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2022年福建省龙岩市成考专升本艺术概论第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.《格尔尼卡》的作者是()
A.毕加索B.柏拉图C.莫奈D.塞尚
2.摄影特别注重______。
A.纪实性B.可感性C.新软性D.色彩性
3.“吴带当风”是指______的绘画风格。()
A.吴道子B.曹不兴C.苏轼D.吴镇
4.《格尔尼卡》是______的代表作品。
A.毕加索B.高更C.塞尚D.莫奈
5.“阳关三叠”是由()的《送元二使安西》一诗而来。A.A.李白B.白居易C.贾岛D.王维
6.毕达哥拉斯学派是最早的()。A.现实主义B.浪漫主义C.理念主义D.形式主义
7.唐代书法家()把书法艺术分为神、妙、能三品。A.柳公权B.张怀瓘C.颜真卿D.王僧虔
8.《人间词话》中明确提出了______说。A.A.境界B.格律C.神韵D.格调
9.戏剧文学属于()。A.表演艺术B.造型艺术C.综合艺术D.语言艺术
10.把审美认识分为“惧”“怠”“惑”三种境界的是()。A.老子B.庄子C.道子D.孟子
11.青铜雕塑《思想者》的创作者是()A.A.菲狄亚斯B.亨利·摩尔C.马约尔D.罗丹
12.影片《大独裁者》、《摩登年代》是_____的代表作品。
A.爱森斯坦B.让·加本C.卓别林D.嘉宝
13.名作《溪山行旅图》的作者是北宋时期的()。
A.张择端B.吴道子C.赵估D.范宽
14.被人们认为是解释《春秋》的作品是()A.A.《国语》B.《后汉书》C.《左传》D.《尚书》
15.最早提出“寓教于乐”的美学家是______。
A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.普洛丁
16.把建筑称为“凝固的音乐”的是__________。()
A.德国古典哲学家黑格尔B.古希腊哲学家柏拉图C.德国哲学家谢林D.德国音乐家霍普德曼
17.信天游是民歌的一种,主要流行于______带。()
A.山西B.河南C.青海D.陕西
18.雕刻《晨》、《暮》、《昼》、《夜》的作者是()A.A.米隆B.多那太罗C.米开朗琪罗D.罗丹
19.__________在《文心雕龙》里把文学风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡等八种。()
A.钟嵘B.曹丕C.刘勰D.许慎
20.“但愿人长久,千里共婵娟”,这句出自()
A.《中秋月·十轮霜影转庭梧》B.《江城子·十年生死两茫茫》C.《水龙吟·咏月》D.《水调歌头·明月几时有》
二、填空题(20题)21.想象分为___________性想象和___________性想象,艺术创造主要依靠___________性想象。
22.鲁迅笔下的“阿Q”的主要性格是__________。
23.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。
24.在艺术作品中,理性是指通过作品的__________、__________、__________所凸现出来的理性内涵。
25.“风格即人”是法国18世纪评论家__________提出的。
26.草圣张旭是_____朝的大书法家。
27.联想的常见种类有___________、___________、___________和关系联想等。
28.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
29.艺术构思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蕴的凝结等。
30.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
31.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。
32.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
33.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
34.艺术创造的过程基本包括___________、___________、___________三个阶段。
35.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
36.与艺术风格体现艺术家的创造个性特征相比较,艺术流派则体现了风格相似、相近的艺术家们的_____.
37.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____。
38.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
39.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
40.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
三、简答题(5题)41.简述艺术鉴赏的性质和特点。
42.简述三种主要的艺术作品分类方法及内容。
43.简述建筑艺术的定义和分类。
44.结合具体作品,简述音乐象征的意义。
45.简述艺术传播的构成要素。
四、主观题(5题)46.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
47.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
48.建筑赏析:《帕提农神庙》
49.简述艺术创作中审美理解的内涵。
50.艺术传播有哪些要素?
