2023年中考语文专题复习：25篇文言文对比阅读练习题（含答案）

2023年中考语文专题复习：25篇文言文对比阅读练习题精选2022年全国中考真题1.遂宁市愚公移山精骑集2.自贡市出师表容斋随笔•诸葛公3.安徽省河中石兽梦溪笔谈4.成都市陋室铭生于忧患死于安乐5.南充市鱼我所欲也梅花岭记6.武威市爱莲说芙蕖7.怀化市醉翁亭记醒心亭记8.达州市送东阳马生序醉书斋记9.德阳市马说 爱莲说问说10.昆明市唐雎不辱使命正谏11.陕西省岳阳楼记喜雨亭记12.邵阳市岳阳楼记梁惠王下13.衡阳市卖油翁戴嵩画牛14.河南省小石潭记游天平山记15.郴州市送东阳马生序黄生借书记16.黄孝咸出师表识鉴17.海南省三峡醉翁亭记18.广东省马说段直传19.广安市曹刿论战楚庄王欲伐陈20.广元市爱莲说芙蕖21.黔东南鱼我所欲也贵义22.铜仁市周忌讽齐王纳谏燕策二23.杭州市舟中范仲淹传范仲淹传24.湖州市云自在龛随笔牧斋遗事25.兰州市湖心亭看雪游高梁桥记

1.遂宁市【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北遂率子孙荷担者三夫，叩石垦填，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始就，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何''北山悬公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山）》【乙】予少时读书，一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，旬朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终⑥，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。（节选自秦现《〈精骑集〉序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：该谐戏谑。③旬朔：十天一月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。21用“/”给乙文划波浪线句子断句，划两处。一见辄能诵/暗疏之/亦不甚失.勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项（C）A.面山地居A.面山地居B.然袋此自放C.手少时读书D.河曲智叟笑而止之至于袋者歌于途于独爱莲之出淤泥而不染故虽有勤劳之苦.把下列句子翻译成现代汉语。（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是率领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚把石头泥土运到渤海的边上。（2）故虽有强记之力，而常废于不勤。所以虽然有很强的记忆力，却常常荒废在不勤奋上。.请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。学生能结合愚公移山精神内涵（咬定目标、知难而进、艰苦奋斗、锲而不舍、坚韧不拔等）和乙段内容（天资聪颖但不勤奋，年纪大了视力听力记忆力下降）进行劝勉，言之有理即可。2.自贡市【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣乎朝，根自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事,由是感激，遂许先帝以野寒。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭笃钝，摆除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也。——（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制①，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可国，唯荆、益可以取，言如蓍龟②，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云''嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟M佞充塞于中而无一人有心害疾者魏尽据中州,枣操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。——（节选自洪迈《容斋随笔•诸葛公》）【注】①节制：节度法制。②蓍龟：指卜筮。③夷夏：指少数民族和中原人。16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（A）A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：言语恶劣。B.遂许先帝以黎驰 驱驰：奔走效劳。C.孙氏可与为援而不可图 图：图谋，谋取。D.黍操、丕积威之后 乘：趁着，凭借。

17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（C）A.后主左右奸辟侧佞/充塞于中而无一人/有心害疾者B.后主左右奸辟/侧佞充塞/于中而无一人有心害疾者C.后主左右奸辟侧佞/充塞于中/而无一人有心害疾者D.后主左右奸辟/侧佞充塞于中/而无一人有心害疾者18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（D）A.诸葛亮不求闻达。他原本一介布衣，在南阳种地，假使没有徐庶推荐，刘备三顾，他不会扬名于诸侯。B.诸葛亮恪尽职守。他不忘先帝遗命，在南方已定、兵甲充足以后，随即请求北伐平定中原、兴复汉室。C.诸葛亮立身仁义。他用兵行军、指挥打仗，都以仁义为本，遵守节度法制，是三代以来未曾有过的。D.诸葛亮受人信服。刘备信任他，临终将后主托付给他；下面的人看见刘备信任他，也对他非常信服。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。（2）（魏）不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之。（魏国）却不敢派一兵一卒发一支箭到蜀国，而诸葛亮却率领大军六出岐山、讨伐魏国。【乙】参考译文：诸葛孔明是千载伟人，他用兵行军，指挥作战，都以仁义之道为本，这是自夏商周三代以来未曾有过的。他的思虑行为，全都出于（对刘备和恢复汉室事业的）忠诚，他生在乱世,亲自耕田谋生，假如没有徐庶一句话的推荐，刘玄德三顾茅庐的热忱，那么他苟且保全性命,不求扬名显达就是一定的。诸葛亮在隆中第•次会见刘玄德，纵论天下大势时，就提出不可和曹操较量高低，对孙权也只能互相支援，不可图谋，只有荆州、益州可以夺取。这些论断像占卜一样准确，终其一生的政治经历看，真是不容变更之论。在二十多年的时间里，国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓都信服他，敌人畏惧他。对上，他以忠诚取得信任，所以刘备临死时甚至对他说：“如果我的儿子确实不具备做国君的才能，你可以自取帝位。”即使后主刘禅平庸懦怯，无所建树，也把整个国家交给诸葛亮而毫无怀疑。对下，他的才德威望为部属所信服，后主左右奸佞之臣充塞宫中，却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心。当魏国完全占领中州之地以后，还挟有曹操、曹丕父子生前的积威，军中勇猛的将士如林，却不敢派一兵一卒发一支箭到蜀国，而诸葛亮却率领大军六出岐山、讨伐魏国，致使魏国上下畏惧蜀国如同畏虎。