古诗词诵读《李凭箜篌引》教案2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册

课题 李凭箜篌引 课时 两课时《李凭箜篌引》是中唐诗人李贺的一首运用古乐府的体裁描写音乐的著名诗歌。诗人采用浪漫主义的手法，驰骋自己丰富的想象力，用新奇诡异的语言，极力描摹和渲染李凭教学内容分析

弹奏箜篌惊天地、泣鬼神、动人心的音乐效果，创造出奇异而美丽的幻觉世界，产生了与众不同的艺术魅力。我们读李贺此诗，可采用精讲点拨法和鉴赏分析法，通过赏析诗的内容，领悟李贺怎样用妙手彩笔，描绘了千年前李凭箜篌发出的绝响；通过品味诗的意境，感受李贺怎样把外在的物象和内在的情思融为一体，构成赏心悦目的艺术境界的。进一步一、知识与能力赏析诗的内容和艺术特色。比较《琵琶行》《李凭箜篌引》的不同手法。教学目标

二、过程与方法通过多种形式的朗读，感受诗歌之美。三、情感态度价值观激发学生对诗歌的兴趣，引起情感共鸣使学生热爱诗歌，提高文学素养，培养审美情趣。教学重点 学会古诗鉴赏的方法：个性化解读文本，写出鉴赏文字。教学难点 感受音乐，把音乐和形象结合起来。教学过程 个性化备课（一）导入回忆：曾经学过的文学作品中描写音乐的语句白居易《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷瑟弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。苏轼《赤壁赋》客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。白香山“江上琵琶”，韩退之“颖师琴”，李长吉“李凭箜篌”，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。——清·方扶南（二）正体李凭：元和年间著名的宫廷乐师，善弹箜篌。澈，表现力强。引：“引”、“行”、“歌”及“吟”长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”——《孔雀东南飞》二、作者简介李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。因被诽谤诲父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅 27岁李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常鬼才诗鬼，创作的诗文为。有"'才'之说。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求 ;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了 "黑云压城城欲摧"，"雄鸡一声天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。(813年去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。三、写作背景《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于 811－813年，当时李贺在安任奉礼郎。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。四、诗歌诵读吴丝/蜀桐/张//凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女//中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰//泣露/香兰//融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天//天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教//跳波/瘦蛟/吴质/不眠/倚//斜飞/湿/寒兔。五、赏析指导吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。（为什么从乐器的原材料和制作开始写起？））欲言音乐之美，先说乐器之精。）写箜篌构造精良→突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。（演奏的时间是？））秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。）既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张（张：秋日高远气象—饱满颓：白云凝神倾听—无力（移情于物，极力烘托箜篌声神奇美妙江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。（湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。）（演奏者姓名和演奏地点是？）用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。（这四句诗的写作顺序是？））故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法）先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。）突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。以声比声——用二者衬托其声之美“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”这些形象分别写出了乐声怎样的特点？)）））芙蓉泣泪：露滴残荷→凄凉）通感（这几句运用了什么修辞？））概念：通感又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感）举例：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。作用：过渡——承上启下诗歌意境：由人间扩大到仙府。写作顺序：天上→神山→月宫写作手法（这几句采用了什么样的手法来写音乐？））侧面描写）给人具象的视觉感受，使人如见其事，如闻其声。）其他作品举例：《陌上桑少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。写法总结：诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？侧面烘托。通过描摹音乐效果来衬托音乐本身，写出了音乐的优美。通感。把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。六、合作探究了解了这首诗的内容和写法后，你觉得李凭弹的箜篌是什么样的音乐？杨巨源《听李凭弹箜篌》听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。（优美流畅，略有忧伤，绝不是诡异、恐怖））江娥啼竹素女愁→幽怨的心境（出发点））各种意象：①昆山玉碎：（大珠小珠落玉盘）代价太大，遮掩“清脆”，令人不快②凤凰叫：祥和之鸟，凤凰和鸣→“叫”显得粗俗和刺耳③芙蓉泣露：极艳丽的花→哭泣让人感到妖异④香兰笑：幽雅娴静，安详不为外物所动→笑让人感到突兀、不昆山之玉、凤凰、芙蓉、香兰（美好意象） 碎、叫、泣、笑→破碎、不和谐、亵渎的恶意⑤石破天惊逗秋雨：末世破灭的快意⑥老鱼瘦蛟：对美感意象的一种尖锐反讽，幺姨、古怪→无措的心灵难以安顿）《箜篌引》的源起亦多堕河而死。有女子丽玉睹此而作《箜篌引》，歌云：“公无渡河，公终渡河。公堕河死，当奈公何！”）李贺与《李凭箜篌引》坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”（《秋来》）在他的诗歌中，死是艳丽而诡异的，所以《箜篌引》中那突如其来毫无理由的死亡，也应该使他感到心动不已。从这些怪异的意象组合方式中，我们能感到破碎、不和谐和某种程度上的恶意冒犯。它反映了诗人内心对我们这个世界的不认同，以及由此形成的厌烦和焦虑。世界和世俗的美感全都失去了。来自一个虚幻世界的召唤，更加突出了现实世界的凌乱和不和谐。《李凭箜篌引》其实与李凭没有关系，音乐家不过提供了一个契机，使得诗人再次领略到某种神秘的意味，并在这种神秘意味的对照下，表达了自己的生存感受。李贺诗歌风格总结：凄艳诡谲：幽奇冷艳的诗境、奇特的造语、怪异的想象）大量使用“泣”、“啼”等字词使意象感情化→悲感色彩的意象群）对物象色彩和情态的描绘和渲染“绿”：“凝绿”、“寒绿”、“颓绿”、“静绿”）独特的思维方式和精选的动词、形容词，来创造视觉、听觉、与味觉①“酸风”、“香雨”、箫声“吹日色”、月光“刮露寒”“血”、“狞”→营造一种瘦硬、坚脆、狠透、刺目的意象（“斫取青光写楚辞”、“一双瞳人剪秋水”、“荒沟古水光如刀”）总结：怪奇、畸形的审美→偏执、狭隘的精神世界 对字词的精心锤李贺与李白）李白：诗仙——从天上来 李贺：诗鬼——往天上去）李白《短歌行》vs李贺《苦昼短》（描写对时间流逝的感怀李白《短歌行》白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。李贺《苦昼短》飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有。天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉。使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。何为服黄金，吞白玉。谁似任公子，云中骑碧驴。刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。）对时间李白：白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。李贺：飞