坚持实践与认识相统一,提高人生发展能力课件

第三章坚持实践与认识相统一，提高人生发展能力第三章坚持实践与认识相统一，提高人生发展能力1概念P68概念P682实际上，实践=做事情+想问题实际上，3实践是认识的来源一方面，随着实践的发展，人们对客观事物的认识逐步深入。另一方面，实践也促使客观事物的内部发生变化，使人们有可能达到对客观事物本质的认识。问：不让下田怎会耕田V.S.不会耕田怎么下田实践是认识的来源一方面，随着实践的发展，人们对客观事物的认识4坚持实践与认识相统一,提高人生发展能力课件5有人问：如果认识的来源都是实践，那么我们是不是就不用念书了？能不能说：认识有两个来源？有人问：如果认识的来源都是实践，那么我们是不是就不用念书了？6认识的来源只有一个

个人知识可以通过学习获取一切真知都来源于实践认识的产生问题知识的获取问题----实践直接经验，间接经验读书要与实践相结合获得认识的途径可以有两个：认识的来源只有一个个人知识可以通过学习获取一切真7认识实践直接经验间接经验认识实践直接经验间接经验8

问：如果你要知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。这种说法是否正确？

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你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

——毛泽东这说明了什么？实践是认识的来源你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要10实践是认识发展的动力哪些事物能够进入人们的认识领域，成为认识的对象，是由人们的实践需要和发展水平决定的。

思考：社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

(恩格斯）实践是认识发展的动力哪些事物能够进入人们的认识领域，成为认识11农牧业生产——天文学战争——《孙子兵法》改革开放——邓小平理论农牧业生产——天文学战争——《孙子兵法》改革开放12

1、SARS的传染性与家庭、医院聚集性两大特征。

2、总结出四项有效临床治疗经验。

3、及时将危重SARS患者集中到专科医院。1、SARS的传染性与家庭、医院聚集性两大特征。13

莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一个被踢过的感觉，但他本人没有这种体验，实在是难以下笔，于是，他走到街上，迎面正好走来了一个乞丐。莫泊桑走上前去，言辞恳切的说：“喂，请踢我几脚吧？”那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神经失常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱来说：“你踢，我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢莫泊桑的屁股一下。莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑会屋子，飞快地记下这一真实的被踢的感受。莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一14实践是检验意识的唯一标准实践是检验意识的唯一标准15实践是认识的目的和归宿恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”没有实践，认识就无意义。实践是认识的目的和归宿恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改16认识的辩证运动伴随人生的发展

认识感性认识理想认识认识的辩证运动伴随人生的发展认识感性认识理想认识17感性与理性的关系1.感性认识是理性认识的基础2.感性认识有待于深化3.感性认识和理性认识互相渗透感性与理性的关系1.感性认识是理性认识的基础18〔USAUSA~UNOSANOURANA]性格诊断动作１、两手直觉十指交握＜显示一个人”接收脑”的惯用情形＞

握好没，别偷看答案...

A.左手拇指在上-->”呜”（意思是接收讯息时优先使用感性为主的右脑）

B.右手拇指在上-->”莎”（意思是接收讯息时优先使用理性为主的左脑）

〔USAUSA~UNOSANOURANA]性格诊断动作１19动作２、双手直觉交错抱胸＜显示一个人”传达脑”的惯用情形＞

抱好没，别偷看答案....

A.右手掌在上-->”呜”（意思是传达讯息时优先使用感性为主的右脑）

B.左手掌在上-->”莎”（意思是传达讯息时优先使用理性为主的左脑）

动作２、双手直觉交错抱胸＜显示一个人”传达脑”的惯用情形＞

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你是哪个捏

莎莎女

呜莎女

呜呜女

莎呜女

呜呜男

莎莎男

呜莎男

莎呜男

你是哪个捏

莎莎女

呜莎女

呜呜女

莎呜女

呜21１、莎莎女性格：无坚不摧的铁娘子：为人一本正经，给人精明干练的距离感，若跟莎莎女成为好友，则是值得依赖的好帮手，但成为敌人，就会非常难缠！恋爱：想太多的自我设限：交往前会想太多，对恋爱小心翼翼，不过很容易因此放弃，对主动告白的异性会难以招架，不过要小心反被聪明误！

１、莎莎女性格：无坚不摧的铁娘子：为人一本正经，给人精明干22２、呜莎女性格：人情的好听众：散发出安心，温柔，善解人意的气质，是一个人人都想跟妳说心事的好听众，如困别人苦苦哀求妳，总是很难拒絶别人！恋爱：难以爽快脱身：虽然会理性评估对方，不过一但陷入热恋，就完全被感性主导，当热情不在时，很容易因对方对自己的依赖而无法爽快分手！

