畴和概念，大致是在20世纪80年代提出的，这个概念提出以后，世界经济合作组织予以承认，并且开始使用。人们一般认为经济全球化的概念，是指一个世界经济发展的过程。经济全球化，是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则17世界经济全球化形成过程，可分为起源、初级、中级、高级阶段起源：15世纪，资本主义国际贸易（掠夺性贸易）在欧洲萌生，为后来的生产国际化和今天经济全球化奠定了基础，进行了一定的物质准备；世界经济全球化形成过程，可分为起源、初级、中级、高级阶段起源18

18世纪中叶，发生第一次技术革命，随着大机器生产代替手工生产和交通运输业发展，国际经济活动主要内容是原料和商品的贸易，人类经济活动进入生产国际化的初级阶段；

对于这一次全球化浪潮的掀起，马克思是这样论述的：

“资本主义，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了。”“单是大工业建立了世界市场这一点，就把各国人民，尤其是各文明国家的人民彼此紧密地联系起来，以致每一个国家的人民都受到另一个国家发生事情的影响。”18世纪中叶，发生第一次技术革命，随着19

19世纪下半期，发生第二次技术革命，资本主义进入垄断阶段，垄断资本主义除扩大商品输出外，还大量输出资本，人类经济活动进入生产国际化的中级阶段；

战后，发生新技术革命，特别是20世纪80年代末90年代初世界政治形势的深刻变化，为生产要素国际流动创造了良好的条件，为跨国公司的发展提供前所未有的发展机遇，人类经济活动开始进入生产国际化高级阶段——全球化阶段。19世纪下半期，发生第二次技术革命，资本主义进入垄断20这次全球化浪潮是由新科技革命掀起的，其主要特征是三个新飞跃。1.生产力新飞跃。二战结束以来至今人类创造的生产力超过了以往的总和；2.科学技术新飞跃。生物技术和信息技术的广泛运用极大地改变了人类社会的面貌和人们的生活方式；这次全球化浪潮是由新科技革命掀起的，其主要特征是三个新飞跃。213.经济社会化新飞跃。随着生产力及科学技术的发展，现代交通运输工具，现代信息通讯工具已经把世界各地紧密地联系在一起，建立真正意义上的“世界市场”，信息技术的不断进步，运输成本的不断降低，使人们可以感知和改变的空间越来越小，全球化具备操作上的可能性。尤其是信息革命极大改变了人类的生产方式、生活方式、思维方式，使不同地域、民族和社会的政治、经济、文化诸方面更加相互理解和接近，整个世界前所未有地紧密联系在一起。3.经济社会化新飞跃。随着生产力及科学技术的发展，现代交通运22佩罗德的一天

早晨6：00，闹钟(日本制造)把佩罗德叫醒。他一边用水壶(中国制造)烧开水，一边用电动剃须刀(中国香港制造)刮胡子。而后他穿上衬衫(斯里兰卡制造)、裤子(新加坡制造)和皮鞋(韩国制造)。佩罗德打算吃早饭，于是他在新烤箱(印度制造)里烤了一片面包。他用计算器(墨西哥制造)估算了一下一天的开销。他听着收音机(印度制造)里的报时调准了手表(中国台湾制造)的时间。之后他开动汽车(巴西制造)离开家，和往常一样在他的国家——阿根廷找工作。一天下来，佩罗德心情沮丧，一无所获。于是他决定放松一下。他换上拖鞋(巴西制造)，从冰箱(智利制造)里拿出一瓶啤酒(德国制造)，打开电视(印度尼西亚制造)。他在收看电视新闻节目(美国有线电视新闻国际公司制作)的同时陷入了沉思，他始终也不明白为什么在阿根廷难以找到工作。

佩罗德的一天早晨6：00，闹钟(日本制造)把佩罗德叫23

经济全球化的一个突出特点是超越民族和国家的界限。各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生了感情。

某些发达国家的政要和学者借此机会积极宣称“民族国家的时代已经过去”。那么，爱国主义过时了吗？对于当代大学生来说，在把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立哪些观念？经济全球化的一个突出特点是超越民族和国家的24一、爱国主义与经济全球化（一）、经济全球化形势下为什么要弘扬爱国主义1.经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。第一，国家仍然是民族存在的最高组织形式。在今天世界，哪个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族将面临毁灭性的生存危机。一、爱国主义与经济全球化1.经济全球化条件下，国家仍然是本民25第二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。第三，国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。因此，我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。经济全球化是一把双刃剑，既是机遇，更是挑战第二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。262、经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。把中国视为潜在竞争对手，企图遏制中国，继续西化和分化中国的战略始终未变。这就必须弘扬爱国主义精神，努力使中国强大起来。2、经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并27在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义1、要在经济全球化条件下，充分利用各项有利条件和机会加速提高中国的国力。一个国家在世界上的地位，从根本上说取决于以经济实力、科技实力、军事实力为主要内容的综合国力。其中，经济实力是基础，科技实力是依托，军事实力是威慑。“实施互利共赢的开放战略”

在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义1、要在经济全球化条件下，282、在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险。这种风险可能是政治上的、经济上的、金融上的、还可能是文化上的、还可能是军事上的。我们中国是一个成熟的大国，能够做好应对一切风险的挑战。3、在经济全球化条件下，要以宽广的眼界看待世界。以积极而理性的姿态参与经济全球化进程。我们要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务和尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。2、在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险291、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义1、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别（二）经济30（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义2.科学没有国界，但科学家有祖国“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。”——钱学森（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义2.科学没有国界，但科31“两弹元勋”邓稼先

