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第二章家庭法的历史发展■第一节古代的家庭法■一、中国古代的家庭法(一)奴隶社会的家庭法第二章家庭法的历史发展1◆在中国整个奴隶制时代,婚姻家庭关系主要是由维护宗法家族制度的礼和统治阶级认可的习惯来调整。奴隶制的婚礼和家礼,是中国古代婚姻法最重要的渊源。◆在冠、昏、丧、祭、乡、相见的六礼中,婚(昏)为其一。嫁娶中又有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的“六礼”,婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定,以及“三从四德”纳妾、立嫡、服制和宗桃继承等都发端于奴隶制时代◆在中国整个奴隶制时代,婚姻家庭关系主要是由2在中国古代,婚姻家庭方面的许多规范和制度都发端于当时的礼,如聘娶婚中的“六礼”,婚姻离异方面的“七出”和“三不去”以及纳妾、立嫡、服制和宗祧继承等。在中国古代,婚姻家庭方面的许多规范和制度都3(二)封建时代的户婚律◆封建社会里调整婚姻家庭关系是礼、法并用的,而且是以礼为主,以律为辅的。婚姻家庭制度详于礼而略于律,以礼入律和礼、律交融是中国封建主义婚姻家庭制度的一大特色。(二)封建时代的户婚律4中国历代户婚律的沿革◆战国时《法经》,以奸淫入于杂律。秦简已有“家罪”之名。◆比较系统的婚姻家庭立法是从汉代开始的,汉《九章律》中有《户律》一章。◆魏律、晋律中均有《户律》◆北齐律中改称《婚户律》,北周律中有《婚姻》和《户禁》两篇。◆南朝诸国基本上沿用晋律。中国历代户婚律的沿革5◆隋《开皇律》将婚、户二律合而为一,《大业律》中又分为《婚律》和《户律》。◆唐律中有《户婚》一篇,是中国古代具有代表性的婚姻家庭立法。◆宋、辽、金、元各代的法律中均有关于户婚事项的规定。◆明律的《户律》中有《婚姻》等七门,是对唐《户婚》律的继承和发展。◆清代的户婚立法基本上是因袭明律的。◆隋《开皇律》将婚、户二律合而为一,《大业律》6二、外国古代家庭法◆(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法二、外国古代家庭法7(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法早期奴隶制国家的婚姻立法,可以公元前18世纪古巴比伦王国《汉穆拉比法典》中的有关制度为代表。这个法典公开肯定买卖婚姻,在夫妻关系中,丈夫享有种种特权,甚至得将其妻交与债权人充当债奴;在亲子关系中,家长的权力极大,有权决定子女的婚事,甚至有权将子女出卖为奴;在婚姻终止的问题上,男女双方也很不平等,自由民可以遗弃未生子之妻,只须付与女方相当于聘金的费用并返还其嫁妆(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法8◆古罗马是高度发达的奴隶制国家,其婚姻立法远较同时代的许多国家完备。早在《十二铜表法》(见罗马法)中,就有关于家长权等规定。从共和国时期(公元前6世纪末~前1世纪后半期)到帝国时期(公元前30~公元476),民众大会通过的法律,元老院的决议,皇帝的敕令等,是婚姻家庭法的重要渊源。◆罗马法中实行婚约制度,婚约具有相当强大的法律效力。关于结婚的条件和程序在市民法和万法中有不同的规定◆古罗马是高度发达的奴隶制国家,其婚姻立法远9◆按照罗马法的有关规定,婚姻的种类有二:一种是有夫权的婚姻,其规定属于市民法,另一种是无夫权的婚姻,其规定属于万民法。◆在有夫权的婚姻中,妻子的家庭地位十分低下,在人身关系、财产关系方面均受夫权的支配。在无夫权的婚姻中,妻的家庭地位是有所提高的。按照早期法律的规定,如婚姻当事人处于家父权之下,即使并非本人所愿,家父也可令其离婚。到了帝国后期,这种离婚方式已被废除。◆按照罗马法的有关规定,婚姻的种类有二:一种10婚姻家庭法的历史发展课件11婚姻家庭法的历史发展课件12婚姻家庭法的历史发展课件13婚姻家庭法的历史发展课件14婚姻家庭法的历史发展课件15婚姻家庭法的历史发展课件16婚姻家庭法的历史发展课件17婚姻家庭法的历史发展课件18婚姻家庭法的历史发展课件19婚姻家庭法的历史发展课件20婚姻家庭法的历史发展课件21婚姻家庭法的历史发展课件22婚姻家庭法的历史发展课件23婚姻家庭法的历史发展课件24婚姻家庭法的历史发展课件25婚姻家庭法的历史发展课件26婚姻家庭法的历史发展课件27婚姻家庭法的历史发展课件28婚姻家庭法的历史发展课件29婚姻家庭法的历史发展课件30婚姻家庭法的历史发展课件31婚姻家庭法的历史发展课件32婚姻家庭法的历史发展课件33婚姻家庭法的历史发展课件34婚姻家庭法的历史发展课件35婚姻家庭法的历史发展课件36婚姻家庭法的历史发展课件37婚姻家庭法的历史发展课件38婚姻家庭法的历史发展课件39婚姻家庭法的历史发展课件40婚姻家庭法的历史发展课件41婚姻家庭法的历史发展课件42婚姻家庭法的历史发展课件43婚姻家庭法的历史发展课件44婚姻家庭法的历史发展课件45婚姻家庭法的历史发展课件46婚姻家庭法的历史发展课件47第二章家庭法的历史发展■第一节古代的家庭法■一、中国古代的家庭法(一)奴隶社会的家庭法第二章家庭法的历史发展48◆在中国整个奴隶制时代,婚姻家庭关系主要是由维护宗法家族制度的礼和统治阶级认可的习惯来调整。