《祝福》精选教学课件1

鲁迅祝福（第一课时）鲁迅祝福（第一课时）感知作者自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。感知作者自嘲《祝福》精选教学课件1祝福

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

1918年5月，他第一次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅简介祝福鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的鲁迅作品集简况小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《热风》《华盖集

坟》《而已集》《三闲集》《南腔北调集》《且介亭杂文

翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》

苏联作家法捷耶夫的《毁灭》鲁迅作品集简况小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》时代背景《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。

时代背景《祝福》发表于1924年。是小说集《时代背景

新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。时代背景新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民祝福了解关于《祝福》的相关知识

“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。祝福了解关于《祝福》的相关知识“祝福”是旧时浙江绍兴一课文朗读课文朗读《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1情节梳理整体感知阅读全文，思考下列问题：

1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分；

2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？情节梳理整体感知阅读全文，思考下列问题：1、按故事的情节——

内容——

顺序

序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙祝福整体感知情节——内容——顺序序幕祝福景象与鲁四老

把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。倒叙的作用祝福把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者鲁迅祝福（第二课时）鲁迅祝福（第二课时）按时间顺序在文中找到关于祥林嫂的肖像描写文段鉴赏①头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，……脸色青黄，但两颊却还是红的，……模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，……②她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。③五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了按时间顺序在文中找到关于祥林嫂的肖像描写文段鉴赏分组讨论，体会三次肖像描写的特点白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心头发全白，全不像四十上下的人提着竹篮，······下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了脸色青黄，但两颊还是红的脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。脸上瘦削不堪黄中带黑，顺着眼顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物年轻耐劳生机还旺形容憔悴极端痛苦神情呆滞完全麻木分组讨论，体会三次肖像描写的特点白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背三次肖像描写的分析内容展示祝福

第一次：祥林嫂在亡夫之后，不堪严厉婆婆的压迫，逃到鲁家，“头上扎着白头绳”说明她带孝，表现出这位年轻寡妇的凄苦形象；“脸色青黄”揭示了这位年轻劳动妇女过得不好，受到残酷折磨；三次肖像描写的分析内容展示祝福第一次：祥林嫂在三次肖像描写的分析内容展示祝福

“两颊却还是红的”表现她年轻、生命力旺盛，很有生机；“手脚都壮大，又只是顺着眼”看出她安分耐劳的一面。祥林嫂这时的面容，既是受到残酷折磨的鲜明标志，也是她生机还旺的具体表现。三次肖像描写的分析内容展示祝福“两颊却还是红祝福特点概括一年轻耐劳生机还旺祝福特点概括一年轻耐劳生机还旺祝福

第二次：祥林嫂在亡夫丧子之后，“大伯来收屋，又赶她”，“族权”逼得她走投无路，再次来到鲁家，还是一身重孝，形象凄苦，“眼角上带些泪痕”，拭不干的眼泪，体现着她内心的无限凄楚（酸楚）——不但夫死子亡，而是被逼得无枝可栖。

祝福第二次：祥林嫂在亡夫丧子之后，“大伯来收屋，又赶祝福

“两颊上已经消失了血色”，“眼光也没有先前那样精神了”，更表现出她精神上受到刺激，极度悲伤，在对比中显示出人物内心的痛苦和悲哀。这次形容枯槁，两眼无神的体貌变化，是旧社会对她又一次残酷打击的形象写照。

祝福“两颊上已经消失了血色”，“眼光也没有先前那祝福特点概括二形容枯槁极端痛苦祝福特点概括二形容枯槁极端痛苦祝福

第三次：祥林嫂再到鲁家后，饱经种种精神迫害，心灵摧残，被踢出鲁家。“五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人”表现出旧社会把这个正在中年的劳动妇女折磨得衰老不堪，她的外貌和年龄极不相称；“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，既表现出祥林嫂脸上先前总带着悲哀的神色，更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已被折磨得麻木，都表露不出悲哀的神色了；

祝福第三次：祥林嫂再到鲁家后，饱经种种精神迫害，祝福

更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已被折磨得麻木，都表露不出悲哀的神色了；“消尽”表现出严重悲哀长期侵袭、浸泡的过程；“木刻”喻写出现在极痛苦的神情；“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，表现出祥林嫂的眼珠不轮，就和死物一样，她的眼珠“间或一轮”，可见是经常不轮的，她已被折磨成僵尸，这样细致写出祥林嫂的巨大变化，是对旧社会的有力鞭挞和血泪控诉。祝福更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已祝福祝福祝福特点概括三神情呆滞完全麻木祝福特点概括三神情呆滞完全麻木祝福肖像总结三次肖像年轻耐劳，生机还旺形容枯槁，极端痛苦神情呆滞，完全麻木人生悲剧史

小说的三次肖像描写尤其是对祥林嫂眼睛的刻画不仅表现了人物性格，更重要的在于展示人物命运的悲剧史。祝福肖像总结三次肖像年轻耐劳，生机还旺形容枯槁，极端痛苦神情

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

——鲁迅概括特色要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。概祝福找出文中的12处眼睛描写，并分析其展现的人物性格。找眼睛析特点初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼

安分眼角带着泪痕

内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光

精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望祝福找出文中的12处眼睛描写，并分析其展现的人物性格。找眼睛作者对祥林嫂的描写在写作上给我们以什么启示？

人物描写，尤其是肖像描写，首先离不开平时的细致观察，其次描写时一定要抓住人物一定时期具有代表性的特征，显示人物的心灵世界，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。平时，我们写记人的文章也应当努力学习这种写法。同学们写人，往往千人一面，千部一腔，没有个性特色，我们应克服这些缺点。祝福作者对祥林嫂的描写在写作上给我们以什么启示？人物描写课堂小结

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。概括“祥林嫂”形象

悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。

——亚里士多德课堂小结祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、作业布置

1、试探究祥林嫂的死因。

2、找出鲁四老爷、祥林嫂、四婶的语言鉴赏分析。作业布置1、试探究祥林嫂的死因。鲁迅祝福（第三课时）鲁迅祝福（第三课时）

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅祝福悲剧是将人生有价值的——鲁迅祝福探究死因讨论分析祥林嫂悲剧的原因

造成祥林嫂悲剧的原因是什么？探究死因讨论分析祥林嫂悲剧的原因造成祥林嫂悲剧的原因祝福生活风俗之中看“鲁镇”鲁镇风俗“祝福”1、（本家和朋友）也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着祝福。2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限于男人。3、年年如此，家家如此，———只要买得起福礼和爆竹之类的———今年自然也如此。

