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文档简介
《短歌行》——曹操制作人:语文佳1.作家作品。(1)曹操(155~220),字孟德,东汉人。三国时期魏国著名__政治家_、_军事家_、__文学家_。他“外定武功,内兴文学”,是建安文学的开创者和组织者,其诗继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”。他与他的儿子__曹丕__、__曹植_并称为三曹。(2)陶渊明(352或365~427),又名陶潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋田园诗人,自称“五柳先生”。他幼年时,家世衰落,家境贫寒,只做过几任小官。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“
靖节先生
”。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大影响。预习任务2.文学常识。(1)古体诗:又称
古风
。唐代以前不合近体格律的诗,均被称为古体诗;唐代以后仿古而作的不合近体格律的诗,也被称为古体诗。古体诗
格律自由
,
不拘对仗、平仄
,
押韵较宽
,
篇幅长短不限
,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。(2)歌行体:“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝的基础上建立起来的。声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。有乐府诗、歌、行、吟、引等形式。预习任务3.生字注音。譬如(pì)
呦呦(yōu)
子衿(jīn)鼓瑟(sè)
可掇(duō)
越陌(mò)
度阡(qiān)三匝(zā)
周公吐哺(bǔ)一、导入:有这样一个人,你知道是谁吗?汉末名士许绍《魏书》:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”陈寿《三国志》:太祖运筹演谋……抑可谓非常之人,超世之杰矣。唐太宗:临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。苏轼:酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。鲁迅:他是一个很有本事的人,至少是一个英雄。戏曲舞台塑造的人物形象:阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣二、了解作者:曹操是一个什么样的人?曹操(155年-220年)字孟德,小名阿瞒、吉利中国古代著名的政治家、军事家和文学家建安元年迎汉献帝定都许昌,“挟天子以令诸侯”,封为丞相、魏王,谥武王。曹丕称帝后,追尊为“武皇帝”,世称“魏武帝”曹操之最政治上最得意的一笔是:挟天子以令诸侯军事上最成功的一仗是:官渡之战失败得最惨的一次是:赤壁之战最受肯定的是:他的才略最受指责的是:他的人品最有争议的是:他的历史功过最没有争议的是:他的文学成就二、了解作者外定武功,内兴文学政治家军事家文学家统一北方,结束了局部割据的局面,为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础指挥了历史上著名的以弱胜强的战役——官渡之战著有《孙子略解》《兵书接要》等书。诗歌风格沉郁雄健、慷慨悲凉①反映当时社会动乱、军阀混战给人民带来的灾难《薤xiè露行》《蒿里行》,开创了以乐府写时事的传统,影响深远②抒发个人的政治理想和抱负散文风格清俊整洁,“改造文章的祖师”(鲁迅)北方屯田,兴修水利,用人唯才败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、克马超、收张鲁上联:三国三曹三父子
下联:一歌一赋一诗书横批:建安风骨曹操《短歌行》曹植《洛神赋》曹植《七步诗》曹丕《与吴质书》》意境宏大,笔调朗畅雄健深沉、慷慨悲凉建安诗人大都经历了汉末的离乱,所作诗歌主要是因事而发,悲壮慷慨,具有鲜明的时代特征。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”,在中国文学史上产生了重要影响。《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿;更有一种开创新局面的进取精神。《短歌行》——求贤曲三、知人论世:曹操为什么要写这首诗?写作背景
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起完成统一大业的重任。建安十三年,曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。三、知人论世写作背景
本诗写作时间,一说是赤壁之战之前,一说是赤壁之战之后。曹操为了扩大他的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,提出“唯才是举”,为此他发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等。《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”,配合他所颁发的求才政令,以诗歌的形式有力地宣传了他的主张。《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言,诗句都是四字句,就称之为“短歌”。其中,“行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟:《秦中吟》《白头吟》
引:《李凭箜篌引》曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》本诗是曹操按照乐府旧题写的新词,是曹操的传世名篇之一。四、题目解说
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
短歌行(其一)曹操pìjīnwéiyōumòduōzābǔyànqiè五、初读诗歌六、整体感知:诗中哪一个字最能体现出诗人的情感?
诗眼:指作品中点睛传神之笔,①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。忧诗人为何而忧?七、问题探讨第一节:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。薤上露,何易晞,露晞明朝更复落,人死一去何时归。——《薤露》《薤露》相传是齐国东部的歌谣,为出殡时挽柩人所唱的挽歌。其意为生命短促,有如薤叶上的露水,瞬间即逝。薤露哀雅伤绝,非后世复有。朝露:生命短促易逝(比喻)忧?设问开头,先声夺人七、问题探讨:诗人为何而忧?人生苦短杜康:酒(借代)七、问题探讨:诗人为何而忧?第二节:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?—《诗经·郑风·子衿》大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?曹操把此表达对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞,《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来,却与全诗融为一体,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
思慕情人比兴:比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以咏起所咏之词也。用“子衿”、“鹿鸣”起兴,表达作者求贤若渴的心情,
说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。君(贤才)思慕贤才求贤若渴引用忧?贤才难得七、问题探讨:诗人为何而忧?第三节:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。比兴忧:贤才难得想象客人主动来访的情景,大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间,谈心宴饮,欢愉无比。七、问题探讨:诗人为何而忧?第四节:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。“乌鹊”喻人才,“乌鹊南飞”暗示人才南渡。比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。诗人发出召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但隐含着一种霸气。
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”——《管子形解》渴盼能多招募人才,多多益善(与前文忧人才不够用照应)忧:功业未成志:一统天下七、问题探讨:诗人为何而忧?
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。英雄的慷慨悲歌人生苦短求贤难得功业未就忧志广纳人才建功立业统一天下八、问题探讨:诗人一直在写忧,这是一首忧伤伤感的诗吗?忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这
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