2022-2023学年山东省青岛市经济技术开发区第六中学高二历史月考试卷含解析

2022-2023学年山东省青岛市经济技术开发区第六中学高二历史月考试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”……以上是中国古代史上的思想家们关于“君主与百姓关系”的众多论述。对上述材料理解不正确的是A.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑B.董仲舒的主张将君主权力进行神化C.黄宗羲的主张体现了民本思想D.孟子认为君权来自于神和百姓的授予参考答案：A他们并未都对君主拥有权力的正当性提出质疑，例如，董仲舒提出了天人感应学说，主张君权神授，君主的权力来源于天，天下应该服从君主的统治，选A是符合题意的，正确；董仲舒主张“天子受命于天”就是主张将君主权力进行神化，选项B不符合题意，排除；黄宗羲主张“天下为主”是民本思想的体现，选项C不符合题意，排除；孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面就是强调君权来自于神和百姓的授予，选项D不符合题意，排除；故本题选A。点睛：战国时期孟子率先提出民本思想，荀子进一步发展为君民舟水关系；西汉时期儒家成为正统思想，但是君主专制也发展到新的阶段；到了明清时期，君主专制发展到新的高峰，但是思想领域里却出现了反对君主专制的思潮。由此可以看出，在不同的时期，君主专制的思想所起的作用是不一样的。2.有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是A．“人文主义”，“民贵君轻”

B．“因信称义”，“天人感应”C．“人文主义”，“存天理，灭人欲”D．“因信称义”，“致良知”参考答案：C此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值，人的尊严；东方的“民贵君轻”强调的是民本思想；西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利；东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通，和谐相处的关系；中国的理学家提出的“存天理，灭人欲”强调的是压抑人性，维护封建等级，为专制统治服务；东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省；故同时符合西方“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是C。所以此题正确选项是C。3.美国宪法规定：“美国国会对总统、副总统及官员有弹劾权，提出弹劾之权属于众议院，审判弹劾之权属于参议院。”这反映了A.分权制衡

B.司法独立C.自由平等

D.人民主权参考答案：A4.孟德斯鸠认为：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”有人提出：“但是如果法律禁止所有事情或者几乎所有事情该如何呢？”孟德斯鸠的解决办法是A.自由只能在法律范围之内B.以行政权制约立法权C.法律不能违背人的理性D.实行社会契约制度参考答案：C试题分析：孟德斯鸠认为，法律应该是人的理性的体现，法律不能违背人的理性，“如果法律禁止所有事情或者几乎所有事情”即违背了人的理性，故选C；材料没有涉及行政权、立法权，排除B；AD不是问题的主旨故排除。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·孟德斯鸠思想5.商鞅主持变法使秦国由弱变强，但他自己却因变法而惨遭杀害。变法内容中，为他招来杀身之祸的是A.“令民为什伍，而相牧司连坐”B.“宗室非有军功论，不得为属籍”C.“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”D.“民有二男以上不分异者，倍其赋”参考答案：B试题分析：根据所学知识，战国时期，商鞅变法为秦国统一全国奠定基础，但是商鞅变法触动了奴隶主贵族的利益，遭到他们的反对，导致杀身之祸。“宗室非有军功论，不得为属籍”，反映了按军功授爵，严重损害了奴隶主贵族的世袭特权，遭到他们强烈反对，B项符合要求。考点：历史上重大改革·商鞅变法·商鞅变法内容6.美苏是两种社会制度完全不同的国家，它们之间的关系也发生了微妙的变化。体现为A.对抗→合作→对抗B.对抗→对抗→战略伙伴C.合作→对抗→战略合作D.对抗→合作→深度合作参考答案：A【详解】结合所学，十月革命后，苏俄走向社会主义道路，由于社会制度和意识形态的对立，引起美国的仇视；第二次世界大战中，两国都面临法西斯侵略，美苏走向战时合作；第二次世界大战后，共同的敌人被打败了，美苏国家利益、社会制度和意识形态的分歧又导致两国走向对峙。故排除BCD，选A。7.某学者指出，理想主义和功利主义在他的思想中是并存的，并得到了统一；他在各学派中是最讲功利的，但他倡导的功利并非一己之私利，而是天下之公利。这里的“他”应是（）A．孟子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子参考答案：考点：32：百家争鸣．分析：本题以学者关于理想主义与功利主义之间的关系为切入点，考查了学生对诸子百家中各派代表人物的思想主张，以及对材料的综合阅读理解能力．解答：A、孟子主张仁政和先义后利，与材料描述的内容不符，故排除；B、庄子的主要思想是逍遥无为，与材料内容不符，故排除；C、韩非子的思想是加强中央集权和法治的思想，与材料内容不符合，故错误；D、墨子的思想主张是兼相爱、交相利，同时他是各派思想家中最讲究功利的，故该项正确；故选D．【点评】在解答思想主张题目时，要在精准掌握各派思想家主张观点基础之上，结合给定材料，进行分析求证；孟子庄子、韩非子、墨子他们的思想都有各自的特点．8.公元前4世纪时，罗马的某法官接了一个案件：“一个仁慈的贵族罗慕洛，也是罗马一支军队的首领。生前立下遗嘱，希望把自己一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗慕洛死后，他的家人却不履行罗慕洛的遗嘱。”法官最后判定罗慕洛的家人败诉。法官依据的是

