“看不见的手”和“看得见的手”课件

“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。“看不见的手”和“看得见的手”“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。置身于京场经济有形手,无形手,手拉手,向前走“看不见的手”德育工作是学校工作的主旋律，更是学校管理工作的灵魂。为扎实有效的做好德育工作，我校坚持以学生养成良好的习惯为出发点，以指导学生健康成长为目的，坚持教育与管理，自律与他律相结合的原则，不断完善学生日常学习与生活的准则，建立富有生机和活力的教育与管理机制，以教育为先导，以制度为保证，以检查督促为抓手，以行为训练为基础，以习惯的内化与养成为目标。近年来，课题组认真进行调研、探讨，有针对性的组织、开展各项德育活动，取得一些微小的成效。现将我校德育课题组在德育工作方面的做法总结如下：一、加强组织领导，完善德育工作机制为保障德育工作的顺利实施，成立了以校长为组长，部门负责人为成员的工作领导小组，统筹、协调和指导全面工作。中心学校率先成立了“中小学德育教育的内容及有效途径”为德育课题的实验组织机构，形成了一级抓一级，层层抓落实的组织运行机制，制定了《中小学德育教育的内容及有效途径的实施方案》，健全完善中小学德育工作机制，成立了校园学生心里咨询辅导员，家长委员会，充分发挥学校教育，家庭教育，社会教育“三结合”教育网络的作用，积极动员全员参与学校德育管理、实践工作，努力构建学校、家庭、社会“三位一体”的德育教育网络。二、转变教育观念，发挥学校在学生道德发展中的“主渠道”作用课题研究前期准备阶段，课题组对辖区内中小学德育工作现状进行了认真的调查研究，了解到各学校都能较为全面地贯彻党的教育方针，把德育工作放在全面提升素质教育的首位，积极开展系列德育活动，促进学生全面发展，学生热爱祖国、积极向上、团结友爱、讲文明、有礼貌，学校德育工作从整体上看做得很有成效。但是，各校重智育，轻德育，重课堂教学，轻实践活动，“应试教育”导致的“片面追求升学率”的现象仍然存在，教师对未成年人教育的认识还存在有一定的偏差，方法陈旧，缺乏针对性和实效性。在近年来的研究中，课题组自始至终把转变教师的教育观念，提高教师的育人能力作为进一步加强和改进辖区内德育工作的头等大事来抓，建立健全了学习制度，把教育理论学习纳入中心学校、中心小学周工作例会的重要内容，要求中小学教师每月集中学习两次；函授学习和个人自学相结合的办法，积极开展教师读书活动，促使全体教师由经验型向学者型过渡；教导处对教师的学习笔记、学习内容、心得体会进行定期检查、归纳整理以学校简报的形式在教师中学习交流，取长补短。组织骨干教师去县实验中学参观学习，回校后上好汇报课，撰写好学习心得。通过学习和交流，全体教师提高了认识，转变了教育观念，提高了教育能力，增强了“教书”育人的自觉性和积极性。教师的观念转变和教师能力提高之后，学校德育工作进一步落到了实处，充分发挥了学校在学生思想道德发展中的“主渠道”作用。三、优化育人环境，拓宽了农村中小学德育工作途径事实上，环境影响（家庭、社会）大于学校教育。逐步推动农村未成年人思想道德建设社会化进程，让社会都来关心和支持教育，营造一个与学生成长和谐一致的外部环境，是落实学校德育工作目标，培养中小学生的思想道德的重要途径。对此，课题组在研究过程中，作了有益的尝试和实践，也取得了一定的成效。1.加强联系，勤于指导，提高农村家庭教育质量。课题组根据农村人口稀散，家长素质偏低，因外出打工所致家庭教育薄弱等实际问题，对如何提高家庭教育质量，保持学校教育与家庭教育的一致性进行认真的讨论和研究，并做出一些卓有成效的工作。一是，要求每学期开学对辖区的所有学生进行全员实地走访，把学生在校的学习生活情况反映给家长，告知学校的相关政策及学校对学生思想品德教育的具体要求，了解学生在家的生活环境，在家自觉学习的情况，在家孝敬父母及家庭老人的情况等；充分听取家长对学校工作的意见和建议，使学校工作贴近农村实际，贴近学生实际，贴近家长实际。