高考语文一轮现代文阅读系列-史铁生作品选

高考语文阅读系列——史铁生作品选命若琴弦史铁生(1)莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的黑帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。(2)老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。老瞎子想赶着多说书，整个热季领着小瞎子一个村子紧走，一晚一晚紧说。老瞎子一天比一天紧张、激动，心理算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。(3)老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱到：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。（4)“你那三弦子弹的还差着远呢。咱这命就在几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。”（5）“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药，吃了药您就能看见东西了。”（6）“你信不信？”（7）“一千根断了的琴弦还不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。（8）“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成。”（9）老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。（10）他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。（11）这天晚上，小瞎子跟着师父在野羊坳说书。老瞎子的琴声却很乱......（12）夜里老瞎子翻来覆去睡不安稳，全力去想那张药方和琴弦：还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界。他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……（13）七十年中所受的全部辛苦就为了最后能看一眼世界，这值得吗？他问自己。（14）几天后的一个晚上，老瞎子弹断了最后两根琴弦。两根弦一齐断了。他没料到。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，小瞎子吓了一跳：“怎么了，师父？”（15）“小子，明天我就去抓药。”（16）老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。他想起这药方进琴槽时，自己才二十岁。（17）小瞎子也把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。（18）“你师爷一辈子才冤呢。”（19）“他弹断了多少根？”（20）“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”（21）天不亮老瞎子就上路了。（22）那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。他整天躺在炕上，不弹也不唱，他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。他一天天迅速地衰老。（23）直到忽然想起了他的徒弟，那孩子在等他回去。（24）他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽，说：“记住，人的命就象这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”（25）他明白了，目的虽是虚设的，可非得有不行。（26）“师父，您的药抓来了？”小瞎子问。（27）“记住，得弹断一千二百根。”（28）“一千二？”（29）“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里——咱的命就在这琴弦上。”（30）“怎么是一千二，师父？”（31）“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……（32）莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……（有删改）7．第①段画线句运用了比喻手法，形象生动，请加以赏析。8．从故事情节上看，老瞎子对药方这个谎言的认识有个过程，请作简要概括。9．请简要分析小说第③段在全文中的作用。10．结合小说的主旨与情节等方面，联系实际，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解。

答案：7．把人走动时帽子的起伏比成随着河水流动（将人的行走比作不安静的河水），给人以直观形象的感受，表现老少两位盲人行走的匆忙艰难，生活的忙碌艰辛，表达了作者对他们不幸命运的同情。暗示下文老瞎子为弹断琴弦重建光明的奔波，与文末呼应，使文章首尾圆合，（增强宿命感）。8．追逐谎言---发现谎言---认同谎言---传承谎言。9．描述了老瞎子说书的精彩开场场面，从正侧两面表现了老瞎子说书技艺高超深受欢迎，并乐在其中，为下文得知真相后走出焦虑，理解师父的良苦用心做铺垫。10．题目源于老瞎子的师父的话“记住，人的命就象这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”。琴弦拉紧了才能弹出好听的曲子，生命在追求目标中才能找到意义。弹好了就够了，是指即使希望落空，只要活下去，就行了。那一根根断弦就像是人生不断奋进的历程。

文学类作品阅读（16分）那时的歌

史铁生那时.爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》.外国歌曲除了《国际歌》.一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人.都是十七八岁。从北京到延安.一路上互相勉励：“咱们不能消沉。”“对！”“咱们不能学坏。”“对！“咱们不能谈恋爱.不能结婚。”“唏.谈恋爱？”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年.我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》.里面有《莫斯科郊外的晚上》.有《喀秋莎》.有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引.譬如：“一条小路曲曲弯弯细又长.一直通向迷雾的远方.我要沿着这条细长的小路.跟随我的爱人上战场……”譬如：“有位年轻的姑娘.送战士去打仗。他们黑夜里告别.在那台阶前。透过淡淡的薄雾.青年看见.在那姑娘的窗前.还闪烁着灯光。”多美的歌词.大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上.在昏暗的油灯下学唱.认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门.坐在崖畔.对面是月色中的群山.脚下就是清平河.哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯.河上飘荡柔曼的轻纱.喀秋莎站在那峻峭的岸上.歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声.顺着清平川漫散得很远。唱一阵.歇下来.大家都感动了.默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌.怕被骂作流氓。有几回下工回来.唱得正忘情.迎头撞上了女生.料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办？大家慌一阵.说：“没事。”“管她们的！”壮自己的胆。“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”不久.我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样伤心？问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望.数不完的日子和心事需要诉说。想来.人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦.熬煎了.老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛.又不是偷。“百灵子过河沉不了底.三年两年忘不了你。有朝一日见了面.知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明.烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊.听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔.或欢快嘹亮的呐喊.在大山里.这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》：“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么？我看是地势.在狭窄的沟壑里要短一些.在开阔的川地里或山顶上就必须长.可能为了照顾听者的位置.更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一.这歌声这心灵.都要与天地构成和谐的形式。

民歌的魅力之所以长久不衰.因为它不想在众人之上.它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息.要在天长地久中去体味。道法自然.民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐.变成曲调.贴着山走.沿着水流.顺着天游信着天游；变成唱词.贴着心走沿着心流。

也许是我老了.怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少？我想.经几十甚至几百年而流传至今的歌曲.或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走.那是因为一辈辈人都从中听见自己的心.乃至自己的命。“门前有棵菩提树.站在古井边.我做过无数美梦.在它的绿荫间……”“老人河啊.老人河.你知道一切.但总是沉默……”不管是异时的还是异域的.只要是从心里流出来的.就必定能够流进心里去。可惜.在此我只能列举出一些歌词.但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调.那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满.多是从技术方面考虑.技术是重要的.但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的.歌么.还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。

写到这儿我反省了很久：也许是我错了？一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人.那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的.这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西.有山有水就有沟.地球上如果都是那么平展展的.虽然希望那都是良田.但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈.让儿女都跟自己一般高。我们的下一代.他们愿意唱什么就让他唱什么吧。

（选自《好运设计》.江苏凤凰文艺出版社2018年版）17.下列对作品理解准确的一项是（▲

）(2分)A.插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B.知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C.女生们开始唱起这些歌.说明她们对插队的某位小伙有好感.通过歌唱来传递爱意。D.作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比.想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。18.作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿.说说这些修改好在哪里。（6分）

原稿

改定稿①①……歌声在大山上引起回声.顺着清平川传出了很远。……歌声在大山上撞起回声.顺着清平川漫散得很远。①②……这可咋办？大家好容易冷静下来.说：“没事。”“管她们的！”“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”……这可咋办？大家慌一阵.说：“没事。”“管她们的！”壮自己的胆。“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”（1）

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（3分）19.通观全文.作者写“那时的歌”.表达了哪些思想感情？（4分）

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20.班上同学想参加学校《经典咏流传》活动.想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学.你会给他怎样的建议？（4分）同学：我想在“十五从军征.八十使得归”这一句里加上叹词.可不知如何下手。你：

（1）▲

同学：嗯.好像不错.你能具体说说理由吗？你：

（2）▲

答案：17.（2分）D18.（6分）①（3分）“撞”与“引”相比.更能形象地说明歌声的浑厚响亮.富于质感（1分）.也更显得四周群山的高大坚实（1分）；“漫散”与“传出”相比.更形象地体现歌声余音轻柔.袅袅不绝（1分）。②（3分）“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈.突出了小伙子们的淳朴（1分）；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动.与他们的对话描写配合（1分）.更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬（1分）。19.（4分）对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀（1分）；对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美（1分）；对青年男女纯洁美好心灵