敌帅司马懿仔细考察诸葛亮军营壁垒后，叹服他是天下奇才。【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪的《阅微草堂笔记》）【乙】陕西因洪水下，大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者,人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大,挽石入穴窖之，水患遂息也。（选自沈括（梦溪笔谈》）.请解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）转转不已已：停止（2）求之下加，圉颍固：固然（3）陕西因洪水下大石搴山涧中塞：堵塞（4）人力不能去去：移开、搬开，搬离.请把下面的扁子翻译成现代汉语。（6分）（1）如其言，果得于数里外。依照他的话（去寻找），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。（2）水遂横流为害。涧水于是四处流溢，造成灾害。.【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。（6分）【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验，多角度思考问题，从'‘盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮，沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力，精准地掌握了三者的相互关系。【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋，懂得迂回行事，从“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是另辟蹊径解决了问题。.成都市【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后俞。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。.下列语句中加点词的解释有误的一项是（D）A.可以调素琴素：不加装饰的B.无案牍之劳形 形：形体、躯体C.百里奚举于山 市：集市D.衡于虑 衡：平衡6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（A）A.有仙则名 思而不学则殆B.何陋学有 箕畚运于渤海之尾C.舜发于吠亩之中 所恶有甚于死者D.然后知生于忧患呵死于安乐也 鸣之财不能通其意.对文中画线句子翻译正确的一项是（D）所以动心忍性，曾益其所不能。A.（通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。.因此，感动（他）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C.因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。D.（通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。8.下列对选文的理解和分析有误的一项是（B）A.两文均明确表达中心。甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。B,两文均涉及人生处境。甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。C.两文均有举例。甲文举“诸葛庐”“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。D.两文语言特色鲜明。甲文以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；乙文使用不少排比句，气势充沛，雄辩有力。5.南充市阅读下面文言文，完成15-18题。【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美,妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《孟子•告子上》）【乙】顺治二年乙酉四月，江都围急，督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之日：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜日：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷。忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣麻、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目日：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。（选自《梅花岭记》，有删改）注：①［史忠烈公］明代督相史可法。忠烈。是他的谥号。因曾担任内阁大学士。故自称“阁部”。.下列加点词语解释有误的一项是（A）故国有所不辟也所识穷乏者,我与是亦不可以弓乎被执至南门患：忧虑，担心故国有所不辟也所识穷乏者,我与是亦不可以弓乎被执至南门得：同“德”，感恩、感激已：停止16.A下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（D）乡为身死而不受所法有甚于生者舍生面取义者也蹴尔而与之16.A下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（D）乡为身死而不受所法有甚于生者舍生面取义者也蹴尔而与之汝当以同姓为吾后乃取一葫芦置于地遂为诸将所拥W行诸将果争前抱持之.下列对文本理解有误的一项是（B）甲文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。乙文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上。甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；乙文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。D.甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气:乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。.翻译文中画线的句子。（每小题3分，共6分）（1）万钟则不辩礼又而受之，万钟于我何加焉！优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！（2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？［参考译文］（乙）顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈公高兴地说:"我还没有几子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中二十五日，（江都）城沧陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着语文家考答案第2页（共4页）走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣驿、太守任民育及都督刘肇基等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是（大明朝的）史阁部"。