高考语文作文最新文化自信类素材：三千年没改过地名跟着成语看邯郸

高考作文最新文化自信类素材---三千年没改过地名，跟着成语看邯郸目录：01几千年前就有地暖壁炉，古人在冬天如何取暖02三千年没改过地名，跟着成语看邯郸03一部形象的船舶史04那些在中国网文平台改写人生的外国人05《国王排名》：“现实”童话如何戳中成年人的内心正文：01几千年前就有地暖壁炉，古人在冬天如何取暖吴鹏来源：中国青年报（2021年11月23日

10版）凛冬将至，无论是集中供暖还是空调制热，取暖成为大江南北人们的共识。在没有现代暖气和空调的中国古代，古人是用什么方法来取暖，度过漫漫寒冬的呢？4600年前就有“地暖”人类的悲欢不一定相通，但冷热感知基本相同。生活在距今28万年前的辽宁营口金牛山人经过长期摸索，就已经学会在火堆旁堆垒圆形的石头圈，用以保存热量取暖。距今4600年前的仰韶文化姜寨遗址的先民们，则把金牛山人在山洞中点燃的火堆转移到屋内。姜寨人会在房屋中心挖出一个小坑，四周垒上砖石，中间用以做饭、取暖，这就是最早的火塘。从凸出地面的火堆，到凹进地面的火塘，一凸一凹之间，是先民保存热量取暖的远古智慧的进化。火塘烤热地面，使房间和人体逐渐暖和，可视之为最早的地暖原型，春秋时甚至有人用这种取暖方式向君王邀宠。据《春秋》，宋国有个叫柳的宦官深得宋平公宠爱，但太子很讨厌他。公元前532年，平公薨逝，太子即位，是为元公，欲杀柳。当时正值国丧，元公要披麻戴孝守灵长坐，按礼制不能穿狐皮大衣、坐熊皮暖席，冻得浑身发颤。柳就用炭火将元公座下席位烤暖，等元公要入座时再撤去炭火，让元公暖暖地坐下。元公大喜，等到国丧结束，对柳“又有宠”。早在魏晋时期，东北就已有用“火炕取暖”的记载。清朝定都北京后，将白山黑水间的“火炕取暖”发展为紫禁城的“火地取暖”。工匠在宫殿下面铺设地下火道，在殿外一人多深的坑洞（即灶口）烧炭，使热气通过火道传导到殿内地面，不但散热面积大，热量均匀，实现地暖的功能，而且没有烟灰和粉尘污染。康熙年间来华的意大利传教士马国贤，对紫禁城的地暖赞不绝口。他在回忆录中写道：欧洲的炉子立在房间里，像小灶一样。紫禁城的炉子在室内不占地方，热量通过火道传导到室内，这些火道完全铺设在地板的下面。按照欧洲取暖的方法，在双足还冷时，头已很热了。在北京双脚却总是舒适而暖和，适度的热量均匀地充满在房间的每个角落。秦王洗澡有壁炉寒冷冬日，让人最难下决心之事莫过于洗澡。但在战国时期的秦国咸阳宫殿中，秦王却不难下这个决心，洗澡可以随时安排。这不是因为秦王意志力强大能战冷风斗寒气，而是建筑师们为他设计了大型取暖设施——壁炉。1974年，考古学家在秦都咸阳挖掘了战国时期的一号宫殿建筑遗址，这座宫殿除主体建筑外，还有卧室、过厅、浴室等。正是在浴室里，考古学家发现了我国最早的壁炉。秦宫壁炉宽1.2米，纵深1.1米，高1.02米。炉身用土坯砌造，炉膛为覆瓮型。这种造型可以让热气在炉膛内充分回旋，也便于炉烟迅速排出。炉口前有灰坑，炉左侧则有存放木炭的炭槽，这一设计可以有效延长木炭燃烧时间，使室内长时间保持较高温度，不至于秦王还没洗完澡，温度就降了下来。