邓稼先（1924—1986），中科院院士，著名核物理学家，中国核武器研制的开拓者和奠基者，为中国核武器、原子武器的研发做出了重要贡献。

1924年出生于安徽省怀宁县的书香门第家庭。1935年考入志成中学。1937年北平沦陷后，他曾秘密参加抗日聚会。1941年考入西南联合大学物理系。1948年至1950年，他在美国普渡大学留学，获得物理学博士学位。“两弹元勋”邓稼先邓稼先（1924—1986），中科32

邓稼先的成就，也纳入了美国政府的视线，他们打算用更好的科研条件、生活条件把他留在美国，他的老师也希望他留在美国，同校好友也挽留他，但邓稼先婉言谢绝了。1950年10月，他放弃了优越的工作条件和生活环境，和二百多位专家学者一起回到国内。一到北京，他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设，开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。1956年，邓稼先加入了中国共产党。同年与徐建铭、于敏等人合作，在《物理学报》上相继发表了《β衰变的角关联》、《辐射损失对加速器中自由振动的影响》、《轻原子核的变形》等论文。为中国核理论研究做出了开拓性的工作。邓稼先的成就，也纳入了美国政府的视线，他们打算用更好33黄伯云敢为人先

1980年黄伯云被公派至美国，在美国的8年，振兴祖国科技事业的强烈愿望激励他克服重重困难，先后完成了硕士、博士、博士后训练，在美国田纳西大学工作期间，他发表了许多有重大影响的学术论文。但是，在发表这些论文时他的名字前面只能署上“美国”，而不能署上“中国”！这是一件多么尴尬和痛苦的事情。

博士后出站前夕，黄伯云毅然放弃国外优厚的科研条件和舒适的生活环境，回到祖国怀抱。他说：我是公派留学生，是带着振兴祖国科学事业的愿望求学国外的，怎么可以只顾个人利益呢？我得回家乡去为国家做些实在的事情。黄伯云是我国改革开放后第一个在美国完成硕士、博士、博士后学习的留学归国人员。黄伯云敢为人先1980年黄伯云被公派至美国，在美国的343.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义3.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严（二）经济全35（1）全球化直接威胁各民族国家的经济安全，同时也弱化了国民的国家安全意识。“地球大同”、“全球主义”、“超民族主义”等西方思潮直接与我们倡导的爱国主义相对立。（2）全球化对各民族国家的主权会有所削弱。“民族国家主权过时论”、“人权高于主权”、“全球民主化论”等理论观点直接与我们倡导的爱国主义精神相对立。（3）全球化过程中，西方发达国家一直在对各民族国家渗透其文化观。国民中有些崇尚西方的“海洋文明”，全盘否定中国的“黄土文明”，成为“西化”的俘虏。全球化对爱国主义的挑战（1）全球化直接威胁各民族国家的经济安全，全球化对爱国主义的36经济全球化与政治、文化一体化问题

1、经济全球化与政治、文化一体化是本质截然不同的概念

经济全球化指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。政治、文化一体化是指政治制度和文化价值观念的单一化、同一化和无差别化。

经济全球化与政治、文化一体化问题1、经济全球化与政治37

2、推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为，世界上不同国家大小和强弱都是国家主体，都有权利选择国家制度和文化价值观念。3、推行政治、文化一体化违背人类文明的发展规律，必然不能得逞。人类文明从开市起就是多样性的、多元的。

4、坚决维护国家的主权和尊严。坚决反对全球政治、文化一体化的图谋，按照自己的国情来选择和发展自己的政治制度和文化。

2、推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为，世界38？？？祖国=国家思考？？？祖国=国家思考39

在谈论爱国主义时，有不少人常常把“祖国”与“国家”当作相同概念来使用。实际上，这是两个既有联系又有区别的概念。“祖国”，是指居住在一定疆域内的单个或多个民族的人民在长期的共同生活、劳动和物质文化交往中形成的社会共同体，主要包括国土、国民等基本要素，它凸现的是民族性和自然属性。“国家”，则是指在阶级社会中，占统治地位的阶级基于本阶级的利益和需要，为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立的政治共同体，主要由立法机关、行政机关和司法军事警察机关等强力政治机构组成，它凸现的是政治性和阶级属性。

“祖国”与“国家”的关系“祖国”与“国家”的关40

1947年，李公朴和闻一多先生被当时代表着国家的国民党反动派杀害了。

对于那个黑暗腐朽的国家，李公朴和闻一多充满着愤恨，他们以自己的生命和热血向统治者进行了最后的抗争。但同时，他们对自己的祖国又充满着无限的热爱。

1947年，李公朴和闻一多先生被当时代表41

闻一多先生,在留下的诗稿《忆菊》中，这样写道：“习习的秋风啊!

吹着、吹着!我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国!请将我的字吹成一簇簇鲜花，金的黄，玉的白，春酿的绿，秋山的紫，然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地!

秋风啊!习习的秋风啊!我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国!”

