高中历史必修下：阶段检测卷（一）世界古代史综合卷（解析版）

试卷第=page11页，总=sectionpages33页阶段检测卷（一）世界古代史综合（范围：中外历史纲要下册第一、二单元时间：90分钟满分：100分）第I卷（选择题共50分）一、选择题（每题2分，共50分）1．将东方文明与西方文明作比较，我们认识到：人类社会发展的早期，不同民族不同地区在形成风貌迥异的古代文明时，一开始直接起制约作用的是A．宗教信仰 B．地理环境 C．民族心理 D．文化素养【答案】B【解析】依据所学可知，由于人类长期生活在不同的自然环境中，各自形成了比较稳定、相互隔绝的地域群体，逐渐有了肤色、发色和面目特征等差别，形成了黄种人、黑种人和白种人，故B符合题意；ACD表述错误，不合题意。故此题选B。2．“随着生产工具的进步和新的生产方式的出现，生产力得到进一步发展，男子成为经济生产的中坚，成为社会财富的主要创造者，因而他们在财产的分配上就具有较大的发言权。男子必须确认自己的子女，并按男性世系，将财产传给自己的亲生儿子。男女在生产中所处地位的变化，导致父权制最终取代了母权制。”上述材料阐述的是（）A．母系氏族社会产生的背景B．父系氏族社会产生的原因C．母系氏族社会的特点D．父系氏族社会的特点【答案】B【解析】分析题文的“随着生产工具的进步和新的生产方式的出现，生产力得到进一步发展，男子在财产的分配上就具有较大的发言权。男女在生产中所处地位的变化，导致父权制最终取代了母权制。”可以看出材料阐述的是父系氏族社会产生的原因。材料主要涉及父系氏族社会产生的原因，和ACD无关，故ACD不符合题意，故选B。3．某旅行社为配合某高中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是A．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址C．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采D．参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力【答案】A【解析】依据所学知识可知，古埃及位于尼罗河流域，典型的文明象征是金字塔，象形文字是古埃及的古老文字，A项符合史实，符合题意；种姓制度是古印度的制度，印度发源于印度河和恒河，B项不符合史实；儒略历是古罗马的历法，不是发源于恒河流域，C项不符合史实；海洋文明指的是雅典文明，D项不符合史实；故选A。4．阿拉伯人有一句谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经四千多年风雨沧桑的金字塔，仍巍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证着人世间的变迁。金字塔的建造者是（）A．苏美尔人 B．雅利安人 C．古埃及人 D．古罗马人【答案】C【解析】依据所学可知，金字塔是古埃及法老和王后的陵墓，外形近似中国汉字的金字，所以称为金字塔，它们是古埃及国王权力的象征。古埃及又被称为“金字塔的国度”。C项符合题意，故此题选C。5．公元前18世纪某国王就宣布：“从今往后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷，认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”这些石碑上的“条款”来自A．《查士丁尼法典》 B．《汉漠拉比法典》C．《权利法案》 D．《资本论》【答案】B【解析】依据“公元前18世纪某国王”，结合课本所学，维护了奴隶主阶级的统治地位,保护统治阶级的利益,公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定了一部法典——《汉谟拉比法典》，是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。B项符合题意；公元529年罗马皇帝查士丁尼，编成《查士丁尼法典》，A项不合题意；1689年英国议会通过《权利法案》，C项不合题意；1849年马克思在伦敦完成了《资本论》，D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意，故选择B。6．下面是四位同学在《印度等级制度》课本剧中的对话。甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、畜牧业和商业，没有政治权利，必须纳税供养第一、二等级。丁同学：我是被征服者，从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业，要为前三个等级服务。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级A．甲同学 B．乙同学 C．丙同学 D．丁同学【答案】C【解析】依据材料内容，结合所学知识可知，在古代印度种姓制度下人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族，它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的；刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力；吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税；首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。因此丙同学属于吠舍等级。C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。