家访教师根据家访掌握的情况认真撰写家访手记，回学校后由班主任根据家访教师收集的资料加以归纳和整理，形成学校掌握学生实际情况的第一手资料。二是，创建家长学校，坚持每学期举办一期家长会，让家长们交流教育子女的心得与体会，帮助他们转变观念，提高认识，改进方法。三是，赠发《中小学家长读本》，组织家长进行自学，帮助家长加强修养，提高自身素质，掌握正确的教子方法。四是，课题组组织留守学生在传统节日给自己在外打工的父母打一次亲情电话，每学期末写一封在校成长汇报信，每周放假回家给自己的父母洗一次脚等系列活动。活动增加了学生、教师与家长三者之间的交流与合作，拓展了学生自我选择，自我教育的空间。五是，学校以班级为单位编好《家长通讯录》，校讯通网络平台，随时保持与学生家长的联系。随着这些措施的逐步落实，家庭教育出现了新的起色，实现了家庭教育与学校教育、自我教育的高度统一。2.联系实际、综合开发，挖掘本土德育资源。农村是一个广阔的天地、德育资源极其丰富。课题组着眼于农村教育在全面建设小康社会中具有的基础性、先导性、全局性的重要地位，着力挖掘本土德育资源，培养学生热爱农民、热爱农村、热爱农业劳动，即“爱三农”的高尚品质。同时，有计划、有组织、有目的的让学生参加一些力所能及的农业劳动和家务劳动；开展走访老农民、给“五保”老人打柴、洗衣等活动；提倡自己的事情自己做，别人有困难的事情帮助做。探索出加强农村未成年人自我教育的基本方法，培养了学生劳动习惯、卫生习惯和学习习惯，增强了吃苦精神和团队协作精神。四、遵循教育规律，优化了适宜于农村未成年人成长的德育途径在历时两年的研究过程中，课题组注意紧扣农村中小学校和农村中小学生的特点，严格遵循教育规律，提出中小学生文明礼仪、中小学生行为习惯养成教育、争做十好学生等德育途径。下面简单介绍其中三种途径的实施及其产生的成效。1.中小学生文明礼仪教育为落实德育目标的一个重要环节课题组根据学校实际调整学校的作息时间，确定中小学生以《弟子规》的践行为文明礼仪教育的内容，每天的大课间操有原来的15分钟调整为现在的25分钟，课题组要求所有学生有特色背诵《弟子规》，每周班级定时交流学生学习《弟子规》的体会和心得，定时、不定时对学生家长了解学生在家里践行《弟子规》的情况，了解学生通过学习《弟子规》后的变化；课题组组织各班音乐教师教学生唱《弟子规》歌，在大课间操时由学校团支部书记组织有个性和特色的演唱，如学生独唱、班级合唱、全校大合唱等形式；每天校园之声广播室定时播出学生学习和践行《弟子规》的优秀稿件，宣传学生的优秀事迹，并通过半期总结和学期末总结进行表彰。这样的典型事例从学生中来，到学生中去，学生看得见，学得快，增强了德育的实效性。2.中小学生行为习惯养成教育为落实德育目标的一个主要环节课题组根据的学生的实际讨论研究确定学生的行为习惯是德育工作的主渠道，是践行德育工作的主阵地。课题组在广泛争取教师和家长的基础上确定以“以三别四带五无”做为学生行为习惯养成的主要内容。“三别”即向粗鲁告别、向陋习告别、向坏事告别；“四带”即把文明带进校园、把微笑带给同学、把孝敬带给长辈、把谦让带向社会；“五无”即地面无痰迹、室内无纸屑、桌凳无刻画、墙壁无脚印、出言无脏话。具体表现在：尊敬老师，见到老师要问好；讲究环境卫生，在教室里、校园内、校门口看到任何废纸杂物都有责任和义务捡起来放进垃圾箱；同学间团结友爱，不打架骂人；自觉遵守就餐纪律，不浪费；推广礼貌用语与普通话，“对不起、您好、谢谢、没关系、老师好、同学们好”是师生、学生之间交流的主题词汇。通过近两年的学习践行让学生在活动中学会选择，学会判断，学会完善，不断发现自己，改正自己，提高自己，使中小学生在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。3.