闻一多先生终于把他鲜血染成的生命之花献给了他挚爱的祖国。闻一多先生,在留下的诗稿《忆菊》中，这样写道：42

历史上剥削阶级所提倡的爱国主义，实质上包含着要求人们去爱他们的政治制度和社会制度的内涵。只是从这个意义上，马克思、恩格斯才在《共产党宣言》中提出了“工人没有祖国”的观点。（即是说：工人不是这个国家的主人）历史上剥削阶级所提倡的爱国主义，实质上包含着要43（一）爱国主义与爱社会主义的一致性2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，由各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基本根据。二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一（一）爱国主义与爱社会主义的一致性2004年，十届全国人大二44

社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。

爱国主义和爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主45

首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了广阔的道路。近代中国，有无数次以拯救中华为主题的爱国运动，从太平天国到辛亥革命，从实业救国科学救国到试图向西方学习走资本主义道路，都以失败而告终。首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了46

当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军，而他们并不是来拜年的；毛泽东同志最清楚中华民族近百年来的惨痛史，1963年曾经写道，我国从19世纪40年代起，到20世纪40年代中期，共计105年时间，全世界几乎一切大中小国家都侵略过我国，都打过我们，由于社会主义制度的建立才结束了国家一盘散沙，四分五裂，任人宰割的局面，才从根本上改变了中华民族的命运，正是由于大规模的经济建设，才极大地增强了我国的综合国力，提高了我国的国际地位，使我们在严峻复杂的国际斗争中砥柱中流，巍然屹立于世界的东方。当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军47社会主义中国不是从天上掉下来的，而是中国共产党领导广大人民群众经过流血牺牲，长期艰苦奋斗建立起来的。

所以说爱国主义与社会主义在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；社会主义中国不是从天上掉下来的，而是中国共产党领导广大人民群48

其次，爱国主义不是抽象的，他总是同国家的具体国家制度联系在一起。

邓小平指出：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。其次，爱国主义不是抽象的，他总是同国家的具体国家制度49

其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主义。当前，建设有中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题，爱国主义和社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。爱国主义为有中国特色社会主义提供重要的精神动力和充分的群众基础。有中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设有中国特色的社会主义现代化事业需要爱国主义精神，而爱国主义只有融入建设有中国特色社会主义现代化的伟大事业中，才有强大的生命力。其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主50我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹51中国的骄傲中国的骄傲52中国的科技中国的科技53

新时期爱国主义的要求，应当具体问题具体分析：（1）对每一个我国公民来讲，爱国主义就必须拥护社会主义制度，拥护党的领导，这是根本立场和态度；（2）对港澳台同胞和海外侨胞来讲，坚持一个中国原则，拥护祖国统一，不损害社会主义祖国的利益，这是根本立场和态度；（3）对每一个中华儿女来讲，不管生活在祖国大陆还是在海外，拥护祖国统一是共同的要求。这是作为一个中国人应当具有的民族气节。新时期爱国主义的要求，应当具体问题具体分析：54“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”（二）爱国主义与拥护祖国统一的一致性邓小平“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护55

爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中华儿女的基本要求。在这个问题上，爱国与否是最大的政治分野。由于历史和现实的种种原因，生活在大陆以外的同胞，对大陆的情况不甚了解。因此，对他们的爱国，应当具体分析，具体对待。只要承认一个中国，只要承认台湾是中国不可分割的组成部分。我们就能够求祖国统一之同，存意识形态之异，做一个真诚的爱国者。爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中华儿56“我以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸；烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土；那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。这许多年来，我所以在诗中狂呼着，低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”台湾作家、诗人余光中

“我以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸；烧我57

团结统一

自强不息

勤劳勇敢

爱好和平

三、爱国主义与弘扬民族精神（一）大力弘扬一爱国主义为核心的民族精神民族精神：指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

爱国主义是民族精神的核心中华民族精神的内涵团结统一自强不息勤劳勇敢爱好和平三、58

团结统一

历代国人追求、维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱国情感,是国家和民族赖以生存和发展的精神支柱。在中国几千年的历史长河中,曾出现过“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有过国泰民安的太平盛世,也有过诸侯割据、军阀混战的局面,但要求统一的思想始终占主导地位。——和为贵、各民族和睦一家亲

团结统一59

爱好和平

这主要表现在与世界上其他国家和民族的友好交往，休戚与共上。中华民族历来以爱好和平著称于世。“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深地扎根于中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理民族问题上的宽宏胸襟。

丝绸之路郑和下西洋鉴真东渡

爱好和平丝绸之路郑和下西洋鉴真东渡60

勤劳勇敢

在中国传统道德中,勤劳勇敢是最受欢迎的美德之一。翻开中华民族的文化史,走进中华民族的日常生活,勤劳勇敢都蕴含其中,数千年的历史已把勤劳勇敢沉淀为一种强大的民族精神。人们就把勤俭看作修身、持家、平天下的必备的品质和要求,他们笃信“克勤于邦,克俭于家”

勇敢是一种大无畏的精神。“不惧强御”、“勇者不惧”强调的就是人们在面对权势和强暴时,要有无所畏惧的精神。中华民族具有勇敢的性格,对内反抗压迫、对外抵抗外侮的精神贯穿于整个民族史中。

勤劳勇敢61

孔子一生勤奋学习，到了晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神韦编三绝孔子一生勤奋学习，到了晚年，他特别喜欢易经。易经是很62

自强不息

自强不息的民族精神,是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。具体表现为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞刚毅品质，体现为“夸父追日、精卫填海、大禹治水、愚公移山的不屈不挠精神，体现在”因时而变、随时而制、与时俱进的精神。

自强不息63（二）要大力弘扬和培育民族精神第一，大力弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民争取独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。

新时代的民族精神：

井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“铁人精神”、“两弹一星”精神、抗洪抢险精神、载人航天精神、抗震救灾精神等。（二）要大力弘扬和培育民族精神第一，大力弘扬和培育民64

井冈山时期，形成了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神，为中国革命播撒了燎原火种。

长征途中，形成了“坚韧不拔，自强不息，勇往直前”的长征精神，书写了人类历史上无与伦比的史诗。

延安时期，形成了以“坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生艰苦奋斗的创业精神”为主要内容的延安精神，支撑我们夺得抗日战争的胜利，继而取得全国政权。

井冈山时期，形成了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路65

白色恐怖中，形成了以“救亡图存的爱国精神，不畏艰险的奋斗精神，和衷共济的团结精神，勇于牺牲的奉献精神”为主要内容的红岩精神，充分体现了共产党人的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