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生"（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。6.武威市阅读下面文言文，完成题目。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！芙蕖①（清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨®至落药成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂④秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣：乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥®;避暑而著为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（选自李渔《闲情偶寄•种植部》）【注释】①芙蕖：荷花的别称。②荷钱：生的荷叶，状如铜钱，故称“荷钱”。③迨（dai）：及，至④徂（cu）往，至上⑤异馥：特别的香味。.解释下列加点词。（1）可爱者甚董：多（2）可远观而不可攀玩焉：亲近而不庄重（3）过而不问之秋：时候（时间）（4）亨亨独立：耸立的样子.下列加点词的意义和用法相同的一项是（C）A.自荷钱出水之日目非亭午夜分（《三峡》）B.乃复蒂下生蓬乃不知有汉（《桃花源记》）C,荷叶之清香醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）D.摘西藏之人木知西不愠（《〈论语》十二章》）16.翻译下列句子。（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（莲）从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水洗涤却不显得妖艳。（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。等到荷花凋谢之后，也可以向主人禀告说，（我）没有什么过错。17.填空。两文同写莲，《爱莲说》运用托物言志的手法，表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度;《芙蕖》写莲的"咄"“亘鼻”“可人之口（可口）"“可用"，由莲的观赏价值写到」用（经济）价值。7.怀化市（四）文言文阅读（16分）【甲文】醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙文】醒心亭记(节选)曾巩滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭日“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭日“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之作乐，吾能言之。吾君®优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。庆历七年八月十五日记。【注】①涯：水边的陆地。②直：直接，径直。③君：君主，皇帝。.用/给文中画线句子断句(限两处)。使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒。使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。.解释下列句子中加点的词。(1)云归而岩穴军：昏暗(2)树林阴期:遮蔽(3)秒亭日“醒心”：建筑(4)吸醉且劳矣：有时.用现代汉语翻译下列句子。(1)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。(2)噫！其可谓善取乐于山泉之间。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。.下列对文章内容理解下正画的一项是(C)A.甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。B.甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。C.乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心"二字取自韩愈的《北湖》一诗。D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。24.曾巩说：“公之作乐，吾能言之。”请联系甲、乙两文的内容，分析“公之作乐”的内涵。与民同乐8.达州市【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，现冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人第子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余本从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容奥，呼於若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无幕艳意。«中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有鹿稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨.言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余竺道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉。（宋濂《送东阳马生序》）【乙】（吾）于堂左洁一室，习书斋，明窗素壁，泊如心也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗本属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筲各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置存有。甫②晨起，即科头咒拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙④，据坐批阅之。倾至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隧。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。搴人斑见者，悉骇愕，

罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒咂呵责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窟余，得日始进，日：”日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午⑤，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫⑥睡地上矣。(郑日奎《醉书斋记》，有删改)【注】①泊如：淡泊无欲望。②甫：才，冈h③科头：不戴帽子，光着头。④帙(Zhi)：原意是包书的套子，因谓一套书为一帙。⑤漏：古代计时器，此指时间。午：午夜，半夜。⑥烂漫：坦率自然貌。.下列加点词的解释有误的一项是(B)A.呼黎若神人A.呼黎若神人炸然：光彩鲜明的样子B.余政道为学之难以告之 故：故意C.琴磬尘尾诸什物，亦杂置妄有 左右：旁边D.惟内子时映帘窥余，得回始进 间：间隙、空隙.下列加点词的意义和用法相同的一项是(D)A.当余之从师也B.于堂左洁一室，为书斋C.A.当余之从师也B.于堂左洁一室，为书斋C.假诸人也后见也D.以中有足乐者13.下列说法有误的一项是中轩敞者为舱或误触之，倾湿书册，辄怒地呵责以其境过清，不可久居，乃记之而去C)A.【甲】文作者通过现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。B.【乙】文通篇极力渲染一个"醉”字，把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。C.【甲】文多用对比手法，不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比，而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。D.【乙】文通过描绘书斋朴素雅洁，藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行，从侧面烘托了主人潜心读书的形象。14.将下列句子翻译成现代汉语。(1)生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。(2)或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。15.梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐：尽得小的责任，就得小快乐，你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”作为一个社会人，角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系【甲】【乙】文段内容谈谈你的看法。作为一名中学生我们的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下，应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境仍然可以坚持学习；也要像乙文的作者那样读书时能够专心致志，心无旁鸯，热爱读书。9.德阳市阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】马说唐韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！乙】爱莲说北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】问说（节选）清刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识;好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称日“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。＜己而非人俗之同病学有未达强以为知理有术安妄以臆度如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉：不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！8.下列对文中画波浪线部分的断句，完完正确的一项是（B）A.是己而非/人俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事.是己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知/理有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事C.是己而非/人俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事D.是己而非人/俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（D）A.是马也，虽有千里之熊 能：才能B.牡丹之爱，宜乎众矣宜：应当C贤于己者，问焉以被其疑 破：破解D.孔文子不地下问，夫子贤之 耻：耻辱.下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（A）A.“说”是古代一种议论文体，写法不拘一格。甲乙丙三文都运用托物寓意的写法，表达作者鲜明的观点，抒发高雅的情趣。B.甲文作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。C.乙文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的人格和对追名逐利的世态的厌恶。D.丙文第一自然段提出“君子之学必好问”的中心论点，分析了“问”与“学”的关系，后面几段主要阐明了“问”的重要性。.用现代汉语翻译文中画横线句子。（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。（2）非学无以致疑，非问无以广识。不学就不会发现疑问，不问就不能增长知识。10.昆明市阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。【甲】秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对口：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对目：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。"唐雎目：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休衩降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下镐素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《战国策•魏策四》）【乙】齐景公游于海上而乐之，六月不归，令左右日：“敢有先言归者，致死不赦。”颜烛趋©进谏曰：“君乐治海上，不乐治国，而六月不归。彼傥②有治国者，君且安得乐此海也？”景公援戟将折③之。颜烛趋进，抚衣待之，曰：“君奚不斫也？昔者桀④杀关龙逢⑤，纣®杀比干°;君之贤，非此二主也；臣之材，亦非此二子也。君奚不斫?以臣叁®此二人者，不亦可乎？”景公说，遂归。中道闻国人谋不内®矣。（节选自《说苑•正谏》）【注】①颜烛趋：春秋时齐国人。②傥：倘若、或者。③斫（zhu6）：砍。④桀：夏朝末代君王夏桀，相传是个暴君。⑤关龙逢（pGng）：夏桀之臣，因谏止夏桀通夜狂饮而被杀。⑥纣：商朝末代君王商纣王，相传是个暴君。⑦比干：商代贵族，因屡次劝谏纣王，被剖心而死。⑧叁：这里指排在第三位。⑨内：同“纳”，接纳。不内，意思是不让他回国。.请解释下列加点的词语。(1)请广于君：增广，扩充(2)以头地地尔：碰，撞(3)景公旗：同“悦”，高兴(4)中道闻国人误不内矣：谋划，商量.