（封闭落后迷信守旧）（男尊女卑封建礼教）（封建意识根深蒂固）祝福生活风俗之中看“鲁镇”鲁镇风俗“祝福”1、（本家和朋友）祝福

鲁迅笔下的鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下的封闭、落后的社会，这里有许多传统习俗和封建观念，极力维护着男尊女卑的封建等级制度，并弥漫着浓厚的迷信气氛，是旧中国黑暗社会的一个缩影。“鲁镇”简介祝福鲁迅笔下的鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下的祝福形形色色的“鲁镇人”大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道鲁四老爷“鲁镇众生相”祝福形形色色的“鲁镇人”大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平鲁四老爷

他是地主阶级的代表人物，从大骂新党可以看出他的思想保守僵化，他“讲理学”，歧视祥林嫂，说明他是封建制度和封建礼教的自觉维护者。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。祝福鲁四老爷他是地主阶级的代表人物，从祝福祝福柳妈“鲁镇众生相”脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。受压迫的劳动妇女受封建礼教和封建迷信思想的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊祝福柳妈“鲁镇众生相”脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给柳妈

柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫的劳动妇女，由于她受封建迷信思想和封

建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉“饿死事小，失节事大”的理学信条，她

还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂

的“药方”，但这反而给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压，把祥林嫂推向恐怖的深渊。祝福祥林嫂和柳妈柳妈柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。冷漠、无情，缺乏同情心家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。祝福鲁镇看客“鲁镇众生相”鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先祝福概括死因谁是凶手鲁镇的社会环境封闭落后迷信传统鲁镇的思想信条顽固守旧尊崇礼教鲁镇的待人处事态度冷漠无情麻木愚昧合谋杀害祥林嫂元凶帮凶封建礼教和封建迷信鲁镇人祝福概括死因谁是凶手鲁镇的社会环境封闭落后迷信传统鲁祝福

祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。

——丁玲祝福祥林嫂是非死不行的,同情他的人,体会本文精彩的环境描写环境描写分为社会环境和自然环境，本文的社会环境是怎样的？文中哪几处描写了环境，有什么特点？体会本文精彩的环境描写环境描写分为社会环境和自然环境，本文的（1）环境描写一旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散漫了幽微的火药香。（2）这段环境描写的作用交代了典型的社会环境。旧历年的热闹反映出当时虽是辛亥革命后，人们的观念还是旧的，为文中鲁镇人陈腐的思想观念、毫无进步的言行做铺垫，反映了辛亥革命的不彻底性。（1）环境描写一（2）这段环境描写的作用环境描写二

远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。社会环境和自然环境相结合，描写出祝福夜鲁镇的热闹气氛，反衬出祥林嫂之死的寂寞、悲凉。环境描写二

远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹拓展探究思考下列问题，深入理解课文

探究一：小说为什么以“祝福”为题？拓展探究思考下列问题，深入理解课文探究一：小说为什祝福学生讨论，教师明确总结

①小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；②祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩,深化了小说的主题。祝福学生讨论，教师明确总结①小说起于祝福拓展探究思考下列问题，深入理解课文

探究二：祥林嫂有没有反抗精神？拓展探究思考下列问题，深入理解课文探究二：祥林嫂有祝福学生讨论，教师明确总结

首先反抗的对象是什么？如果是封建思想和封建礼教，她一点反抗性都没有。祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心理一直有很强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是认为自己不干净去捐门槛，以求获得宽恕。她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希望得到饶恕。如果要说反抗，她反抗的只是自身的命运而已。祝福学生讨论，教师明确总结首先反抗的对象

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教和封建迷信思想吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

——许寿裳祝福小说主题《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国祝福“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”——鲁迅《狂人日记》祝福“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上延伸阅读延伸阅读《我读鲁迅》，深入了解鲁迅其人我读鲁迅

陆洋

鲁迅小说的背景、人物距离今天似乎有些遥远，今天许多中学生“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。我原来一直不喜欢鲁迅的文章，一则文字较艰涩，二则思辨性太强，不易捉摸。延伸阅读延伸阅读《我读鲁迅》，深入了解鲁迅其人我读鲁迅祝福

2009年江苏高考以一篇郁达夫《怀鲁迅》重新引起我的思考。是的，“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”细读鲁迅，他不再是一个思想说教者，而是一个有血有肉的爱国知识分子。他通过《一件小事》真诚剖析自身的劣根性，坦承错罪；他通过《藤野先生》缅怀异国师恩，真情流露；他通过《故乡》回忆童年幸福时光，挽留纯真质朴，痛斥封建流毒之非；他更通过《灯下漫笔》将几千年的中国社会概括为两个时代：暂时坐稳了奴隶的时代、想做奴隶而不得的时代。祝福2009年江苏高考以一篇郁达夫《怀鲁迅》重新引起祝福

再读鲁迅，看他在《呐喊》中大声疾呼，看他在《彷徨》中寂寞迷茫，看他在社会集体冷漠中“横眉冷对千夫指”，看他在微薄的希望中“俯首甘为孺子牛”。鲁迅的身上，既有奇譬诡喻的庄周的洒脱孤高，又有锋芒毕露的孟轲的不屈不挠。虽有惶惶如丧家之犬的孔子的落魄，却有路漫漫上下求索的屈子的执着，更有热爱生活的苏子的睿智豁达。在那个几近窒息的社会中，他挚爱每一个人，却又厌恶每一个人。他否定几千年的封建传统，却对西方新思潮保持警惕，主张拿来主义。七十多年的风雨剥蚀，并未丝毫减弱鲁迅作品中的那份炽热的爱国情怀，这份爱国情怀指引着我们每一个人重新认识鲁迅作品的现实意义。祝福再读鲁迅，看他在《呐喊》中大声疾呼，看他祝福

这里有许多我们今天依然存在的国民劣根性，有许多我们今天依旧需要的生命的品质，更有许多对当前国家发展、社会和谐、人性温厚、心灵慰藉很重要的启示。“永远的新的旧故事”，值得我们反复阅读，深入思考。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是我理解的鲁迅的精神——无私而无畏，绝望而顽强的精神斗士形象。在那个新旧文化交织的年代里，鲁迅既保持了对旧社会旧礼教的呐喊，又怀有对新问题无法解决的彷徨。祝福这里有许多我们今天依然存在的国民劣根性，有许多上世纪九十年代初，水利部为筹建黄河小浪底工程，向电力部水电建设总公司商调干部，而以土石坝施工著称的水电五局正积极和外商联营参加小浪底大坝竞标。经过早年因学术交流相识相知、时任水利部副部长的朋友严克强斡旋，五局终于同意我们夫妇调往项目业主单位小浪底建没管理局。作为一名水利工程师，在长江流域奋战到年近半百之时，又能转战黄河为小浪底工程奉献，我深感荣幸和自豪！