否则君王一哆嗦，后果很严重。椒房殿是辣还是香椒房殿并不顾名思义，是房间内装满辣椒，让人大快朵颐吃辣椒取暖；而是将花椒及其花瓣捣碎，研磨成粉末，掺在泥中作为涂料涂在屋内墙壁上。花椒性温，用其涂墙，“取其温而芳也”（颜师古批注《汉书》之语），可以让室内不仅温暖如春，而且芳香四溢。古代皇后寝宫一般就叫椒房殿。据《汉宫仪》，“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也”。除此之外，皇后寝宫取名椒房殿，还玩了一把谐音梗，取花椒多籽（子）的美好寓意。用花椒涂墙取暖之法流传后世，西晋石崇曾“以椒为泥涂室”，与王恺斗富。南朝庾信有《梦入堂内诗》云“雕梁旧刻杏，香壁本泥椒”，晚唐李商隐在《饮席戏赠同舍》中言“兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥”。祖籍成都的北宋宰相王珪，则偏爱家乡四川的花椒。他在《宫词》中言“楼西别起长春殿，香壁红泥透蜀椒”（一说为花蕊夫人所作）。在充满椒香味的屋内过冬，估计食欲也会大增。等到冬去春来，或许会发现去春的衣装已经配不上今春的体型。当然，花椒涂料只能起到基本保暖作用，要在视觉和心理上更加温暖，人们还会在房间地面铺上毛毯，在墙上加挂壁毯，用大雁羽毛做成幔帐，以最大限度地锁住室温。这就是椒房殿的升级版——西汉未央宫的温室殿。被中香炉有多巧据《西京杂记》，西汉人丁缓发明过取暖用的球形小炉，因“可置之被褥中”，人称“被中香炉”或“卧褥香炉”。香炉的结构设计类似今天飞机、轮船上使用的陀螺平衡仪，其球形外壳和中心的半球形炉体之间有内外两层同心圆环。炉体在径向两端各有一根短轴连接，支撑在内环的两个径向孔内，使得炉体能自由转动。通过这一设计，内环能支撑在外环上，外环可以支撑在外壳的内壁上。炉体、内环、外环和外壳内壁的支撑短轴依次互相垂直，加上炉体本身的重力作用，可以使得香炉无论如何翻转，“炉体常平”，炉口总能保持水平状态，炉体内的火炭断不会倾覆外泄而带来皮肤烫伤或引燃被褥的危险。临睡之前，让此香炉在被子里尽情翻滚，便可祛除被褥中的寒气，暖暖地一觉到天明。此香炉不仅可以取暖，还可以用来熏香，因此又称“香薰球”“薰球”。西汉司马相如的《美人赋》中有对“被中香炉”的描述，言美人闺房内有“金鉔（即香炉）薰香”，但目前还没有唐朝之前的“被中香炉”实物发现。唐朝时，大户人家已经广泛使用银制“被中香炉”取暖。1963年曾在陕西西安沙坡村出土一个直径50毫米的唐朝银制“被中香炉”，造型雅致，镂空精细。1987年在法门寺地宫出土的唐代金银器中，就有两件鎏金双蜂团花纹镂空银制“薰球”，其中一件直径达128毫米。梅长苏和小主们的手炉若是将“被中香炉”加上外罩和小提手，便成了《琅琊榜》中梅长苏和《甄嬛传》中小主们握在手中取暖的手炉。手炉和“被中香炉”差不多同时出现，又称袖炉、捧炉，一般是巴掌大小的铜制炉体，有圆形、方形、瓜棱形等造型。在炉体中放入一小条火炭或者炭火余烬，盖上有镂空花纹的炉盖，热气就会从炉盖的镂空孔洞中溢出。