高考历史二轮复习课件：专题1+中外古代文明+第4讲+西方文明的源头（人教版）

第4讲西方文明的源头——古代希腊、

罗马的政治文明与人文思想古代希腊、罗马(公元前8世纪～公元5世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。一、政治上：西方政治文明的摇篮古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，其基本的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴，成为近现代西方民主政治的源头；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，为近代西方资本主义国家所借鉴，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。1.雅典民主政治(1)进程：①梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础。②克里斯提尼确立了雅典的民主政治。③伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。(2)特征：人民主权、轮番而治、直接民主制、法律至上、权力相互制约。(3)影响：①积极：雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，其民主氛围使雅典在精神文化领域取得辉煌成就。②局限性：雅典民主基础狭窄，直接民主过于泛滥，造成雅典的政治腐败和社会动荡。2.罗马法(1)演变：罗马法经历了从习惯法到成文法，从公民法到万民法到最终形成体系的演变。(2)影响：①罗马法缓和了社会矛盾，稳固了罗马帝国的统治。②对近代欧美国家的立法和司法及西方资产阶级革命产生了重要影响。二、经济上：发达的奴隶制工商业经济古代希腊、罗马奴隶制商品经济迅速发展，尤其是工商业高度发达，在此基础上古代希腊还形成了灿烂的海洋文明。1.希腊：雅典等希腊城邦，良港众多，航海和海外贸易条件优越，奴隶制工商业经济发达。2.罗马：公元前6世纪以来，随着罗马的扩张和国际交往的扩大，罗马的奴隶制商品经济和海外贸易得到了充分的发展。三、思想文化上：西方人文主义精神的起源古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特征。古雅典的智者学派、苏格拉底等思想家，强调人存在的价值和意义，成为近代西方人文精神的起源。1.希腊(1)智者学派：强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。(2)苏格拉底：提出“美德即知识”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人类精神觉醒的表现。(3)柏拉图：关注的焦点是人类社会，著有《理想国》。(4)亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的。2.罗马：罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级法学思想的根源。[通史整合]主题一雅典民主政治的形成、特点及评价视角1从文明发展角度考查雅典民主政治的特点【考题1】

(2014·课标全国Ⅰ，32)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典(

)A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值的人文精神C.公民个人自由受到严格限制D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神审题定位古希腊——雅典民主政治特点解题关键从材料信息看，公民试图自杀也需要提出申请以获得批准，如果公民未经允许就自杀则属于犯罪行为。这说明公民的个人自由受到严格限制，故选C项。A项中的“完备”表述不当，仅从材料信息无法说明雅典法律具有人文精神和理性精神，排除B、D两项。答案

C视角2从民主与法治角度考查雅典民主政治的内容和意义【考题2】

(2014·福建文综，18)雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典(

)A.最高权力机关由直接选举产生B.公民大会负责审理大部分案件C.各权力机构之间相互制约平衡D.从制度上防止专制以维护民主审题定位古代希腊——雅典民主政治的评价辨析选项据题干情境可知，公职人员要受到公民大会和五百人会议督察监视，说明防止公职人员专制以维护民主，故选D项。材料无法体现公民大会由直接选举产生，A项错误；负责审理大部分案件主要是陪审法庭，公民大会主要是处理政务大事，B项错误；材料并没有反映公民大会、五百人会议、陪审法庭等权力机构之间相互制约平衡，C项错误。答案

D【拓展延伸】

雅典民主政治的特点及实质(1)特点①主权在民：公民大会是最高的国家权力机构；全体公民皆可参与的陪审法庭与公民大会具有同等的政治地位；雅典政治向全体公民开放，官职不再受财富和门第限制。②权力制约：这种权力制约主要是城邦的公民集体对官吏的监督和制约。议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构，受到公民大会，也受到由人民直接广泛参与的陪审法庭的制约。陪审法庭还对官员和法律进行控制。③法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。④公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。⑤直接民主：古雅典民主实行直接民主，为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊源，是西方民主的滥觞。(2)实质①雅典民主政治是原始小国寡民的产物，是一种直接民主形式，适用范围只限于雅典成年男性公民。②建立在奴隶制基础之上维护奴隶主贵族的统治地位和利益，是极少数人的民主，广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权和政治权利，其民主形式和运作方式是非常原始的，同时抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用。主题二罗马法的演变、特点及影响视角1从文明进步角度考查罗马法的演变及影响【考题3】

