声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件

声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性人中論月称论师造顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百干万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!随着新课改的不断推进，初中体育教学得到了极大的发展。在传统的体育教学过程中，教师对学生的传授仅仅停留在口头和动作示范上，在讲解完成以后，就让学生进行自由活动，这时往往会看到学生三五成群聚在一起聊天，这样根本没有发挥体育课应该起到的强身健体、缓解压力的作用。为了改变这一现状，体育教师可以将主体参与模式应用到课堂中，让学生在教师的带领下进行有目的的活动，在活动过程中培养学生对体育的兴趣，并逐渐培养学生终身锻炼的意识。由此可见，加强初中体育教学主体参与模式的实践研究是很有必要的。下面结合自身的教学实践，简要谈谈对主体参与模式的研究和实践。一、初中体育教学中学生参与度底的原因分析在初中体育教学过程中，学生参与的积极性差是一个普遍存在的现象，学生不喜欢参与活动的原因可以从以下两个方面进行分析：课上的教学方式和学生的重视程度。在上体育课时教师往往对课程的内容进行简单的讲解，然后进行一组动作示范，这样结束之后，教师就让学生自由练习。这时学生只是凭借自己对动作的理解，进行简单的模仿，对每个动作的掌握还不够熟练，结果导致自己总也做不好。这种单一的教学方式使学生渐渐对体育课程失去了兴趣，很多时候都是自由练习时，学生就开始漫无目的地玩。这就导致了学生参与度底的第二个原因的出现，由于学生缺乏对体育课程的认识，再加上中考时体育考核成绩不是升学参考的成绩，这就导致学生比较轻视体育课，很多学生在体育热身结束之后就回教室补作业了。针对这样的现象，教师要从培养学生的学习兴趣着手，通过丰富多彩的课堂活动，加入竞赛的因素进去，并通过不断改变自己的教学方式，让学生不断保持对体育课程的好奇心和兴趣，加强学生上体育课的主体性，这样才能渐渐改变学生对体育课的印象，喜欢上体育课。二、改变体育课教学方式，丰富课堂活动针对学生消极参与体育课的原因，我们可以从教师和学生两方面入手，以改变这种困境。关于教师方面，教师可以采用主体参与模式进行教学，转变自己的教学理念，将学生当成课堂的主体，并改变自身的教学方式，让学生积极参与到课堂的教学中来。针对学生这部分的问题，教师可以从学生比较关心的学习成绩入手，引导学生思考身体健康和成绩之间的关系，督促学生强身健体，只有身体健康才能好好学习。例如，在讲解有关跑步的问题时，为了激发学生的学习兴趣，教师可以播放博尔特、加特林、鲍威尔等人的比赛视频。之后教师可以挑出几个学生，让他们按照自己的跑步习惯进行动作示范，然后教师对学生的动作加以纠正以达到教学要求，然后给学生讲解短跑、长跑、马拉松等跑步项目，并向学生讲解不同的跑步技巧。在讲解完成之后，教师可以将学生分成不同的小组，然后让小组之间进行短跑比赛，为了增加趣味性，教师可以让学生之间想一些惩罚的措施，这样一方面可以加强学生参与体育课的主体性，另一方面也可以让学生之间相互监督。另外，针对一些学生爆发力不强，对短跑没有兴趣，教师可以安排他们进行长跑活动，将这些学生分成两列纵队，在操场上进行穿插长跑，远远看去就好像是两条鱼来回游动。学生在每次穿过对方纵队的时候脸上洋溢的都是暖暖的笑容，由于学生这样跑步的时候速度比较慢，且每一路纵队学生之间的距离足够大，有的学生在每次相遇的时候还会相互击掌示意，这样的活动既达到了体育课程的教学目的，又能让学生放松身心。三、肯定学生，鼓励学生参与到活动中在体育教学过程中，教师要肯定学生的想法，并鼓励学生参与到活动中，只有参与进去才能发挥学生的主体作用。例如，在进行团体接力训练的时候，班级内的学生被分成了不同的小组，如果教师给每个小组制订接力顺序，势必会浪费较多的课堂时间，这时不妨让学生进行小组内的讨论，让他们制订接力顺序，顺序定好之后，教师可以对其分配问题进行指导，但不要干预学生的决定过程。这样才能让学生感受到自己才是课堂的主体，渐渐地学生的学习兴趣就会被激发出来。在进行接力的过程中，有些学生会有一些心理负担，感觉自己跑不好就会拉团队的后腿，给团队造成损失。教师可以在一开始的时候就跟学生强调输赢并不重要，重要的是参与的过程，让学生卸下心理负担，痛痛快快地玩。总之，肢体参与教学模式是教师对学生思想和行为的认可，这种模式可以强化学生的主体参与意识，有助于提高学生体育学习的积极性。