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文档简介

汉语新词语折射的文化内涵罗常培先生指出过:“语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传,未来的文化也仗着它来推进。[1]陈原先生说:“语言中最活跃的因素――词汇,常常最敏感地反映了社会生活和社会生活的变化。”[2]张永言先生也说过:“词汇在一定程度上反映着社会生活和社会发展的历史。我们通过语言词汇的分析研究就能够看出社会历史发展的轨迹来。”[3]语言也是一种社会现象的反映,它和社会本身、参与者的心理及行为密切相关。词汇是语言中最活跃的因素,也是对语言现象最直观的折射,随着语言的发展而不断更新变化,汉语新词又是词汇系统中的“新鲜血液”。新时期造就了新词语,从这些汉语新词语中,我们可以开出它所折射出的文化内涵。广义上的文化指人类社会历史实践过程中人类所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义上的文化是指社会的意识形态以及与其相适应的文化制度和组织机构。文化属于历史的范畴,每一社会都有和自己社会形态相适应的文化,并随着社会物质生产的发展变化而不断演变。如人的思维意识、观念、宗教信仰、政治思想和伦理道德等,都是一定文化反映,并又给社会的经济、政治等各方面以巨大的影响作用。文化就是随着社会的发展,并通过文化自身的不断扬弃来获得发展进步的。[4]语言的变化发展与人类社会的变化发展不可避免地联系在起,而语言中受文化的影响最直接、与文化联系最密切的,就是词语。文化变迁影响着语言的变化发展和词汇的变化发展。同时,语言又是社会的一面镜子,透过它可以看到特定的社会环境和特定的文化风格。一、汉语新词语反映文化变迁和走向文化变迁导致语言变迁,新词语就是语言变迁的重要标志,也就是说新词语折射出文化变迁的事实。文化可分为物质文化、制度文化和心理文化三个层面。[5]当代汉语新词语都是随着这三个层面的发展变化而产生变化的。它们是文化变迁的产物,也是考证文化变迁和走向的一个重要的方式。物质文化是文化结构的表层。从物质层面上看,2007年汉语新词语反映了我国社会的物质文化变迁。我国经济的迅速发展,人民生活水平和物质水平的大幅提高,促使着新词语不断地产生这些新词语也是反映新生活、新时代的一面多棱镜,浓缩着社会的发展变化,展现着时代的前进步伐,折射出人们更加富裕的物质生活。例如人民的生活水平和物质水平提高后,全民经济意识也随之提高,2007年中国股市火爆,出现了大量的反映股市的新词语,例如:“炒基”、“换基”、“股友会”、“沽民”等。制度文化是文化结构的中层。它是人们改造社会的活动方式及其全部产物,即在社会生活中形成的制度、风俗以及相关的理论、规范等等,它所反映的是人与人的关系。新词语的大量涌现,反映出我国制度文化的巨大变迁和发展趋势。随着我国提出了由计划经济向社会主义市场经济转化和改革开放的基本路线的目标,经济体制改革的深入开展,我国政治体制也进行了相应的改革,许多新出现的词语及时地反映了国家政治局面上的新事物、新概念,体现了国家转型时期的大政方针及改革方向。与此同时,教育、文化、艺术、体育等方面的改革,也使得当代汉语新词语开始了广泛而深刻的变化。从2007年汉语新词语中,反映促进经济发展的,有“金抵利”、“农村资金互助社”、“气球贷”等;反映构建和谐社会的,有“五大民生工程”、“文明礼让日”、“农民工日”等。心理文化是文化结构的深层。它是人们改造主观世界的活动方式及其全部产物,包括价值观念、思维方式、审美趣味、道德情操等。[6]从心理文化层面上看,新词语折射着人们的意识倾向和社会的文化走势,反映了一定的价值观念和各种心态。