园林的全盛期第

第四章园林的全盛期>中外园林史<隋、唐（公元589—960年）—第四章园林的全盛期—>中外园林史<第一节总说第二节皇家园林第三节私家园林第四节寺观园林第五节其他园林第六节小结—第四章园林的全盛期—>中外园林史<第三节私家园林

唐代的私家园林较之魏晋南北朝更为兴盛，普及面更广，艺术水平在上代的基础上有所提高。这是中国古典园林发展到此阶段的必然结果，自有其特定历史条件和社会背景的直接影响和制约。隋代统一全国，修筑大运河，沟通南北经济。盛唐之世，政局稳定，经济、文化繁荣，呈现为历史上空前的太平盛世和安定局面。人民的生活水准和文化素质提高了，民间便相应得的普遍追求园林享乐之乐趣；在一些经济、文化比较发达的地方尤其如此。中原、江南、巴蜀是当时最发达地区，有关私家造园活动的文献记载已经不少。盛唐之世，为私家造园的兴旺创造了条件，而当时园林兴盛的程度也正是这个盛世的象征。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<领主庄园经济受到抑制，士族豪强的势力逐渐减弱。科举制度确定，朝廷通过考试遴选政府各级官吏，知识分子一旦取得官僚便有了优厚的俸禄和相应的权利。宦海沉浮，显达与穷通莫测，出处进退的矛盾心态经常困扰。“达则兼济天下”，显达者固然春风得意，但也摆脱不了为之心力交瘁的政治斗争和人际关系。于是，把眼光投向园林，籍助于园居生活而得到暂时“穷则独善其身”的解脱。园林的享受在一定程度上满足了入世者的避世企望，在“显达”和“穷通”之间起到了缓冲的作用；于是凡属士人几乎都刻意经营自己的园林，而且或多或少附着上这种感情的色彩。唐代确立的官僚政治，便逐渐在私家园林中催生出一种特殊的风格——士流园林。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<科举取士制度施行以后，士大夫阶层的生活和思想受到前所未有的大一统集权政治的干预。“隐逸”行为已经不再是目的，而是作为一种“入仕”的手段。真正的隐士固然有，但愈来愈少了，更多的是“隐于园”者。中唐以后，这种“隐于园”的隐逸已逐渐成为无需身体力行的精神享受，普遍流行于文人士大夫的圈子里。隐逸的具体实践不必“归园田居”，更不必“遁迹山林”，园林生活完全可以取而代之。于是士大夫都把理想寄托于园林，把感情倾注于园林，凭借近在咫尺的园林而尽享隐逸之乐趣。因此，中唐的文人士大夫都竞相兴造园林，竞相“隐于园”。他们对园林的热爱可谓一往情深，甚至亲自参与园林的规划设计。园林在文人士大夫生活中所占的重要地位可想而知。在这种社会风尚的影响下，士流园林开始兴盛起来，同时也必然促成了私家园林长足发展的局面。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<

长安作为首都，私家园林几种荟萃自不待言。江南地区，政治中心北移之后私家园林当然已非六朝之鼎盛。但扬州一地，由于隋代开凿大运河而成为运河南端的水陆码头、江淮交通的枢纽，同时也带来了城市经济的繁荣。“谁知竹西路，歌吹是扬州”、“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”、“天下三分明月夜，无奈二分在扬州”、“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”这样的诗句来描写扬州的一派歌舞升平的繁华景象。私家园林的兴建当亦不在少数。

成都是巴蜀重镇，也是西南地区的经济和文化中城市。文献记载私家造园情况。如著名的大诗人杜甫经营的浣花溪草堂。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<一、城市私园长安城内的大部分居住坊里均有宅园或游憩园，叫做“山池院”。规模大着占据半坊左右，多为皇亲和大官僚所建。所谓“山池院”、“山亭院”，即是唐代人对城市私园的普遍称谓。