教育部曾经发布了《关于积极推进中小学评价与考试制度改革的通知》，其中明确指出：“建立每个学生的成长记录。成长记录应收集能够反映学生学习过程和结果的资料，包括学生的自我评价、最佳作品（成绩记录及各种作品）、社会实践和社会公益活动记录、体育与文艺活动记录、教师同学的观察和评价，来自家长的信息，考试和测验的信息等。”根据《通知》精神，我校对小学生评价激励机制进行了积极探索。我们成立了“小学生成长储蓄银行”，以货币化的形式评价学生的学习过程和结果，把改进和激励作为成长储蓄应用的着力点，从社会、学校、家庭的要求出发，对学生进行德智体美劳综合性评价与激励。一、当前农村小学教育存在的问题（一）家庭教育问题1、家庭教育内容缺失。在与家长座谈时，多数家长都希望孩子能考高分，上大学。家庭教育的内容除了分数还是分数，多数学生都存在逆反心理。有些家长对孩子的照顾可谓无微不至，对孩子思想品格教育、心理健康、人生价值观培养却长期忽略，致使有些孩子毫无责任感，自私自利，一旦无法达到自己的目的，甚至会不择手段。有些家长一味溺爱孩子，忽视对孩子的生活能力、劳动技能的培养。这些都属于家庭教育内容缺失。2、家庭教育方法不当有些家长自身认识水平有限，平时也不爱学习，业余大都喜欢看看电视、打打牌。在教育孩子的时候只重言传，不重身教，要求孩子做的事情，自己却常常违反，在孩子眼中成为一个言行不一的人。有些家长教育方式简单粗暴，动不动就体罚、辱骂，不尊重孩子的人格，对孩子心灵伤害极大。有些家长唯分数奖励，从不重视孩子全面的发展，且只重视物质奖励，忽略精神鼓励。（二）学校教育问题1、教育评价单一目前小学的教育评价过分强调甄别与选拔功能，忽视改进与激励的功能；只重视学生学习成绩，忽视学生全面发展和个体差异；只关注学生学习结果而忽视学习过程。这显然无法满足学生对多元教育的需求。2、过程评价存在不足目前很多学校都开展“成长记录袋”活动，建立每个学生的成长记录，对学生教育教学的全过程进行多样、开放的评价，但成长记录袋也有许多不足。首先，在应用成长记录袋进行评价的过程中，教师们的反应就是过程繁琐，太费时间。其次，在创建成长记录袋的过程中，师生们往往形成为评价而评价，为记录而记录的偏差，完全忽视激励性才是成长记录袋应用的着力点。这些都是目前农村小学管理中亟待解决的问题。二、学校教育激励机制的探索为了在教育教学中记录学生的学习过程和结果，改进学生的缺点和不足，激励学生的进步，也为了提升农村小学教师和农村家长的教育评价激励的水平。我校在教育管理中提出“全员、全科、全能”的一体化教育激励机制。方案的实施形式是成立“小学生成长储蓄银行”，以货币化的形式统一各学科评价激励方式。1、一体化教育激励机制我们认为货币化是记录学生成长的有效方式，激励性是成长记录应用的着力点。成长记录是激励与改进。以前的成长记录袋束缚住了教师和学生，增加了师生们的负担。货币化的成长记录更符合学生的生活实际，师生更具有操作性。货币化的成长记录发挥的是一体化的教育激励作用。一体化的教育激励是指教育者原本独立的评价激励，逐步形成统一教育激励机制的过程。一体化过程既涉及各学科之间的融合，也是教师与教师之间、教师与家长之间全面互动的过程。教育个体间原来独立的激励转变成一体化的教育激励，有利于提升激励效果，也有利于教育者之间相互学习。一体化的教育激励其核心是全员参与、全科通行、全能评价。2、教育激励的内容⑴德育激励。一般德育激励分为：纪律、文明、卫生等日常行为规范激励；好人好事儿激励等。德育激励的对象是全体学生，一般由班主任、值周值日老师、家长负责实施。教育者把遵守纪律、文明、卫生作为评价目标，对完成目标的学生在其存折德育板块存入虚拟货币，没有完成的要进行思想教育。家长要把完成目标的情况及时反馈给老师，由老师进行激励。不管是表扬还是批评都要及时。评价激励的目标要遵循由易到难、循序渐进的原则。如班主任可以从不迟到不早退为目标，上升到早到校勤学习为目标。从要求讲个人卫生，上升到保持校园整洁。值周值日老师可从要求学生不做“坏人坏事”，上升到要求学生做“好人好事”。家长可以从要求孩子自己穿衣刷牙做起，上升到自己的事情都要自己干。⑵智育激励。我把本校的智育激励定位为语文、数学、英语、科学等智力开发学科的教育激励行为。各任课老师根据自己的实际需要设定激励目标，创设激励情景，满足学生需要。智育激励的对象是全体学生，一般由相关任课老师和家长负责实施。对完成目标的学生在其存折智育板块存入虚拟货币。教师要经常培训家长，让其熟悉如何进行教育激励。家长对孩子提出的教育目标和目标完成情况要及时反馈给老师，由老师进行激励。三、“小学生成长储蓄银行”的实施方法“小学生成长储蓄银行”的核心是对学生进行一体化教育教育激励。