陕西兴平汉武帝茂陵曾出土一件手炉，炉盖盖沿外侧有铭文“阳信家铜温手炉盖”，炉身下腹外侧有铭文“阳信家铜温手炉”。学者据铭文推测，此手炉应为汉武帝姐姐阳信长公主即平阳公主家用之物。阳信长公主有过三次婚姻，先嫁平阳侯曹寿，不料丈夫和儿子曹襄都走在她前面；二嫁汝阴侯夏侯颇，结果夏侯颇后来因与父亲婢女通奸而畏罪自杀；三嫁大将军卫青，不到十年卫青就先于她病逝。公主去世后与卫青合葬，陪葬茂陵，故其手炉能在茂陵发现。一件手炉，或许不能温暖公主的清寂，但至少能在寒冷的冬日熨帖她的内心，给她带去丝丝暖意，让她即使无人同立，也能消度那欲雪的黄昏。有人用手炉暖手，还有人却别出心裁，用他人御寒暖手。据《开元天宝遗事》记载，唐玄宗的哥哥申王李撝“每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧，以御寒气”。李撝用美女做人墙阻隔寒气，是为“妓围”。而玄宗弟弟岐王李范更是脑洞大开，“每至冬寒手冷”，又“不近于火”，不喜欢用火取暖，“惟于妙妓怀中揣其肌肤”，只有把手伸进漂亮侍女的怀中取暖，这就是“香肌暖手”。百姓御寒用纸衣无论是帝王标配的地暖、壁炉、椒房殿、温室殿，还是文人雅士的“被中香炉”、手炉、暖席，都不是平民人家能够消受的。尤其是在棉花尚未大规模种植、消费的唐宋时期，百姓御寒取暖只能另辟蹊径，那就是穿纸衣、盖纸被。现代又轻又脆的纸肯定不能用来做衣服、缝被子，但唐宋时期的纸张多是以树皮为原料的皮纸。尤其是楮树皮纸，拉力强，耐折耐磨，坚韧敦厚，在控制好厚度和打浆度的基础上，是制作纸衣、纸被的上等材料。古人将楮书皮蒸煮后，加入胡桃和乳香增加其柔韧性，压实加工做成厚纸，在里面纳进麻絮等，便可根据需要裁剪成纸衣、纸袄、纸被等御寒衣物。宋代造纸业发达，官府经常在天寒时节给流落街头的乞丐发放纸衣、纸被。一些文人也喜欢纸衣、纸被绵软白净的特点，以穿纸衣、盖纸被为时尚雅号。陆游好友朱元晦曾寄给他一床纸被，陆游盖过之后觉得颇为舒适，遂写诗答谢元晦：“纸被围身度雪天，白于狐腋软如绵。放翁用处君知否？绝胜蒲团夜坐禅。”是为《谢朱元晦寄纸被》。供暖费发多少古人冬天取暖的燃料费是一笔不小的开支，古代官员俸禄结构中的“柴直银”就相当于今天的供暖费。宋朝及之前的供暖费基本上是实物发放，以宋朝为例，朝廷每年从农历十月到次年正月为官员发炭用以取暖，宰相可领4000斤，其余官员根据级别每人可领2000斤、600斤、400斤、200斤不等。明朝改用银两为官员发放取暖费，称为“柴薪银”。但明清时期，皇宫大内的皇家人员仍然是领用实物木炭用以取暖，明朝的“惜薪司”、清朝的“营造司”都是负责购买、发放木炭的机构。不少清宫戏都有妃嫔因领取木炭而发生宫斗的情节，其实皇宫木炭发放有明确的标准，以清朝乾隆时期为例，皇太后每天120斤，皇后110斤，皇贵妃90斤，贵妃75斤，一般情况下都能领取相应位分的木炭。（作者系中国人民大学历史学博士）吴鹏来源：中国青年报2021年11月23日10版02三千年没改过地名，跟着成语看邯郸程遂营来源：中国青年报（2021年11月23日

