古代汉语(一)模拟试卷(二)答案

北京语言大学网络教育学院《古代汉语（一》模拟试卷（二试题卷注意：试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考老师负责监督。请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。10090本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。【单项选择题10220将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。1《郑伯克段于鄢》出自（A 。《左传》

《春秋》

《战国策》

《史记》2“孟尝君使人给其食用，无使乏”中“乏”的意思是（ C 。疲倦

困乏

缺乏

乏味3“恤孤独”中的“孤”指的是（D 。老年无妻

年老无子

壮年无夫

年少丧父4“老臣贱息舒祺”中的“贱息”是指（ B 。[A]谦称自己的家里人[C]对别人儿子的称呼

[B]谦称自己的儿子[D]谦称自己的妻子5、“六书”中的“本无其字，依声托事”指的是下面那种构字方法：（D ）。象形

指事

转注

假借6、下列句子中，属于形容词活用为使动用法的是：（D ）。[A]五年卒亡其国[C]梁以此奇籍

[B]故不如先斗秦赵[D]亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之7、判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型古代汉语判断句在谓语后面一般用来帮助判断的语气是B ）。者

也

矣

耶8、“民贵君轻”这一主张是以下哪位历史人物提出来的：（C ）。孔子

庄子

孟子

韩非子9、“溺死者千有余人，军惊而坏都舍。”中的“舍”的意思是：（A ）。房屋

放弃

舍得

舍命10、下列各词的古今词义没有发生转移的是（B 。走

宫

狱

货5210请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处，多选、少选、错选均无分。1、下列各句属被动句的是（BCD 。且君尝为晋君赐矣诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣身死人手，为天下笑者，何也厚者为戮，薄者见疑12、下列各句中“比”字用其本义的有（AC 。[A]子比而同之，是乱天下也[C]无适也，无莫也，义之于比

[B]君子周而不比；君子之于天下也[D]食之，比门下之客13“家”在古代的常用义有两个，分别是（BD 。[A]诸侯统治的区域[C]天子的后宫

[B]大夫统治的政治区域[D]家庭14、下列句子中的“反”字表示“回来”的意思的是（AC 。反不讨贼辗转反侧虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里君子成人之美，不成人之恶，小人反之15、下列属于辞书的是（ABCD 。[A]《尔雅》 [B]《广韵》 [C]《词诠》 [D]《康熙字典》（10220TF答题卷相应题号处。16、词的意义包括本义、引申义和假借义。17、齐桓公不是春秋五霸之一，只是齐国的一任皇帝。（（TF））18、“尔贡包茅不入，王祭不共”的“共”同“供”。（T）19、“失其所与，不知”中的通假字是“知”。（T）20、“江”在古代指各类大江大河。（F）21、古代所有人居住的房子都叫“宫”，并不一定专指皇家的宫殿。（T）22、“辗转”在古汉语里属于合成词。（F）23、“神龟虽寿，犹有竟时”的“竟”表示的意义是竟然。（F）24、“坟”的词义由“土堆”演变成“坟墓”，属于词义的缩小。（T）25、“齐其闻之矣”中的“其”是句中语气词，表示反问语气。（F）四、【简答题】（本大题共4小题，每题5分，共20分）请将答案填写在答题卷相应题号处。26、辨析“谁”和“孰”。答："孰"与"谁"是一组同义词,但其表义与语法功能都有不同,具体归纳如下:"孰"多指代物;"谁"指代物较为罕见;"孰"可作状语;"谁"可作谓语;"孰"只与介词"与"合用;"谁"可与多个介词合用;"孰"多用于选择复句;"谁"较少用于选择复句。作为人称代词,“孰”与“谁”表义基本相同,《尔雅:》“孰,谁也。”《经传释词:》“„孰‟„谁‟一声之转。”但两个词的用法,也有不同,现分述如下:(一)表义基本相同,作为疑问代词,二词均可指人,除了表示疑问外,这两个词还可表示任指。27、我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。句中“少”和“轻”的意义和用法。答：少：轻视，看不起。动词。如：世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少。答：少：轻视，看不起。动词。如：世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少。轻：轻视。形容词作动词。答：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。28、将下列句子翻译成现代汉语：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）答：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。29、今大王举而东，三秦可传檄而定也。说明句中“东”的意义及用法。答：向东，名词作状语。五、【论述题】（本大题共2小题，每题10分，共20分）请将答案填写在答题卷相应题号处。30、辨析“颜”和“色”的异同。31、“制，岩邑也，虢叔死焉。”分析该句句型。答：句型是判断句。答：句型是判断句。制这个地方，是一个险要的城邑，虢国的君就死在了那里。“也”表示判断；焉：代词，指虢国。六、【思考题】（本大题共1小题，每题10分，共10分）请将答案填写在答题卷相应题号处。3250湾尚用繁体字，大陆使用简体汉字已经成为定局，我们已经习惯了删减后的汉字，也没有过多的思考和质疑。但是每年仍会有很大的呼声为“繁体字”呐喊，在全国人民代表大会上“恢复繁体字”的提案也是风波不断，比如10为何简体和繁体的论证这么多年一直会持续存在呢？你是如何看待汉字简化的？恢复繁体字有没有意义和价值？请思考作答。。1959年始，繁體漢字幾乎在中國大陸絕跡，簡化漢字大行其道。簡化字的最終目的是消滅漢字，實行pinyinhua,後來又施行二簡字，但被廢除。當前，有人主張恢復繁體漢字，有人反對恢復繁體漢字，但我讀過所有的帖子，大多是從文明傳承或方便有效等角度來闡釋的，很少從邏輯實證上來研究。我們首先要瞭解漢字，然後在作出判斷，而不是隨心而說。據我研究得出結論：簡化漢字就是甲骨文，其基本特徵是：筆劃少、信息量少、邏輯不自足。比如卫、乐，這樣的的簡化字和甲骨文沒什麽兩樣了。古人在創造漢字的過程中，是先簡單后繁雜的，為了讓漢字更能準確的表達漢語的意思。比如，起先是白云，古人云用一個云字。後來為了更精確，就造出雲，把白雲和古人云區分開。但簡化字又倒退回先秦時代的通假字時代，統統用云代替，這是歷史的倒退。可以這樣講，推行簡化漢字是恢復甲骨文，可是很多人卻沒有意識到這一點，反倒說恢復繁體漢字是恢復甲骨文，這是讓人匪夷所思的。繁體漢字是高水平的漢字，是漢字自然演變的最高階段，可以這樣講，繁體漢字，增之一筆則太肥，減之一