通过学校、社会、家长对学生提出教育目标，在实施过程中引发学生心理变化和行为改变，从而达到对学生某种行为的强化和养成。所以教育激励能否成功的实施离不开学校、社会、家庭三位一体的教育努力。1、成立“小学生成长储蓄银行”，明确组织机构。学校在大队部的组织下，成立小学生成长储蓄银行。大队辅导员任总行行长。各班成立小学生成长储蓄银行分行。中队辅导员任分行长。各班设储蓄员一名。大队辅导员和中队辅导员负责对学生的奖励。储蓄员负责存储虚拟货币工作。学校举行盛大的启动仪式，给各班储蓄分行揭牌，并邀请学生代表、家长代表、校外辅导员、法制辅导员等发言，力邀新闻单位关注参与活动，使社会、学校、家庭共同来完成教育评价激励。2、评价与激励教师设定评级目标，根据学生达成的情况进行教育激励。对于完成目标的学生准予存入1元。教师可以印在学生作业上作为作业章，也可以印在学生的书上作为课堂点评章，还可以印在学生的试卷上作为考试激励章。当然，教师最好印在学生的存折上。如果老师没印在学生的存折上，学生也可以等积攒到一定数额，找班级储蓄员存储。一体化的教育激励会在存折上留下很多“钱”。我们要求各储蓄分行开展每周一总结，每月一评选，学期大评比活动。四、激励机制实施后，学校教育初见成效。1、课堂教学不断优化。激励教育不能离开课堂。教育激励植根于教育过程，课堂教学才是激励教育的主阵地。推行“小学生成长储蓄银行”活动后，我校教师将激励的教育理念、方法融合与具体的学科教学之中，在传授知识的基础上，培养学生自我激励的意识与能力，取得了良好的效果。知识的传授一般都是由易到难、循序渐进、螺旋上升的。教师可以在课堂教学中，由易到难、循序渐进地设定激励目标，刺激引导学生不断前进。因为激励是建立在尊重学生、理解学生基础上的，所以课堂教学氛围空前融洽，学生学习积极性高涨，激励着我校课堂教学不断优化。2、家校联系更加密切。“学生成长银行”既是一本学生学习成长的记录册，也是一本家校联系册。开展一体化教育激励后，家长对教育内容有了深刻的认识，教育方法也有的放矢了。家长通过家校互动，更能理解学校的教育行为。学校通过家校互动，教育效果事半工倍。“学生成长银行”储蓄卡记录着学生成长的轨迹，更记录着学校、社会、家庭对孩子的期望。声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我1人中論月称论师造人中論2顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百干万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!顶礼本师释迦牟尼佛!3抖判—一第一胜义菩提心略说本地得具义之种姓功德名功德所断功德庄严自得生家族宣广[功德等功德|所证功德能力功德功]续功德增上功德极地德一地增胜功德结说此地灭尽恶趣「真实地功德功德比喻说明结尾本品抖判—一第一胜义菩提心4抖判—一第一胜义菩提心略说本地即住最初苦提心庄严自真实较梯语生及独觉宣广续功德说说」超胜他由福力胜极增长功]续功德极地德(一地增胜功德别义彼至远行慧亦胜结说此地地功德结尾本品抖判—一第一胜义菩提心5自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲◆本论《自释》当中引用《十地经》这一教第证的内容需要从什么角度来了知?对彼至远行慧亦胜,其中“慧亦胜”宁玛派无垢层自宗的观点究竟是如何解释和安立此句的意义呢?二◆灭定和灭定的分类。层自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,6自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲第◆《入中论自释》中说“此教显说,声闻独觉亦有知一切法无自性者。倘不遍知层诸法无自性,不过如世间离欲者”。对于“声闻缘觉是否证悟法无我”的观点:经典中如何宣说;龙树菩萨和弥勒菩萨如何宣说后来的论师和藏地的论师是如何宣说。自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,7自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲第◆以三理七教成立《自释》中所说此教显说,声闻独觉亦有知一切法无自性层者。”三理:倘不遍知诸法无自性,不过如世间离欲者。则初发心苦萨亦应以自慧力胜,彼等亦应不能永断三界一切随眠,如诸外道。又缘色等自性成颠倒故,亦应不达补特伽罗无我,以于施设我因之诸蕴有可得故。自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,8声闻缘觉了知一切法无自性以三相理论来抉择:所立:是声闻独觉亦知一切法无自性者。