10版）邯郸位于河北省南部，在历史上曾经长期属于黄河流域，是黄河文化的重要组成部分，而且是中国唯一一个3000年来没有改过名字的城市。邯郸曾是战国七雄之一的赵国的都城，时间长达158年，留下了丰富的赵文化遗存。唐朝韩愈说过，“燕赵古称多感慨悲歌之士”，后人改为“慷慨悲歌”，来概括燕赵文化的特色。邯郸，为什么会“慷慨悲歌”呢？答案说不定在几个成语之中。胡服骑射，换身衣服为什么能强兵富国一提到“胡服骑射”，大家会不由自主地和大胆创新、锐意进取联系起来，这是2300多年前发生在赵国都城邯郸的一场改革运动。在继位的第十九年（公元前307年），34岁的赵武灵王向全国颁布“胡服骑射”法令，酝酿已久的改革运动在邯郸闪亮登场。所谓“胡服”，即改穿胡人（即北方游牧民族）的服装，上身穿窄袖短衣，下身着长裤，腰间系皮带，脚蹬长靴，其特点是简捷方便。服装也影响作战方式，胡人以骑兵为主，善于骑射，机动灵活，特别适合长距离突袭和复杂地形作战。“胡服骑射”也让赵国人学习胡人骑射的本领，从而建立起机动灵活的骑兵部队，达到先强兵再富国的目的。历史上任何一项改革都不会一帆风顺，那些触及人们生活习惯的改革尤其困难。阻力首先来自公子成，他是赵武灵王的亲叔叔，老贵族，在赵国朝野有很大影响。公子成认为，我们中原历史悠久、政治清明，是礼仪之邦，一直以来都是周边游牧民族学习的榜样。现在却丢弃传统，改穿胡人服装，这明显是“变古之教，易古之道”，是违背人心的。赵武灵王一看他叔叔这个态度，知道必须亲自给他做思想工作了。于是，他屈驾亲自来到了公子成的家里，与公子成进行了一场面对面的辩论和交心。最终，公子成被赵武灵王的远见和决心所打动，表示支持改革。第二天，他亲自穿上胡服上早朝。其他大臣们一看，公子成都这样做了，于是也纷纷表示赞成。“胡服骑射”的政令得以顺利颁布实施，改革也收到了显著成效。首先，建立了强大的骑兵部队，极大地提高了赵国军队的战斗力；其次，保障了赵国边境的安全，赵国骑兵多次出击打败东胡、楼烦，迫使林胡王献马，灭掉了中山；再次，使赵国成为军事力量强大的诸侯国，成为战国后期几乎唯一能够与强秦抗衡的国家。“胡服骑射”也对邯郸的文化产生了强烈冲击，表现在两个方面：一方面，北方游牧文化的生活方式开始影响邯郸，邯郸人不仅着胡服，而且，胡食、胡舞、胡乐等饮食、娱乐文化也逐渐影响了邯郸的文化；另一方面，胡服骑射使邯郸男儿从小学习骑马射箭，逐渐培育了一种剽悍、尚武、耿直、侠义的文化风尚。邯郸学步，少年学的到底是什么“步”今天的邯郸是“中国成语之都”，据不完全统计，历史上，直接或间接产生于邯郸的成语典故多达1500多条，这是国内任何一个城市无法相提并论的。有一个与邯郸直接相关的成语——邯郸学步。它的现代意义是盲目模仿别人，结果不仅学不到别人的东西，反而丢掉自己原有的东西。但事实上，“邯郸学步”的最初含义并非如此。“邯郸学步”，源自《庄子·秋水》，“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳”。在这段话里，有两个关键问题：一，寿陵的少年为什么要到邯郸学“步”？二，他学的到底是什么“步”？“胡服骑射”之后，邯郸获得了和平安定的政治环境，由于处在我国南北交通以及农耕和游牧产品交易的咽喉地带，很快成为我国北方地区的经济中心。雄厚的经济基础和频繁的商业活动，又推动了娱乐文化的繁荣。史书记载，赵国晚期在邯郸形成一种风气：年轻男子喜欢相聚游戏，进行一些博弈活动；女子则学习“弹琴、鼓瑟、跕屣”。邯郸俨然已成为一座歌舞娱乐之城。燕国寿陵的那位少年应当是受到了城市的吸引才来到邯郸的。他来邯郸干什么——学习舞蹈，其中包括一种叫“跕屣”的舞蹈。这是一种当时在邯郸流行的舞蹈形式——舞蹈者抬起脚跟，用脚尖着地旋转起舞，与现代芭蕾非常相近。“胡服骑射”之后，大量“三胡”牧民移居邯郸城内，他们喜欢歌舞，而“跕屣”就类似于游牧民族的“胡旋舞”“胡腾舞”，是一种洒脱、豪放的舞蹈形式。不仅邯郸的女子喜欢跳“跕屣”，男子也喜欢。那位寿陵少年来到邯郸学习的“步”，就是这种时尚流行的舞步。本打算学成以后，作为自己谋生的手段，但由于“跕屣”舞步技巧性强、难度很大，他下的功夫又不够，所以半途而废，不仅没有掌握新舞蹈的技能，还把自己原有的那点舞蹈基础也丢掉了。这就是“邯郸学步”这个典故的来历。廉颇与蔺相如是“成语制造机”现代人们常用“负荆请罪”的典故，来指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。追溯起来，这个故事也发生在邯郸，与赵国的两位知名人物有关——廉颇与蔺相如。他们的故事家喻户晓，就不在此赘述。“胡服骑射”大大提升了赵国的军事力量，并培养出一大批名将，廉颇就是其中之一。而蔺相如“完璧归赵”后，被赵王任命为上卿，位次还在廉颇之上。这让性情耿直的廉颇忿忿不平，一度找茬。但最终，蔺相如的宽宏大量，让廉颇认识到了他的良苦用心。于是，廉颇向蔺相如“负荆请罪”，两个人也成了一辈子的“刎颈之交”。赵国将相和睦，获得了稳定的政治、军事环境，邯郸在一段时期里保持了经济文化的繁荣发展局面，直到公元前222年，秦国派大将王翦围攻邯郸，赵国无力抵抗，邯郸城破，赵王迁被俘，赵国灭亡。到了今天，“胡服骑射”已经成为改革创新、开放包容的象征，它不仅是邯郸，更是整个中华民族宝贵的精神财富。而“邯郸学步”“完璧归赵”“负荆请罪”“刎颈之交”等脍炙人口的典故，也使得邯郸成为一座既富有魅力、又富有传奇色彩的城市。（作者系河南大学教授，《百家讲坛》“六大古都”“黄河上的古都”“丝路上的古城”主讲人）程遂营来源：中国青年报03一部形象的船舶史（看台人语）《人民日报》（2021年11月26日