小浪底水利枢纽是治理开发黄河的关键工程，是国内外专家公认的世界上最具挑战性的水利工程之一，也是我国利用世界银行贷款最多，实行国际招标，全面以菲迪克条件为核心的国际惯例进行建设管理的第一个大型水利抠纽。主体工程三个土建标分别由具有丰富经验和雄厚实力的意大利、德国和法国公司为责任方的联营体承包。我国部分直属工程局为联营体成员。

主体国际标工程开工之初，基于传统基建管理体制构建的小浪底技术管理体系不适应以合同为中心的国际招标工程要求，存在职责不清、管理不顺问题。特别是，主体工程开工后几项较大的设计变更出台以后，经验丰富的欧洲承包商抓住机会提出索赔意向。技术和技术管理问题一度成为合同纠纷的重要原因。在此关键时刻，作为项目业主的技术处长，我深感重负在肩。于是，我反复深入学习国际工程师联合会（FIDIC）《土木工程施工合同条件应用指南》，进一步熟悉掌握小浪底国际工程承包合同条款，以合同为中心，认真分析总结主体工程开工后技术管理的实际情况，向新任局长建议：集中业主和监理技术力量，减少管理层次，将业主技术处划归咨询公司统一管理，获得采纳。如此，在小浪底主体工程施工高峰期，我便以业主副总工程师的身份，兼任业主技术处长、咨询（监理）公司工程技术部主任和小浪底工程建设技术委员会秘书处负责人四职，努力工作在工程建设技术管理各个环节。有效地贯彻执行业主意志和合同条款，联系协调设计、监理、施工各方及技术委员会、水利部小浪底质量监督站，在技术和技术管理方面履职尽责。

1996年10月，根据工程建设需要和领导安排，在调查研究总结经验的基础上，由我执笔编制，建管局审定颁发《关于进一步加强小浪底工程建设技术管理的若干规定》和《关于落实技术管理若干规定的实施意见》，并由局长亲自主持召开有各单负责人参加的专题会议贯彻执行。文件明确了在工程技术问题上实行项目业主总工程师负责制，并对小浪底工程建设技术管理职责、保障体系、决策程序、决策权限以及设计修改、科研试验、技术咨询、技术联络会、技术信息共享等均做了明确规定。为小浪底工程建设技术管理科学化、规范化和高效化奠定了基础。也为实现小浪底工程进度提前、质量优良和投资节省提供了技术保障。

我们以合同为依据，尊重科学，勇于创新，开展科学试验研究，采用新技术、新方法、新工艺、新材料和先进配套的大型施工设备，克服了工程建设中各种技术难题，取得了一批重要技术成果，创造了多项优质高产新记录。如高土石坝联合机械化作业高强度施工；大坝基础深覆盖层防渗施工新技详；复杂地质条件下密集洞群室的设计与施工；由导流洞改建的多级孔板消能泄洪洞；排沙洞无黏结预应力混凝土祠砌；集中布置进水塔群和出口消力塘的设计与施工等（详见曹征齐总工和我发表在《水力发电》2000年第8期的文章《小浪底水利枢纽建设中的重大技术创新》）。

小浪底工程建设技术委员会是由我国一流水利专家（包括张光斗、潘家铮、谭靖夷等）组成的最高咨询机构。我兼任技术委员会秘书处负责人。负责拟订技术委员会大会和专业委员会议题，组织编写相关技术资料，协调落实咨询意见。技术委员会在工程建设各关键阶段共召开5次全体会议和30次专题会议，对工程建设中的重大技术问题及时提出科学的、有针对性的咨询意见。对于保证工程质量和施工顺利进行发挥了重要作用。

同期，我还主持制订《小浪底工程建设质量管制办法》，全面加强质量管制。为满足国家关于工程质量评定规程要求，由我负责主持制订办法报送水利部质量监督站批准，并组织专人对国际标工程进行质量评定转化补评。为竣工验收评定枢纽工程质量为“优良”提供了科学完整系统的数据。根据国家关于工程验收规程，建管局明确由我负责小浪底截流、蓄水等历次阶段验收和安全鉴定资料编审。2002年，我担任小浪底验收筹备领导小组副秘书长兼资料组长，负责组织编写审查各类报告十三种，总计312万字。

为总结小浪底工程建设经验，1997年10月截流前，由我主编的《黄河小浪底建设工程技术论文集》出版发行。小浪底水利枢纽电厂发电以后，2000年8月，我们又组织一批技术论文，在《水力发电》杂志出版小浪底工程专辑。主体工程完工以后，按照建管局安排，我编制了《黄河小浪底水利枢纽工程丛书编辑出版规划》报局批准实施。我负责编辑部日常工作和主编工程技术卷。这套全面总结小浪底工程建设经验的大型丛书（包括建设管理、枢纽设计、工程技术、施工监理、移民环保、文明创建六卷，共计293万字），于2004年6月由中国水利水电出版社出版发行。我是总策划和副总主编。

在小浪底工程建设期间，结合工作实践，我撰写了有关建设管理、技术管理、质量管理、信息管理等方面的文章分别在《中国工程科学》、《水电发电》、《中国水利》、《水利水电施工》等杂志刊出。

从1991年到退休，我在小浪底拼搏奉献十二年。亲历小浪底水利枢纽从前期工程建设，主体工程招标评标到全部完工，枢纽投入运行的全过程。这十二年，正是我经验丰富、精力旺盛的宝贵年龄段，也是我水利生涯的收获旺季。在截流、发电两大攻坚战役，我荣获二等功两次，荣获省部级科技进步奖一项，晋升为教授级高级工程师，享受国务院特殊津贴的专家。

经过全体中外建设者的共同努力，小浪底工程取得了工期提前，投资节省，质量优良的业绩。投入运行近二十年来，发挥了巨大的社会效益、摘要：中国是传统的文明古国，开展文明礼仪教育，不仅是对中国优良传统文化的继承，又是对社会主义核心价值观的发展。品德与生活课堂作为开展思想品德教育的主要阵地，在小学生文明礼仪教育方面有着重要责任。要更新教学理念，优化教育方法，深入有效地推进小学文明礼仪教育。