争做“十好学生”为落实德育目标的又一重要环节根据中小学生的年龄和性格特点，为使中小学生思想道德建设取得实效，课题组确定争做“十好学生”的践行作为德育工作的有效载体，即“一流好品德、一身好习惯、一副好口才、一手好书法、一项好才艺、一生好体魄、一方好人气、一个好成绩、一股好精神、一种好能力”。制订了争做“十好学生”每一项的具体要求和目标，制订了“十好学生”以自我评价，小组互评，班级评价，学校评价为一体的评价表。同时在每晚的政训中班主任根据“十好学生”的具体要求和目标，引导学生评价自己平时生活中的言行举止，待人接物，为人处事和行为习惯的不足，寻找自己的闪光点，自我激励，勇往直前；每学期期末各班进行评选，根据争做“十好学生”达到的要求和目标，给自己打分（标准是一定的），让学生在评价中参与，在参与中认识自我，发展自我，提高自我。学校对达到“十好学生”的进行表彰，树立了榜样示范作用。通过一学期的活动实践，使学生在活动中培养能力，净化心灵，升华认识，端正品行。总之，农村中小学德育工作任重而道远，需要一线德育工作者不断探索，不断实践，紧跟时代脉搏，充分利用鲜活而丰富的社会德育资源，使德育工作富有活力和魅力。“应试教育”向素质教育的转变是一个牵涉到转变教育思想、调整教育结构、更新教学手段等诸多方面的系统工程,其中,更新教学手段的关键是课堂教学方法的改革,即把传统课堂教学中以传授知识为主变为以培养学生能力为主,旨在使学生从“学会”变为“会学”。著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:积30年的经验使我确信,学生的智力取决于良好的阅读能力。我国著名的特级教师钱梦龙先生把语文教学分为三种境界:1、传授知识;2、培养能力;3、塑造性格。中学语文教学大纲也明确指出:语文课要担负提高学生思想道德素质和科学文化素质的任务。因此,阅读教学在发展学生智力,培养学生良好的个性品质等诸方面都起着至关重要的作用。在语文教学中教师必须善于引导学生通过学习语文来努力提高自己的思想认识和道德修养;在领会教材思想内容的同时,加深对语言文字的领悟以培养学生的语文能力。那么,在阅读教学中应如何培养学生的能力、提高学生的素质呢?生物学家达尔文有一句名言:最有价值的知识是关于方法的知识。对语文教学而言,它同样具有现实意义。语文学科博大精深包罗万象,教学时如果面面俱到既不可能、也无益于学生能力和素质的提高。其实,万事万物无论多么复杂都有着它自身的规律,一旦认识并掌握了事物的内在规律,那么问题就必然会如庖丁解牛一般迎刃而解了。阅读教学也是如此。所以,在教学中教师应重视向学生讲授学习方法及规律性的东西。具体来讲,可从以下几方面着手。一、举例分析这种方法是指教师在教学过程中通过对某一具体事例的讲解分析,教给学生学习方法、思路和规律。如文言文翻译,古汉语多以单音节词为主且用法与现代汉语不同,判断句、倒装句等特殊句式都给学生的翻译带来了一定的困难。如果学生理不清思路,把握不好规律,翻译时就会出现用词不准确或者语句不通顺的现象。针对此种情况,如果教师只注意知识的传授,片面地强调某个词或某个句子的译法,而忽略了翻译方法的指导,学生就很难把握文言文的翻译方法。反之,教师如能通过举例给学生讲解、分析翻译的方法和技巧,让学生自己去仔细理解、揣摩,久而久之学生便能灵活掌握了。如“医之好治不病以为功”这句话翻译时,教师首先要学生先找出这句话中有多少个实词(用横线划出来)。第二步让学生逐词直译,译不出来的可引导学生查古汉语字、词典。结果成了“医生喜爱医治没有病以为是自己的功劳”。这个句子显然是很拗口的。第三步再让学生根据现代汉语的习惯和课文的意思把句子梳理通顺,于是就译成了“医生喜欢给没病的人治病(把治好病)当作自己的功劳”。这样翻译,意思就表达得清楚明白了。通过这个例子,学生掌握了一种译法,以此类推学生就会在教师诸多的举例教学中学到更多的方法。二、指导归类即教会学生将所学知识进行归类分析,从而得出对知识学习中一般规律的认识。