7．世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域，各个文明基本独立发展。这表明世界古代文明发展的格局是A．多元性 B．互补性 C．海洋性 D．大陆性【答案】A【解析】根据题干并结合所学知识可知，古代人类文明具有多样性。文明交往是一个双向的或多向的相互作用的过程，古代文明交往因社会历史状况错综复杂而在形式上表现为多种多样，选项A符合题意；选项BCD不符合题意。故选A。8．世界上有四大文明古国之说，我们知道，文字是文明的标志之一，但是它并非是文明的本质。那么，人类文明产生的根本标志是A．金字塔、空中花园等世界奇迹 B．奴隶社会形成C．《汉谟拉比法典》等成文法典出现 D．古代哲学的出现【答案】B【解析】根据所学可知，金属的出现、文字的形成、奴隶社会的形成是文明产生的标志，而奴隶社会的形成是文明产生的根本标志，故B符合题意，ACD均不符合题意。故选B。9．欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”，在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子。上述材料中提及的“欧洲文明”的源头是（

）A．古希腊文明 B．古巴比伦文明 C．古埃及文明 D．古印度文明【答案】A【解析】依据所学可知，西方文明的发祥地是古希腊。古希腊半岛是西方文明的发源地，公元前5-6世纪，特别是希波战争以后，古希腊地区的经济生活高度繁荣、科技高度发达，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世产生深远影响。古希腊人在民主政治、哲学、思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。故A符合题意；BCD表述错误，不合题意。故此题选A。10．公元前453年，罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外现的民主，实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是A．广大妇女不能参加城邦的公民大会 B．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中C．雅典民主制实质是一种直接民主制 D．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权【答案】B【解析】依据课本所学可知，古代希腊半岛是西方文明的发源地。雅典是希腊最重要的城邦之一。公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰，当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主。B项符合题意；排除ACD三项，故选择B。11．它颁布于公元前450年左右，刻写在青铜板上。涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。这部文献()A．是迄今已知世界上第一部较完整的成文法典B．是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源C．起着维护庄园公共秩序的作用D．是查士丁尼自己执政时期的法令【答案】B【解析】根据题干内容结合所学知识可知，题干描述的是《十二铜表法》，这部文献是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，B符合题意。ACD项内容与《十二铜表法》无关，不符合题意，故选择B。12．《全球通史》中提到，“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用重大”指的是A．推动大化改新 B．进行民主改革 C．推翻君主专制 D．实行文明开化【答案】A【解析】根据“6世纪起，中国文明大规模传入日本”可知，唐文化对日本文化变革产生了重大影响。这里的“作用重大”指的是推动大化改新。日本大化改新的许多政治制度以唐朝为蓝本。大化改新促使日本由奴隶社会进入封建社会，选项A符合题意；日本进行民主改革，是在二战以后，时间不相符，选项B不符合题意；日本推翻君主专制，材料没有体现，选项C不符合题意；实行文明开化是日本1868年明治维新里的措施，选项D不符合题意。故选A。13．《全球通史》中提到：“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用重大”可以理解为①建立了君主立宪制度②建立中央集权的天皇制度③促使日本由封建社会进入资本主义社会④促使日本由奴隶社会进入封建社会A．①④B．②③C．①③D．②④【答案】D【解析】根据“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”结合所学知识可知，题干反映的是日本大化改新。大化改新在政治上，建立中央集权的天皇制封建制度，废除贵族世袭制，以才选官，大化改新促使日本由奴隶社会进入封建社会，②④符合题意。大化改新没有确立君主立宪制，①不符合题意。促使日本由封建社会进入资本主义社会的是日本明治维新，③不符合题意。所以D符合题意，ABC不符合题意，故选择D。14．下图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（）A．建立起政教合一的国家B．使麦加成为伊斯兰教圣地C．使各部落承认了他的独尊地位D．基本上统一了阿拉伯半岛【答案】A【解析】结合所学知识可知，穆罕默德于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德的决定。