２、呜莎女性格：人情的好听众：散发出安心，温柔，善解人意的23３、呜呜女性格：直觉行事的侠女：热血又充满个人魅力，会突然失控大笑或大哭，但都是出自真心，因此颇受朋友喜欢，最明显的就是购买东西完全凭感觉，就算不实用或已有相同款式还是想买！恋爱：单纯的爱情至上者：以自己心理的感觉为主，不会参考对方或客观因素来决定自己下一步举动，若对对方很有好感，一整天就像春暖花开，如果对方疑似劈腿，也会惊天动地大哭一场，但也很容易变心！

３、呜呜女性格：直觉行事的侠女：热血又充满个人魅力，会突然24４、莎呜女性格：阳刚味的大姊大：因为冷静观察与分析的性格，在同性之间很容易展现气慨与责任感，常常是女生之间的大姊大，但掌握全场之余又不失冷静观察！恋爱：有目标的下手：操控自己的感觉，能冷静分析对方是否适合自己，一旦锁定目标，就会用尽方法维持热度，虽然严谨以对，但内心总有一把不可告人的浪漫烈火！

４、莎呜女性格：阳刚味的大姊大：因为冷静观察与分析的性格，25５、呜呜男性格：永远乐观的国王：因为相信自己的直觉，所以会显得自信满满，率直天真，坏处就是对不感兴趣的事，也丝毫不想掩饰，会显得兴趣缺缺甚至默不关心！恋爱：自我得意的攻势：很容易自我沉溺在热恋气氛中，不过太过率直乐观的个性，可能会误解别人对你是否有好感，陷入自我得意的陷井中！

５、呜呜男性格：永远乐观的国王：因为相信自己的直觉，所以会26６、莎莎男性格：超级理性的数字人：完全以左脑为主的男性，以步骤跟数字为行事的准则，总是条理分明，不太能察觉感情，所以会给人固执，偏执的感觉！恋爱：慢热专情的完美主义：会在心中描绘完美形象，面对真实感情却显得慢热自闭，一旦点燃热情后，就会持续专情，就算对方响应冷淡，莎莎男仍念兹在兹，从一而终！

６、莎莎男性格：超级理性的数字人：完全以左脑为主的男性，以27７、呜莎男性格：情义相挺的汉子：虽然看似冷酷，其实很重感情，会以直觉印象为出发点，然后再以坚决的步伐行事，就是那种看你顺眼，就会收你做徒弟，挺你的那种大哥！恋爱：不打没有把握的仗：恋爱成功机率很高，一旦确认对方也对自己有好感后，就会火力全开，不过爱得深，对女方的要求跟猜疑也很深！

７、呜莎男性格：情义相挺的汉子：虽然看似冷酷，其实很重感情28８、莎呜男性格：智囊分析者：喜欢探求理与擅长分析，常是旁人意见的给予者，给人一种冷静稳当的感觉，不喜欢与人争吵，很能妥善地处理事情，不过难免给人距离感！恋爱：可能性至上：把自己喜不喜欢对方放在其次，反而以跟对方能否发展下去为第一前提，是个很适合爱情长跑或结婚的对象！

８、莎呜男性格：智囊分析者：喜欢探求理与擅长分析，常是旁人29认识过程的两次飞跃认识过程的两次飞跃30第一次飞跃：感性理性第二次飞跃：理性实践第一次飞跃：感性理性31演讲完毕，谢谢观看！演讲完毕，谢谢观看！32第三章坚持实践与认识相统一，提高人生发展能力第三章坚持实践与认识相统一，提高人生发展能力33概念P68概念P6834实际上，实践=做事情+想问题实际上，35实践是认识的来源一方面，随着实践的发展，人们对客观事物的认识逐步深入。另一方面，实践也促使客观事物的内部发生变化，使人们有可能达到对客观事物本质的认识。问：不让下田怎会耕田V.S.不会耕田怎么下田实践是认识的来源一方面，随着实践的发展，人们对客观事物的认识36坚持实践与认识相统一,提高人生发展能力课件37有人问：如果认识的来源都是实践，那么我们是不是就不用念书了？能不能说：认识有两个来源？有人问：如果认识的来源都是实践，那么我们是不是就不用念书了？38认识的来源只有一个

个人知识可以通过学习获取一切真知都来源于实践认识的产生问题知识的获取问题----实践直接经验，间接经验读书要与实践相结合获得认识的途径可以有两个：认识的来源只有一个个人知识可以通过学习获取一切真39认识实践直接经验间接经验认识实践直接经验间接经验40

问：如果你要知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。这种说法是否正确？

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你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

——毛泽东这说明了什么？实践是认识的来源你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要42实践是认识发展的动力哪些事物能够进入人们的认识领域，成为认识的对象，是由人们的实践需要和发展水平决定的。