关键词：品德与生活；文明礼仪；道德素养

《中小学文明礼仪教育指导纲要》指出：“学校要始终坚持育人为本，德育为先，将文明礼仪教育贯穿于学校教育全过程，注重提高文明礼仪教育的针对性和实效性。”课堂是学校德育教育的重要阵地，也是青少年学生养成文明礼仪行为的重要场所。作为对学生行为培养起关键引领作用的教师，通过课堂教学，对学生进行礼仪素养的培养，有着义不容辞的责任。在品德课堂教学中融入文明礼仪，应该自然贴切，无雕琢之痕。

一、巧妙安排好教学的各个环节，强化学生行为训练

1.开展情境教学，渗透道德教育。小学生形象思维比较丰富，教师创设合适的教学情境，能够将学生的注意力吸引到具体的情境氛围，增强学生的情感体验。例如，在教学人教版五年级上册品德与社会第一单元的第一课《请你相信我》时，教师给大家播放2014年春晚沈腾、马丽主演的小品《扶不扶》，在幽默诙谐的故事中，学生兴趣高涨，同时对小品中蕴含的诚信、互助、良知有了更加深入的感受，达到了寓教于乐的教育效果。

2.开展文明礼仪实践活动，将知识转化为行动。知识来源于实践，又需要运用到实际生活之中。小学思想品德课堂与学生的日常生活密切相关，要将枯燥的理论知识形象化，教师就必须突破教材和课堂的限制，将学生置身于广阔的生活天地，实现知识与生活实际的有机融合。比如，在品德与生活三年级上册的《我生活的社区》这一知识章节中，教师可以引导学生和父母一起开展社会实践活动，如清理社区垃圾，让我们的社区更加美丽；帮助社区居民做一些力所能及的事情，构建和谐的邻里关系；在社区宣传栏张贴文明礼仪宣传画，传播文明礼仪知识；在周末去养老院帮助孤寡老人搞卫生、聊天，弘扬尊老爱幼的社会风气……学生通过亲身参与社会实践活动，将书本中的知识与自身的生活紧密联系起来，增加对知识的理解和感受，更好地内化知识，培养高尚的文明礼仪素养。

3.挖掘教材中的文明礼仪教育资源。教材就是个例子，教材中很多的经验例子蕴含着良好的教育价值，教师可以在教材中选择典型性的例子进行深入剖析研究，师生共同探讨，通过自主学习、合作学习、探究性学习等多种方式，对教材中有关文明礼仪教育的案例进行学习研究，内化为学生的情感认知。并将其作为教学资源的进一步扩展，可引入与教材类似的生活场景，可以使礼仪教育进一步具象化。例如《中秋与重阳》这课，可给孩子介绍重阳节的来历和意义，并结合学校组织到敬老院送温暖的活动，对孩子进行学会尊重长辈，与长辈说话要有礼貌，不嫌弃老人等传统孝道教育。

二、教师注重言谈举止，突显教师示范作用，以身作则

低年级的孩子因为年纪特点，不是对所有的行为都能分辨细致，老师在孩子们心里都是至高无上的，只要是老师所说、所做的，他们都认为是对的，教师是孩子直接仿效的对象，也是礼仪教育的主要实施者。老师与学生朝夕相处，一言一行，学生都耳濡目染。因此，教师的职业素养、仪表形象、语言素养、交往礼仪等对学生将产生十分深远的影响。例如，我发现有的班级老师喜欢用教鞭在讲台上使劲地敲打，试图控制班级纪律，下课后，很多孩子就学着老师的样子，拿着笔或者也拿教鞭在桌子上拼命拍打，这样不但不文明，而且很容易敲到其他同学，非常的危险。教学中，我非常注意树立自己在学生面前文明礼仪的形象，做到以身作则，为人师表：一张笑脸相迎，一句好话回应，一双眼神鼓励；一颗爱心相待。我深刻地感受到学生在有意识地模仿自己的待人处世的方法，我平时表现出的文明礼仪素养逐渐内化为学生自主的意识和行为，学生良好的个性行为正在逐渐形成，文明礼仪在班级蔚然成风。

三、家校联手共话文明，回归生活内化于形

家庭是学生成长的第一所学校，家长是父母的启蒙老师。父母的一言一行、一举一动都将对子女产生潜移默化的影响，对学生人生观、世界观、价值观的形成产生重大影响。因此，家长必须十分重视自己良好标榜的树立，为子女的为人处事进行积极引导和正确示范。在生活中，家长要与人为善，尊老爱幼，诚实劳动，爱国敬业，乐善好施，讲诚信，讲文明，讲道德，讲礼仪，子女在父母文明行为的影响下也会成为一个尊敬师长、团结同学、勤奋上进、热爱生活的优秀少年，树立良好的道德品质。我们有时会发现，孩子回到家与在学校的表现会存在偏差，孩子在学校好不容易改掉的坏习惯，在周末或假期结束返校后，似乎一切又回到起点，坏习惯又得重新强调。所以要想彻底改掉不文明行为和坏习惯，仅仅依靠单方面的力量是难以实现的，需要多方力量形成合力，为学生营造文明礼仪的社会氛围，使得课堂、学校、家庭、社会都成为学生文明礼仪教育的场所，形成教育合力。孔子强调：“不学礼，无以立。”他将礼仪提升到了立身做人的高度。培养文明有礼的新一代，是时代发展的要求，更需要家庭、社会和学校多方配合、共同努力。其实，教育与教学本来就是密不可分的，以上几个环节也是相互关联，相得益彰，融为一体的。就像文明与礼仪一样紧密相连。我们应该根据教学内容找准结合点、渗透点，有机地进行礼仪教育，把文明礼仪教育融入学科教学之中。

经济效益和生态效益。世界银行赞誉小浪底工程为该行与发礼仪是现代人必备的素质。悠悠神州，泱泱华夏，我国素来有“礼仪之邦”的美誉。加强礼仪教育，弘扬民族优良礼仪传统，树立正确的审美观，修正不良的行为习惯，有利于中职生更好地展示良好形象和风度，为将来步入社会和取得成功铺平道路，实现人生的自我价值。

2。中职生自身发展的需要。孔子曰：“不学礼，无以立”。一个人要成人、成才就要学礼、知礼。对职业学校的学生进行礼仪教育，有助于提高中职生的自身修养，建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进中职生的身心健康。通过学礼仪、练礼仪，养成良好的礼仪习惯，提升综合素质，才能得到用人单位的青睐并适应社会发展的需要。