A．未成文的习惯法

B．《十二铜表法》C．成文的万民法

D．《查士丁尼民法大全》参考答案：B9.基于“大凡国之强弱系于人民之贫富，人民之贫富系于财产之多寡”的认识，明治政府开始A.实行地税改革 B.开化社会文明C.引进欧美科技 D.鼓励工商贸易参考答案：D依据题意结合所学知识可知明治维新时期，为了促进经济近代化发展，强国富民，明治政府鼓励工商业贸易发展，“殖产兴业”，故D项正确。A、B、C三项不符合题意。10.世界大国普遍发展航天技术。下表反映了20世纪50～70年代这一领域的重大成果。这些成果表明了当时①第三次科技革命方兴未艾②美苏两国在空间技术上处于领先状态③中国在空间技术上奋起直追④苏联实行新经济政策，国力大增A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④参考答案：B【详解】结合所学，世界正处于第三次科技革命时期；通过表格可以看出美国和苏联在航天技术上都取得了巨大成就；中国在这一时期也奋起直追，取得了不错的成就。①②③正确，故选B。新经济政策发生在20世纪20年代，与20世纪50～70年代航天技术发展无直接联系，④与题意不符，排除ACD三项。11.2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”参考答案：C12.《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断诸北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性以久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。’”下列对这一诏令的理解不确切的是A.通过行政命令推行汉话

B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话C.30岁以下的官员必须严格执行法令

D．罢免在朝廷上不说汉话的官员参考答案：D考点：分析题干材料，实际上表述了北魏孝文帝在文化语言方面的改革，即学汉语、说汉话。但这条诏令对学汉语的具体事项有规定，即30岁以下的官员必须严格执行法令，要不然降爵黜官，意思是30岁以上的官员可以从宽要求，题干这种情况同时也表明这是政府通过行政命令推行汉话，所以A、B、C三项都符合题干意思，只有D项是对题干材料的不正确理解，答案为D。13.与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在A.建立了真正的民主共和国 B.最广泛地发动了人民群众C.建立了以国共合作为基础的革命统一战线 D.动摇了北洋军阀的统治参考答案：D【详解】国民革命运动中的北伐战争歼灭了吴佩孚、孙传芳部主力，革命势力发展到长江流域，动摇了北洋军阀的统治，推动了中国的近代化，故答案为D项；国民革命运动没有建立民主共和国，排除A项；B、C项符合史实，但对中国近代化没有影响，均排除。14.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是（