思考：社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

(恩格斯）实践是认识发展的动力哪些事物能够进入人们的认识领域，成为认识43农牧业生产——天文学战争——《孙子兵法》改革开放——邓小平理论农牧业生产——天文学战争——《孙子兵法》改革开放44

1、SARS的传染性与家庭、医院聚集性两大特征。

2、总结出四项有效临床治疗经验。

3、及时将危重SARS患者集中到专科医院。1、SARS的传染性与家庭、医院聚集性两大特征。45

莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一个被踢过的感觉，但他本人没有这种体验，实在是难以下笔，于是，他走到街上，迎面正好走来了一个乞丐。莫泊桑走上前去，言辞恳切的说：“喂，请踢我几脚吧？”那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神经失常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱来说：“你踢，我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢莫泊桑的屁股一下。莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑会屋子，飞快地记下这一真实的被踢的感受。莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一46实践是检验意识的唯一标准实践是检验意识的唯一标准47实践是认识的目的和归宿恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”没有实践，认识就无意义。实践是认识的目的和归宿恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改48认识的辩证运动伴随人生的发展

认识感性认识理想认识认识的辩证运动伴随人生的发展认识感性认识理想认识49感性与理性的关系1.感性认识是理性认识的基础2.感性认识有待于深化3.感性认识和理性认识互相渗透感性与理性的关系1.感性认识是理性认识的基础50〔USAUSA~UNOSANOURANA]性格诊断动作１、两手直觉十指交握＜显示一个人”接收脑”的惯用情形＞

握好没，别偷看答案...

A.左手拇指在上-->”呜”（意思是接收讯息时优先使用感性为主的右脑）

B.右手拇指在上-->”莎”（意思是接收讯息时优先使用理性为主的左脑）

〔USAUSA~UNOSANOURANA]性格诊断动作１51动作２、双手直觉交错抱胸＜显示一个人”传达脑”的惯用情形＞

抱好没，别偷看答案....

A.右手掌在上-->”呜”（意思是传达讯息时优先使用感性为主的右脑）

B.左手掌在上-->”莎”（意思是传达讯息时优先使用理性为主的左脑）

动作２、双手直觉交错抱胸＜显示一个人”传达脑”的惯用情形＞

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你是哪个捏

莎莎女

呜莎女

呜呜女

莎呜女

呜呜男

莎莎男

呜莎男

莎呜男

你是哪个捏

莎莎女

呜莎女

呜呜女

莎呜女

呜53１、莎莎女性格：无坚不摧的铁娘子：为人一本正经，给人精明干练的距离感，若跟莎莎女成为好友，则是值得依赖的好帮手，但成为敌人，就会非常难缠！恋爱：想太多的自我设限：交往前会想太多，对恋爱小心翼翼，不过很容易因此放弃，对主动告白的异性会难以招架，不过要小心反被聪明误！

１、莎莎女性格：无坚不摧的铁娘子：为人一本正经，给人精明干54２、呜莎女性格：人情的好听众：散发出安心，温柔，善解人意的气质，是一个人人都想跟妳说心事的好听众，如困别人苦苦哀求妳，总是很难拒絶别人！恋爱：难以爽快脱身：虽然会理性评估对方，不过一但陷入热恋，就完全被感性主导，当热情不在时，很容易因对方对自己的依赖而无法爽快分手！

２、呜莎女性格：人情的好听众：散发出安心，温柔，善解人意的55３、呜呜女性格：直觉行事的侠女：热血又充满个人魅力，会突然失控大笑或大哭，但都是出自真心，因此颇受朋友喜欢，最明显的就是购买东西完全凭感觉，就算不实用或已有相同款式还是想买！恋爱：单纯的爱情至上者：以自己心理的感觉为主，不会参考对方或客观因素来决定自己下一步举动，若对对方很有好感，一整天就像春暖花开，如果对方疑似劈腿，也会惊天动地大哭一场，但也很容易变心！

３、呜呜女性格：直觉行事的侠女：热血又充满个人魅力，会突然56４、莎呜女性格：阳刚味的大姊大：因为冷静观察与分析的性格，在同性之间很容易展现气慨与责任感，常常是女生之间的大姊大，但掌握全场之余又不失冷静观察！恋爱：有目标的下手：操控自己的感觉，能冷静分析对方是否适合自己，一旦锁定目标，就会用尽方法维持热度，虽然严谨以对，但内心总有一把不可告人的浪漫烈火！

４、莎呜女性格：阳刚味的大姊大：因为冷静观察与分析的性格，57５、呜呜男性格：永远乐观的国王：因为相信自己的直觉，所以会显得自信满满，率直天真，坏处就是对不感兴趣的事，也丝毫不想掩饰，会显得兴趣缺缺甚至默不关心！恋爱：自我得意的攻势：很容易自我沉溺在热恋气氛中，不过太过