3。构建和谐社会的需要。“人无礼则不利，国无礼则不宁”。礼仪对和谐社会构建尤为重要。胡书记同志指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体成员的思想道德素质。”而一个人的思想道德素质是通过一定的礼仪素养表现出来的。人是和谐社会的主体，离开人际关系的和谐，社会的和谐就无从谈起。对职业学校的学生进行礼仪教育，有利于维护良好的社会秩序，促进人与自然的和谐相处，对实现全面建设小康社会具有重大而深远的战略意义。总之，加强中职学生行为养成教育和文明礼仪习惯的培养，使学生掌握礼仪常识，养成优雅行为，形成和谐人际关系，初步具备文明、礼貌、优雅的职业素质，为其求职谋业、增强竞争力及终身发展打下坚实的基础。

二、职教特色礼仪教育的内容

职业学校进行具有职教特色的礼仪教育，实质是使中职生全面了解礼仪的准则和规范，提升礼仪素养。其主要内容包括以下几方面。

1。礼仪的认知。从同学们身边的小事说起，让同学们感知礼仪的内容及原则、礼仪与修养的关系及学习礼仪的重要性。礼仪是人们在长期生活和交往中逐渐形成的尊重他人的行为规范与准则，它以风俗习惯和传统等形式固定下来。礼仪的本质是尊重，即在人际交往中尊重自己、尊重别人，其精髓与核心是真、善、美。

2。仪表礼仪修养。仪表，即人的外表，是一个人精神面貌以及内在素质的外在表现，主要包括仪容、服饰和仪态三个方面。仪表礼仪修养的主要内容是掌握仪表礼仪的要求，学会正确的站姿、坐姿、走姿，能正确地运用手势、眼神和微笑，穿着得体，举止有礼，塑造美好的形象，提升自身的魅力，打造全新自我。

3。公共礼仪修养。公共礼仪，是人们置身于公共场合时与他人和睦相处、礼让包容的行为和应该遵守的礼仪规范，是人们在交际应酬之中所具备的基本素养。公共礼仪修养的主要内容是了解行路、乘车等道路交通礼仪、超市商场等公共场合礼仪。通过这部分礼仪规范的学习，使同学们在不同的公共场合下注意自己的言行举止。

4。社交礼仪修养。社交礼仪是人们在社会交往活动中形成的共同遵守的行为准则和规范。主要包括见面礼仪、交谈礼仪和餐饮礼仪等规范，这部分礼仪是建立良好人际关系的关键。要通过学习、掌握社交礼仪的基本知识、规范和交际技巧，树立良好的自身形象，提升自身的涵养，增进彼此之间的了解沟通。对即将踏入社会的中职生来说，能否建立良好的人际关系，不但是事业成功的关键，也是能否融入社会、顺利就业的关键。成功靠人脉，人脉靠真诚。良好的人际关系，深厚的人脉资源，依靠的是在社会交往中对交往对象的尊重和真诚相待。因此，这部分内容对职业学校的学生来说显得尤为重要。

5。职场礼仪修养。职场礼仪是人们在职业场所中应当遵循的一系列礼仪规范。主要包括求职前准备、面试时的基本礼仪、与上级和同事相处之道、职场着装、公关等应遵循的礼仪规范。了解、掌握并恰当地应用职场礼仪，会帮助中职生将来在谋职时赢得先机，顺利进入工作岗位，也会在未来的职场中如鱼得水。因此，这部分内容对职业学校的学生来说是学习的最关键部分。

三、职业学校礼仪教育的途径和方法

1。树立学习礼仪的意识，强化礼仪职业教育。对于职业学校的学生来讲，必须树立长久的“习礼意识”，处处留心，时时经意。礼仪要靠平时在校有意无意的模仿，靠周围环境的影响，靠在交际实践中不断地学习、摸索，逐渐总结经验教训而习得。学生喜欢与未来职业相关的事物相联系，每个学生都关心着未来的就业，因此外树形象、内强素质是新时期对礼仪的一种内在要求，为了在就业时及今后的职业走向中以形象和素质取胜，就一定要在平时牢固树立学习礼仪的意识，日积月累，从不自觉到自觉，并以此调控自己的言行，最终成为习惯。

2。提高道德品质和文化知识修养，锻炼履行礼仪的意志。礼仪从广义上来讲是一种道德行为，因此要形成高尚的道德品质，就应该从日常生活中遵从礼仪规范这一最基础的层次做起；要时刻关注自己的道德品质修养，自觉地参加学校、社会等具有道德意义的活动，养成良好的行为习惯，把礼仪从人的行为规范上升到人生规范，培养学生的道德人格，使人格道德化。一个人具有渊博的文化知识，才能深刻地理解礼仪的原则和规范。

3。树立文明礼仪榜样，提高参与的积极性。在文明礼仪教育中，榜样的力量是巨大的。运用榜样进行教育，生动形象，说服力强，能够使学生在耳闻目睹的事迹中获得道德启迪，在接受榜样的感染中自然而然地理解、认同一定社会的道德原则、要求和规范。各班可指导学生组成文明礼仪调查小组，寻找身边的文明礼仪事迹，发动学生网上查找文明礼仪故事，各班组织文明礼仪故事会，根据所学文明礼仪知识设计制作“我身边的文明行为调查和采访”调查表，对学校文明情况进行调查，在认真整理分析的基础上撰写调查报告，为创建文明校园建言献策。同时，学校或班级可评选表彰十位“文明礼仪之星”，利用宣传角展示他们的风采，树立文明礼仪榜样，发挥先进典型的示范和辐射作用。激励学生积极参与学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪和宣传礼仪教育实践活动，推动文明礼仪宣传教育系列实践活动深入开展。

4。注意环境塑造，营造良好的校园礼仪氛围。加强文明礼仪教育必须注重中职生的自我教育、自我修养、自我完善，开展丰富多彩的校园文明礼仪活动，营造良好的校园氛围，鼓励学生积极参与校内外各种文明礼仪活动和社会公共活动，不断积累交往经验，展示礼仪的魅力和中职生的风范。例如：学校围绕文明礼仪教育主题，实行全员育人，做到教书育人、服务育人、环境育人、文化育人和风气育人。开展“文明明礼诚信”活动，制订修身计划，发挥文明礼仪的自律作用；发动全校师生寻找校园中的不文明现象，开展辩论、演讲等活动，弘扬文明礼貌之风，使文明礼仪之花遍地开放；还可以通过广播、电视、宣传栏等媒体工具，介绍名人处世修身的轶事，通过名人名言，激励学生树立远大理想，立志成才；引导学生学会做人，学会学习，学会生存，学会审美，教育学生团结友爱、互帮互助；通过美化、净化、绿化校园，让学生置身于整洁、清新、优美又有文化氛围的环境中，受到潜移默化的熏陶，从而达到净化心灵、推动学校文明礼仪建设的目的。

