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在圣贤智慧的启迪下成长论,纂辑的意思,应读lún;语,言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他弟子们言行的一部语录体文集,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。《论语》全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。《论语》在圣贤智慧的启迪下成长ppt子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。这个则是表明孔子诲人不倦的精神的,也反映了他“有教无类”的教育思想。我们常说教师是太阳底下最神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我们应该把教育作为一种事业来做,而不但仅是把它作为一种谋生的手段。因为我们不是在种树,一棵树种死了还能够再种一棵,我们是在育人,一个学生没教育好,影响的可能就是学生的一生。从这个角度来说,选择了当一名教师就是选择了一份沉甸甸的责任,我们应该尽心力去教育。这是孔子的学生子贡说的话,他的意思是:君子的过错好比日蚀月蚀。他犯了过错,人们都能看得见:他改正过错,人们都仰望着他。《左传》中也有过类似的说法:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”不管是我们的学生还是我们自己,都非完人都有可能犯错误,我们更应该看到的是犯过错误之后即时改正的举动和从错误中汲取经验教训使之不再重犯的决心。尤其是我们在教育和管理学生的过程中,更应该即时总结和反思教育的方式方法。有的时候,一个简单粗暴的动作会让学生记恨很长时间;也有的时候,一句无心的讽刺挖苦会给学生心灵造成不可补充的创伤。子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”这反映了孔子言传身教,为人师表。也告诉我们每个教师也应该言传身教,为人师表。因为教师的品行,一举一动,世界观和价值观都会在学生幼小的心灵中留下深深的印迹。所以不管教师的学问有多高,首先最重要的就是做学生的表率。要用自己的言行为学生树立一个榜样。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。这个则是表明孔子诲人不倦的精神的,也反映了他“有教无类”的教育思想。我们常说教师是太阳底下最神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我们应该把教育作为一种事业来做,而不但仅是把它作为一种谋生的手段。因为我们不是在种树,一棵树种死了还能够再种一棵,我们是在育人,一个学生没教育好,影响的可能就是学生的一生。从这个角度来说,选择了当一名教师就是选择了一份沉甸甸的责任,我们应该尽心力去教育。在圣贤智慧的启迪下成长ppt子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。这个则是表明孔子诲人不倦的精神的,也反映了他“有教无类”的教育思想。我们常说教师是太阳底下最神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我们应该把教育作为一种事业来做,而不但仅是把它作为一种谋生的手段。因为我们不是在种树,一棵树种死了还能够再种一棵,我们是在育人,一个学生没教育好,影响的可能就是学生的一生。从这个角度来说,选择了当一名教师就是选择了一份沉甸甸的责任,我们应该尽心力去教育。在圣贤智慧的启迪下成长ppt这是孔子的学生子贡说的话,他的意思是:君子的过错好比日蚀月蚀。他犯了过错,人们都能看得见:他改正过错,人们都仰望着他。《左传》中也有过类似的说法:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”不管是我们的学生还是我们自己,都非完人都有可能犯错误,我们更应该看到的是犯过错误之后即时改正的举动和从错误中汲取经验教训使之不再重犯的决心。尤其是我们在教育和管理学生的过程中,更应该即时总结和反思教育的方式方法。有的时候,一个简单粗暴的动作会让学生记恨很长时间;也有的时候,一句无心的讽刺挖苦会给学生心灵造成不可补充的创伤。子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。这个则表明孔子非常重视学习。孔子的多能就是来自他长期持之以恒地学习。而我们教师更应该用有效的学习提升自己,重视在实践中学习,在生活中学习,不放弃每一个学习的机会,向一切能接触到的人学习。子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。这个则是表明孔子诲人不倦的精神的,也反映了他“有教无类”的教育思想。我们常说教师是太阳底下最神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我们应该把教育作为一种事业来做,而不但仅是把它作为一种谋生的手段。因为我们不是在种树,一棵树种死了还能够再种一棵,我们是在育人,一个学生没教育好,影响的可能就是学生的一生。从这个角度来说,选择了当一名教师就是选择了一份沉甸甸的责任,我们应该尽心力去教育。在圣贤智慧的启迪下成长ppt1.儒家的治国理念。2.教育的精辟言论。3.为人的格言警句。走进《论语》在圣贤智慧的启迪下成长ppt子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”。这个则表明孔子非常重视学习。孔子的多能就是来自他长期持之以恒地学习。而我们教师更应该用有效的学习提升自己,重视在实践中学习,在生活中学习,不放弃每一个学习的机会,向一切能接触到的人学习。子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。这个则是表明孔子诲人不倦的精神的,也反映了他“有教无类”的教育思想。我们常说教师是太阳底下最神圣的职业,是人类灵魂的工程师,我们应该把教育作为一种事业来做,而不但仅是把它作为一种谋生的手段。因为我们不是在种树,一棵树种死了还能够再种一棵,我们是在育人,一个学生没教育好,影响的可能就是学生的一生。从这个角度来说,选择了当一名教师就是选择了一份沉甸甸的责任,我们应该尽心力去教育。在圣贤智慧的启迪下成长ppt厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。孔子家里的马棚失火被烧掉了,当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这能够看作是人道主义的发端。我们教育的对象也是一个一个的人,既然是人,总有七情六欲,总有喜怒哀乐,所以我们要多去关心,多去协助,要承认人与人之间的差异性,要能够包容学生的缺点和错误。这反映了孔子言传身教,为人师表。也告诉我们每个教师也应该言传身教,为人师表。因为教师的品行,一举一动,世界观和价值观都会在学生幼小的心灵中留下深深的印迹。所以不管教师的学问有多高,首先最重要的就是做学生的表率。要用自己的言行为学生树立一个榜样。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。这是孔子的学生子贡说的话,他的意思是:君子的过错好比日蚀月蚀。他犯了过错,人们都能看得见:他改正过错,人们都仰望着他。《左传》中也有过类似的说法:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”不管是我们的学生还是我们自己,都非完人都有可能犯错误,我们更应该看到的是犯过错误之后即时改正的举动和从错误中汲取经验教训使之不再重犯的决心。尤其是我们在教育和管理学生的过程中,更应该即时总结和反思教育的方式方法。有的时候,一个简单粗暴的动作会让学生记恨很长时间;也有的时候,一句无心的讽刺挖苦会给学生心灵造成不可补充的创伤。子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”在圣贤智慧的启迪下成长ppt中华
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