雷锋精神：憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志

社会主义建设时期，形成了“爱国、创业、求实、献身”的大庆精神；形成了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神，成为共和国昂起头颅、挺直脊梁的强劲支柱。

白色恐怖中，形成了以“救亡图存的爱国精神，不畏艰险的奋斗66

改革开放时期，形成了“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利”的98抗洪精神，展现了中华民族不可战胜的雄姿，成为新时期弘扬民族精神的旗帜。

载人航天精神：热爱祖国、为国争光的坚定信念；勇于登攀、敢于超越的进取意识；科学求实、严肃认真的工作作风；同舟共济、团结协作的大局观念；淡泊名利、默默奉献的崇高品质

“天行键,君子以自强不息”“振兴中华”,奋斗不息的精神绵延不断、一脉相承。这是中国之所以能成为历尽沧桑而不倒、屡遭劫难而不灭的“东方不败”之国的根本原因。

改革开放时期，形成了“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼67

新时代的民族精神是伟大的中华民族精神的发扬光大，是中华民族长期形成的民族精神在现当代历史中震撼人心的新表现，为中华民族精神增添了富于时代精神的新内涵，值得每一个中华儿女倍加珍惜。第二，弘扬和培育民族精神，要立足于中国特色社会主义事业的伟大实践，以人民群众创造历史的火热生活为源泉，批判地继承中国古代的传统文化和道德，批判地吸收和借鉴外来文化和道德的积极成果，坚持古为今用，洋为中用，以我为主，为我所用的原则，不断丰富和发展我们伟大的民族精神。新时代的民族精神是伟大的中华民族精神的发扬光大68四、爱国主义与弘扬时代精神什么是时代精神？1、时代精神的含义

时代精神：是在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。四、爱国主义与弘扬时代精神什么是时代精神？69

在新的历史条件下，时代精神的内涵十分丰富，它包括：我国领导人一再阐述的“解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡薄名利、无私奉献”等重要内容。在新的历史条件下，时代精神的内涵十分丰富，它包括：我国领70

清朝政府走向灭亡的一个重要原因就是不具有时代精神

在清朝乾隆时期，中国是世界最富的国家。GDP仍占世界经济总量的33％以上。所以乾隆晚年他很得意，他说“得国之正，扩土之广，臣服之普，民庶之安，古未有之”。正当乾隆得意的时候，世界上发生巨大的变化。恰恰在乾隆统治的这六十年间，世界特别是西方发生了历史性的划时代性的巨变：

第一，英国资产阶级革命。乾隆的先人顺治六年，就是公元1649年，英格兰发生资产阶级革命，把英王查理一世推上了断头台，后来英国逐渐地经过了艰难曲折走上了资本主义国家的道路。XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件71第二，产业革命。公元1768年，阿克莱特发明自动织布机，第二年瓦特改进和发明蒸汽机，从此开始了西方的产业革命。第三，美国独立战争。乾隆三十九年，公元1774年，美国独立战争开始，到乾隆五十三年，美国在纽约召开第一届国会。乾隆五十四年，公元1789年，华盛顿宣誓就任美利坚合众国第一任总统，一个美国在北美开始崛起。第四，法国资产阶级革命。乾隆五十四年，公元1789年，就是华盛顿就任美国总统这一年，法国爆发了大革命，攻占了巴士底监狱，后来把法王路易十四送上断头台，法国发表人权宣言，一个法兰西的资产阶级国家就开始兴起。也就是在乾隆的时候，莫斯科大学建立，美国在波士顿建立了科学院，哥伦比亚大学成立，德国第一位女的医学博士诞生了。

第二，产业革命。公元1768年，阿克莱特发明自动织布机，第二72这个时候清朝在做什么？乾隆六十年，让各省来报，八十岁以上的老人要参加北京会试的科举考试，各省报了一百一十六个人，经过三场科举考试，坚持下来的，八十岁以上的、九十多岁一共有九十二个人，乾隆说，这些人都赏给他们不同的官衔。在参加科举考试的人中，年龄最大的有一百多岁的，孙子打着灯笼，上面写着“百岁老人应试”。爷爷拄了拐杖来参加考试。西方科学已经发展很快了，清朝这儿还八十、九十、一百岁的老人在考八股文章。这件事情可以说乾隆借“兴文尊老”之名，行“粉饰太平”之实，这也是一种乾隆盛世下危机的一种表现。英国的产业革命，英国的资产阶级革命，美利坚合众国的建立，法国资产阶级革命胜利，对人类历史的进程发生了重大的影响，而乾隆却陶醉于盛世之下的太平。看不到世界发展的潮流，抱残守缺，不能与时俱进，这是注定要失败的。XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件73(一)改革创新是时代精神的核心

改革创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。为什么说改革创新是时代精神的核心呢？(一)改革创新是时代精神的核心

改革创新，包括理论创新、制度741.改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

社会主义的根本任务是发展社会生产力，实现社会主义现代化，最根本的就是要通过改革创新，不断促进生产力的发展。而且还应当认识到：人类的进步是以科学技术与生产力的进步为基础的。经济学家胡鞍钢提出“国家生命周期的理论”，他认为最终决定一个国家和民族起浮盛衰和命运的是科学技术革命和生产力的发展水平。他指出，我们中国从一千五百年到一千八百年，由于没有实现由农耕文明的科学技术向工业文明的科学技术转变，因而迅速地落后下来，才有近百年的悲惨历史。今天，发展科学技术和生产力的根本措施之一，就是弘扬以改革创新为核心的时代精神。我们要通过改革创新，解决阻碍经济社会发展的体制性、机制性问题，保持经济社会发展的生机和活力，促进我国经济社会更好更快地发展。1.改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求社会主义的75

