含有寓言故事的成语有哪些（合集10篇）

第5页共5页含有寓言故事的成语有哪些〔合集10篇〕篇1：含有寓言故事成语公元前5周景王姬贵死后，按风俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了剧烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉答复说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原那么，大地施行的正理!它是百姓行动的根据，不能改变，也不容疑心。”赵鞅对游吉的答复很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，完毕了周王室的王位之争。成语出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。成语释义“经”指常规，原那么“义”指正理，准那么。天经地义比喻正确的，不可改变的因此也不容置疑的道理。篇2：含有寓言故事的成语【注音】chīrénshuōmèng【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。【出处】此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。【用法】作宾语、定语;用于讥讽人【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒谬不经【反义词】切中事理、循规蹈矩篇3：含有寓言故事的成语【注音】húlúntūnzǎo【成语故事】从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的方法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。【典故】假设是知有底人，细嚼来咽;假设是不知有底人，一似浑仑吞个枣。宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析^p考虑。【用法】作谓语、宾语、状语;形容读书不认真【相近词】不求甚解、生吞活剥【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯穿【英语】bolt篇4：含有寓言故事的成语刮骨疗毒的意思是将深化骨头的毒液用刀刮除，到达治疗的目的。特指历史小说《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。一日，来了一个自称华佗的医生，他说听闻关公中了毒箭，特来医治。这时，关公的右臂痛得厉害，正和马良下棋来分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而乱了军心。华佗看过关公的箭伤，说：“君侯的手臂假设再不治理，恐怕便要废了!假如要根治，便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上，然后我用刀把皮肉割开至见骨，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才治得好，但恐君侯惧怕。”关公听了，笑说自己不是世间俗子，不怕痛，更不用把臂缚在柱上;并让人先送上食物，说：“先生远道而来，请先用酒菜!”关公陪着华佗吃了一会，便伸出了右臂，说：“如今就请动手，我照样下棋吃喝，请先生不要见怪!”华佗也不再说什么，取出一把尖刀，请人在关公的臂下放上一个盆子，看准了位置，下刀把关公的皮肉割开。关公吃喝如常，华佗气定神闲说：“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走，这就好了!”华佗的手法娴熟，话刚说完，手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮，还发出悉悉的声音，流出的血也溢出了盆子。将士见到这情境，都掩面失色，惟独关公仍继续下棋吃喝，面不改容。不久，华佗把毒刮尽，敷上药，并把伤口缝合。关公大笑而起，对众将说：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也!”华佗说道：“我为医一生，未尝见此。君侯真天神也!君侯箭疮虽治，然须保护。切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”关公箭疮既愈，拿出黄金百两酬谢，并设席款待华佗。华佗婉拒说：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎!”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”篇5：含有寓言故事的成语唐朝散文家柳宗