在2007年汉语新词语中,就体现出了趋势求新的心态、求异求奇的心态、追求高雅的心态、构建和谐的心态、追求经济的心态等。新词语紧扣时代脉搏,也反映文化更替的现象,是文化变迁的表现。当今社会,一种文化的兴起必然会引起相关新词语的大量出现。这些新词语是一种文化兴起的象征,这种文化也依赖这些新词语运用和交往到社会生活中去,来凸显出这种文化的魅力和优势。语言是文化的载体,也是文化自身的重要组成部分之一,因此,新词语的产生与使用也折射出文化的变迁和走向。二、汉语新词语中体现的消极文化在2007年新词语所反映的文化变迁和走向中,还有一个特别值得关注的问题,这就是新词语中所体现出的消极文化。新词语是随着社会政治、经济等各种制度的变革 ,时代的发展以及新事物的不断诞生而产生的,有着深厚和复杂的社会性。社会的复杂性决定了文化的多样性,所以文化在变迁和发展的过程中,往往不是单方面的、纯粹的发展,而是附带着某些消极文化成份一同存在,反映社会文化变迁和走向的新词语也就难免带有一些表示庸俗、负面和令人容易误解的文化的词语出现。[7]例如:招嫖卡片。指印有卖淫、招嫖信息的卡片。例句:警方当场从该窝点查抄招嫖卡片34万张。目前非法印刷卡片的人员均被警方执行劳教处罚。 (北京电视台《直播北京》2007年9月29日)JM联盟。即“京骂联盟”。JM为“京骂”二字汉语拼音的首字母。2007年4月由北京的少数足球迷组织成立的一个拉拉队。他们鼓动球迷参与“京骂”,扰乱赛场秩序,当年7月被警方明令取缔,为首者给予行政拘留处罚。例句:近日在网上宣扬“推崇京骂” ,鼓动网民辱骂裁判员运动员的“首都JM(京骂)联盟”已被取缔。(《北京晨报》2007年7月28日)以上新词语所反映的社会现象是消极的,并且词语中也有消极意义的构成成分。还有一种消极文化的体现是,新词语的内容和意义本身不具有消极性,但是因为在造词时,使用了具有消极意义的构成成分,这样就容易产生歧义和误解,而引起消极的作用。例如:裸退。指干部退休后不再担任官方、半官方或群众组织中的任何职务。这是国务院副总理吴仪2007年12月24日在一个会议上宣布自己将完全退休,不再担任任何职务时使用的一个词。例句:当我亲耳听到可爱的吴仪当众调侃自己要完全退休,要毫无牵挂地“裸退”时,我们的媒体几乎都在后续报道中一致回避了“裸退”二字。(和讯网2007年12月25日)裸博。指一直在学校读书,没有任何工作经验的博士研究生。例句:我是从学校一直读上来的,现在社会上有一个比较好玩的称呼,就是“裸博”,因为我们没有任何工作经验,但是用人单位可能更希望用有工作经验,而且上手就能做的,但是我们要求的工资又不低,所以挺有冲突的。(北京电视台《北京您早》2007年11月21日)2007年汉语新词语中的有些词语反映了社会上某些表示庸俗、负面和令人容易误解的文化现象存在,助长了消极文化的影响力,尤其对处于成长状态的青少年比较大,因为他们对新事物有很大的好奇和涉猎心理,对新事物总想探其究竟,而过多地接触到消极方面的东西,会对他们的心灵造成了很大的伤害,使他们的成长受到很大的影响,也加大了对社会的负面影响。汉语新词语中包含了大量的时代信息,从新词语的演变中我们可以看到新词语具有显著的时代特征,反映了当代中国文化变迁的印迹,是时代变迁的见证。汉语新词语是中国社会的一面镜子,它反映了中国社会各个领域的多种多样的变化与发展。尤其与政治、经济、民族交往等方面有密切关系。2007的汉语新词语不仅折射出当代文化的变迁和走向,而且也能从中透视出人们的思想意识、心态和语言的发展。虽然一些新词语反映了消极文化的存在,

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