长安城内的私家园林大抵都属于大官僚、皇亲贵戚的园林都为绮丽豪华的。少部分为清幽雅致的格调，这一般为寄托于身居庙堂的士人们向往隐逸、心系林泉的园林。这时的私园的筑山理水可以追求一种缩移摩拟天然山水、以小观大的意境。且开始不仅有叠石为山或单块置石，还有用土堆筑的土山。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<

洛阳有伊洛二水穿城而过，城内河道纵横，为造园提供了优越的供水条件，故洛阳城内的私家园林亦多以水取胜。由于得水较易，园林中颇多出现摩拟江南水乡的景观，很能激发人们对江南景物的联想情趣。洛阳私家园林不仅以理水和各种形态的水景见长，叠石的技艺也达到了较高的水景。洛阳城内的私家园林也像长安一样，绮丽和清雅两种格调并存。如：绮丽—宰相牛僧儒的归人里宅园，清雅—白居易的履道坊宅园。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<履道坊宅园——白居易长庆四年（公元824年），白居易自杭州刺史任上回到洛阳，“于履道里得故散骑常侍杨凭宅，竹木池馆，有林泉之致”。这座园林位于坊（里）之西北隅，洛水流经此处，被认为是城内“风土水木”最盛之地。白居易于杨凭旧园的基础上稍加修葺改造，深得满意。履道坊宅园也是园主人以文会友的场所。白居易专门为这座最喜爱的宅园写了一篇韵文《池上篇》，篇首的长序详尽地描述此园的内容。白居易对这座园林的改造筹划是用过一番心思的，造园的目的在于寄托精神和陶冶性情，那种清纯优雅的格调和“城市山林”的气氛，也恰如其分地体现了当时文人的园林观——以泉石竹树养心，借诗酒琴书怡性。—第四章园林的全盛期—>中外园林史<唐代的私家宅园中有前宅后园的布局，履道坊宅园即数此类；也有园宅合一的，即住宅的庭院穿插着园林，或者园林中布置住宅建筑。—第四四章园园林的的全盛盛期——>中外外园林林史<二、郊郊野别别墅园园别墅园园即建建在郊郊野地地带的的私家家园林林，它渊渊源于于魏晋晋南北北朝时时期的的别墅墅、庄庄园，，但其其性质质已经经从原原先的的生产产、经经济实实体转转化为为游憩憩、休休闲，，属于于园林林的范范畴了了。这种别别墅园园在唐唐代统统称之之为别业、、山庄庄、庄庄，规规模模小小者者也也可可叫叫做做山亭亭、、水水亭亭、、田田居居、、草草堂堂等。名目目很多，，但其含含义则大大同小异异。从有关文文献记载载来看，，唐代别墅墅园的建建置，大大致可分分为三种种情况：一、单独独建置在在离城不不远，交交通往返返方便，，而风景景比较优优美的地地带。二二、单独独建置在在风景名名胜内。。三、依依附于庄庄园而建建置。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<一）单独独建置离离城不远远、交通通方便，，而风景景优美地地带两京的贵贵戚、官官僚除了了在城内内构筑宅宅园之外外，不少少人还在在郊外兴兴建别墅墅园，甚甚至一人人有十余余处。从文献记记载来看看，凡属属贵族、、大官僚僚的几乎乎都集中中在东郊郊一带。。这一带带接近皇皇居大朝朝的大明明宫、兴兴庆宫。。如太平平公主、、长乐公公主、安安乐公主主、薛王王、宁王王、驸马马崔惠童童、权相相李林甫甫等人的的山庄、、别业。。格调华华丽纤秾秾。而一一般文人人官僚所所建的别别墅大多多分布在在南郊。。追求的的是一种种朴素无无华、富富于村野野意味的的情调。。