第

20版）船舶作为交通工具，在人类社会发挥重要作用。但对船舶发展史和最新技术，普通人难免有些陌生。大型纪录片《中国船谱》瞄准船舶领域，全面反映了中国船舶历史、船舶制造与应用技术以及船舶文化。从浙江湖州的独木舟、宁夏沙坡头的皮筏子，到“雪龙2”号极地科学考察船、“深潜”号打捞船，该片梳理船舶制造技术发展历程，辅以专业人士讲解，结合卷轴式中国风动画解说，将科普融入生动故事。较大的历史跨度不仅让观众领略中国船舶悠久历史，感受今日先进科技，还折射出我国交通强国、海洋强国、航运强国建设的光辉历程，对提升全民海洋意识具有现实意义。美食故事里的生活图景（看台人语）《人民日报》（2021年11月26日

第

20版）天南海北、街头巷尾，总有大大小小的烧烤餐馆引人大快朵颐。网络纪录片《人生一串》第三季延续前作定位，聚焦各地烧烤类美食，讲述充满烟火气的美食故事。新一季前往之前未拍摄的浙江、贵州、河北等地，主创团队以敬业态度保证了该系列纪录片艺术特色的一致性：用美食特色讲个性人物、话生活道理。一个个美食小话题中，是一方水土养一方人的生活图景。但正如观众评论“烧烤的食材、烹饪方法总是有限的，吸引我的，是片中的人和事”，该片在避免故事类型单一化、内容同质化问题上，仍有提升空间。04那些在中国网文平台改写人生的外国人中青报·中青网记者沈杰群来源：中国青年报（2021年11月16日