2.改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

建设创新型国家是党中央面对新形势提出的重大战略决策。世界“后发现代化”国家有三种发展模式，这就是“资源依赖型”发展模式，“依附型”发展模式，“创新型”发展模式。“资源依赖型”发展模式，就是靠出卖资源，寻求国家的富裕；“依附型”发展模式，就是依靠依附大国来发展自己经济；“创新型”发展模式就是依靠本民族的创造性努力和奋斗来实现科技革命、生产力的发展、经济的繁荣。2.改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要建设创76

3.改革创新是落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要条件只有通过改革创新才能建立起统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展，国内发展和对外开放的长效机制，才能落实科学发展观，构建起和谐社会。3.改革创新是落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要77

(二)弘扬以改革创新为核心的时代精神1、大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新

理论创新是社会发展和变革的先导

制度创新是一切创新的保障科技创新能力是一个国家竞争力的核心

文化创新是繁荣和发展社会主义先进文化的需要

2、弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践创新的基础是人才大学生是国家创新型人才的后备军

(二)弘扬以改革创新为核心的时代精神1、大力推进理论创新、78

在19世纪的法兰西文坛上，批判现实主义的作家灿若群星。其中，最为明亮的就是巴尔扎克。他那无比辉煌的人间喜剧就是世界文学史上一座不朽的丰碑，他把批判现实主义的创作推向了一个高潮。

功成名就的巴尔扎克忘记了过去的苦难和艰辛，一度骄傲自满，轻率自信，处理事情固执武断，产生了不好的影响。小故事大智慧在19世纪的法兰西文坛上，批判现实主义的作家灿若群星79

一天，满头白发拄着拐杖的老太太前去拜访巴尔扎克。一进门，老太太就颤巍巍地从怀里掏出一本陈旧的小学生作文递给了巴尔扎克。她说：“亲爱的巴尔扎克先生，我想请教您一个件事，就是请您仔细看看这篇作文。”巴尔扎克微微地皱了皱眉，很不情愿地结果作文本，漫不经心的看了起来。老太太表情严肃的说：“看完后，请您告诉我，这个孩子的作文水平怎么样？今后它的前途又将如何呢”

巴尔扎克对这位不速之客提的问题觉得很奇怪，他接过那本作文看看了看，又看了看老太太，疑惑地问：“您是孩子的奶奶还是母亲？”“都不是，先生。”老太太很干脆地回答。“那一定是您的亲戚了？”巴尔扎克又问。“也不是。”老太太连连摇头。一天，满头白发拄着拐杖的老太太前去拜访巴尔扎80这时候，巴尔扎克轻蔑地看看作文本，然后信手把它扔在桌子角边，语气肯定地说：“那么，就允许我直言相告吧。您看，这作文语句不通，病句连篇，课件这孩子学习很不用功，态度草率，书写潦草，文面不清，说明马虎从事，敷衍应付。不难看出这孩子今后绝无成就，属于平庸无能之辈。”

“真的吗？”老太太诧异地睁大眼睛，“巴尔扎克先生，可您现在已经是大名鼎鼎的作家了！您没认出自己的笔迹吗？这可是您上小学时用过的许多本子之一

这时候，巴尔扎克轻蔑地看看作文本，然后信手把它扔在桌子角边，81

啊！”“啊，原来是您啊，我可敬的老师！”他满面羞愧地站在老师面前，毕恭毕敬地说：“谢谢您啦，真想不到事隔多年，您竟保留着我童年时代的作文本，今天您老又为我上了深刻的一课。我将铭记于心，终生不忘。”

老师欣慰地说：“我只感到过去的工作还没有做完，今天也算了却了一件心事，我死而无憾了。”

从此，巴尔扎克无论写作还是待人处事，再不那么轻率武断了，变得谦虚谨慎多了。啊！”“啊，原来是您啊，我可敬的老师！”他满面羞愧地82鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗牛充栋的作品，鲁迅被称为“文学家”。因为小说深邃的思想，指出了民族劣根性，鲁迅被称为“思想家”。因为不少杂文直指社会黑暗，对社会现实的批判精神使他成为一名战士，笔就是他的武器。鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗83

一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦84开学首日中国亿万中小学生同上爱国主义课

中新社北京九月三日电(2007年)三日上午十点，北京玉桃园小学六年一班教室内，教室左前方电视机内播放起国家形势教育节目，二十四名同学一起端坐在座位上认真观看节目。

这一天是北京各中小学新学年正式上课的第一天，上午十点，北京一百二十万中小学生和全国亿万中小学生一道，在各自教室内，通过中国教育电视台、农村中小学远程教育平台、互联网等多种形式，在同一时间，同上一堂爱国主义教育课。开学首日中国亿万中小学生同上爱国主义课中新社北京九85XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件86中国个别城市之前发生过很多涉日游行。部分群众对前一阶段日本一些人士的错误言行表达义愤，表达爱国热情，是完全可以理解的；但正如中国外交部发言人表态时所指出的那样，“我们主张，应当依法、理性表达爱国热情，对非理性、违反法规的行为是不赞成的。相信广大群众一定会把爱国热情转化为做好本职工作的实际行动，维护好改革、发展、稳定大局。”这几句话，虽然简短，但说到了点子上，值得大家深思。中国个别城市之前发生过很多涉日游行。部分群众对前一阶段日本一87保护钓鱼岛的爱国情绪不应受到压抑和封锁！90后大学生爱国游行应正确看待！