能立:是三大理论(三个太过)。第一个“倘若不遍知诸法无自性,不过如世间离欲者理论则初发心著萨亦应以自慧力胜彼等”。第二个“彼等亦应不能永断一切随眠,如诸外道理论第三个“缘色等自性成颠倒故,亦应不达补特伽罗无我理论以于施设我因之诸蕴有可得故这三大太过是针对小乘的傲慢声树立的宗派以及清辨论师等所发声闻缘觉了知一切法无自性9对于月称论师的“三大理论”,各宗派有不同的观点。月称论师辩驳的对境是:他宗认为“声闻缘觉一点也没有证悟法无我空性”,●如果对这样的宗派发太过,那月称论师的理论就应成真实的理论否则,按照承许“声缘圆满证悟法无我月称论师的理论就不成真实理论了,对他宗所发的三大过失应成无义。此处并不是按照承许没有证悟圆满的法无我空性来发太过的,而是从不能证悟圆满的人无我空性来发太过的。对于月称论师的“三大理论”,各宗派有不同的观点。10第倘若不遍知诸法无自性,不过如世间离欲理论者,则初发心菩萨亦应以自慧力胜彼等”。第一理论:声缘阿罗汉作为宗法●应成:则初心苦萨亦应以自己的智慧力超胜彼等自的过失,不须要等到七地时才超胜。但在《十地经》和示本论的颂词明显说到“七地菩萨时才以自所行慧力超胜二乘●能立的根据:是因为一点也没证悟法无我空性故。●比喻:犹如世间离欲耆。同品遍成立:声缘阿罗汉一点也没证悟法无我空性,应成初心菩萨亦应以自己的智慧力超胜彼等。异品遍成立:初心菩萨没有以自己的智慧力超胜声缘阿罗汉,则声缘阿罗汉证悟了法无我空性。第11声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件12声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件13声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件14声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件15声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件16声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件17声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件18声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件19声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件20声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件21声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件22声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件23声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件24声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件25声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件26声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件27声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件28声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件29声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件30声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件31声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件32声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件33声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件34声