例如:文言虚词“之”的教学,文言文中之的用法有很多种,因其词性不同或在句子中充当的成分的变化,它的用法及代表的意思就不同。通过归类分析,学生认识到“之”在文言文中可作代词、动词、结构助词、语气助词等,并掌握了“之”随词性变化后词意的变化规律,同时,用同样的方法,教师可指导学生自己归纳其它文言虚词的用法,进而把握其变化的规律。再如现代文的教学,教材中所选的文章因体裁不同,构成要素及表达方法甚至语言特色都会有差异。但同一体裁的文章,其构成要素及表达方法包括语言特点一般大致相同。教学中教师可引导学生去按体裁分别归类,以帮助学生认识各类体裁文章的不同要素、不同表达方式及不同的语言特色,把握各类文章的内在结构规律,增强学生的阅读能力。三、引导联系是在阅读教学中,当学生分析问题不够全面时,教师应设法引导学生深入吃透教材,由此及彼地进行联系,以提高其全面分析问题、认识问题的能力。如《葫芦僧错判葫芦案》一课的教学,分析课文时教师应抓住护官符这一具体事物引导学生进行多方面的联系:1、联系文章结构使学生认识到护官符是全文的线索,贯穿全文始终并推动情节的发展;2、联系当时的时代背景,认识护官符的作用在于揭示官场的腐败现象;3、联系案件中人物的作为及遭遇,护官符成了贾雨村徇私枉法之本,冯渊、英莲丧命受屈之因,门子敢于献策之依据,联系葫芦案本身护官符又成了该案无人受理的根本缘由。这样联系,不仅引导学生全面系统地分析了护官符的作用,加深了对文章主题的深刻理解,而且有力地促进了学生思维能力及分析能力的提高和发展。四、由表及里即是引导学生透过现象去挖掘教材中本质性的东西,使学生更深入地理解教材的内涵,更好地把握文章的主旨。例《二六七号牢房》一文中有这样一句话:“在这里我们更加倍地需要歌唱,因为阳光照不到我们身上。”此时,教师就应该及时引导学生透过表面现象更深入地思考:阳光代表什么?阳光照不到身上说明什么?通过引导分析,学生就会认识到作者写的阳光从现象看是太阳光,从表达意思上分析其实质是象征光明、自由和幸福。这样分析,学生对文章表达的内容理解起来也就深刻多了。这样的例子还很多:《挥手之间》一文中机场送别场面的描写,表面上看是写送别的情景,实质上体现的是人民群众关心国家的前途命运、向往胜利和自由,以及对毛主席的依依难舍之情等。如果在阅读教学中我们教会学生掌握了这种由表及里的分析方法,那么学生便容易领会文章的主旨,进而真正提高阅读能力。“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知1置身于京场经济置身于京场经济2“看不见的手”和“看得见的手”课件3“看不见的手”和“看得见的手”课件4“看不见的手”和“看得见的手”课件5“看不见的手”和“看得见的手”课件6在市场经济中,市场是怎样调节人力、物力、财力等经济资源的?在市场经济中,市场是怎7老杨种菜记镜头一HOYO.eM农民老杨偶然发现芹菜营养价值好,本地种植的人也不多,于是率先开始栽种,收成后芹菜的价格一路上涨,老杨一下子成了村里人人羡慕的致富能手。老杨为什么能够富裕起来?有利可图、供不应求老杨种菜记8镜头三同村村民们发现老杨种芹菜生意这么好,很羡慕,纷纷种起了芹菜,盼望着丰收了也富裕起来。到了年底,菜农们果然是丰产又丰收,尝到甜头的菜农们种芹菜的劲头更足了为什么这么多人加入了种菜的队伍呢?有利可图镜头三9镜头彐第二年,周边地区的菜农也纷纷开始大面积种芹菜。到了收获的季节,菜农们是丰收了,可并没有如他们所愿发家致富。芹菜的价格一降再降,从9月中下旬的1公斤1.1元左右,到10月20日以后,竟然出现了1公斤0.16元。菜农只得赔本销售,很多菜农纷纷自毁菜地,改种其它的东西了。老杨呢把以前赚的钱赔了进去,还亏损了一笔钱为什么老杨及其他菜农最后会亏损呢?供过于求,价格下跌镜头彐第二年,周边地区的菜农也纷纷开10不见的我市场)是如何配置资源、调节生产的?供过于求」[价格下跌今获利少资源流出生产扩大市场经济规律生产缩小资源流入获利增.