东都洛洛阳，，建置置在近近郊的的别墅墅也很很多。。尤其其在南南郊，，这一一带风风景优优美，，引水水方便便，别别墅园园林尤尤为密密集。。—第四四章园园林的的全盛盛期——>中外外园林林史<平泉庄庄———李德德裕平泉庄庄位于于洛阳阳城南南三十十里，，园主主李德德裕出出身官官僚世世家。。园内内栽栽植植树树木木花花卉卉数数量量之之多多，，品品种种之之丰丰富富、、名名贵贵，，尤尤为为著著称称于于当当时时。。李德德裕裕平平生生癖癖爱爱珍珍木木奇奇石石，，宦宦游游所所至至，，随随时时搜搜求求。。再再加加上上他他人人投投其其所所好好之之奉奉—第第四四章章园园林林的的全全盛盛期期——>中中外外园园林林史史<浣花花溪溪草草堂堂————杜杜甫甫大诗人杜甫为为避安史之乱乱，流寓成都都。择城西之之浣花溪畔建建置“草堂””，两年后建建成。杜甫在在《寄题江外外草堂》诗中中简述了兴建建这座别墅园园林的经过。。建设后，满满园花繁叶茂茂，荫浓蔽日日，再加上浣浣花溪的绿水水碧波，以及及翔泳其上的的群鸥，构成成一幅极富田田园野趣又寄寄托着诗人情情思的天然画画卷。杜甫除除避乱乱川北北的一一段时时间外外，在在草堂堂供住住了三三年零零九个个月，，写成成二百百余首首诗。。以后后草堂堂逐渐渐荒芜芜。唐唐末，，诗人人韦庄庄寻得得归址址，处处于对对杜甫甫的景景仰而而加以以培修修，但但已非非原貌貌。自自宋历历明清清，又又经过过十余余次的的重修修改建建，大大体上上奠定定今日日“杜杜甫草草堂””之规规模。。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<二）单独独建置在在风景名名胜区唐代，全全国各地地的风景景名胜区区陆续开开发建设设，其中中尤以名名山风景景区居多多。文人人、官僚僚们纷纷纷到这些些地方选选择合适适的地段段，依托托于优美美自然环环境，而而兴建别别墅园林林，成为为一时之之风尚。。见于文文献记载载的不少少，著名名的如李泌的衡衡山别业业、白居易的的庐山草草堂等。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<庐山草堂堂——白白居易元和年间间，白居居易任江江州司马马时在庐庐山修建建了一座座别墅园园林———“草堂堂”，他他写给好好友元稹稹的一封封信《与与微之书书》中，，略述了了修建的的缘起及及其景观观梗概。。白居易易还专门门撰写了了《草堂记记》一文，由由于这篇篇著名文文章的广广泛流传传，庐山山草堂亦亦得以知知名于世世。《草草堂记》》记述了了别墅园园林的选选址、建建筑、环环境、景景观以及及作者的的感受。。白居易贬贬官江州州，心情情十分抑抑郁，尤尤其需要要山水泉泉石作为为精神的的寄托。。司马又又是一个个清闲差差事，有有足够的的闲暇时时间到庐庐山草堂堂居住。。因而将将自己的的全部情情思寄托托于这个个人工经经营与自自然环境境完美谐谐和的园园林上面面。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<三）依附附于庄园园而建置置唐初制定定的“均均田制””逐渐瓦瓦解，土土地兼并并和买卖卖盛行起起来。中中唐“两两税法””的实施施，更导导致土地地买卖成成为封建建地主取取得土地地的重要要手段。。唐代官官员的物物质待遇遇优厚，，除了俸俸禄之外外还有政政府颁给给职分田田和永业业田。官官员们领领到这些些田地之之后，往往往又通通过收买买和各种

