人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件

人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课1第8课

百家争鸣第二单元夏商周时期：早期国家的产生与社会变革第8课第二单元夏商周时期：早期国家的产生与社会变革2人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件3老子（约前571年至前471年）春秋后期楚国人，道家学派的创始人老子（约前571年至前471年）春秋后期楚国人，道家学派的创4老子（约前571年至前471年）姓李名耳，字伯阳老子（约前571年至前471年）姓李名耳，字伯阳5老子（约前571年至前471年）学识渊博，孔子曾向他请教过很多问题老子（约前571年至前471年）学识渊博，孔子曾向他请教过很6道德经，又称《《老子》、《老子五千文》，分《道经》、《德经》两部分道德经，又称《《老子》、《老子五千文》，分《道经》、《德经》7《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多方面，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等无不受到影响的《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多方面，被8老子认为万物运行有其自然法则，人们应顺应自然老子认为万物运行有其自然法则，人们应顺应自然9人法地，地法天，天法道，道法自然

——《道德经》第二十五章人法地，地法天，天法道，道法自然10老子认为万世间事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化老子认为万世间事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化11祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

——《道德经》第五十八章祸兮，福之所倚；12老子政治主张无为而治，人们与世无争，天下就能太平老子政治主张无为而治，人们与世无争，天下就能太平13天下万物生于有，有生于无

——《道德经》第四十章天下万物生于有，有生于无14道生一，一生二，二生三，三生万物

——《道德经》第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物15人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件16人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件17孔子（约前551年至前479年）春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人孔子（约前551年至前479年）春秋后期鲁国人，儒家学派的创18孔子（约前551年至前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼孔子（约前551年至前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼19孔子后世尊为至圣先师，万世师表孔子后世尊为至圣先师，万世师表20孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响21孔子被列为“世界十大文化名人”之首孔子被列为“世界十大文化名人”之首22春秋即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一春秋即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家23论语六则语文课本第18课（第82页）论语六则语文课本第18课（第82页）24论语

由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子25仁处理人与人关系的最高行为准则和道德规范仁处理人与人关系的最高行为准则和道德规范26人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件27仁孔子的核心思想仁孔子的核心思想28释义：自己不喜欢的，就不要强加给别人释义：自己不喜欢的，就不要强加给别人29释义：自己对别人仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己对别人宽容，别人才会对你宽容释义：自己对别人仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己对别人宽容，30孔子主张以德治国统治者爱惜民力，体察民意孔子主张以德治国统治者爱惜民力，体察民意31孔子反对苛政统治者只有实行德政，社会才会稳定孔子反对苛政统治者只有实行德政，社会才会稳定32孔子大教育家孔子大教育家33不管什么人都可以受到教育不管什么人都可以受到教育34百家争鸣百家争鸣35墨子（生卒不详）战国时期宋国人，墨家学派的创始人墨子（生卒不详）战国时期宋国人，墨家学派的创始人36墨子（生卒年不详）墨子，名翟。历史上唯一一个农民出身的哲学家墨子（生卒年不详）37墨子主张“兼爱”“非攻”墨子主张“兼爱”“非攻”38墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命39墨子提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭墨子提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡40孟子（约公元前372年-前289年）战国时期鲁国人，儒家学派的代表人物之一孟子（约公元前372年-前289年）战国时期鲁国人，儒家学派41孟子（约公元前372年-前289年）名轲，字子舆。战国时期伟大的教育家、思想家，被尊称为“亚圣”孟子（约公元前372年-前289年）42孟子主张“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民孟子主张“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民43孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想44孟子认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争孟子认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争45天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……然后知生于忧患，而死于安乐也天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其46鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。……鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者47天时不如地利，地利不如人和…………得道者多助，失道者寡助……天时不如地利，地利不如人和…………得道者多助，失道者寡助……48鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。……鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者49荀子（约公元前313年－前238年）战国时期赵国人，儒家学派的代表人物之一，思想家、教育家荀子（约公元前313年－前238年）50荀子主张实行”礼治“，明确尊卑等级，以维系社会秩序荀子主张实行”礼治“，明确尊卑等级，以维系社会秩序51君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。52不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不53庄子（约公元前369年-前286年）道家学派的代表人物之一庄子（约公元前369年-前286年）54庄子（约公元前369年-前286年）名周，字子休。战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家庄子（约公元前369年-前286年）55庄子发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心庄子发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心56庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格57一尺之捶，日取其半，万世不竭。一尺之捶，日取其半，万世不竭。58君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。59韩非（约公元前280年-前233年）法家学派的思想集大成者韩非（约公元前280年-前233年）60韩非