新加坡《联合早报》和共同社报道：各地反日游行的口号为“打倒小日本，保护我钓鱼岛”等。示威由大学生发起，多为80后和90后大学生青年，沿途不断有人跟随加入游行队伍，大家情绪激昂，手持国旗，一部分人手举“坚决不要新干线”，“团结起来抵制日货”，“打倒日本人”“国家兴亡，匹夫有责”等标语。保护钓鱼岛的爱国情绪不应受到压抑和封锁！90后大学生爱国游行88爱国主义从远古走来，已经经历了许许多多的风雨，但爱国主义却能够屹立不倒，在这个新时期我们应该做到什么？社会的发展和进步对爱国主义提出了更高要求，继承中华民族优秀传统，弘扬爱国主义精神，同时把爱国主义与时代的发展紧密联系在一起，是一个非常重要的问题。爱国主义从远古走来，已经经历了许许多多的风雨，但爱国主义却能89我们应该1，理性，我们的行为不能失去理智，成为反华势力诋毁、污蔑我们的把柄。2，我们大学生应该学好文化知识，强化政治意识，领悟国家政策方针，切实按照当的路线去走。3，爱国不是喊口号，谁喊的大声谁就爱国了。爱国是需要实践。从细节活动中展现我们大学生的素质，爱一个国家不一定要轰轰烈烈，而是要发挥自己的光与热。我们应该1，理性，我们的行为不能失去理智，成为反华势力诋毁、90第二节新时期的爱国主义第二节新时期的爱国主义

欧洲“空中客车”宽体客机，是德国的MBB公司与其他欧洲国家联合生产的。英国生产机翼，西班牙生产机尾，荷兰和比利时生产机翼的一部分部件和仪表，法国生产驾驶舱。各国生产的飞机部件全部运到法国的图卢兹总装。总装完成后，飞机试飞到汉堡安装座位，进行机内装饰，最后交付航空公司使用。欧洲“空中客车”宽体客机，是德国的MBB公司与其他欧92XXXX版思想道德与法律基础第二章(二)课件93

什么是“经济全球化”？它是在什么样的情况下提出的？思考什么是“经济全球化”？它是在什么样的情况下提出的94

经济全球化，是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。经济全球化的范畴和概念，大致是在20世纪80年代提出的，这个概念提出以后，世界经济合作组织予以承认，并且开始使用。人们一般认为经济全球化的概念，是指一个世界经济发展的过程。经济全球化，是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则95世界经济全球化形成过程，可分为起源、初级、中级、高级阶段起源：15世纪，资本主义国际贸易（掠夺性贸易）在欧洲萌生，为后来的生产国际化和今天经济全球化奠定了基础，进行了一定的物质准备；世界经济全球化形成过程，可分为起源、初级、中级、高级阶段起源96

18世纪中叶，发生第一次技术革命，随着大机器生产代替手工生产和交通运输业发展，国际经济活动主要内容是原料和商品的贸易，人类经济活动进入生产国际化的初级阶段；

对于这一次全球化浪潮的掀起，马克思是这样论述的：

“资本主义，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了。”“单是大工业建立了世界市场这一点，就把各国人民，尤其是各文明国家的人民彼此紧密地联系起来，以致每一个国家的人民都受到另一个国家发生事情的影响。”18世纪中叶，发生第一次技术革命，随着97

19世纪下半期，发生第二次技术革命，资本主义进入垄断阶段，垄断资本主义除扩大商品输出外，还大量输出资本，人类经济活动进入生产国际化的中级阶段；

战后，发生新技术革命，特别是20世纪80年代末90年代初世界政治形势的深刻变化，为生产要素国际流动创造了良好的条件，为跨国公司的发展提供前所未有的发展机遇，人类经济活动开始进入生产国际化高级阶段——全球化阶段。19世纪下半期，发生第二次技术革命，资本主义进入垄断98这次全球化浪潮是由新科技革命掀起的，其主要特征是三个新飞跃。1.生产力新飞跃。二战结束以来至今人类创造的生产力超过了以往的总和；2.科学技术新飞跃。生物技术和信息技术的广泛运用极大地改变了人类社会的面貌和人们的生活方式；这次全球化浪潮是由新科技革命掀起的，其主要特征是三个新飞跃。993.经济社会化新飞跃。随着生产力及科学技术的发展，现代交通运输工具，现代信息通讯工具已经把世界各地紧密地联系在一起，建立真正意义上的“世界市场”，信息技术的不断进步，运输成本的不断降低，使人们可以感知和改变的空间越来越小，全球化具备操作上的可能性。尤其是信息革命极大改变了人类的生产方式、生活方式、思维方式，使不同地域、民族和社会的政治、经济、文化诸方面更加相互理解和接近，整个世界前所未有地紧密联系在一起。3.经济社会化新飞跃。随着生产力及科学技术的发展，现代交通运100佩罗德的一天

早晨6：00，闹钟(日本制造)把佩罗德叫醒。他一边用水壶(中国制造)烧开水，一边用电动剃须刀(中国香港制造)刮胡子。而后他穿上衬衫(斯里兰卡制造)、裤子(新加坡制造)和皮鞋(韩国制造)。佩罗德打算吃早饭，于是他在新烤箱(印度制造)里烤了一片面包。他用计算器(墨西哥制造)估算了一下一天的开销。他听着收音机(印度制造)里的报时调准了手表(中国台湾制造)的时间。之后他开动汽车(巴西制造)离开家，和往常一样在他的国家——阿根廷找工作。一天下来，佩罗德心情沮丧，一无所获。于是他决定放松一下。他换上拖鞋(巴西制造)，从冰箱(智利制造)里拿出一瓶啤酒(德国制造)，打开电视(印度尼西亚制造)。他在收看电视新闻节目(美国有线电视新闻国际公司制作)的同时陷入了沉思，他始终也不明白为什么在阿根廷难以找到工作。