此种庄园别墅，颇多为文人官僚所经营者。它们受到园主人的文人书卷气影响，往往具有很高的文化品位。这对唐代文坛中“田园诗”的长足发展，无疑也起到了一定的促进作用。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<辋川别业业——王王维唐代诗人人兼画家家王维（（701-761）于于辋川在在宋之问问辋川山山庄的基基础上营营建的园园林，今今已湮没没。根据据传世的的《辋川川集》中中王维和和同代诗诗人裴迪迪所赋绝绝句，对对照后人人所摹的的《辋川川图》，，可知其其概况。。《辋川集集》中描描述的内内容有：：孟城坳坳、华子子冈、文文杏馆、、斤竹岭岭、鹿柴柴、木兰兰柴、茱茱萸泮、、宫槐陌陌、临湖湖亭、南南垞、欹欹湖、柳柳浪、栾栾家濑、、金屑泉泉、白石石滩、北北垞、竹竹里馆、、辛夷坞坞、漆园园、椒园园。鹿柴：空山不见见人,但但闻人人语响。。返景入入深林,复照照青苔上上。竹里馆：：独坐幽篁篁里,弹弹琴复复长啸。。深林人人不知,明月月来相照照。辛夷坞：：木末芙蓉蓉花,山山中发发红萼。。涧户寂寂无人,纷纷纷开且落落。—第四章章园园林林的全盛盛期—>中外园园林史<嵩山别业业——卢卢鸿一卢鸿一是是一位终终生不做做官的布布衣文人人，也是是一位在在当时颇颇为少见见的，有有名气的的真正隐隐士。卢鸿一隐隐嵩山之之后，可可以经营营庄园别别业。他他选择别别业内及及其附近近比较有有特色的的景观。。卢鸿一一也像王王维一样样，既是是诗人，，又是颇颇有造诣诣的山水水画家，，他曾将将嵩山别别业中的的景观画画为《草草堂十志志诗图》》传世，，可以想想见，嵩嵩山别业业也像王王维的辋辋川别业业一样，，蕴含着着浓郁的的诗情画画意。卢卢鸿一作作为布衣衣隐者，，他在《《十志诗诗》的诗诗序中用用简练的的语言所所表述的的隐逸思思想以及及有关风风景、园园林审美美观念的的“雅””、“俗俗”分野野的议论论，则尤尤其值得得注意。。—第四章园园林的的全盛期—>中外园林史史<附：文人园林林的兴起唐代，山水文文学兴旺发达达。文人经常常写作山水诗诗文，对山水风景的的鉴赏必然都都具有一定的的能力和水平平。许多著名文文人担任地方方官职，出于于对当地山水水风景的向往往之情，并利利用他们的职职权对风景的的开发多有建建树。这些文人出身身的官僚，不仅参与风景景的开发、环环境的绿化和和美化，而且且还参与营造造自己的私园园。凭借他们对自自然风景的深深刻理解和对对自然美的高高度鉴赏能力力来进行园林林的经营，同同时也把他们们对人生哲理理的体验、宦宦海浮沉的感感怀融注于造造园艺术之中中。中唐的白居易易、柳宗元、、韩愈、裴度度、元稹、李李德裕、牛僧僧儒等人，都是一代知知识分子的精精英，也是最具有有代表表性的的文人人官僚僚。—第四四章园园林的的全盛盛期——>中外外园林林史<他们处处于政治斗斗争的漩涡涡里无无不心心力

在这种社会风尚影响下，文人官僚的士流园林所具有的清沁雅致格调，得以进一步地提高、升华，更附着上一层文人的色彩，这便出现了“文人园林”。文人园林乃是士流园林之更侧重于以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、表现隐逸者。推而广之，则不仅是文人经营的或者文人所有的园林，也泛指那些受到文人趣味浸润而“文人化”的园林。如果把它视为一种造园艺术风格，则“文人化”的意义就更为重要，乃是广义的文人园林。他们不仅在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通，而且在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念，作为园林艺术的灵魂。—第四四章园园林的的全盛盛期——>中外外园林林史<文人官官僚开开发风风景、、参与与造园园，通通过这这些时时间活活动而而逐渐渐形成成其对对园林林的看看法。。参与较较多的的则形形成比比较全全面、、深刻刻的“园林林观””，大诗诗人白白居易易便是是其中中代表表性的的一人人。白居易易酷爱园园林，，在他他的诗诗文集集中，，有相相当多多的诗诗歌、、文章章都是是描写写、记记叙和和评论论山水水园林林的。。他认认为，，造园的主旨旨并非仅仅仅是为了生生活上的享享受，而在于以泉石养心心怡性、培