(2014·课标全国Ⅱ，32)罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时(

)A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用D.平面与贵族的政治诉求日趋一致审题定位罗马法——《十二铜表法》辨析选项由材料信息可知，正是由于平民的斗争才迫使罗马共和国贵族在政治上做出让步，最终制定了《十二铜表法》。这说明平民采取有效方式争取自身权益，故选B项。A项不符合史实，当时的贵族并未丧失制定法律的主导地位；材料反映的是平民通过斗争促使《十二铜表法》的制定，C项与材料信息不符；D项表述与史实不符。答案

B视角2从传承与创新角度考查罗马法的原则及评价【考题4】

(2015·课标全国Ⅰ，32)右图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应(

)A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿审题定位罗马法——司法公平原则解题关键解读图文，双眼蒙布所体现的是司法公正的原则，寓意是法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑，以洞察事实真相，作出公正的判决，故选C项。法官审案主要依据法律判决，故A项错误；法官审案侧重听取证人证言，并不能保证司法公正，故B项错误；法官审案遵从民众意愿，也不能保证司法公正，故D项错误。答案

C【拓展延伸】

全面认识罗马法(1)从地位上看，罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。(2)从形式上看，罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。(3)从内容上看，罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。(4)从作用上看，罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具，对后世的影响深远。(5)从局限上看，罗马法体现出帝国统治者的意志和要求，对于被统治者而言，不可能真正实现法律面前人人平等。因此，其实质是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。主题三古希腊人文主义精神的内涵、特点及影响视角从联系角度考查对古代中外人文主义内涵的理解【考题5】

(2014·浙江文综，12)如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有(

)①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④审题定位古代中国和古代希腊——人文主义精神解题关键紧扣题干材料中“放纵自己的欲望是最大的祸害”信息，可判断这是亚里士多德的主张；“去人欲”是南宋朱熹的主张；“穿衣吃饭，即是人伦物理”是李贽的思想，排除①苏格拉底，故D项正确。答案

D【拓展延伸】

古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文精神的起源。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由的理性精神的探索与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。(3)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，他把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔丰厚的文化遗产。(4)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。[模块链接]主题四从政治、思想等角度综合考查古代中西文明

的异同【考题6】

(2015·课标全国Ⅱ，40)阅读材料，完成下列要求。材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜，然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。解题思路第(1)问，据材料一中孟子与学生的相互问答，从治国、权力与法律、人伦关系等角度提炼归纳孟子的法制观念；从材料二中苏格拉底被审判及苏格拉底拒绝弟子安排逃走的言论中归纳苏格拉底的法制观念。第(2)问，迁移战国时期的社会政治、法律及社会思潮等方面归纳孟子法制观念产生的社会背景；从古希腊政治、经济、社会思潮等方面归纳苏格拉底法制观念产生的社会背景。答案

(1)孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。【拓展延伸】

古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同(1)相同点①都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。孔子的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等，无不关心人与人类社会。②都将道德看作是政治的基础。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，要“克己复礼”；古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。(2)不同点①对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人；而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位；古希腊智者学派的普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受。②处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理纲常，如“三纲五常”。孔子追求礼乐社会，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序；古希腊哲学家强调人的平等，智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明显的阶级区分和不平等现象，要求在城邦内实现教育、财产、种族方面的人人平等，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。③对自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为一，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究；古希腊思想家亚里士多德关注的就是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。[连线高考]【题源材料】

罗马法的基本原则与影响材料一在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。——西塞罗材料二在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。——马克思【解读结论】

根据材料分析罗马法的基本原则与影响(1)材料一，说明罗马法中蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域和民族的永恒价值。(2)据材料二及所学可知罗马法具有法律面前人人平等、法律至上；重视证据、注重程序、倡导理性；合理、节制的原则。(3)从材料二可以得出，罗马法保护私有财产，有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，稳固帝国的统治，对近代欧美的立法和司法产生了深远的影响。【考题例证】