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件35声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件36声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件37声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件38声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件39声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件40声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件41声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件42声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件43声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件44声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件45声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件46声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件47声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件48声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件49声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件50声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件51声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件52声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件53声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件54声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件55声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件56声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件57声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件58声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件59声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件60声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性课件61谢谢46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特谢谢46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基62声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性人中論月称论师造顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百干万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!随着新课改的不断推进，初中体育教学得到了极大的发展。在传统的体育教学过程中，教师对学生的传授仅仅停留在口头和动作示范上，在讲解完成以后，就让学生进行自由活动，这时往往会看到学生三五成群聚在一起聊天，这样根本没有发挥体育课应该起到的强身健体、缓解压力的作用。为了改变这一现状，体育教师可以将主体参与模式应用到课堂中，让学生在教师的带领下进行有目的的活动，在活动过程中培养学生对体育的兴趣，并逐渐培养学生终身锻炼的意识。由此可见，加强初中体育教学主体参与模式的实践研究是很有必要的。下面结合自身的教学实践，简要谈谈对主体参与模式的研究和实践。一、初中体育教学中学生参与度底的原因分析在初中体育教学过程中，学生参与的积极性差是一个普遍存在的现象，学生不喜欢参与活动的原因可以从以下两个方面进行分析：课上的教学方式和学生的重视程度。在上体育课时教师往往对课程的内容进行简单的讲解，然后进行一组动作示范，这样结束之后，教师就让学生自由练习。这时学生只是凭借自己对动作的理解，进行简单的模仿，对每个动作的掌握还不够熟练，结果导致自己总也做不好。这种单一的教学方式使学生渐渐对体育课程失去了兴趣，很多时候都是自由练习时，学生就开始漫无目的地玩。这就导致了学生参与度底的第二个原因的出现，由于学生缺乏对体育课程的认识，再加上中考时体育考核成绩不是升学参考的成绩，这就导致学生比较轻视体育课，很多学生在体育热身结束之后就回教室补作业了。针对这样的现象，教师要从培养学生的学习兴趣着手，通过丰富多彩的课堂活动，加入竞赛的因素进去，并通过不断改变自己的教学方式，让学生不断保持对体育课程的好奇心和兴趣，加强学生上体育课的主体性，这样才能渐渐改变学生对体育课的印象，喜欢上体育课。二、改变体育课教学方式，丰富课堂活动针对学生消极参与体育课的原因，我们可以从教师和学生两方面入手，以改变这种困境。关于教师方面，教师可以采用主体参与模式进行教学，转变自己的教学理念，将学生当成课堂的主体，并改变自身的教学方式，让学生积极参与到课堂的教学中来。针对学生这部分的问题，教师可以从学生比较关心的学习成绩入手，引导学生思考身体健康和成绩之间的关系，督促学生强身健体，只有身体健康才能好好学习。例如，在讲解有关跑步的问题时，为了激发学生的学习兴趣，教师可以播放博尔特、加特林、鲍威尔等人的比赛视频。之后教师可以挑出几个学生，让他们按照自己的跑步习惯进行动作示范，然后教师对学生的动作加以纠正以达到教学要求，然后给学生讲解短跑、长跑、马拉松等跑步项目，并向学生讲解不同的跑步技巧。在讲解完成之后，教师可以将学生分成不同的小组，然后让小组之间进行短跑比赛，为了增加趣味性，教师可以让学生之间想一些惩罚的措施，这样一方面可以加强学生参与体育课的主体性，另一方面也可以让学生之间相互监督。另外，针对一些学生爆发力不强，对短跑没有兴趣，教师可以安排他们进行长跑活动，将这些学生分成两列纵队，在操场上进行穿插长跑，远远看去就好像是两条鱼来回游动。学生在每次穿过对方纵队的时候脸上洋溢的都是暖暖的笑容，由于学生这样跑步的时候速度比较慢，且每一路纵队学生之间的距离足够大，有的学生在每次相遇的时候还会相互击掌示意，这样的活动既达到了体育课程的教学目的，又能让学生放松身心。三、肯定学生，鼓励学生参与到活动中在体育教学过程中，教师要肯定学生的想法，并鼓励学生参与到活动中，只有参与进去才能发挥学生的主体作用。例如，在进行团体接力训练的时候，班级内的学生被分成了不同的小组，如果教师给每个小组制订接力顺序，势必会浪费较多的课堂时间，这时不妨让学生进行小组内的讨论，让他们制订接力顺序，顺序定好之后，教师可以对其分配问题进行指导，但不要干预学生的决定过程。这样才能让学生感受到自己才是课堂的主体，渐渐地学生的学习兴趣就会被激发出来。在进行接力的过程中，有些学生会有一些心理负担，感觉自己跑不好就会拉团队的后腿，给团队造成损失。教师可以在一开始的时候就跟学生强调输赢并不重要，重要的是参与的过程，让学生卸下心理负担，痛痛快快地玩。总之，肢体参与教学模式是教师对学生思想和行为的认可，这种模式可以强化学生的主体参与意识，有助于提高学生体育学习的积极性。教育部曾经发布了《关于积极推进中小学评价与考试制度改革的通知》，其中明确指出：“建立每个学生的成长记录。成长记录应收集能够反映学生学习过程和结果的资料，包括学生的自我评价、最佳作品（成绩记录及各种作品）、社会实践和社会公益活动记录、体育与文艺活动记录、教师同学的观察和评价，来自家长的信息，考试和测验的信息等。”根据《通知》精神，我校对小学生评价激励机制进行了积极探索。我们成立了“小学生成长储蓄银行”，以货币化的形式评价学生的学习过程和结果，把改进和激励作为成长储蓄应用的着力点，从社会、学校、家庭的要求出发，对学生进行德智体美劳综合性评价与激励。一、当前农村小学教育存在的问题（一）家庭教育问题1、家庭教育内容缺失。在与家长座谈时，多数家长都希望孩子能考高分，上大学。家庭教育的内容除了分数还是分数，多数学生都存在逆反心理。有些家长对孩子的照顾可谓无微不至，对孩子思想品格教育、心理健康、人生价值观培养却长期忽略，致使有些孩子毫无责任感，自私自利，一旦无法达到自己的目的，甚至会不择手段。