反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中61祝你学有所成祝你学有所成62谢谢谢谢63人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课百家争鸣人教部编版历史七年级第8课64第8课

百家争鸣第二单元夏商周时期：早期国家的产生与社会变革第8课第二单元夏商周时期：早期国家的产生与社会变革65人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件66老子（约前571年至前471年）春秋后期楚国人，道家学派的创始人老子（约前571年至前471年）春秋后期楚国人，道家学派的创67老子（约前571年至前471年）姓李名耳，字伯阳老子（约前571年至前471年）姓李名耳，字伯阳68老子（约前571年至前471年）学识渊博，孔子曾向他请教过很多问题老子（约前571年至前471年）学识渊博，孔子曾向他请教过很69道德经，又称《《老子》、《老子五千文》，分《道经》、《德经》两部分道德经，又称《《老子》、《老子五千文》，分《道经》、《德经》70《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多方面，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等无不受到影响的《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多方面，被71老子认为万物运行有其自然法则，人们应顺应自然老子认为万物运行有其自然法则，人们应顺应自然72人法地，地法天，天法道，道法自然

——《道德经》第二十五章人法地，地法天，天法道，道法自然73老子认为万世间事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化老子认为万世间事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化74祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

——《道德经》第五十八章祸兮，福之所倚；75老子政治主张无为而治，人们与世无争，天下就能太平老子政治主张无为而治，人们与世无争，天下就能太平76天下万物生于有，有生于无

——《道德经》第四十章天下万物生于有，有生于无77道生一，一生二，二生三，三生万物

——《道德经》第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物78人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件79人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件80孔子（约前551年至前479年）春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人孔子（约前551年至前479年）春秋后期鲁国人，儒家学派的创81孔子（约前551年至前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼孔子（约前551年至前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼82孔子后世尊为至圣先师，万世师表孔子后世尊为至圣先师，万世师表83孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响84孔子被列为“世界十大文化名人”之首孔子被列为“世界十大文化名人”之首85春秋即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一春秋即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家86论语六则语文课本第18课（第82页）论语六则语文课本第18课（第82页）87论语

由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子88仁处理人与人关系的最高行为准则和道德规范仁处理人与人关系的最高行为准则和道德规范89人教部编版历史七年级第8课百家争鸣课件90仁孔子的核心思想仁孔子的核心思想91释义：自己不喜欢的，就不要强加给别人释义：自己不喜欢的，就不要强加给别人92释义：自己对别人仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己对别人宽容，别人才会对你宽容释义：自己对别人仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己对别人宽容，93孔子主张以德治国统治者爱惜民力，体察民意孔子主张以德治国统治者爱惜民力，体察民意94孔子反对苛政统治者只有实行德政，社会才会稳定孔子反对苛政统治者只有实行德政，社会才会稳定95孔子大教育家孔子大教育家96不管什么人都可以受到教育不管什么人都可以受到教育97百家争鸣百家争鸣98墨子（生卒不详）战国时期宋国人，墨家学派的创始人墨子（生卒不详）战国时期宋国人，墨家学派的创始人99墨子（生卒年不详）墨子，名翟。历史上唯一一个农民出身的哲学家墨子（生卒年不详）100墨子主张“兼爱”“非攻”墨子主张“兼爱”“非攻”101墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命102墨子提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭墨子提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡103孟子（约公元前372年-前289年）战国时期鲁国人，儒家学派的代表人物之一孟子（约公元前372年-前289年）战国时期鲁国人，儒家学派104孟子（约公元前372年-前289年）名轲，字子舆。战国时期伟大的教育家、思想家，被尊称为“亚圣”孟子（约公元前372年-前289年）105孟子主张“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民孟子主张“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民106孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想107孟子认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争孟子认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争108天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……然后知生于忧患，而死于安乐也天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其109鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。……鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者110天时不如地利，地利不如人和…………得道者多助，失道者寡助……天时不如地利，地利不如人和…………得道者多助，失道者寡助……111鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。……鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者112荀子（约公元前313年－前238年）战国时期赵国人，