价格上涨供不应求不见的我市场)是如何配置资源、调节生产的?11“看不见的手”和“看得见的手”课件12“看不见的手”和“看得见的手”课件13“看不见的手”和“看得见的手”课件14“看不见的手”和“看得见的手”课件15“看不见的手”和“看得见的手”课件16“看不见的手”和“看得见的手”课件17“看不见的手”和“看得见的手”课件18“看不见的手”和“看得见的手”课件19“看不见的手”和“看得见的手”课件20“看不见的手”和“看得见的手”课件21“看不见的手”和“看得见的手”课件22“看不见的手”和“看得见的手”课件23“看不见的手”和“看得见的手”课件24“看不见的手”和“看得见的手”课件25“看不见的手”和“看得见的手”课件26“看不见的手”和“看得见的手”课件27“看不见的手”和“看得见的手”课件28“看不见的手”和“看得见的手”课件29“看不见的手”和“看得见的手”课件30“看不见的手”和“看得见的手”课件31“看不见的手”和“看得见的手”课件32“看不见的手”和“看得见的手”课件33“看不见的手”和“看得见的手”课件34“看不见的手”和“看得见的手”课件35“看不见的手”和“看得见的手”课件36“看不见的手”和“看得见的手”课件37“看不见的手”和“看得见的手”课件38“看不见的手”和“看得见的手”课件39“看不见的手”和“看得见的手”课件40“看不见的手”和“看得见的手”课件41“看不见的手”和“看得见的手”课件4256、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。—43“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。“看不见的手”和“看得见的手”“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。置身于京场经济有形手,无形手,手拉手,向前走“看不见的手”德育工作是学校工作的主旋律，更是学校管理工作的灵魂。为扎实有效的做好德育工作，我校坚持以学生养成良好的习惯为出发点，以指导学生健康成长为目的，坚持教育与管理，自律与他律相结合的原则，不断完善学生日常学习与生活的准则，建立富有生机和活力的教育与管理机制，以教育为先导，以制度为保证，以检查督促为抓手，以行为训练为基础，以习惯的内化与养成为目标。近年来，课题组认真进行调研、探讨，有针对性的组织、开展各项德育活动，取得一些微小的成效。现将我校德育课题组在德育工作方面的做法总结如下：一、加强组织领导，完善德育工作机制为保障德育工作的顺利实施，成立了以校长为组长，部门负责人为成员的工作领导小组，统筹、协调和指导全面工作。中心学校率先成立了“中小学德育教育的内容及有效途径”为德育课题的实验组织机构，形成了一级抓一级，层层抓落实的组织运行机制，制定了《中小学德育教育的内容及有效途径的实施方案》，健全完善中小学德育工作机制，成立了校园学生心里咨询辅导员，家长委员会，充分发挥学校教育，家庭教育，社会教育“三结合”教育网络的作用，积极动员全员参与学校德育管理、实践工作，努力构建学校、家庭、社会“三位一体”的德育教育网络。二、转变教育观念，发挥学校在学生道德发展中的“主渠道”作用课题研究前期准备阶段，课题组对辖区内中小学德育工作现状进行了认真的调查研究，了解到各学校都能较为全面地贯彻党的教育方针，把德育工作放在全面提升素质教育的首位，积极开展系列德育活动，促进学生全面发展，学生热爱祖国、积极向上、团结友爱、讲文明、有礼貌，学校德育工作从整体上看做得很有成效。但是，各校重智育，轻德育，重课堂教学，轻实践活动，“应试教育”导致的“片面追求升学率”的现象仍然存在，教师对未成年人教育的认识还存在有一定的偏差，方法陈旧，缺乏针对性和实效性。