总之，对职业学校的学生进行礼仪教育，无论对于提升学生的素质，还是对于促进社会和谐，都具有十分重要的意义。但“礼”形于外，“德”诚于中，礼仪是道德的表现形式，道德是礼仪的基础。所以，职业学校除了进行礼仪教育外，还要重视思想道德素质教育，从而培养出具有较强社会竞争力及内外兼修的高素质人才。展中国家合作项目的典范。小浪底工程被评选为新中国成立60周年百项经典及精品工程和中国百年百项杰出土木工程。荣获中国建筑工程鲁班奖（国家优质工程），詹天佑土木工程科学技术奖等上世纪九十年代初，水利部为筹建黄河小浪底工程，向电力部水电建鲁迅祝福（第一课时）鲁迅祝福（第一课时）感知作者自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。感知作者自嘲《祝福》精选教学课件1祝福

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

1918年5月，他第一次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅简介祝福鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的鲁迅作品集简况小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《热风》《华盖集

坟》《而已集》《三闲集》《南腔北调集》《且介亭杂文

翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》

苏联作家法捷耶夫的《毁灭》鲁迅作品集简况小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》时代背景《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。

时代背景《祝福》发表于1924年。是小说集《时代背景

新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。时代背景新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民祝福了解关于《祝福》的相关知识

“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。祝福了解关于《祝福》的相关知识“祝福”是旧时浙江绍兴一课文朗读课文朗读《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1《祝福》精选教学课件1情节梳理整体感知阅读全文，思考下列问题：

1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分；

2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？情节梳理整体感知阅读全文，思考下列问题：1、按故事的情节——

内容——

顺序

序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙祝福整体感知情节——内容——顺序序幕祝福景象与鲁四老

把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。倒叙的作用祝福把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者鲁迅祝福（第二课时）鲁迅祝福（第二课时）按时间顺序在文中找到关于祥林嫂的肖像描写文段鉴赏①头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，……脸色青黄，但两颊却还是红的，……模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，……②她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。③五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了按时间顺序在文中找到关于祥林嫂的肖像描写文段鉴赏分组讨论，体会三次肖像描写的特点白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心头发全白，全不像四十上下的人提着竹篮，······下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了脸色青黄，但两颊还是红的脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。脸上瘦削不堪黄中带黑，顺着眼顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物年轻耐劳生机还旺形容憔悴极端痛苦神情呆滞完全麻木分组讨论，体会三次肖像描写的特点白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背三次肖像描写的分析内容展示祝福

第一次：祥林嫂在亡夫之后，不堪严厉婆婆的压迫，逃到鲁家，“头上扎着白头绳”说明她带孝，表现出这位年轻寡妇的凄苦形象；“脸色青黄”揭示了这位年轻劳动妇女过得不好，受到残酷折磨；三次肖像描写的分析内容展示祝福第一次：祥林嫂在三次肖像描写的分析内容展示祝福

“两颊却还是红的”表现她年轻、生命力旺盛，很有生机；“手脚都壮大，又只是顺着眼”看出她安分耐劳的一面。祥林嫂这时的面容，既是受到残酷折磨的鲜明标志，也是她生机还旺的具体表现。三次肖像描写的分析内容展示祝福“两颊却还是红祝福特点概括一年轻耐劳生机还旺祝福特点概括一年轻耐劳生机还旺祝福

第二次：祥林嫂在亡夫丧子之后，“大伯来收屋，又赶她”，“族权”逼得她走投无路，再次来到鲁家，还是一身重孝，形象凄苦，“眼角上带些泪痕”，拭不干的眼泪，体现着她内心的无限凄楚（酸楚）——不但夫死子亡，而是被逼得无枝可栖。

祝福第二次：祥林嫂在亡夫丧子之后，“大伯来收屋，又赶祝福

“两颊上已经消失了血色”，“眼光也没有先前那样精神了”，更表现出她精神上受到刺激，极度悲伤，在对比中显示出人物内心的痛苦和悲哀。这次形容枯槁，两眼无神的体貌变化，是旧社会对她又一次残酷打击的形象写照。

祝福“两颊上已经消失了血色”，“眼光也没有先前那祝福特点概括二形容枯槁极端痛苦祝福特点概括二形容枯槁极端痛苦祝福

第三次：祥林嫂再到鲁家后，饱经种种精神迫害，心灵摧残，被踢出鲁家。“五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人”表现出旧社会把这个正在中年的劳动妇女折磨得衰老不堪，她的外貌和年龄极不相称；“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，既表现出祥林嫂脸上先前总带着悲哀的神色，更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已被折磨得麻木，都表露不出悲哀的神色了；

祝福第三次：祥林嫂再到鲁家后，饱经种种精神迫害，祝福

更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已被折磨得麻木，都表露不出悲哀的神色了；“消尽”表现出严重悲哀长期侵袭、浸泡的过程；“木刻”喻写出现在极痛苦的神情；“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，表现出祥林嫂的眼珠不轮，就和死物一样，她的眼珠“间或一轮”，可见是经常不轮的，她已被折磨成僵尸，这样细致写出祥林嫂的巨大变化，是对旧社会的有力鞭挞和血泪控诉。祝福更表现出她在严重悲哀的长期侵袭浸泡当中，已祝福祝福祝福特点概括三神情呆滞完全麻木祝福特点概括三神情呆滞完全麻木祝福肖像总结三次肖像年轻耐劳，生机还旺形容枯槁，极端痛苦神情呆滞，完全麻木人生悲剧史

小说的三次肖像描写尤其是对祥林嫂眼睛的刻画不仅表现了人物性格，更重要的在于展示人物命运的悲剧史。祝福肖像总结三次肖像年轻耐劳，生机还旺形容枯槁，极端痛苦神情

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

——鲁迅概括特色要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。概祝福找出文中的12处眼睛描写，并分析其展现的人物性格。找眼睛析特点初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼

安分眼角带着泪痕

内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光

精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望祝福找出文中的12处眼睛描写，并分析其展现的人物性格。找眼睛作者对祥林嫂的描写在写作上给我们以什么启示？