政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生。因此把622年定为伊斯兰教教历元年。选项A符合题意；使麦加成为伊斯兰教圣地，是7世纪初；使各部落承认了他的独尊地位、基本上统一了阿拉伯半岛是在630年以后；所以选项BCD不符合题意，故选A。15．15．某活动课上学生研讨的内容涉及孝德天皇、大化改新、阿拉伯国家的建立、伊斯兰教等。据此判断，这节课探究的内容应该是A．上古亚非文明B．上古欧洲文明C．亚洲封建国家D．欧洲封建国家【答案】C【解析】依据所学可知，646年日本孝德天皇仿照中国隋唐实行大化改新，7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教，并建立了历史上第一个伊斯兰教，由此分析探究的内容应该是亚洲封建国家，C项符合题意，故此题选C。16．“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣。”与这一现象有关的是（）A．大化改新 B．西欧封建等级制度C．罗马教廷的统治 D．西欧城市重新兴起【答案】B【解析】根据题干信息“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣。”结合所学知识可知，中世纪西欧洲封建社会实行封君封臣制度下的社会人员关系，即封臣要忠于封君，形成西欧封建等级制度。选项B符合题意；日本的大化改新；罗马教廷借用神权确立自己的统治地位；西欧城市重新兴起，形成了早期资产阶级的雏形。选项ACD不符合题意，故选B。17．法兰克王国宫相矮子丕平在教会的帮助下篡位成功。为表感恩之情，他两次进攻与教皇作对的人，并把罗马到拉凡那的一片土地奉献给教皇，史称“丕平献土”。这说明A．中世纪基督教会的发展与封建王权联系密切B．教皇的魅力很大C．中世纪的基督教会加紧对人民进行精神统治D．丕平懂得知恩图报【答案】A【解析】结合所学知识可知，法兰克王国宫相矮子丕平在教会的帮助下篡位成功。为表感恩之情，他两次进攻与教皇作对的人，并把罗马到拉凡那的一片土地奉献给教皇，史称“丕平献土”。这说明中世纪基督教会的发展与封建王权联系密切。751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。丕平即位后，为了酬谢教会相助，两次出兵意大利。公元756年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”。“丕平献土”，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。选项A符合题意；选项BCD与题干内容不符，故选A。18．下列关于古代欧洲的叙述正确的有①基督教的经典是《圣经》，组织是教会，教皇是西欧最大的封建主②西欧封建庄园是一个相对独立的经济单位，盛行农奴制，是当时社会的基础③西欧中世纪的城市既是工商业者的聚集地，也是一个相对自治的共同体④罗马帝国前期呈现过欧洲奴隶社会的最辉煌状态A．①②④B．②③④C．①③③D．①②③【答案】B【解析】依据所学可知，基督教的经典是《圣经》，组织是教会，罗马教廷有至高无上的权力，教皇和教会是西欧最大的土地所有者，故A表述错误，含有①的ACD不合题意；西欧封建庄园是一个相对独立的经济单位，盛行农奴制，是当时社会的基础、西欧中世纪的城市既是工商业者的聚集地，也是一个相对自治的共同体、罗马帝国前期呈现过欧洲奴隶社会的最辉煌状态，仔细审查B.②③④符合题意。故此题选B。19．13世纪的很多城市成为自由城市，在这样的城市里，市民是自由人，享有财产权，部分城市还有权选举市长、市政官员，它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力。以上内容表明西欧中世纪的城市是A．工商业者的集散地B．教皇控制的领地C．相对自治的共同体D．领主控制的庄园【答案】C【解析】结合所学知识可知，10世纪西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市。13世纪的很多城市成为自由城市，在这样的城市里，市民是自由人，享有财产权，部分城市还有权选举市长、市政官员，它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力。以上内容表明西欧中世纪的城市是相对自治的共同体。题干材料强调了“这样的城市里，市民是自由人，享有财产权，部分城市还有权选举市长、市政官员，它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力”，这些权利表明西欧中世纪的城市是相对自治的共同体。随着商品经济的发展，封建主日益贪婪，对城市市民加紧剥削。十一二世纪，法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争，有的城市用金钱赎买、有的通过武力赢得自治权。故C符合题意，ABD不符合题意。故选C。20．历史学家马世力指出：“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是A．满足人民所需的契约自由B．符合尚法治的价值和法律精神C．巩固皇权，维护国家安定D．教化帝国民众，人人安分守法【答案】C【解析】依据题干信息“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作”可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是巩固皇权，维护国家安定，故C符合题意；满足人民所需的契约自由、符合尚法治的价值和法律精神、教化帝国民众，人人安分守法与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。