在近年来的研究中，课题组自始至终把转变教师的教育观念，提高教师的育人能力作为进一步加强和改进辖区内德育工作的头等大事来抓，建立健全了学习制度，把教育理论学习纳入中心学校、中心小学周工作例会的重要内容，要求中小学教师每月集中学习两次；函授学习和个人自学相结合的办法，积极开展教师读书活动，促使全体教师由经验型向学者型过渡；教导处对教师的学习笔记、学习内容、心得体会进行定期检查、归纳整理以学校简报的形式在教师中学习交流，取长补短。组织骨干教师去县实验中学参观学习，回校后上好汇报课，撰写好学习心得。通过学习和交流，全体教师提高了认识，转变了教育观念，提高了教育能力，增强了“教书”育人的自觉性和积极性。教师的观念转变和教师能力提高之后，学校德育工作进一步落到了实处，充分发挥了学校在学生思想道德发展中的“主渠道”作用。三、优化育人环境，拓宽了农村中小学德育工作途径事实上，环境影响（家庭、社会）大于学校教育。逐步推动农村未成年人思想道德建设社会化进程，让社会都来关心和支持教育，营造一个与学生成长和谐一致的外部环境，是落实学校德育工作目标，培养中小学生的思想道德的重要途径。对此，课题组在研究过程中，作了有益的尝试和实践，也取得了一定的成效。1.加强联系，勤于指导，提高农村家庭教育质量。课题组根据农村人口稀散，家长素质偏低，因外出打工所致家庭教育薄弱等实际问题，对如何提高家庭教育质量，保持学校教育与家庭教育的一致性进行认真的讨论和研究，并做出一些卓有成效的工作。一是，要求每学期开学对辖区的所有学生进行全员实地走访，把学生在校的学习生活情况反映给家长，告知学校的相关政策及学校对学生思想品德教育的具体要求，了解学生在家的生活环境，在家自觉学习的情况，在家孝敬父母及家庭老人的情况等；充分听取家长对学校工作的意见和建议，使学校工作贴近农村实际，贴近学生实际，贴近家长实际。家访教师根据家访掌握的情况认真撰写家访手记，回学校后由班主任根据家访教师收集的资料加以归纳和整理，形成学校掌握学生实际情况的第一手资料。二是，创建家长学校，坚持每学期举办一期家长会，让家长们交流教育子女的心得与体会，帮助他们转变观念，提高认识，改进方法。三是，赠发《中小学家长读本》，组织家长进行自学，帮助家长加强修养，提高自身素质，掌握正确的教子方法。四是，课题组组织留守学生在传统节日给自己在外打工的父母打一次亲情电话，每学期末写一封在校成长汇报信，每周放假回家给自己的父母洗一次脚等系列活动。活动增加了学生、教师与家长三者之间的交流与合作，拓展了学生自我选择，自我教育的空间。五是，学校以班级为单位编好《家长通讯录》，校讯通网络平台，随时保持与学生家长的联系。随着这些措施的逐步落实，家庭教育出现了新的起色，实现了家庭教育与学校教育、自我教育的高度统一。2.联系实际、综合开发，挖掘本土德育资源。农村是一个广阔的天地、德育资源极其丰富。课题组着眼于农村教育在全面建设小康社会中具有的基础性、先导性、全局性的重要地位，着力挖掘本土德育资源，培养学生热爱农民、热爱农村、热爱农业劳动，即“爱三农”的高尚品质。同时，有计划、有组织、有目的的让学生参加一些力所能及的农业劳动和家务劳动；开展走访老农民、给“五保”老人打柴、洗衣等活动；提倡自己的事情自己做，别人有困难的事情帮助做。探索出加强农村未成年人自我教育的基本方法，培养了学生劳动习惯、卫生习惯和学习习惯，增强了吃苦精神和团队协作精神。四、遵循教育规律，优化了适宜于农村未成年人成长的德育途径在历时两年的研究过程中，课题组注意紧扣农村中小学校和农村中小学生的特点，严格遵循教育规律，提出中小学生文明礼仪、中小学生行为习惯养成教育、争做十好学生等德育途径。下面简单介绍其中三种途径的实施及其产生的成效。1.中小学生文明礼仪教育为落实德育目标的一个重要环节课题组根据学校实际调整学校的作息时间，确定中小学生以《弟子规》的践行为文明礼仪教育的内容，每天的大课间操有原来的15分钟调整为现在的25分钟，课题组要求所有学生有特色背诵《弟子规》，每周班级定时交流学生学习《弟子规》的体会和心得，定时、不定时对学生家长了解学生在家里践行《弟子规》的情况，了解学生通过学习《弟子规》后的变化；课题组组织各班音乐教师教学生唱《弟子规》歌，在大课间操时由学校团支部书记组织有个性和特色的演唱，如学生独唱、班级合唱、全校大合唱等形式；每天校园之声广播室定时播出学生学习和践行《弟子规》的优秀稿件，宣传学生的优秀事迹，并通过半期总结和学期末总结进行表彰。