09版）当一群外国人写起了中国式网文，他们的人生发生了怎样的改变？——————————2020年春节期间，英国男孩Jack

Sherwin拜访他中国女友的父母，结果遇上疫情被困在黑龙江。那段时间，他决定做一些从来没有做过的事情，比如，写一本小说。没想到，他在Webnovel（起点国际）创作的“中西合璧的故事”大受欢迎。来自孟加拉国首都达卡的年轻女性作家“Flow07”，曾被迫接受父母安排的婚姻。偶然发现中国网文平台后，22岁的她决定创作言情故事。写完4本书，这个女孩每月的版税成为家庭的重要收入来源，还受邀来中国参加交流活动。写网文实现经济独立后，Flow07终于有勇气拒绝了包办婚姻。今年，中国作家协会发布的《中国网络文学国际传播发展报告》指出，截至2020年，中国网络文学输出网文作品1万余部，网站订阅和阅读App用户1亿多，覆盖世界大部分国家和地区，国际传播成效显著。中国网文出海，外国人不只是阅读，还想动手写一写。截至今年6月，起点国际的外国作家人数接近19万，覆盖200多个国家和地区，由本土语言进行创作的原创作品超28万部。当一群外国人写起了中国式网文，他们的人生发生了怎样的改变？英国男孩写中西合璧小说，仿佛“哈利·波特遇上了孙悟空”英国男孩Jack

Sherwin小时候的梦想是自己的作品能被拍成动画片，在大银幕上放映。因此，他的第一份工作是在漫画公司上班。“我与大公司合作的两个项目以失败告吹，我以为创作之旅就此画上句号了”。Jack

Sherwin喜爱弹吉他，来中国做音乐教师有4年之久，已然成了半个“中国通”。2020年春节，被疫情困住的他，因为对中国网文小说颇感兴趣，开始自己创作，与这片土地的文化产生更深的联系。“我小时候经常和爸爸一起看吸血鬼、狼人电影。后来在网上搜索该题材偏动作类的小说时，我很惊讶地发现没有。于是我决定自己写想看的小说。”以“JKSManga”为笔名，Jack

Sherwin创作了小说《My

Vampire

system》（中文译名《我的完美系统》），现已连载1357章，约244万字，超过4700万人次阅读。“起初，我写这个故事是为了自娱自乐，我不知道读者对中西合璧的故事这么感兴趣。”Jack

Sherwin的作品分成吸血鬼系列和龙系列，灵感分别来自西方的民间传说和中国的传统神话。“大家说，我的故事像是哈利·波特遇上了孙悟空。”Jack

Sherwin说，为了将西方奇幻元素与东方结合，他使用了中国网文中常见的“宇宙”和“升级”元素，同时也加入了西式的科幻背景。Jack

Sherwin喜欢写弱者“养成”的故事，整个故事会经历明显的成长线，一步步变得强大。“任何读者都可以代入自己，想象自己是主角，思考该怎么办。”写网文实现经济独立后，她有勇气拒绝包办婚姻据介绍，起点国际的创作者中，女性占53%。已经在起点国际上推出4部小说的孟加拉国女作家Flow07告诉中青报·中青网记者，写作前，父母一直试图安排她的婚姻。“我爸总是在说：‘如果你想任性，开始挣钱之后再任性，否则你必须听我们的。’好吧，我从17岁开始就在挣钱了，但还不足以让我独立。”上学、做志愿者、当家庭教师，是Flow07的生活轨迹；成为一名英语教师，赶紧结婚，生两个孩子，是父母期待她的人生轨迹。某次出差堵车，烦闷的Flow07想下载一个能在线读书的App，她看到有的网文作家可以一年赚到几百万。“啊，谁不喜欢这样呢？”10岁那年，Flow07读的第一本小说是阿瑟·柯南·道尔写的《四个签名》，这培养了她的阅读口味：神秘、惊悚、情节丰富的侦探小说。不过，她决定创作言情故事。Flow07经常做梦，仿佛每个月都能梦见一部完整的爱情电影。“尽管更喜欢单身、平静的生活，但我的内心是非常浪漫的。”她写的第一本书是《Handsome

CEO’s

Darling

Wife》（《帅气总裁的小娇妻》）。有读者评论：“我爱你Flow，你的小说给了我灵感，让我用另一种方式看待既定的事情。我变得更成熟，更善解人意。”“它是Webnovel上第一本原创‘总裁类’网络小说，很快就变得非常受欢迎。在我意识到这一点之前，它已经成为前四名”，Flow07说。2020年，Flow07受邀从孟加拉国来到中国，参加首届上海国际网络文学周活动。“我永远不会忘记那段经历。”Flow07写这部小说3个月后开始赚钱。在父母逼她结婚的次年，她经济独立了。“这足以让我在我的国家过上独立的生活”。Flow07从写网络小说中获得了3样东西：希望、信心和勇气。她相信，自己的未来并不黯淡，她要拒绝父亲包办的婚姻，还要出国留学，读最喜欢的心理学。写作是自我实现与成长的旅程，各国作家聚在社区交流25岁的印度男生Hemant