21．阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，在巴格达设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文，这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件，同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是A．阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色B．西方文化与阿拉伯文化同根同源C．阿拉伯文化领先世界D．阿拉伯人创造了阿拉伯数字【答案】A【解析】根据所学和材料中“中国的四大发明也经由阿拉伯传入欧洲”可知：阿拉伯人担当沟通东西方文化的角色，故A符合题意。西方文化的渊源是雅典文明，阿拉伯文化是伊斯兰文明，故B不符合题意。题干是说阿拉伯人在东西方文化交流中的作用，故C不符合题意。阿拉伯数字来潮于印度，故D错误。故选A。22．马其顿政府当地时间（2019年）2月12日声明称，根据此前与希腊签订的协议，马其顿已正式更名为"北马其顿共和国"。追溯历史，公元前四世纪，马其顿作为古代军事强国曾建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国，这位马其顿国王是A．屋大维 B．伯里克利 C．亚历山大 D．查理大帝【答案】C【解析】根据题干“公元前4世纪”“十年征战”“地跨欧亚非三洲的大帝国”等信息结合所学知识可知，公元前4世纪，希腊北部的马其顿王国强大起来，于公元前4世纪后期打败希腊联军，控制了希腊．亚历山大大帝继位后，出兵东征，扫荡了小亚细亚，攻入埃及．然后回师占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，亚历山大历时十年东征，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦．C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。23．余秋雨在《行者无疆》写到“我相信，当茫茫大地还处于蒙昧和野蛮阶段的时候，罗马的征服，虽然总是以残酷为先导，但在很大程度上却是文明的征服。”这段材料主要反映的是？（）①罗马帝国的征服和统治充满着暴力②罗马文化渗入到它统治过的广大地区③罗马帝国的扩张是和平的侵略④罗马帝国把人类带进了文明社会。A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】根据题干信息“”，结合所学知识可知，罗马从一个城邦发展为帝国，公元前509年罗马共和国成立后，不断对外扩张，充满着暴力的征服，到2世纪时期，罗马成为地跨欧亚非的大帝国，疆域辽阔，并且继承了古希腊的文明，罗马帝国的征服与暴力也将罗马文化渗入到它统治过的广大地区，选项①②符合题意；而选项③、④不符合史实，因为侵略就不可能和平；因此只有选项①②符合题意，故选A。24．有学者指出，《马可•波罗游记》是一部中世纪传递以香料贸易相关新闻为核心，辅以东方世界各种奇闻趣事的“新闻书”，成为当时人们获得跨地域消息的媒介。这位学者认为A．威尼斯是当时世界新闻中心B．该游记起到了新闻传播媒介的作用C．马可•波罗是中西文化交流的使者D．该游记直接服务于欧洲的殖民护张【答案】B【解析】根据材料内容“《马可•波罗游记》成为当时人们获得跨地域消息的媒介”可知，该学着认为《马可•波罗游记》起到了新闻传播媒介的作用。A项材料内容没有体现；C项表述正确，但材料内容没有涉及；D项材料内容没有体现。故选B。25．下边示意图描述的是A．佛教向外传播的路线 B．罗马帝国的扩张过程C．伊斯兰教传播的路线 D．亚历山大东征的路线【答案】A【解析】根据示意图结合所学知识可知，佛教起源于古印度，西汉末年，经丝绸之路传入中国，后由中国传播到朝鲜、日本，A符合题意；罗马帝国扩张的起点是罗马，B不符合题意；伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛的麦加，C不符合题意；亚历山大东征的起点是马其顿，D不符合题意。所以BCD不符合题意，故选择A。第II卷（非选择题共50分）二、材料解析题（共3大题，满分50分）26．（16分）史料实证是高中历史学科核心素养之一，请根据要求完成试题。【史料实证一】角度古代希腊和古代罗马的政治制度史料一我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个公民在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能……任何公民，只要他能够对国家有所贡献，绝不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。——伯里克利史料二元老院由300名贵族组成。元老或是贵族显要，或是退职高官。元老院拥有军事领导权、外交权、财政权和宗教监督权，实际上是国家最高的行政和监督机构。执政官有两人，是共和国的首脑和军事统帅，由选举产生，权力均等，任期一年。根据史料并结合所学知识回答，这两个国家的政治制度分别是什么？实质是什么？（8分）【答案】雅典：民主政治；罗马：共和制。实质：都是为奴隶主贵族服务的。【解析】依据所学可知，雅典盛行民主政治，罗马实行的是共和制。民主政治时期雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是掌握国家权力的重要机构，公民大会是雅典的最高决策机构。罗马共和国时期最重要的机构是元老院，最高官职是执政官，罗马共和国政权掌握在奴隶主手中。