这样的典型事例从学生中来，到学生中去，学生看得见，学得快，增强了德育的实效性。2.中小学生行为习惯养成教育为落实德育目标的一个主要环节课题组根据的学生的实际讨论研究确定学生的行为习惯是德育工作的主渠道，是践行德育工作的主阵地。课题组在广泛争取教师和家长的基础上确定以“以三别四带五无”做为学生行为习惯养成的主要内容。“三别”即向粗鲁告别、向陋习告别、向坏事告别；“四带”即把文明带进校园、把微笑带给同学、把孝敬带给长辈、把谦让带向社会；“五无”即地面无痰迹、室内无纸屑、桌凳无刻画、墙壁无脚印、出言无脏话。具体表现在：尊敬老师，见到老师要问好；讲究环境卫生，在教室里、校园内、校门口看到任何废纸杂物都有责任和义务捡起来放进垃圾箱；同学间团结友爱，不打架骂人；自觉遵守就餐纪律，不浪费；推广礼貌用语与普通话，“对不起、您好、谢谢、没关系、老师好、同学们好”是师生、学生之间交流的主题词汇。通过近两年的学习践行让学生在活动中学会选择，学会判断，学会完善，不断发现自己，改正自己，提高自己，使中小学生在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。3.争做“十好学生”为落实德育目标的又一重要环节根据中小学生的年龄和性格特点，为使中小学生思想道德建设取得实效，课题组确定争做“十好学生”的践行作为德育工作的有效载体，即“一流好品德、一身好习惯、一副好口才、一手好书法、一项好才艺、一生好体魄、一方好人气、一个好成绩、一股好精神、一种好能力”。制订了争做“十好学生”每一项的具体要求和目标，制订了“十好学生”以自我评价，小组互评，班级评价，学校评价为一体的评价表。同时在每晚的政训中班主任根据“十好学生”的具体要求和目标，引导学生评价自己平时生活中的言行举止，待人接物，为人处事和行为习惯的不足，寻找自己的闪光点，自我激励，勇往直前；每学期期末各班进行评选，根据争做“十好学生”达到的要求和目标，给自己打分（标准是一定的），让学生在评价中参与，在参与中认识自我，发展自我，提高自我。学校对达到“十好学生”的进行表彰，树立了榜样示范作用。通过一学期的活动实践，使学生在活动中培养能力，净化心灵，升华认识，端正品行。总之，农村中小学德育工作任重而道远，需要一线德育工作者不断探索，不断实践，紧跟时代脉搏，充分利用鲜活而丰富的社会德育资源，使德育工作富有活力和魅力。“应试教育”向素质教育的转变是一个牵涉到转变教育思想、调整教育结构、更新教学手段等诸多方面的系统工程,其中,更新教学手段的关键是课堂教学方法的改革,即把传统课堂教学中以传授知识为主变为以培养学生能力为主,旨在使学生从“学会”变为“会学”。著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:积30年的经验使我确信,学生的智力取决于良好的阅读能力。我国著名的特级教师钱梦龙先生把语文教学分为三种境界:1、传授知识;2、培养能力;3、塑造性格。中学语文教学大纲也明确指出:语文课要担负提高学生思想道德素质和科学文化素质的任务。因此,阅读教学在发展学生智力,培养学生良好的个性品质等诸方面都起着至关重要的作用。在语文教学中教师必须善于引导学生通过学习语文来努力提高自己的思想认识和道德修养;在领会教材思想内容的同时,加深对语言文字的领悟以培养学生的语文能力。那么,在阅读教学中应如何培养学生的能力、提高学生的素质呢?生物学家达尔文有一句名言:最有价值的知识是关于方法的知识。对语文教学而言,它同样具有现实意义。语文学科博大精深包罗万象,教学时如果面面俱到既不可能、也无益于学生能力和素质的提高。其实,万事万物无论多么复杂都有着它自身的规律,一旦认识并掌握了事物的内在规律,那么问题就必然会如庖丁解牛一般迎刃而解了。