Kancharla，是一名计算语言学硕士，他在Webnovel创作了《World

Domination

System》（《主宰世界系统》）。Hemant

Kancharla写《主宰世界系统》的灵感，来源于他阅读的中国网文小说《放开那个女巫》。“但我偏爱那种一路开挂的主人公，所以在这一点上，它不是很符合我的口味”。“我相信环境造英雄，在奇幻世界里，可以将一个普通人打造成一位受人顶礼膜拜的帝王。那个人所要具备的无非就是永不放弃的意志和努力奋斗的决心罢了”。《主宰世界系统》讲述的是一个在地球上生活窘迫的普通人，穿越到了神奇的世界。在那里，他获得了一个系统，并可以一步一步“主宰世界”。起初他只想生存下去，但很快他就意识到，他只能走这条路来解决在新世界里遇到的各种问题。于是他决心发愤图强，领导世界，还结交了不少好友，并获得成长。“写作就像一段自我实现与成长的旅程，灵魂在我发表的数千页文字中找到了栖身之所。它给了我信心，促使我找寻我想要在现实生活中遵循的愿景和方向。”写作过程中，他最难面对的事情就是读者的批评。“有人夸赞我的作品，也有人说我完全没有天分，作品一文不值”。Hemant

Kancharla现在自信了很多，有些曾经恶语相向的读者，后来重读了他的小说，“黑转粉”，一直追连载到现在。当大量外国作者涌入中国网文平台一展身手，平台也会为他们提供写作帮助，沟通作品IP转化事宜等。Jack

Sherwin提到，有一个专门面向平台所有签约作者的社区，“每个人都在那里交谈，互相帮助”。Jack

Sherwin和Flow07非常希望，把小说翻译成不同语言，以便让不懂英语的读者也能顺畅阅读。以及，有一天小说能被改编成动漫、电影、电视剧。Flow07计划一边继续写网络小说，一边努力攒钱出国读心理学，环游世界，分享自己的故事，让更多人和她一样，不放弃人生的希望。“虽然我们的起点是一样的，但我们的结局不会一样。有些人可能过早地完成学业，有些人甚至在30多岁才开始职业生涯。”“每条河流都有自己的流向，有的快，有的慢，有的根本就不曾流动。就像河流一样，我们没有必要选择别人的路。我们应该冷静地按照自己的节奏在人生道路上前进，而不用关心别人的负面评论。”Flow07说。中青报·中青网记者沈杰群来源：中国青年报05《国王排名》：“现实”童话如何戳中成年人的内心余冰玥来源：中国青年报（2021年11月16日

09版）这部名为《国王排名》的日本动漫番剧，故事并不算新鲜离奇：又聋又哑的小王子波吉，外表软萌可爱，在妈妈的期望下梦想成为全世界最伟大的国王。但他孱弱到无法挥动木剑，被家臣和民众嘲笑“不是当国王的料”，王位也被同父异母的弟弟抢走。直到王子邂逅了人生中第一位朋友卡克，两人一起走上探险之路，人生巨变随即开始。剧情看上去有些“老套”，似乎一眼望到结局，却让观众在弹幕数次惊呼“破防”“泪目”“绷不住”。这部有着童话色调、线条简洁粗糙、画风还略有些低幼向的绘本风动漫，为何能戳中成年人的内心？《国王排名》改编自漫画家十日草辅的同名作品，动画由出品过《进击的巨人》《鬼灯的冷彻》等热门动漫的Wit

Studio“霸权社”负责制作。故事的背景设定并不复杂，在这个充满神奇力量的动画世界里，国家的丰饶、麾下勇者的数量，以及国王本人如何像勇者一般强大等要素的综合排名，组合成了标题中的“国王排名”。各国国王根据以上条件进行排序，排名第一的国王，可以从神的宝库里挑选一件宝物。传统的童话世界向来是梦幻的，坏人就该十恶不赦，好