五、论述题(5题)51.请阐述形象思维的含义、特征以及创作中形象思维与抽象思维的关系。
52.联系实际论述艺术作品的三个层次。
53.试论述艺术发展中的继承与创新规律。
54.读下面这段话,分析它揭示的是艺术活动中的什么现象。江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相。手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。——板桥题画
55.结合某部作品,试分析艺术与哲学之间的关系。
参考答案
1.A
2.A
3.A
4.A
5.D
6.D
7.B
8.A
9.D语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学、影视文学。
10.B“惧”是对一个陌生国度的初步感受,是对一个不可识世界的无知,由神秘感产生的某种恐惧之心和动荡不安之情。“怠”是理性思维常态被某种不可捉摸的力量突然垂直切断,在审美对象面前目瞪口呆之状。“惑”指完全被对象的美所震慑,无力把迷人的幻象转归于任何概念,而追随着音形乐律与无极宇宙进退升降、随意驰骋、自由漂移,进入若惑若愚的境界。
11.D
12.C
13.D《溪山行旅图》是北宋画家范宽的代表作,也是中国绘画史中的杰作。这件作品造型峻巍,笔墨酣畅,于平易之境显示出无穷的力量。
14.C
15.C
16.C
17.D
18.C
19.C
20.D此句出自北宋词人苏轼的词作《水调歌头.明月几时有》。
21.再造创造创造
22.精神胜利法
23.题材主题
24.形象情境意境
25.布封
26.唐
27.接近联想类似联想对比联想
28.歌剧舞剧话剧
29.整合变形移情
30.胸中之竹手中之竹
31.现场演出传播展览性传播大众传播
32.时间艺术空间艺术时空艺术
33.艺术体验艺术构思艺术传达
34.艺术体验艺术构思艺术表现
35.马尔克斯《百年孤独》
36.艺术派别
37.间接性广阔性想像性
38.剧本戏剧演出
39.程式化虚拟性
40.人体动作表情构图造型
41.艺术鉴赏是以艺术作品为对象,以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动和审美创造活动。
42.(可以选择其中三种回答)(1)根据作品存在方式可分为:时间艺术、空间艺术、时空艺术。(2)根据对作品感知方式可分为:听觉艺术、视觉艺术、视听艺术。(3)根据作品对客观世界反映方式可分为:再现艺术、表现艺术、再现表现艺术。(4)根据艺术作品物化形态可分为:静态艺术、动态艺术。(5)从本质上讲,根据艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征,可以分为五种:造型艺术、实用艺术、表情艺术、文学艺术、综合艺术。28.绘画艺术的基本特征:(1)形式的变幻;(2)瞬间的凝固;(3)丰富的意味。
43.(1)建筑是一种实用与审美相结合以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑可分为民用建筑、公共建筑、园林建筑、宗教建筑、纪念性建筑等。(1)建筑是一种实用与审美相结合,以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言,建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑可分为民用建筑、公共建筑、园林建筑、宗教建筑、纪念性建筑等。
44.音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的不那么准确的但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响说是“命运在敲门”这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮其实这些事物本来是没有声音的而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海然而很少有旋律是相同的这说明在表现抒发情感、描音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段,这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的,不那么准确的,但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》,开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响,说是“命运在敲门”,这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈,《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮,其实这些事物本来是没有声音的,而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海,然而很少有旋律是相同的,这说明在表现抒发情感、描
45.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,是指艺术传播活动中控制与发送艺术信息的人或机构。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是指艺术信息在传播活动中产生的效应及其对受传者的影响程度。
46.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
47.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
48.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
49.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
50.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
51.(1)形象思维:①形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料;形象思维的情感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思维与抽象思维的关系:①抽象思维是人类普遍具备的思维形式,是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。②在艺术构思与创造的过程中,诸如作品体裁的选择、主题的提炼、结构的安排、人物性格的设计、表现手法的选择等,或多或少都离不开抽象思维活动。形象思维与抽象思维在艺术家的创作活动中共同起作用.二者可以相互补充和促进。
52.(1)艺术语言。①它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中运用独特的物质材料和媒介按照审美法则进行艺术表现的手段和方式。②艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称艺术语言又可分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。③艺术术语言具有多样性和丰富性并在艺术发展中不断变化和革新。(2)艺术形象。①艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式是通过审美主体与审美客体的相互交融并由主体创造出来的艺术成果。②艺术形象既包括鲜明生动的人物也包括其他富有审美特征的情境、意象或意境。(3)艺术意蕴。①艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。③艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高下的重要尺度。(1)艺术语言。①它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。②艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称,艺术语言又可分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。③艺术术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(2)艺术形象。①艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。②艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象或意境。(3)艺术意蕴。①艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。③艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高下的重要尺度。
53.(1)继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术发展有其内在的继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术,都是一种既定的存在和条件。后一时代的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受。以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。(3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,其间。继承和创新是紧紧连在一起的,没有继承,便不会有创新。在艺术发展中,继承是手段,创新是目的。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不
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