奴隶制的婚礼和家礼,是中国古代婚姻法最重要的渊源。◆在冠、昏、丧、祭、乡、相见的六礼中,婚(昏)为其一。嫁娶中又有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的“六礼”,婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定,以及“三从四德”纳妾、立嫡、服制和宗桃继承等都发端于奴隶制时代◆在中国整个奴隶制时代,婚姻家庭关系主要是由49在中国古代,婚姻家庭方面的许多规范和制度都发端于当时的礼,如聘娶婚中的“六礼”,婚姻离异方面的“七出”和“三不去”以及纳妾、立嫡、服制和宗祧继承等。在中国古代,婚姻家庭方面的许多规范和制度都50(二)封建时代的户婚律◆封建社会里调整婚姻家庭关系是礼、法并用的,而且是以礼为主,以律为辅的。婚姻家庭制度详于礼而略于律,以礼入律和礼、律交融是中国封建主义婚姻家庭制度的一大特色。(二)封建时代的户婚律51中国历代户婚律的沿革◆战国时《法经》,以奸淫入于杂律。秦简已有“家罪”之名。◆比较系统的婚姻家庭立法是从汉代开始的,汉《九章律》中有《户律》一章。◆魏律、晋律中均有《户律》◆北齐律中改称《婚户律》,北周律中有《婚姻》和《户禁》两篇。◆南朝诸国基本上沿用晋律。中国历代户婚律的沿革52◆隋《开皇律》将婚、户二律合而为一,《大业律》中又分为《婚律》和《户律》。◆唐律中有《户婚》一篇,是中国古代具有代表性的婚姻家庭立法。◆宋、辽、金、元各代的法律中均有关于户婚事项的规定。◆明律的《户律》中有《婚姻》等七门,是对唐《户婚》律的继承和发展。◆清代的户婚立法基本上是因袭明律的。◆隋《开皇律》将婚、户二律合而为一,《大业律》53二、外国古代家庭法◆(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法二、外国古代家庭法54(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法早期奴隶制国家的婚姻立法,可以公元前18世纪古巴比伦王国《汉穆拉比法典》中的有关制度为代表。这个法典公开肯定买卖婚姻,在夫妻关系中,丈夫享有种种特权,甚至得将其妻交与债权人充当债奴;在亲子关系中,家长的权力极大,有权决定子女的婚事,甚至有权将子女出卖为奴;在婚姻终止的问题上,男女双方也很不平等,自由民可以遗弃未生子之妻,只须付与女方相当于聘金的费用并返还其嫁妆(一)古巴比伦和古罗马的婚姻法55◆古罗马是高度发达的奴隶制国家,其婚姻立法远较同时代的许多国家完备。早在《十二铜表法》(见罗马法)中,就有关于家长权等规定。从共和国时期(公元前6世纪末~前1世纪后半期)到帝国时期(公元前30~公元476),民众大会通过的法律,元老院的决议,皇帝的敕令等,是婚姻家庭法的重要渊源。◆罗马法中实行婚约制度,婚约具有相当强大的法律效力。关于结婚的条件和程序在市民法和万法中有不同的规定◆古罗马是高度发达的奴隶制国家,其婚姻立法远56◆按照罗马法的有关规定,婚姻的种类有二:一种是有夫权的婚姻,其规定属于市民法,另一种是无夫权的婚姻,其规定属于万民法。◆在有夫权的婚姻中,妻子的家庭地位十分低下,在人身关系、财产关系方面均受夫权的支配。在无夫权的婚姻中,妻的家庭地位是有所提高的。按照早期法律的规定,如婚姻当事人处于家父权之下,即使并非本人所愿,家父也可令其离婚。到了帝国后期,这种离婚方式已被废除。◆按照罗马法的有关规定,婚姻的种类有二:一种57婚姻家庭法的历史发展课件58婚姻家庭法的历史发展课件59婚姻家庭法的历史发展课件60婚姻家庭法的历史发展课件61婚姻家庭法的历史发展课件62婚姻家庭法的历史发展课件63婚姻家庭法的历史发展课件64婚姻家庭法的历史发展课件65婚姻家庭法的历史发展课件66婚姻家庭法的历史发展课件67婚姻家庭法的历史发展课件68婚姻家庭法的历史发展课件69婚姻家庭法的历史发展课件70婚姻家庭法的历史发展课件71婚姻家庭法的历史发展课件72婚姻家庭法的历史发展课件73婚姻家庭法的历史发展课件74婚姻家庭法的历史发展课件75婚姻家庭法的历史发展课件76婚姻家庭法的历史发展课件77婚姻家庭法的历史发展课件78婚姻家庭法的历史发展课件79婚姻家庭法的历史发展课件80婚姻家庭法的历史发展课件
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