）A．程颢 B．李贽 C．朱熹 D．王守仁参考答案：D试题分析：从材料中“圣人之道，吾性自足，不假外求。”可知该思想家主张内心反省，不必外求，这是王阳明的“心学”思想，故选D。AC属于主观唯心主义；B属于明朝进步思想家，主张个性解放。考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学—儒学新发展?陆王心学15.唐代南方人民发明了灌溉工具连筒，它是用粗竹相连，打通竹内关节，用以引水，它能够架越涧谷，把水引到对岸。杜甫在《春水》中曾写道：“接缕垂芳饵，连筒灌小园。”这反映了当时A.政府重视农业工程建设B.小农经济下的水利特色C.手工业与农业密切结合D.文学折射了经济的繁荣参考答案：B灌溉工具连筒反映的是小农经济下的灌溉工具，符合小农经济的需要，体现了小农经济下的水利特色，选B是符合题意的，正确；材料反映的是人民的一个发明而已，但并非政府重视农业工程建设，选项A不符合题意，排除；材料并未涉及到手工业，所以并未体现出手工业与农业密切结合，选项C不符合题意，排除；材料并未明确表明经济是否繁荣，选项D不符合题意，排除；故本题选B。16.人类文明发展的终极目标是达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是()A．道家、法家

B．法家、墨家

C．儒家、法家

D．道家、儒家参考答案：D百家争鸣。本题主要考查学生准确理解及知识运用的能力，依据已学知识可知道家讲求顺应自然，这便会达到人与自然的和谐；儒家“仁”的思想分别体现人与人、人与社会的和谐相处，所以应该是道家和儒家的思想符合题意，故选D。17.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史上的共同作用是（）①发展了人文主义思想②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义的发展A.①②④B.①②③C.①②③④D.②③④参考答案：A文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是思想改革运动。其中文艺复兴的主要思想是人文主义，宗教改革对宗教的势力削弱，重视了人的思想和意义；启蒙运动强调了理性，发展人的自由平等精神。这些都有利于资本主义的发展。但是文艺复兴和宗教改革没有批判君主专制，根据排除法，本题选择A选项。18.经过明治维新，日本发展成为亚洲第一个工业化国家，同时走上军国主义道路，大肆侵略扩张。这是因为(

)A．国家保有并优先发展军事工业B．确定了外向型的经济发展战略C．确立了带有强烈封建性和军事性的政治体制

D．政府把大量国营企业优惠或无偿转让给享有特权的资本家参考答案：C19.歌曲《雅拉玛》中唱道：“有个山谷叫雅拉玛／人们都在怀念着它／多少个同志倒在山下／雅拉玛开遍了鲜花／国际纵队留在雅拉玛／保卫自由的国家／他们宣誓要死守山旁／打败法西斯狗豺狼”。上述歌词所反映的历史事件为

A．统一战线下中国人民的抗战

B．埃塞俄比亚抗意斗争C．西班牙人民的反法西斯斗争

D．波兰人民的抗德斗争参考答案：C20.《请积极发展民营重工业以充实国力案》指出：为“谋国民生活的安定与抵御外侮的国防能力的充实”，“经济建设应速完成重工业”，由“中央予以指导，令各省分别举办，以民营为主，或官民合办，以助成之”。上述方案是A.“百日维新”的法令B.国民政府统治前期的方案C.北洋政府初期的政策D.20世纪50年代的“一五”计划参考答案：B国民经济建设运动是在1929—1933年经济危机的打击和日本加紧侵华，民族矛盾加深的背景下，南京国民政府为了自救与救国而开展的，与材料中的“谋国民生活的安定与抵御外侮的国防能力的充实”相符，故答案为B项。AC项与“抵御外侮”和“民营重工业”不符，排除；“一五计划”时期新中国已经成立，国民经济已经恢复，此时是要向社会主义过渡，消灭私有制，所以不可能发展民营重工业，排除D项。21.罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产。从罗马法的产生发展过程可以清晰地看到人类社会法律的产生和演变过程。罗马法的演变过程是A．法→习惯→法律总结→习惯法B．习惯→习惯总结→习惯法→法律总结C．法律理论→习惯法→习惯→法D．习惯→习惯法→成文法→法律总结参考答案：D22.历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会；通过对《清明上河图》的分析，也能了解到北宋东京商业的繁荣。由此可见，人们对历史的思考与总结主要依据A．历史学家的研究与分析