佩罗德的一天早晨6：00，闹钟(日本制造)把佩罗德叫101

经济全球化的一个突出特点是超越民族和国家的界限。各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生了感情。

某些发达国家的政要和学者借此机会积极宣称“民族国家的时代已经过去”。那么，爱国主义过时了吗？对于当代大学生来说，在把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立哪些观念？经济全球化的一个突出特点是超越民族和国家的102一、爱国主义与经济全球化（一）、经济全球化形势下为什么要弘扬爱国主义1.经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。第一，国家仍然是民族存在的最高组织形式。在今天世界，哪个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族将面临毁灭性的生存危机。一、爱国主义与经济全球化1.经济全球化条件下，国家仍然是本民103第二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。第三，国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。因此，我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。经济全球化是一把双刃剑，既是机遇，更是挑战第二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。1042、经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。把中国视为潜在竞争对手，企图遏制中国，继续西化和分化中国的战略始终未变。这就必须弘扬爱国主义精神，努力使中国强大起来。2、经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并105在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义1、要在经济全球化条件下，充分利用各项有利条件和机会加速提高中国的国力。一个国家在世界上的地位，从根本上说取决于以经济实力、科技实力、军事实力为主要内容的综合国力。其中，经济实力是基础，科技实力是依托，军事实力是威慑。“实施互利共赢的开放战略”

在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义1、要在经济全球化条件下，1062、在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险。这种风险可能是政治上的、经济上的、金融上的、还可能是文化上的、还可能是军事上的。我们中国是一个成熟的大国，能够做好应对一切风险的挑战。3、在经济全球化条件下，要以宽广的眼界看待世界。以积极而理性的姿态参与经济全球化进程。我们要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务和尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。2、在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险1071、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义1、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别（二）经济108（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义2.科学没有国界，但科学家有祖国“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。”——钱学森（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义2.科学没有国界，但科109“两弹元勋”邓稼先

邓稼先（1924—1986），中科院院士，著名核物理学家，中国核武器研制的开拓者和奠基者，为中国核武器、原子武器的研发做出了重要贡献。

1924年出生于安徽省怀宁县的书香门第家庭。1935年考入志成中学。1937年北平沦陷后，他曾秘密参加抗日聚会。1941年考入西南联合大学物理系。1948年至1950年，他在美国普渡大学留学，获得物理学博士学位。“两弹元勋”邓稼先邓稼先（1924—1986），中科110

邓稼先的成就，也纳入了美国政府的视线，他们打算用更好的科研条件、生活条件把他留在美国，他的老师也希望他留在美国，同校好友也挽留他，但邓稼先婉言谢绝了。1950年10月，他放弃了优越的工作条件和生活环境，和二百多位专家学者一起回到国内。一到北京，他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设，开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。1956年，邓稼先加入了中国共产党。同年与徐建铭、于敏等人合作，在《物理学报》上相继发表了《β衰变的角关联》、《辐射损失对加速器中自由振动的影响》、《轻原子核的变形》等论文。为中国核理论研究做出了开拓性的工作。邓稼先的成就，也纳入了美国政府的视线，他们打算用更好111黄伯云敢为人先

1980年黄伯云被公派至美国，在美国的8年，振兴祖国科技事业的强烈愿望激励他克服重重困难，先后完成了硕士、博士、博士后训练，在美国田纳西大学工作期间，他发表了许多有重大影响的学术论文。但是，在发表这些论文时他的名字前面只能署上“美国”，而不能署上“中国”！这是一件多么尴尬和痛苦的事情。

博士后出站前夕，黄伯云毅然放弃国外优厚的科研条件和舒适的生活环境，回到祖国怀抱。他说：我是公派留学生，是带着振兴祖国科学事业的愿望求学国外的，怎么可以只顾个人利益呢？我得回家乡去为国家做些实在的事情。黄伯云是我国改革开放后第一个在美国完成硕士、博士、博士后学习的留学归国人员。黄伯云敢为人先1980年黄伯云被公派至美国，在美国的1123.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义3.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严（二）经济全113（1）全球化直接威胁各民族国家的经济安全，同时也弱化了国民的国家安全意识。“地球大同”、“全球主义”、“超民族主义”等西方思潮直接与我们倡导的爱国主义相对立。（2）全球化对各民族国家的主权会有所削弱。“民族国家主权过时论”、“人权高于主权”、“全球民主化论”等理论观点直接与我们倡导的爱国主义精神相对立。（3）全球化过程中，西方发达国家一直在对各民族国家渗透其文化观。国民中有些崇尚西方的“海洋文明”，全盘否定中国的“黄土文明”，成为“西化”的俘虏。全球化对爱国主义的挑战（1）全球化直接威胁各民族国家的经济安全，全球化对爱国主义的114经济全球化与政治、文化一体化问题

1、经济全球化与政治、文化一体化是本质截然不同的概念

经济全球化指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。政治、文化一体化是指政治制度和文化价值观念的单一化、同一化和无差别化。

经济全球化与政治、文化一体化问题1、经济全球化与政治115

2、推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为，世界上不同国家大小和强弱都是国家主体，都有权利选择国家制度和文化价值观念。3、推行政治、文化一体化违背人类文明的发展规律，必然不能得逞。人类文明从开市起就是多样性的、多元的。

4、坚决维护国家的主权和尊严。坚决反对全球政治、文化一体化的图谋，按照自己的国情来选择和发展自己的政治制度和文化。

2、推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为，世界116？？？祖国=国家思考？？？祖国=国家思考117