阅读教学也是如此。所以,在教学中教师应重视向学生讲授学习方法及规律性的东西。具体来讲,可从以下几方面着手。一、举例分析这种方法是指教师在教学过程中通过对某一具体事例的讲解分析,教给学生学习方法、思路和规律。如文言文翻译,古汉语多以单音节词为主且用法与现代汉语不同,判断句、倒装句等特殊句式都给学生的翻译带来了一定的困难。如果学生理不清思路,把握不好规律,翻译时就会出现用词不准确或者语句不通顺的现象。针对此种情况,如果教师只注意知识的传授,片面地强调某个词或某个句子的译法,而忽略了翻译方法的指导,学生就很难把握文言文的翻译方法。反之,教师如能通过举例给学生讲解、分析翻译的方法和技巧,让学生自己去仔细理解、揣摩,久而久之学生便能灵活掌握了。如“医之好治不病以为功”这句话翻译时,教师首先要学生先找出这句话中有多少个实词(用横线划出来)。第二步让学生逐词直译,译不出来的可引导学生查古汉语字、词典。结果成了“医生喜爱医治没有病以为是自己的功劳”。这个句子显然是很拗口的。第三步再让学生根据现代汉语的习惯和课文的意思把句子梳理通顺,于是就译成了“医生喜欢给没病的人治病(把治好病)当作自己的功劳”。这样翻译,意思就表达得清楚明白了。通过这个例子,学生掌握了一种译法,以此类推学生就会在教师诸多的举例教学中学到更多的方法。二、指导归类即教会学生将所学知识进行归类分析,从而得出对知识学习中一般规律的认识。例如:文言虚词“之”的教学,文言文中之的用法有很多种,因其词性不同或在句子中充当的成分的变化,它的用法及代表的意思就不同。通过归类分析,学生认识到“之”在文言文中可作代词、动词、结构助词、语气助词等,并掌握了“之”随词性变化后词意的变化规律,同时,用同样的方法,教师可指导学生自己归纳其它文言虚词的用法,进而把握其变化的规律。再如现代文的教学,教材中所选的文章因体裁不同,构成要素及表达方法甚至语言特色都会有差异。但同一体裁的文章,其构成要素及表达方法包括语言特点一般大致相同。教学中教师可引导学生去按体裁分别归类,以帮助学生认识各类体裁文章的不同要素、不同表达方式及不同的语言特色,把握各类文章的内在结构规律,增强学生的阅读能力。三、引导联系是在阅读教学中,当学生分析问题不够全面时,教师应设法引导学生深入吃透教材,由此及彼地进行联系,以提高其全面分析问题、认识问题的能力。如《葫芦僧错判葫芦案》一课的教学,分析课文时教师应抓住护官符这一具体事物引导学生进行多方面的联系:1、联系文章结构使学生认识到护官符是全文的线索,贯穿全文始终并推动情节的发展;2、联系当时的时代背景,认识护官符的作用在于揭示官场的腐败现象;3、联系案件中人物的作为及遭遇,护官符成了贾雨村徇私枉法之本,冯渊、英莲丧命受屈之因,门子敢于献策之依据,联系葫芦案本身护官符又成了该案无人受理的根本缘由。这样联系,不仅引导学生全面系统地分析了护官符的作用,加深了对文章主题的深刻理解,而且有力地促进了学生思维能力及分析能力的提高和发展。四、由表及里即是引导学生透过现象去挖掘教材中本质性的东西,使学生更深入地理解教材的内涵,更好地把握文章的主旨。例《二六七号牢房》一文中有这样一句话:“在这里我们更加倍地需要歌唱,因为阳光照不到我们身上。”此时,教师就应该及时引导学生透过表面现象更深入地思考:阳光代表什么?阳光照不到身上说明什么?通过引导分析,学生就会认识到作者写的阳光从现象看是太阳光,从表达意思上分析其实质是象征光明、自由和幸福。这样分析,学生对文章表达的内容理解起来也就深刻多了。这样的例子还很多:《挥手之间》一文中机场送别场面的描写,表面上看是写送别的情景,实质上体现的是人民群众关心国家的前途命运、向往胜利和自由,以及对毛主席的依依难舍之情等。如果在阅读教学中我们教会学生掌握了这种由表及里的分析方法,那么学生便容易领会文章的主旨,进而真正提高阅读能力。“看不见的手”和“看得见的手”16、云无心以出岫，鸟倦飞而知44置身于京场经济置身于京场经济45“看不见的手”和“