请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。(1)虽千里不敢易也，岂直五百里哉？即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地(交换)呢？(2)臣之材，亦非此二子也。我的才能，也比不上(不如、不像)这两个臣子。.【甲】【乙】两文都有完整的情节。请用原文中的词句，将下面的表格补充完整。开端发展高潮结局【甲】秦王假仁假义，无理指责安陵君。唐雎从容应对，断然反驳。秦王以"恐吓唐雎，唐雎以“布衣之怒”震慑秦王。秦王道歉【乙】齐景公沉迷于海上游玩，命令左右不准劝其回国，否则a_B “颜烛趋进谏，点明危害。景公发怒，并且“£ ”，但颜烛趋大义凛然，继续劝谏景公。景公归国①.A.天子之怒 ②.B.致死不赦 ③.C.援戟将斫之12.【甲】文中的唐雎和【乙】文中的颜烛趋都达到了自己的目的，请根据选文内容，概括两人取得成功的共同原因。(1)两人都有强烈的爱国之心，都将个人生死置之度外。(2)两人都不畏强权、胆识过人。(3)两人都善于抓住对方的弱点进行劝说。(4)两人都用了历史人物的例子作类比。(5)两人都采用了针锋相对的应对技巧。11.陕西省(三)阅读下面的文言文，完成15〜18题。(12分)【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。足进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“生,天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】r以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始法官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引遍种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦35于岐山之阳，其占为有年久既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忏③于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。(节选自苏轼《喜雨亭记》)【注释】①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③件(bidn)：喜乐，欢欣。.解释下列句子中加点的词语。(1)悬进亦忧，退亦忧:这(2)生天下之忧而忧:在……之前(3)始检官舍:修建(4)引源种树:水，水流.下列句子中加点的“之”，与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是(B)A.或异二者之为 B.处江湖之远则忧其君C.予至扶风之明年 D.以为休息之所.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？(2)亭以雨名，志喜也。亭子用雨来命名，是为了记载这件喜事。.两位作者在文中表现出的“忧乐观”，有何不同？范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；苏轼：“与民同乐工.邵阳市【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，聿异二者之为，何哉？不斗物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】齐宣王见孟子于雪宫①，王日：”贤者亦有此乐乎？“孟子对日：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也:为民上②而不与民同乐者，亦非也。,民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也(选自《孟子•梁惠王下》)【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者10.(1)解释下列加点的词。(2分)①吸异二者之为:或许，也许 ②乐民之乐者:以……为乐（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（D）例句：不以物喜，不以己悲A.以刀劈狼首B.以伤先帝之明 C.以我酌油知之 D.以其境过清II.下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（A）A.人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也B.人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也C.人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也D.人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也.翻译文段中划横线的句子。（1）微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）然而不王者，未之有也。这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。.下面对选文理解和分析不正确的一项是（C）A.甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。B.甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”、“处江湖之远”。C.甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。D.乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。14.【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。（4分）（略，言之有理即可酌情给分）13.衡阳市阅读下面两篇文言文，完成下面小题卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家囤，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！"翁日：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。戴嵩®画牛苏轼蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊④掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐®入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！“处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）【注释】①戴嵩（s6ng）：唐代著名画家。②处土：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊（fQ）掌：拍手。⑤搐（chi＞）：紧缩。13.下列对文中加点词的解释正确的一项是（D）A.公亦以此自矜（矜：同情） B.尔安敢轻吾射（轻：重量小）C.一日曝书画（曝：暴露） D.尾搐入两股间（股：大腿）14.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（A）A.