B．当时的客观事物C．各种历史教科书

D．各种历史文物参考答案：D23.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中，我们能够看到（）①大一统局面的形成②古代学术思想从合到分③中国传统文化主流思想的确立④封建中央集权不断加强A.①③B.②③C.②④D.③④参考答案：A从春秋战国时期的“百家争鸣”到西汉的“独尊儒术”，反映了由分裂割据到大一统局面的形成，故①正确；“百家争鸣”到“独尊儒术”体现了古代学术思想从分到合，故②错误；西汉的“独尊儒术”使中国传统文化主流思想确立，故③正确；春秋战国时期并未形成封建中央集权制度，故④错误。故①③组合正确，故BCD都错误。故选A。24.抗战的胜利是“中华民族百年未有的大事”，主要理由是A．是中国人民第一次反抗日本侵略的斗争B．大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心C．改变了反帝斗争屡败的局面，取得了完全胜利D．是世界反法西斯战争的重要组成部分参考答案：C考查抗日战争的意义。抗战胜利，是鸦片战争以来中国人民在反抗侵略的斗争中第一次取得完全胜利的民族解放战争，显示了中华民族的觉醒和民族团结的强大力量。也为反法西斯战争作出重大牺牲和重要贡献。故应选C。25.法国宪法修改更迭频繁，但多部法国宪法都以《人权宣言》作为序言，这是因为它（

）A.宣布废除君主制

B.确立了法国的政治体制C.宣布了关于人权、公民权和法制的一系列原则

D.充分阐明了三权分立原则参考答案：C26.下图是英国政治家维克多·薇兹笔下的一幅关于中苏关系的作品。苏联领导人赫鲁晓夫手持镰刀，中国领导人毛泽东手持铁锤，正在进行激烈的“乒乓球”比赛。对这幅作品的解读错误的是A.反映了中苏关系的恶化 B.两国领导人政见的不同C.双方在国家利益上的冲突 D.中苏实行“乒乓外交”参考答案：D试题分析：由“进行激烈的‘乒乓球’比赛”可知反映了中苏关系的恶化和双方在国家利益上的冲突；由“苏联领导人赫鲁晓夫手持镰刀，中国领导人毛泽东手持铁锤”可知两国领导人政见不同。与中国实行“乒乓外交”的是美国，不是苏联，故选D项。考点：现代中国的对外关系·中苏关系的变化27.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式做出如下描述：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点两笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符合的书法形式是（

）A．行书

B．隶书

C．楷书

D．草书参考答案：D28.有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是()A．民贵君轻，人文主义B．天人感应，因信称义C．存天理，灭人欲，人文主义D．致良知，因信称义参考答案：C29.2008年11月3日，海协会会长陈云林应海基会董事长江丙坤邀请，率团访问台湾。访台期间，签署了四项协议，有力促进了两岸直接“三通”。“三通”指的是A.通邮、通航、通商

B.通邮、通航、通电C.通邮、通路、通商

D.通信、通电、通路参考答案：A30.与新航路的开辟直接相关的历史现象是（

）①西欧各国商品经济的发展②文艺复兴的人文主义精神③商路和贸易中心转移④世界市场初步形成

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④参考答案：A二、非选择题（共40分）31.材料一：2004年12月，中共在中央经济工作会议上鲜明地提出了“坚持以人为本，努力构建社会主义和谐社会”的口号号“以人为本”、“和谐社会”已成为我党一个新的重要执政理念。在构建社会主义和谐社会的今天，对传统文化中的和谐思想作一番疏理、审视，无疑具有重要的启迪和借鉴意义。材料二：2006年9月23日，中国孔子基金会向全世界发布了孔子标准像。请结合学过的历史知识，根据以上提示，请回答：（1）依据材料一，和谐思想表现在处理社会关系上就是要求统治者提倡以德治国，避免社会冲突，提倡宽厚处世，创造“人和”的人际环境。请列举春秋战国时期主张此说的三位著名思想家及其观点。（2）依据材料二，儒学在孔子创立后曾经历了几次重大改造，你能说出这些改造者的姓名及改造的主要内容吗？（3）依据材料二，在近代中国，儒学思想又受到怎样的冲击？（4）依据材料二，孔子是距今2500多年前的人物，我们今天为什么还要大张旗鼓地纪念他呢？