有些家长一味溺爱孩子，忽视对孩子的生活能力、劳动技能的培养。这些都属于家庭教育内容缺失。2、家庭教育方法不当有些家长自身认识水平有限，平时也不爱学习，业余大都喜欢看看电视、打打牌。在教育孩子的时候只重言传，不重身教，要求孩子做的事情，自己却常常违反，在孩子眼中成为一个言行不一的人。有些家长教育方式简单粗暴，动不动就体罚、辱骂，不尊重孩子的人格，对孩子心灵伤害极大。有些家长唯分数奖励，从不重视孩子全面的发展，且只重视物质奖励，忽略精神鼓励。（二）学校教育问题1、教育评价单一目前小学的教育评价过分强调甄别与选拔功能，忽视改进与激励的功能；只重视学生学习成绩，忽视学生全面发展和个体差异；只关注学生学习结果而忽视学习过程。这显然无法满足学生对多元教育的需求。2、过程评价存在不足目前很多学校都开展“成长记录袋”活动，建立每个学生的成长记录，对学生教育教学的全过程进行多样、开放的评价，但成长记录袋也有许多不足。首先，在应用成长记录袋进行评价的过程中，教师们的反应就是过程繁琐，太费时间。其次，在创建成长记录袋的过程中，师生们往往形成为评价而评价，为记录而记录的偏差，完全忽视激励性才是成长记录袋应用的着力点。这些都是目前农村小学管理中亟待解决的问题。二、学校教育激励机制的探索为了在教育教学中记录学生的学习过程和结果，改进学生的缺点和不足，激励学生的进步，也为了提升农村小学教师和农村家长的教育评价激励的水平。我校在教育管理中提出“全员、全科、全能”的一体化教育激励机制。方案的实施形式是成立“小学生成长储蓄银行”，以货币化的形式统一各学科评价激励方式。1、一体化教育激励机制我们认为货币化是记录学生成长的有效方式，激励性是成长记录应用的着力点。成长记录是激励与改进。以前的成长记录袋束缚住了教师和学生，增加了师生们的负担。货币化的成长记录更符合学生的生活实际，师生更具有操作性。货币化的成长记录发挥的是一体化的教育激励作用。一体化的教育激励是指教育者原本独立的评价激励，逐步形成统一教育激励机制的过程。一体化过程既涉及各学科之间的融合，也是教师与教师之间、教师与家长之间全面互动的过程。教育个体间原来独立的激励转变成一体化的教育激励，有利于提升激励效果，也有利于教育者之间相互学习。一体化的教育激励其核心是全员参与、全科通行、全能评价。2、教育激励的内容⑴德育激励。一般德育激励分为：纪律、文明、卫生等日常行为规范激励；好人好事儿激励等。德育激励的对象是全体学生，一般由班主任、值周值日老师、家长负责实施。教育者把遵守纪律、文明、卫生作为评价目标，对完成目标的学生在其存折德育板块存入虚拟货币，没有完成的要进行思想教育。家长要把完成目标的情况及时反馈给老师，由老师进行激励。不管是表扬还是批评都要及时。评价激励的目标要遵循由易到难、循序渐进的原则。如班主任可以从不迟到不早退为目标，上升到早到校勤学习为目标。从要求讲个人卫生，上升到保持校园整洁。值周值日老师可从要求学生不做“坏人坏事”，上升到要求学生做“好人好事”。家长可以从要求孩子自己穿衣刷牙做起，上升到自己的事情都要自己干。⑵智育激励。我把本校的智育激励定位为语文、数学、英语、科学等智力开发学科的教育激励行为。各任课老师根据自己的实际需要设定激励目标，创设激励情景，满足学生需要。智育激励的对象是全体学生，一般由相关任课老师和家长负责实施。对完成目标的学生在其存折智育板块存入虚拟货币。教师要经常培训家长，让其熟悉如何进行教育激励。家长对孩子提出的教育目标和目标完成情况要及时反馈给老师，由老师进行激励。三、“小学生成长储蓄银行”的实施方法“小学生成长储蓄银行”的核心是对学生进行一体化教育教育激励。通过学校、社会、家长对学生提出教育目标，在实施过程中引发学生心理变化和行为改变，从而达到对学生某种行为的强化和养成。所以教育激励能否成功的实施离不开学校、社会、家庭三位一体的教育努力。1、成立“小学生成长储蓄银行”，明确组织机构。学校在大队部的组织下，成立小学生成长储蓄银行。大队辅导员任总行行长。各班成立小学生成长储蓄银行分行。中队辅导员任分行长。各班设储蓄员一名。大队辅导员和中队辅导员负责对学生的奖励。储蓄员负责存储虚拟货币工作。学校举行盛大的启动仪式，给各班储蓄分行揭牌，并邀请学生代表、家长代表、校外辅导员、法制辅导员等发言，力邀新闻单位关注参与活动，使社会、学校、家庭共同来完成教育评价激励。2、评价与激励教师设定评级目标，根据学生达成的情况进行教育激励。对于完成目标的学生准予存入1元。教师可以印在学生作业上作为作业章，也可以印在学生的书上作为课堂点评章，还可以印在学生的试卷上作为考试激励章。当然，教师最好印在学生的存折上。