有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随B.有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随C.有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随D.有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）我亦无他，惟手熟尔。我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。（2）处土笑而然之。杜处土笑了，认为（牧童的话）是对的。.小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。示例：不赞成小李的做法。《卖油翁》和《戴嵩画牛》告诉我们一个道理：实践出真知。作为学生，不但要静心读书，还要积极参与社会实践活动，这样才能有益于个人全面发展。14.河南省（―）阅读下面两个文段，完成13〜16题。【甲】从小丘西行百二十步，隔算竹，闻水声，如鸣现环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清列。全石以为底，近岸，卷石底以出，为抵，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇级，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。潭西南而望，十折竺行，乎乎可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃。以其境过清，不可久居，乃记而去o【乙】翊日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山施也。泉声央道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，日槐林。坐石弄泉，不觉日将脯”，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄幕，至明教院，夜宿于连云阁。（节选自柳开《游天平山记》）【注释】林虑：今河南省林州市。晡（b3）：申时，午后三时至五时。.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，木思碉的一项是（C）A.“水尤清冽”中的“清冽”是清凉的意思，写出了小石潭水的清澈寒凉。B.“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一样，表现溪流的曲折蜿蜒。C.“明灭可见”中的“明灭”指忽明忽暗，写出岸边树影斑驳、明暗交错的景象。D.“坐石弄泉”中的“弄”在这里有玩赏的意思，表现了作者的闲适愉悦之情.把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。日光下彻，影布石上阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。.甲文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化，“乐”和“忧”的原因分别是什么？请结合具体内容简要分析。①小石潭水声悦耳，游鱼灵动、可爱，让作者感到快乐。②小石潭周围凄清的环境触发了作者内心被贬谪的悲凉，让作者感到忧伤。.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。（4分）甲文段以“定点观察”为主，作者立足小石潭，对潭中景物和①进行了描绘。乙文段以“移步换景”为主，作者的游踪是：早上从林虑出发，_②,后来途径槐林，③， ④夜宿于连云阁。①潭周边景物②中午到达桃林村③下午在环翠亭休息④傍晚到达明教院15.郴州市（二）文言文比较阅读（12分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】余幼好书，家贫难尊。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸③去书来，落落①大满，素螳”灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专，而少时之岁月为可惜也。（节选自袁枚《黄生借书说》）【注释】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆积的样子。⑤素螂(yin):指书里的蠹(dii)虫。.对下面语句中加点字解释正确的一项是(C)余幼好书，家贫难”。A.送给B.情趣C.得到D.细密.乙文中画波浪线内容断句正确的一项是(A)A.往借/不与/归而形诸梦 B.往借不与/归/而形诸梦C.往借/不与归/而形诸梦 D.往借不与/归而/形诸梦.翻译甲乙两文中划横线的语句。(1)余因得遍观群书。我于是(因而)能够广泛地阅读各种书籍。(2)故有所览辄省记。因此凡有看过的书就记在心里。.甲乙两文主人公具有怎样相同的品质？请结合文段内容简要分析。(1)爱好读书。“余幼时即嗜学余幼好书”，他们都因家贫只能借书以读，甲文借书于藏书之家，乙文借书于张氏。(2)克服困难努力读书的精神。宋濂“手自笔录，计日以还“‘'天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”；袁枚读书迫切，不能借到书在梦里也想着这件事。16.黄冈、孝感、咸宁阅读下面的文言文选段，完成下面小题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。(节选自《出师表》)【乙】郝超®与谢玄不善咒苻坚③将问晋鼎④，既已狼噬梁、岐®,又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超日：“是必济事纥吾昔尝与玄共在桓宣武府，见使才皆尽虽履屐⑦之间亦得其任。以此推之，或必能立勋。”大功既举，时人感叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。(选自《世说新语•识鉴》，有删改)【注释】①鄱超、谢玄：均为东晋大臣。②善：关系友好。③苻坚：前秦君主。④问晋鼎：图谋夺取东晋政权。⑤梁、岐：指梁州、岐山一带地区。⑥济事：办成事情。⑦履屐：鞋履和木屐，形容不起眼的小事。14.选出下列加点词语解释有误的一项（D）A.是以先帝简地以遗陛下 简拨：选拔B.必能神补圜源，有所广益 阙漏：缺失疏漏C.人间颇有异回之论 异同：不同D.大功既举 举：举行15.选出下列加点词的意义和用法都相同的一项（D）A.悉以咨之人间颇有异同之论B.愚以为营中之事以此推之，或必能立勋C.未尝不叹息痛恨于桓、灵也于时朝议遣玄北讨D.未尝不叹息痛恨于桓、灵也吾昔学与玄共在桓宣武府.用“/”给乙文中划波浪线的句子断句（断两处）。见使才皆尽虽/履履之间/亦得其任.翻译下列句子。（1）必能使行阵和睦，优劣得所。就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。（2）既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。己经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区，又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。.甲文中诸葛亮知人善任，北上伐魏之前，他举荐了一批文臣武将，这些文臣武将的共同特点是①（用自己的语言概括）。乙文中都超力排众议，坚定相信谢玄的能力,这表明他既有先知先觉的本领，又有“②。”