人物描写，尤其是肖像描写，首先离不开平时的细致观察，其次描写时一定要抓住人物一定时期具有代表性的特征，显示人物的心灵世界，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。平时，我们写记人的文章也应当努力学习这种写法。同学们写人，往往千人一面，千部一腔，没有个性特色，我们应克服这些缺点。祝福作者对祥林嫂的描写在写作上给我们以什么启示？人物描写课堂小结

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。概括“祥林嫂”形象

悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。

——亚里士多德课堂小结祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、作业布置

1、试探究祥林嫂的死因。

2、找出鲁四老爷、祥林嫂、四婶的语言鉴赏分析。作业布置1、试探究祥林嫂的死因。鲁迅祝福（第三课时）鲁迅祝福（第三课时）

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅祝福悲剧是将人生有价值的——鲁迅祝福探究死因讨论分析祥林嫂悲剧的原因

造成祥林嫂悲剧的原因是什么？探究死因讨论分析祥林嫂悲剧的原因造成祥林嫂悲剧的原因祝福生活风俗之中看“鲁镇”鲁镇风俗“祝福”1、（本家和朋友）也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着祝福。2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限于男人。3、年年如此，家家如此，———只要买得起福礼和爆竹之类的———今年自然也如此。

（封闭落后迷信守旧）（男尊女卑封建礼教）（封建意识根深蒂固）祝福生活风俗之中看“鲁镇”鲁镇风俗“祝福”1、（本家和朋友）祝福

鲁迅笔下的鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下的封闭、落后的社会，这里有许多传统习俗和封建观念，极力维护着男尊女卑的封建等级制度，并弥漫着浓厚的迷信气氛，是旧中国黑暗社会的一个缩影。“鲁镇”简介祝福鲁迅笔下的鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下的祝福形形色色的“鲁镇人”大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道鲁四老爷“鲁镇众生相”祝福形形色色的“鲁镇人”大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平鲁四老爷

他是地主阶级的代表人物，从大骂新党可以看出他的思想保守僵化，他“讲理学”，歧视祥林嫂，说明他是封建制度和封建礼教的自觉维护者。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。祝福鲁四老爷他是地主阶级的代表人物，从祝福祝福柳妈“鲁镇众生相”脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。受压迫的劳动妇女受封建礼教和封建迷信思想的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊祝福柳妈“鲁镇众生相”脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给柳妈

柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫的劳动妇女，由于她受封建迷信思想和封

建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉“饿死事小，失节事大”的理学信条，她

还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂

的“药方”，但这反而给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压，把祥林嫂推向恐怖的深渊。祝福祥林嫂和柳妈柳妈柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。冷漠、无情，缺乏同情心家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。祝福鲁镇看客“鲁镇众生相”鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先祝福概括死因谁是凶手鲁镇的社会环境封闭落后迷信传统鲁镇的思想信条顽固守旧尊崇礼教鲁镇的待人处事态度冷漠无情麻木愚昧合谋杀害祥林嫂元凶帮凶封建礼教和封建迷信鲁镇人祝福概括死因谁是凶手鲁镇的社会环境封闭落后迷信传统鲁祝福

祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。

——丁玲祝福祥林嫂是非死不行的,同情他的人,体会本文精彩的环境描写环境描写分为社会环境和自然环境，本文的社会环境是怎样的？文中哪几处描写了环境，有什么特点？体会本文精彩的环境描写环境描写分为社会环境和自然环境，本文的（1）环境描写一旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散漫了幽微的火药香。（2）这段环境描写的作用交代了典型的社会环境。旧历年的热闹反映出当时虽是辛亥革命后，人们的观念还是旧的，为文中鲁镇人陈腐的思想观念、毫无进步的言行做铺垫，反映了辛亥革命的不彻底性。（1）环境描写一（2）这段环境描写的作用环境描写二

远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。社会环境和自然环境相结合，描写出祝福夜鲁镇的热闹气氛，反衬出祥林嫂之死的寂寞、悲凉。环境描写二

远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹拓展探究思考下列问题，深入理解课文

探究一：小说为什么以“祝福”为题？拓展探究思考下列问题，深入理解课文探究一：小说为什祝福学生讨论，教师明确总结

①小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；②祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩,深化了小说的主题。祝福学生讨论，教师明确总结①小说起于祝福拓展探究思考下列问题，深入理解课文

探究二：祥林嫂有没有反抗精神？拓展探究思考下列问题，深入理解课文探究二：祥林嫂有祝福学生讨论，教师明确总结

首先反抗的对象是什么？如果是封建思想和封建礼教，她一点反抗性都没有。祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心理一直有很强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是认为自己不干净去捐门槛，以求获得宽恕。她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希望得到饶恕。如果要说反抗，她反抗的只是自身的命运而已。祝福学生讨论，教师明确总结首先反抗的对象

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教和封建迷信思想吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

——许寿裳祝福小说主题《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国祝福“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”——鲁迅《狂人日记》祝福“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上延伸阅读延伸阅读《我读鲁迅》，深入了解鲁迅其人我读鲁迅

陆洋

鲁迅小说的背景、人物距离今天似乎有些遥远，今天许多中学生“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。我原来一直不喜欢鲁迅的文章，一则文字较艰涩，二则思辨性太强，不易捉摸。延伸阅读延伸阅读《我读鲁迅》，深入了解鲁迅其人我读鲁迅祝福

2009年江苏高考以一篇郁达夫《怀鲁迅》重新引起我的思考。是的，“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”细读鲁迅，他不再是一个思想说教者，而是一个有血有肉的爱国知识分子。他通过《一件小事》真诚剖析自身的劣根性，坦承错罪；他通过《藤野先生》缅怀异国师恩，真情流露；他通过《故乡》回忆童年幸福时光，挽留纯真质朴，痛斥封建流毒之非；他更通过《灯下漫笔》将几千年的中国社会概括为两个时代：暂时坐稳了奴隶的时代、想做奴隶而不得的时代。祝福2009年江苏高考以一篇郁达夫《怀鲁迅》重新引起祝福

再读鲁迅，看他在《呐喊》中大声疾呼，看他在《彷徨》中寂寞迷茫，看他在社会集体冷漠中“横眉冷对千夫指”，看他在微薄的希望中“俯首甘为孺子牛”。鲁迅的身上，既有奇譬诡喻的庄周的洒脱孤高，又有锋芒毕露的孟轲的不屈不挠。虽有惶惶如丧家之犬的孔子的落魄，却有路漫漫上下求索的屈子的执着，更有热爱生活的苏子的睿智豁达。在那个几近窒息的社会中，他挚爱每一个人，却又厌恶每一个人。他否定几千年的封建传统，却对西方新思潮保持警惕，主张拿来主义。七十多年的风雨剥蚀，并未丝毫减弱鲁迅作品中的那份炽热的爱国情怀，这份爱国情怀指引着我们每一个人重新认识鲁迅作品的现实意义。祝福再读鲁迅，看他在《呐喊》中大声疾呼，看他祝福