参考答案：（l）孔子：提出“仁”的学说，主张以德治民，反对苛政；孟子：主张仁政，提出“民贵君轻”，主张“勿夺农时，勿夺其田”；墨子：主张“兼爱”,“非攻”。（2）第一个对儒学进行重大改造的是西汉时期的董仲舒（提出春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术：宣扬君权神授．主张天人合一，天人感应；总结出三纲五常；另一个对儒学作重大改造的是南宋时期的朱熹，他提出了“理气论”和“心性论”。（3）维新思想兴起后，对传统的儒学思想形成了冲击；新文化运动动摇了儒学的统治地位。（4）我们现在纪念孔子，是因为他是中国传统文化的主要代表，纪念他是传承中华民族优良传统的需要，他是中华民族精神的重要载体，纪念他是加强民族凝聚力的需要，也是对国外宣传和弘扬中华文明的需要。试题分析：第（1）问考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力，依据材料中儒家思想并结合所学儒家思想代表从“孔子：提出“仁”的学说，主张以德治民，反对苛政孟子：主张仁政，提出“民贵君轻”，主张“勿夺农时，勿夺其田”以及墨子：主张“兼爱”,“非攻角度回答。第（２）问考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力，据所学从董仲舒和朱熹改造思想，从“提出春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术：宣扬君权神授．主张天人合一，天人感应；总结出三纲五常；以及朱熹提出了“理气论”和“心性论”。回答内容。第（３）问,问考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力，结合近代中国思想变动的史实从维新变法时期利用孔子思想变法以及新文化运动时期批判孔子思想来宣传思想史实从“维新思想兴起后，对传统的儒学思想形成了冲击；新文化运动动摇了儒学的统治地位。”思考回答。第（4）问考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力，本题属于开放题，依据材料中信息并结合所学从“他是中国传统文化的主要代表，纪念他是传承中华民族优良传统的需要，他是中华民族精神的重要载体，纪念他是加强民族凝聚力的需要，也是对国外宣传和弘扬中华文明的需要”角度思考回答。考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·表现；中国传统文化主流思想的演变·汉代的儒学思想·董仲舒新儒学；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹思想；近代思想解放潮流·维新变法·表现；近代思想解放潮流·新文化运动·特点【名师点睛】此题考查的是儒家思想的基本知识。儒家思想是产生于春秋时期的思想流派，孔子是儒家学派的创始人，其根源是小农经济。战国时期这种思想得到进一步的发展，西汉时期确立统治地位，唐宋三教合一后发展成宋明理学，明清成为了官方哲学并出现了批判思想。32.(12分)阅读下列材料：材料一、克伦威尔在他建立新模范军的时候，不论阶级出身和社会地位，一律论功行赏，但后来当平等派提出普选权的要求时，克伦威尔却竭力加以反对。他在一次向议会发言时说，穷人就是坏人，并且说，如果共和国注定要受苦受难的话，那么在富人之下受苦，比在穷人之下受苦更好一些。——王觉非《欧洲史论》材料二、拿破仑认为，法国发生革命不是因为法国渴望自由，而是因为要求平等。他所了解的平等是法律上所保证的同样的公民权利，而不是公民生活的同样的社会经济条件。因此他就决定用自己的法典确保公民权利的平等。……他消灭了政治自由，把他所了解的“平等”巩固下来，编成了法典。——(苏联)塔尔列《拿破仑传》材料三、克伦威尔对爱尔兰和苏格兰的征讨均以胜利而结束。以后，爱尔兰的土地被英国占领军没收，大部都落入英国高级军官之手。克伦威尔等人都成了爱尔兰的大土地所有者。——刘祚昌《世界史(近代史编)》材料四、拿破仑严重地破坏了人民主权的原则、各民族自决的原则、公民平等的原则等。他的称帝可能是出于某种需要，但……把自己的宫廷搞得和欧洲帝国的宫廷一样，则纯属历史的倒退。