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文档简介
日积月累1•语文是炫目的先秦繁星,是皎洁的汉宫秋月;语文是一望无际的兼葭苍苍,是浩浩荡荡的洞庭绝唱;语文是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;语文是“推敲”不定的月下门,是但求一字的数茎须;语文是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;语文是魏王的老骥之志,是诸葛的锦囊妙计;语文是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》;语文是执过羊鞭的《兵法》,是受过宫刑的《史记》;语文是李太白的杯中酒,是曹雪芹的梦中泪;语文是千古绝唱的诗词曲赋,是功垂青史的《四库全书》。2.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。一一顾城:《一代人》3•爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却是悲哀。一一冰心4.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》5.沁园春•长沙
作者:毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥蝶岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?5.《与语文同行》语文是一条河,绵绵流淌的是上下五千年的智慧;语文是一座山,巍巍挺立的是纵横几万里的尊严;语文是一首诗,字里行间悸动的是独特的灵魂;语文是一幅画,色彩光影调和的是缤纷的世态;语文更是一位纯洁的天使,她闪闪的光芒招引着我们与她同行。与语文同行,我们便开始了上下求索。诗无达诂。一千个读者,就有一千个哈姆雷特她的神秘,她的魅力,她的圣洁,更激发了我们“欲穷千里目”的豪情,于是,我们这一群追赶太阳的人簇拥而至,无论是鲜花盛开、蝶飞风舞,还是大雨滂沱、道路泥泞,我们一样沉勇而执著。蝶恋花作者:晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?⑴槛(kan3):栏杆。(2)罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。⑶不谙(an):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨苦:苏教版语文书作“离别苦”⑷朱户:犹言朱门,指大户人家。⑸凋:衰落。碧树:绿树。⑹彩笺:彩色的信笺。尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗十九首》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。译文清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离恨之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。昨天夜里西风凋零绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。蝶恋花作者:柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。⑴伫(zhu)倚危楼:长时间倚靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。(2)望极:极目远望。(3)黯黯(dnan):心情沮丧忧愁。生天际:从遥远无边的天际升起。⑷烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。⑸会:理解。阑:同“栏”。⑹拟把:打算。疏狂:狂放不羁。⑺强(qidng)乐:勉强欢笑。强,勉强。⑻衣带渐宽:指人逐渐消瘦。语本《古诗十九首》:“相去口已远,衣带口已缓”。⑼消得:值得。译文我伫立在高楼上,细细春风迎面吹来,极目远望,不尽的愁思,黯黯然弥漫天际。夕阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而亳无兴味。我口渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。青玉案东风夜放花T•树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他T•百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。译文像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。⑴青玉案:词牌名。"案"读wan,第三声,与“碗”同音。⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。⑶“东风”句:形容元宵夜花灯繁多。花T•树,花灯之多如千树开花。⑷星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。⑸宝马雕车:豪华的马车。⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。(10)盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。(11)他:泛指第三人称,古时就包括"她"。千百度:千百遍。仙蓦然:突然,猛然。(⑶阑珊:零落稀疏的样子。青玉案,词牌名,双调六十七字,前后阕各五仄韵,上去通押。词牌格律双调六十七字,前后段各六句、五仄韵中平中仄平平仄(韵)仄中仄(读)平平仄(韵)中仄中平平仄仄(韵)中平中仄(句)中平平仄(韵)中仄平平仄(韵)中平中仄平平仄(韵)中仄平平仄平仄(韵)中仄中平平仄仄(韵)中平中仄(句)中平中仄(韵)中仄平平仄(韵)王国维在《人间词话》说:”占今之成人事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路此第一境也。’衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。’众里寻他T•百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处此第三境也。”闲来无事,玩索人学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界,喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之。王国维认为治学第一境界:”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路",这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,”我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成人事业者,首先要有执着的追求,登高塑远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借题发挥,以小见人。那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文”望尽天涯路”一种铺垫。王国维认为治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《凤栖梧》又名《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把"伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的爭业,亦无不可。王国维则别有用心,以此两句来比喻成人事业、人学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。王国维认为治学第三境界是说:”众里寻他T•百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案元夕》词中的最后四句。梁启超称此词”自怜幽独,伤心人别有怀抱”。这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明,”吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为”境界”之第三,即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成人事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,卞足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说。蝶恋花(北宋)晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望冬天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?译文:清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离恨之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。昨天夜里西风凋零绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无冬,又不知道我的心上人在何处。蝶恋花(唐)柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。译文:我伫立在高楼上,细细春风迎面吹来,极目远望,不冬的愁思,黯黯然弥漫天际。夕阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。青玉案•元夕(南宋)辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞O蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。译文像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。治学三境界古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处‘。此第三境也。——王国维(清)《人间词话》春日(宋)朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求
圣人之道的美好愿望。1、春日:春天。2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。3、寻芳:游春,踏青。4、泗水:河名,在山东省。5、滨:水边,河边。6、光景:风光风景。7、等闲:平常、轻易。“等闲识得"是容易识别的意思。8、东风:春风。译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。观书有感其一(宋)朱熹半亩方塘一鉴开,天光云彩共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。观书有感其二(宋)朱熹昨夜江边春水生,朦舷巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。偶成(宋)朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。译文:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。凡读书十须要读得字字响亮,不可误①一字,不可少一字,不可多一字,不可倒②一字,不可牵强暗记③,只是要多诵数遍,自然上I丨,久远不忘。古人云,”读书百遍,其义自见④”。谓读得熟,则不待解说,自晓⑤其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,II到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗⑥诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⑦。心既到矣⑧,眼II岂⑨不到乎⑩?春日
(宋)朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春
天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。观书有感其一(宋)朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。观书有感其二(宋)朱熹昨夜江边春水生,檬腫巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。偶成(宋)朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。译文:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。读书要三到(宋)朱熹凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,"读书百遍,其义自见"。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣⑧,眼口岂不到乎?只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过「读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
少年中梁启超少年中梁启超故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪(zhao)飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶(hMng);鹰隼(sdn)试翼,风尘吸张。奇花初胎,裔(yu)裔皇皇;干将发硼(fixing),有作其芒。天戴其苍,地履其黄,
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