这里有许多我们今天依然存在的国民劣根性，有许多我们今天依旧需要的生命的品质，更有许多对当前国家发展、社会和谐、人性温厚、心灵慰藉很重要的启示。“永远的新的旧故事”，值得我们反复阅读，深入思考。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是我理解的鲁迅的精神——无私而无畏，绝望而顽强的精神斗士形象。在那个新旧文化交织的年代里，鲁迅既保持了对旧社会旧礼教的呐喊，又怀有对新问题无法解决的彷徨。祝福这里有许多我们今天依然存在的国民劣根性，有许多上世纪九十年代初，水利部为筹建黄河小浪底工程，向电力部水电建设总公司商调干部，而以土石坝施工著称的水电五局正积极和外商联营参加小浪底大坝竞标。经过早年因学术交流相识相知、时任水利部副部长的朋友严克强斡旋，五局终于同意我们夫妇调往项目业主单位小浪底建没管理局。作为一名水利工程师，在长江流域奋战到年近半百之时，又能转战黄河为小浪底工程奉献，我深感荣幸和自豪！

小浪底水利枢纽是治理开发黄河的关键工程，是国内外专家公认的世界上最具挑战性的水利工程之一，也是我国利用世界银行贷款最多，实行国际招标，全面以菲迪克条件为核心的国际惯例进行建设管理的第一个大型水利抠纽。主体工程三个土建标分别由具有丰富经验和雄厚实力的意大利、德国和法国公司为责任方的联营体承包。我国部分直属工程局为联营体成员。

主体国际标工程开工之初，基于传统基建管理体制构建的小浪底技术管理体系不适应以合同为中心的国际招标工程要求，存在职责不清、管理不顺问题。特别是，主体工程开工后几项较大的设计变更出台以后，经验丰富的欧洲承包商抓住机会提出索赔意向。技术和技术管理问题一度成为合同纠纷的重要原因。在此关键时刻，作为项目业主的技术处长，我深感重负在肩。于是，我反复深入学习国际工程师联合会（FIDIC）《土木工程施工合同条件应用指南》，进一步熟悉掌握小浪底国际工程承包合同条款，以合同为中心，认真分析总结主体工程开工后技术管理的实际情况，向新任局长建议：集中业主和监理技术力量，减少管理层次，将业主技术处划归咨询公司统一管理，获得采纳。如此，在小浪底主体工程施工高峰期，我便以业主副总工程师的身份，兼任业主技术处长、咨询（监理）公司工程技术部主任和小浪底工程建设技术委员会秘书处负责人四职，努力工作在工程建设技术管理各个环节。有效地贯彻执行业主意志和合同条款，联系协调设计、监理、施工各方及技术委员会、水利部小浪底质量监督站，在技术和技术管理方面履职尽责。

1996年10月，根据工程建设需要和领导安排，在调查研究总结经验的基础上，由我执笔编制，建管局审定颁发《关于进一步加强小浪底工程建设技术管理的若干规定》和《关于落实技术管理若干规定的实施意见》，并由局长亲自主持召开有各单负责人参加的专题会议贯彻执行。文件明确了在工程技术问题上实行项目业主总工程师负责制，并对小浪底工程建设技术管理职责、保障体系、决策程序、决策权限以及设计修改、科研试验、技术咨询、技术联络会、技术信息共享等均做了明确规定。为小浪底工程建设技术管理科学化、规范化和高效化奠定了基础。也为实现小浪底工程进度提前、质量优良和投资节省提供了技术保障。

我们以合同为依据，尊重科学，勇于创新，开展科学试验研究，采用新技术、新方法、新工艺、新材料和先进配套的大型施工设备，克服了工程建设中各种技术难题，取得了一批重要技术成果，创造了多项优质高产新记录。如高土石坝联合机械化作业高强度施工；大坝基础深覆盖层防渗施工新技详；复杂地质条件下密集洞群室的设计与施工；由导流洞改建的多级孔板消能泄洪洞；排沙洞无黏结预应力混凝土祠砌；集中布置进水塔群和出口消力塘的设计与施工等（详见曹征齐总工和我发表在《水力发电》2000年第8期的文章《小浪底水利枢纽建设中的重大技术创新》）。

小浪底工程建设技术委员会是由我国一流水利专家（包括张光斗、潘家铮、谭靖夷等）组成的最高咨询机构。我兼任技术委员会秘书处负责人。负责拟订技术委员会大会和专业委员会议题，组织编写相关技术资料，协调落实咨询意见。技术委员会在工程建设各关键阶段共召开5次全体会议和30次专题会议，对工程建设中的重大技术问题及时提出科学的、有针对性的咨询意见。对于保证工程质量和施工顺利进行发挥了重要作用。

同期，我还主持制订《小浪底工程建设质量管制办法》，全面加强质量管制。为满足国家关于工程质量评定规程要求，由我负责主持制订办法报送水利部质量监督站批准，并组织专人对国际标工程进行质量评定转化补评。为竣工验收评定枢纽工程质量为“优良”提供了科学完整系统的数据。根据国家关于工程验收规程，建管局明确由我负责小浪底截流、蓄水等历次阶段验收和安全鉴定资料编审。2002年，我担任小浪底验收筹备领导小组副秘书长兼资料组长，负责组织编写审查各类报告十三种，总计312万字。

为总结小浪底工程建设经验，1997年10月截流前，由我主编的《黄河小浪底建设工程技术论文集》出版发行。小浪底水利枢纽电厂发电以后，2000年8月，我们又组织一批技术论文，在《水力发电》杂志出版小浪底工程专辑。主体工程完工以后，按照建管局安排，我编制了《黄河小浪底水利枢纽工程丛书编辑出版规划》报局批准实施。我负责编辑部日常工作和主编工程技术卷。这套全面总结小浪底工程建设经验的大型丛书（包括建设管理、枢纽设计、工程技术、施工监理、移民环保、文明创建六卷，共计293万字），于2004年6月由中国水利水电出版社出版发行。我是总策划和副总主编。

在小浪底工程建设期间，结合工作实践，我撰写了有关建设管理、技术管理、质量管理、信息管理等方面的文章分别在《中国工程科学》