——张芝联主编《法国通史》请回答：(1)据材料一，概括克伦威尔平等观的变化。结合所学知识，分别指出前后平等观各自产生的原因。（3分）(2)据材料二，归纳拿破仑对“平等”的理解。结合所学知识，分析拿破仑法典“巩固”平等带来的深远政治影响。（3分）(3)综合材料一、三，概括克伦威尔平等观的主要政治倾向，并分析立法途径与革命战争对资产阶级文明扩展的价值。（2分）（4）结合所学知识论证材料四的观点。（3分）（5）你认为评价历史人物时应遵循怎样的原则？（1分）参考答案：(1)变化：先提倡平等，后来反对普选权(或主张贫富有别)。（1分）原因：①前因：建立新模范军(推翻封建王权)，以“平等”激励革命；②后因：反对平等派，需要以“不平等”维护其独裁和富人利益。（2分）(2)理解：平等是法律上的同样的公民权；平等是革命的目标，用法典确保公民平等权。影响：法典巩固了资产阶级革命成果；法典成为资本主义社会的立法规范。（3分）（3）政治倾向：满足社会上层(如富人、高级军官)的利益。（1分）价值：冲击封建统治，维护资产阶级利益；客观上传播革命思想。（1分）（4）拿破仑称帝，实施军事独裁统治，镇压人民运动，严重破坏了人民主权、公民平等的原则，违背了由专制走向民主潮流，是历史的倒退；（2分）拿破仑对外侵略扩张，奴役被侵略国家，违背了民族自决的原则。（1分）（5）置于特定的历史背景下，一分为二、全面辩证评价。（1分）33.儒家思想对中华文明产生了深刻影响。阅读材料，回答问题。材料一、儒学的一个重要特点就是非常强调教育，孔子做了40多年收徒教育的工作，晚年也主要在进行教育。他有弟子三千，都精通六艺，所以我们后代会把孔子叫做“万事师表”。儒学所强调的教育中心是什么？简而言之就是教我们学做人。——钱逊《“修身为本”是最根本的儒学精神》（1）材料一认为儒学教育的主要目的是什么？据所学知识说明孔子在促进教育公平方面的贡献。（4分）材料二、从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。——习近平《纪念孔子诞辰2565周年》（2）阅读材料二并结合所学知识说明，儒家思想何时开始在中国长期居于主导地位的？儒家思想“与时迁移、应物变化”在宋代有何具体体现？（3分）材料三、黄宗羲的思想，已经超越了君主专制制度下传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本范式，而开始走向民有、民主、民治、民主监督的新范式。——吴光《黄宗羲的学术成就及其思想价值》（3）分析材料三，据所学知识说明黄宗羲“新范式”的思想新在何处？指出这种新思想产生的经济因素。（4分）材料四、2014年，西北大学现代学院在平安夜组织学生观看中华传统文化宣传片，并称组织观看视频是希望学生不盲目崇洋媚外，重视中国传统文化。对此网友评价不一：观点一：支持学校的做法，现在的年轻人只知道过洋节，都快把我们自己的传统节日忘光了。观点二：在外国每到中国节日气氛都很浓厚，反观中国高校这一做法，就没有西方国家对文化的包容和大度。——摘编自《大学平安夜组织看孔子宣传片称崇洋媚外令人痛心》（4）分析材料四，对上述观点你有何评价？说说理由。（2分）参考答案：（1）主要目的：学做人；有教无类，扩大了民众受教育的范围。（4分）（2）汉代（或答汉武帝时）。（1分）宋明时期，儒家思想吸收融合佛、道思想，形成了理学。（2分）（3）思想：反封建民主思想（或反对君主专制）（2分）因素：商品经济的发展。（2分）（4）同意观点一：国人不要盲目崇洋媚外，应该重视中国传统文化，以尊崇传统文化为荣。同意观点二：洋节很时尚，而中国的传统节日显得“老土”，国人应该博采众长，兼收并蓄，吸收外国先进的思想文化。（言之成理即可）（2分）34.阅读材料，完成下列要求。材料一清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀，康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等材料二西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生而是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治