如果老师没印在学生的存折上，学生也可以等积攒到一定数额，找班级储蓄员存储。一体化的教育激励会在存折上留下很多“钱”。我们要求各储蓄分行开展每周一总结，每月一评选，学期大评比活动。四、激励机制实施后，学校教育初见成效。1、课堂教学不断优化。激励教育不能离开课堂。教育激励植根于教育过程，课堂教学才是激励教育的主阵地。推行“小学生成长储蓄银行”活动后，我校教师将激励的教育理念、方法融合与具体的学科教学之中，在传授知识的基础上，培养学生自我激励的意识与能力，取得了良好的效果。知识的传授一般都是由易到难、循序渐进、螺旋上升的。教师可以在课堂教学中，由易到难、循序渐进地设定激励目标，刺激引导学生不断前进。因为激励是建立在尊重学生、理解学生基础上的，所以课堂教学氛围空前融洽，学生学习积极性高涨，激励着我校课堂教学不断优化。2、家校联系更加密切。“学生成长银行”既是一本学生学习成长的记录册，也是一本家校联系册。开展一体化教育激励后，家长对教育内容有了深刻的认识，教育方法也有的放矢了。家长通过家校互动，更能理解学校的教育行为。学校通过家校互动，教育效果事半工倍。“学生成长银行”储蓄卡记录着学生成长的轨迹，更记录着学校、社会、家庭对孩子的期望。声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我空性声缘阿罗汉没有圆满证悟法无我63人中論月称论师造人中論64顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百干万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!顶礼本师释迦牟尼佛!65抖判—一第一胜义菩提心略说本地得具义之种姓功德名功德所断功德庄严自得生家族宣广[功德等功德|所证功德能力功德功]续功德增上功德极地德一地增胜功德结说此地灭尽恶趣「真实地功德功德比喻说明结尾本品抖判—一第一胜义菩提心66抖判—一第一胜义菩提心略说本地即住最初苦提心庄严自真实较梯语生及独觉宣广续功德说说」超胜他由福力胜极增长功]续功德极地德(一地增胜功德别义彼至远行慧亦胜结说此地地功德结尾本品抖判—一第一胜义菩提心67自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲◆本论《自释》当中引用《十地经》这一教第证的内容需要从什么角度来了知?对彼至远行慧亦胜,其中“慧亦胜”宁玛派无垢层自宗的观点究竟是如何解释和安立此句的意义呢?二◆灭定和灭定的分类。层自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,68自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲第◆《入中论自释》中说“此教显说,声闻独觉亦有知一切法无自性者。倘不遍知层诸法无自性,不过如世间离欲者”。对于“声闻缘觉是否证悟法无我”的观点:经典中如何宣说;龙树菩萨和弥勒菩萨如何宣说后来的论师和藏地的论师是如何宣说。自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,69自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,分三层来讲第◆以三理七教成立《自释》中所说此教显说,声闻独觉亦有知一切法无自性层者。”三理:倘不遍知诸法无自性,不过如世间离欲者。则初发心苦萨亦应以自慧力胜,彼等亦应不能永断三界一切随眠,如诸外道。又缘色等自性成颠倒故,亦应不达补特伽罗无我,以于施设我因之诸蕴有可得故。自宗对“彼至远行慧亦胜”的观点,70声闻缘觉了知一切法无自性以三相理论来抉择:所立:是声闻独觉亦知一切法无自性者。能立:是三大理论(三个太过)。第一个“倘若不遍知诸法无自性,不过如世间离欲者理论则初发心著萨亦应以自慧力胜彼等”。第二个“彼等亦应不能永断一切随眠,如诸外道理论第三个“缘色等自性成颠倒故,亦应不达补特伽罗无我理论以于施设我因之诸蕴有可得故这三大太过是针对小乘的傲慢声树立的宗派以及清辨论师等所发声闻缘觉了知一切法无自性71对于月称论师的“三大理论”,各宗派有不同的观点。月称论师辩驳的对境是:他宗认为“声闻缘觉一点也没有证悟法无我空性”,●如果对这样的宗派发太过,那月称论师的理论就应成真实的理论否则,按照承许“声缘圆满证悟法无我月称论师的理论就不成真实理论了,对他宗所发的三大过失应成无义。此处并不是按照承许没有证悟圆满的法无我空性来发太过的,而是从不能证悟圆满的人无我空性来发太过的。对于月称论师的“三大理论”,各宗派有不同的观点。72第倘若不遍知诸法无自性,不过如世间离