在谈论爱国主义时，有不少人常常把“祖国”与“国家”当作相同概念来使用。实际上，这是两个既有联系又有区别的概念。“祖国”，是指居住在一定疆域内的单个或多个民族的人民在长期的共同生活、劳动和物质文化交往中形成的社会共同体，主要包括国土、国民等基本要素，它凸现的是民族性和自然属性。“国家”，则是指在阶级社会中，占统治地位的阶级基于本阶级的利益和需要，为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立的政治共同体，主要由立法机关、行政机关和司法军事警察机关等强力政治机构组成，它凸现的是政治性和阶级属性。

“祖国”与“国家”的关系“祖国”与“国家”的关118

1947年，李公朴和闻一多先生被当时代表着国家的国民党反动派杀害了。

对于那个黑暗腐朽的国家，李公朴和闻一多充满着愤恨，他们以自己的生命和热血向统治者进行了最后的抗争。但同时，他们对自己的祖国又充满着无限的热爱。

1947年，李公朴和闻一多先生被当时代表119

闻一多先生,在留下的诗稿《忆菊》中，这样写道：“习习的秋风啊!

吹着、吹着!我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国!请将我的字吹成一簇簇鲜花，金的黄，玉的白，春酿的绿，秋山的紫，然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地!

秋风啊!习习的秋风啊!我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国!”

闻一多先生终于把他鲜血染成的生命之花献给了他挚爱的祖国。闻一多先生,在留下的诗稿《忆菊》中，这样写道：120

历史上剥削阶级所提倡的爱国主义，实质上包含着要求人们去爱他们的政治制度和社会制度的内涵。只是从这个意义上，马克思、恩格斯才在《共产党宣言》中提出了“工人没有祖国”的观点。（即是说：工人不是这个国家的主人）历史上剥削阶级所提倡的爱国主义，实质上包含着要121（一）爱国主义与爱社会主义的一致性2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，由各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基本根据。二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一（一）爱国主义与爱社会主义的一致性2004年，十届全国人大二122

社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。

爱国主义和爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主123

首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了广阔的道路。近代中国，有无数次以拯救中华为主题的爱国运动，从太平天国到辛亥革命，从实业救国科学救国到试图向西方学习走资本主义道路，都以失败而告终。首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了124

当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军，而他们并不是来拜年的；毛泽东同志最清楚中华民族近百年来的惨痛史，1963年曾经写道，我国从19世纪40年代起，到20世纪40年代中期，共计105年时间，全世界几乎一切大中小国家都侵略过我国，都打过我们，由于社会主义制度的建立才结束了国家一盘散沙，四分五裂，任人宰割的局面，才从根本上改变了中华民族的命运，正是由于大规模的经济建设，才极大地增强了我国的综合国力，提高了我国的国际地位，使我们在严峻复杂的国际斗争中砥柱中流，巍然屹立于世界的东方。当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军125社会主义中国不是从天上掉下来的，而是中国共产党领导广大人民群众经过流血牺牲，长期艰苦奋斗建立起来的。

所以说爱国主义与社会主义在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；社会主义中国不是从天上掉下来的，而是中国共产党领导广大人民群126

其次，爱国主义不是抽象的，他总是同国家的具体国家制度联系在一起。

邓小平指出：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。其次，爱国主义不是抽象的，他总是同国家的具体国家制度127

其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主义。当前，建设有中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题，爱国主义和社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。爱国主义为有中国特色社会主义提供重要的精神动力和充分的群众基础。有中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设有中国特色的社会主义现代化事业需要爱国主义精神，而爱国主义只有融入建设有中国特色社会主义现代化的伟大事业中，才有强大的生命力。其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主128我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹129中国的骄傲中国的骄傲130中国的科技中国的科技131

新时期爱国主义的要求，应当具体问题具体分析：（1）对每一个我国公民来讲，爱国主义就必须拥护社会主义制度，拥护党的领导，这是根本立场和态度；（2）对港澳台同胞和海外侨胞来讲，坚持一个中国原则，拥护祖国统一，不损害社会主义祖国的利益，这是根本立场和态度；（3）对每一个中华儿女来讲，不管生活在祖国大陆还是在海外，拥护祖国统一是共同的要求。这是作为一个中国人应当具有的民族气节。新时期爱国主义的要求，应当具体问题具体分析：132“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”（二）爱国主义与拥护祖国统一的一致性邓小平“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护133

爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中华儿女的基本要求。在这个问题上，爱国与否是最大的政治分野。由于历史和现实的种种原因，生活在大陆以外的同胞，对大陆的情况不甚了解。因此，对他们的爱国，应当具体分析，具体对待。只要承认一个中国，只要承认台湾是中国不可分割的组成部分。我们就能够求祖国统一之同，存意识形态之异，做一个真诚的爱国者。爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中华儿134“我以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸；烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土；那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。这许多年来，我所以在诗中狂呼着，低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”台湾作家、诗人余光中

“我以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸；烧我135

团结统一

自强不息

勤劳勇敢

爱好和平

三、爱国主义与弘扬民族精神（一）大力弘扬一爱国主义为核心的民族精神民族精神：指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

爱国主义是民族精神的核心中华民族精神的内涵团结统一自强不息勤劳勇敢爱好和平三、136

团结统一

历代国人追求、维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱国情感,是国家和民族赖以生存和发展的精神支柱。在中国几千年的历史长河中,曾出现过“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有过国泰民安的太平盛世,也有过诸侯割据、军阀混战的局面,但要求统一的思想始终占主导地位。——和为贵、各民族和睦一家亲

团结统一137

爱好和平

这主要表现在与世界上其他国家和民族的友好交往，休戚与共上。中华民族历来以爱好和平著称