所以他们的实质都是为奴隶主贵族服务。【史料实证二】史料一古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，他们在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构，称为“智慧宫”。史料二阿拉伯帝国统治区域曾是世界文明的摇篮，首都巴格达是当时世界上最大的城市之……阿拉伯人创造的辉煌文化成就令世人瞩目。（2）根据上述史料分析，古代阿拉伯人能够创造出光辉灿烂的文化的原因。（8分）【答案】统治者重视知识、重视教育；地理位置重要，善于吸收、消化外来文化；阿拉伯人的勤劳和勤奋等。【解析】依据史料一：古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，他们在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构，称为“智慧宫”及材料二“阿拉伯帝国统治区域曾是世界文明的摇篮，首都巴格达是当时世界上最大的城市之……阿拉伯人创造的辉煌文化成就令世人瞩目”分析概括可知，古代阿拉伯人能够创造出光辉灿烂的文化的原因有：统治者重视知识、重视教育；地理位置重要，善于吸收、消化外来文化；阿拉伯人的勤劳和勤奋等。28．（22分）卢梭说：“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里。法律信仰是人类走向法治和秩序的必由之路。而人类法律最早可以追溯到公元前一千多年。阅读下列图文材料，回答问题。材料一：如图材料二：罗马人在思想上的一个最重要的贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗，罗马人最早的法律是公元前450年前后制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法……从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三：《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位：法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁：法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排，不许有任何反抗，据此可见，查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的，他试图通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。材料四：暴乱示威场面已经“公式化”：据香港商报消息，香港警方21日下午在湾仔警察总部召开记者会。香港警察西九龙总区指挥官卓孝业称，过去4个多月，暴力破坏、伤人放火的暴乱示威场面已经变得“公式化”。卓孝业表示，在事件开头，往往会有貌似和平的游行，然后会有一批黑衣蒙面人四处破坏、放火，近日更开始有土制炸弹及疑似炸弹，这些暴力破坏的情况令人非常厌恶，市民生活也受到极大困扰。材料五：我们要全面贯彻落实党的十八大精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，不断开创依法治国新局面。——习近平中共中央政治局第四次集体学习时的讲话（1）材料一中的石柱铭刻着一部古老的法律文献，它维护哪一个阶级的利益？（4分）（2）材料二中的“成文法”指的是哪部法律文献？依据材料指出它的制定带来什么影响？它在罗马建制史上具有怎样的地位？（6分）（3）依据材料三指出《查士丁尼法典》编纂的目的？（4分）（4）构建法治社会，是各国政府孜孜以求的。我国在依法治国的道路上努力奋斗。请依据上述材料，结合所学知识，针对香港暴乱问题，著文表述，提出自己的观点主张解决措施，要求自拟题目，观点明确，重点突出，史论结合，有理有据，条理清晰，自圆其说，字数250字为宜。（8分）【答案】（1）《汉谟拉比法典》；奴隶主阶级的利益。（2）《十二铜表法》；遏制了罗马贵族对权力的曲解和滥用。它是古罗马第一部成文法律，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。（3）维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位。（4）人类的法制源远流长，法律是为大多数人服务的。我国在民主法治的道路上进行着努力奋斗，把我国建设成为了一个社会主义的民主法治国家。面对今天香港暴乱问题，我们要依照我国的法律对施暴者追究法律责任，不能因为少数施暴者的违法行为，侵犯大多数香港人民的利益，我们要依法保护大多数人民的利益。继续坚持我国的“一国两制”政策，保持香港地区的繁荣稳定。【解析】（1）根据材料结合所学知识可知，这部法律文献指的是《汉谟拉比法典》，这部法典维护的奴隶主阶级的利益。（2）根据所学知识可知，材料中的成文法指的是《十二铜表法》。根据材料“从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求”可知《罗马法》制定的影响是，遏制了罗马贵族对权力的曲解和滥用。它是古罗马第一部成文法律，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。（3）根据材料“《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位”可知《查士丁尼法典》制定的目的是维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位。（4）根据上述材料和问题的探究的可知，人类的法制源远流长，法律是为大多数人服