(2014·广东文综，19)公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明(

)A.《社会契约论》影响深远B.王权法丧失了法律效力C.古罗马皇帝崇尚“君权神授”D.古罗马有重视法律的传统解析据题干“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法”的信息，可以看出皇帝的权力是法律授予的，这说明古罗马法律的地位很高，故选D项。《社会契约论》属于启蒙思想，A项错误；从题干信息可以看出，王权法没有丧失法律效力，B项错误；“君权神授”在题干中没有体现，C项错误。答案

D猜想1

(立意：主干知识——雅典民主政治的形成)“梭伦还必须面对雄心勃勃的新贵——那些人来自平民家族，对所谓‘好父亲’集团的世袭贵族垄断特权耿耿于怀。”(波默罗伊《古希腊政治、社会和文化史》)为使这些“新贵”赢得充当“好父亲”的机会，梭伦首先(

)A.设立财产等级制度B.确定公民大会为最高权力机关C.设立四百人议事会D.将陪审法庭确立为最高司法机关解析据“来自平民家族”“对……世袭贵族垄断特权耿耿于怀”可知“新贵”是政治上缺乏权利的新兴的工商业者。梭伦改革确立了财产等级制度，打破了氏族贵族的特权垄断，使工商业者拥有了相当大的政治权益，所以选择A。B、C、D与题干表达的意思不符。答案A猜想2

(立意：主流历史意识——政治制度的创新)在古代雅典司法制度中，为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现，雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。这反映出在古代雅典(

)A.防止官员滥用司法权力

B.公民享有广泛政治权利C.法律注重保护私有产权

D.司法人员缺乏法律素质解析据题干“古代雅典司法制度”，”防止法官个人意志左右重大的司法判决”等信息，可以得出防止官员滥用权力，故选A项。“公民享有广泛政治权利”在题中没有体现，B项错误；题目中未涉及“私有产权”，C项错误；D项与题干信息不符，排除。答案

A猜想3

(立意：历史反思——雅典民主的局限性)中国学者倪学勇解读雅典民主时说：“这种专政渗透到社会生活的每一个角度，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”作者强调雅典民主政治(

)A.广泛影响社会生活 B.利于集中力量办事C.容易形成集体暴政 D.代表着绝对的真理解析据题干“它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸蓿压过去”信息，可知对少数派、少数意见强压，最终形成了多数人的保障，强调雅典民主政治的弊端，故选C项。A、B、D三项与题干信息不符，排除。答案

C猜想4

(立意：主干知识——罗马法)沈宗灵教授在论文中写道：“由于贸易的发展和加强统治的需要，罗马统治者于公元前242年开始任命了专门审理涉及臣民案件的裁判官……他们颁发的告示逐步形成罗马法的新因素，称为裁判官法或大法官法。”此时的罗马法官审判案件的依据是(

)A.《十二铜表法》 B.公民法C.万民法 D.《民法大全》解析据“贸易的发展和加强统治的需要”“公元前242年”可知罗马此时处于共和国时期，故答案为B项。A项在公元前五世纪制定；C、D两项是罗马帝国时期的法律。答案B猜想5

(立意：主流价值观——公平、公正)“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”(

)A.推动了罗马法由习惯法向成文法转变B.确保了罗马境内居民权利平等C.反映出民主是罗马法精神的本质内涵D.体现出古罗马司法追求公平公正解析据题干可知，古罗马司法强调法律面前人人平等，被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权同原告对质，体现出古罗马司法追求公平公正，故选D项。A、B、C三项与史实不符，排除。答案

D猜想6

(立意：主干知识——古希腊人文主义思想)公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张(

)A.反映出古希腊法律是习惯法B.体现了智者学派的思想特征C.说明了古希腊实行民主政体D.表明知识分子倡导以人为本解析据题干材料的关键语句“一个人应该以他最有利的方式对待法律”，说明一个人可以按照自己的尺度对待法律，这与智者学派“人是万物的尺度”这一主张相符，反映了智者学派忽视法律和社会道德建设，故选B项。A、C、D三项与题干材料不符，排除。答案

B猜想7

(立意：比较史学——大河文明与海洋文明的差异)阅读下列材料，回答问题。材料一如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大