（用乙文原语句填空）的胸怀。①.忠贞诚实、能够以死报国 ②.不以爱憎匿善17.海南省阅读下面文言文选段，按要求完成8~11题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曝月。至于夏水襄陵，沿溯阻丝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，A乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素净绿潭，回清倒影，竺1澈多生怪柏，悬泉瀑布，飞个其间，清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然Ia于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少军醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，但偻提携，往来而不绝者，滁人游也。I陶溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，林筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）.下列加点字注音正确的一项是（D）（2分）A.素潢绿潭（duan）B.飞淋其间（su）C.饮少辄醉（zhG） D.跳筹交错（gong）.给下列加点词语选择正确的义项。（4分）（1）①沿溯阻绝（A）②绝端多生怪柏（C）绝：A.隔断B.独一无二C.极（高）D.气息中止（2）①有亭翼然地于泉上者（B）②屿溪而渔（A）临：A.到B.居高面下C.将要D.照着字画模仿.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）虽乘奔御风，不以疾也。即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊！.【甲】【乙】两文同属山水散文，都有动静结合的写法，请各举一例。【甲】示例：素湍绿潭，回清倒影。【乙】示例：渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。18.广东省（一）阅读下面的文字，完成6—10题。（15分）［甲］世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而脸之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）.解释文中加点词语的意思。（1）食马者不知其能千里而食也：同“饲”，喂养（2）第之不以其道：驱赶（3）执策而强之：面临.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽之间，不以千里马著称。【乙】段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，举垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。言后论功行赏，分士世守，命直佩金符，为泽州长官。泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约日：“俟业主至，当析而归之.”逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之。未几，泽为乐土。（节选自《元史•段直传》）【注】①瘗（5）：埋葬。.解释文中加点词语的意思。⑴缜垒自保：建立（2）俟业主至：等到.请用“/”给文中画线的句子断句。（3分）逃民闻之/多来还者/命归其田庐如约/民得安业.段直在《元史》中被归为“良吏”，请结合选文，概括他被归为良吏的原因。（3分）发放粮食救济没有产业的人，赎回被邻居俘获的民众，收葬因战乱抛尸荒野的人.19.广安市（三）文言文阅读（14分）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刻请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？“刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未遍，民弗从也。“公日："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日："小信未孚，神弗福也。”公日：”小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刻日：“未可。'‘齐人三鼓。刿日：“可矣。'‘齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。'’下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。’‘遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗摩，故逐之。”（选自《曹刿论战》）【乙】楚庄王欲伐陈®,使人视之。使者日：“陈不可伐也。”庄王日：“何故？”对日：“其城郭高，沟泡②深，蓄积多也。’‘宁国③日：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟池深，则民力罢④矣。兴兵伐之，陈可取也。“庄王听之，遂取陈焉。（选自《楚庄王欲伐陈》）【注】①陈：国名。②油1:护城河。③宁国：楚国大臣。④罢：同“疲.请解释下列句子中加点词。（每空1分，共4分）（1）虽不能穿：明察 （2）夫大国，难刎也：推测，估计（3）其城郭高：外城 （4）则民怨上矣：国君.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（B）A.使人视之 安陵君因便唐雎使于秦B.夫陈，小国也，加蓄积多狼亦黠矣，晅顷刻两毙C.何以战 不以物喜，不以己悲D.兴兵伐之，陈可取也 辍耕之垄上.请用现代汉语翻译下列句子。（1）肉食者谋之，又何间焉？大官们会谋划这件事的，（你）又何必参与呢？（2）庄王听之，遂取陈焉。楚庄王听从了宁国的建议，于是攻下了陈国。.请阅读选文，按要求完成下面两个小题。（1）【甲】文第一自然段中曹刿认为鲁庄公凭借“小大之狱，虽不能察，必以情”（用原句回答）能取得战争的胜利；［乙］文中陈国因为“赋敛重也，则民怨上矣（城郭高，沟泄深，则民力罢矣）”（用原句回答）导致战争的失败。（2）鲁庄公和楚庄王最终取胜的共同原因是什么？都善于听取正确的意见【乙参考译文】楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：“陈国不能够讨伐。“楚庄王说：“什么缘故呢？”（使者）回答说：“（陈国）城墙筑得高，护城河挖得深，积蓄的财粮很多呀。”宁国说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多,（这）是（因为）赋税沉重，那么老百姓一定会怨恨君主！城墙筑得高，护城河挖得深，那么老百姓力气用到衰竭了。派军队去讨伐它，陈国是可以攻下的。“楚庄王采纳了宁国的建议，于是攻下了陈国。20.广元市（二）材料一：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）材料二：群葩①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖②则不然。自荷

钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。迨③至苗苗成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏至秋此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢,乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。予夏季倚此为命者，其可人也。（选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》，有删改）【注释】①葩：花。②芙蕖（qu）：即荷花，又称菌茗（handan）.芙蓉、莲花等。③迨（ddi）：及，等到。r*a.1rT《《说r*a.1rT《《说文解字注》“盖大叶骇人，故谓之荷”与“自荷钱出水之日”中“荷”的意思相同。B. 《说文解字》“莲，芙蕖之实也”与“莲实与藕皆并列盘餐”中“莲”的所指相同。C.曲《说文解字》“菌也，实为菌苗，未发为苗苗”与“迨至菌药成花”中的“菊药”意思相同。D..乔《尔雅》：“芙蓉之含敷蒲也。”李时珍也说芙蓉是“敷布容艳之意”，所以常用“出水芙蓉”来形容天然艳丽的年轻女子。.下列语句中加点字的意义或用法相同的一组是（D）（3分）A.水陆草木之花A.水陆草木之花B.出淤泥而不染C.长跪而谢之D.此诚危急存亡之秋也避暑而暑为之退乃摘而藏之及花之既谢皆属过而不问之秋矣.对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（C）（3分）A.自夏至秋/此则在花为分内之事在人为/应得之资者也B.自夏至秋此则/在花为分内之事/在人为应得之资者也C.自夏至秋/此则在花为分内之事/在人为应得之资者也D.自夏至秋此则/在花为分内之事在人为/应得之资者也12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（莲）笔直洁净地挺立在那里，只可远远地观看却不能靠近玩赏。②予夏季倚此为命者，其可人也。我夏天依靠它维持生命，是（因为）它适合人的心意。13两则材料都写了“莲”，但各有侧重，请结合材料简要分析。（4分）（1）甲文称“莲”为“花中君子”，写“莲”的生长环境（出淤泥而不染）、外形（中通外直）、气质仪态（不蔓不枝，亭亭净植），味道（香远益清）等，侧重赞美的是“莲”不与世俗同流合污、高洁傲岸的内在品格；（2）乙文则紧扣芙蕖“可人”的特点，侧重从“可目、可鼻、可口、可用”来写其观赏价值和使用价值。21.黔东南阅读下面甲、乙两则文言文选段。按要求完成下面小题。【甲】鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】子墨子日：“万事莫贵于义。今谓人日：'予①子②冠履③而断子之手足，子为④之乎？'必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又日：'予子天下而杀子之身，子为之乎？'必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言⑤以相杀,是贵义于其身也。故日：万事莫贵于义也。”（节选自《墨子•贵义》）【注释】①予：给，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④为：愿意。⑤一言：一句话,即关系到正义与非正义的一句话。.下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（C）A.舍生而取X者 万事皆贵于义也.故不为苟得也 何故C.非独贤者有举心也 号贵义于其身也D.人皆有专 断子书手足对文中画波浪线句子断句氐砚的一项是（C）A.鱼我/所欲也熊掌/亦我/所欲也二者/不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。B.鱼我/所欲也/熊掌亦我/所欲也/二者不可得/兼舍鱼而取熊掌者也。C.鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。D.鱼/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不可得/兼舍鱼而取/熊掌者也。10.对选文内容的理解、分析、概括专堡的一项是（A）A.甲文在引出“舍生而取义”的论点后，运用比喻论证，分别从“所欲”“所恶”两方面论述。B.甲文孟子认为每个人都有“心”，相对于“贤者”来说，普通人容易丧失。C.乙文论证的中心观点是“万事莫贵于义”。D.甲、乙两文都是关于“义”与“利”的论述，都阐明了“义”的重要性。11.将甲、乙两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法有什么不可以做呢？（2）则天下不若身之贵也。就因天下比不上生命可贵。22.铜仁市阅读下面两则文言选段，按要求完成下面小题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，质:镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？“其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”安日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令……【乙】赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王日：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹉啄其肉，蚌合而柑②其喙。鹃日：，今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦谓鹉日：，今日不出，明日不出，即有死鹃。'两者不肯相舍，渔者得而并禽®之。今赵且伐燕，燕赵久相支④，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王日：“善！”乃止。（《战国策•燕策二》）【注】①苏代：谋土。②拊：同“钳”。③禽：同“擒”。④支：相持，对峙。6.下列加点字意思和用法相同的一项是（C）A.臣之妻私臣 臣恐强秦石为渔父也B.皆以美于徐公 燕赵久相支，以弊大众C.朝服衣年 中峨可而多髯者为东坡D.我孰与城北徐公蓑 吾妻之蓑我者.学习文文言文可以用“迁移法”，下列迁移错误的一项是（C）“赵且伐燕”中的“且”，根据《愚公移山》中“北山愚公者，年且九十”的“且”，可理解为“将要，将近”的意思。“苏代为燕谓惠王日”中的“谓……日……”，根据甲文中“谓其妻日”的“谓……日……”可理解为“对……说……”的意思。“故愿王熟计之也”中的“计”，根据《出师表》中“则汉室之隆，可计日而待也”的“计”，可理解为“计算”的意思。“今日不雨”中的“雨”，根据《陈涉世家》中“会天大雨”的“雨”，名词活用为动词，可理解为“下雨”的意思。.下列表述错误的一项是（C）A.甲乙两文都是出自《战国策》，此书记录了战国时诸多谋臣策士的谋略。B,甲乙两文都运用了设喻说理、巧妙讽谏的论说技巧，都以寻常小事类比。C.甲乙两文都是讲述了君王虚心地接纳劝诫，采纳群言，修明政治的故事。D.甲文“三叠”式结构，别致精美；乙文语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌。.把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）由此观之，王之蔽甚矣。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦。（2）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。两个谁也不肯放，渔夫就把它俩一齐捉去了。（渔夫看见了，就把它俩•齐捉去了。）【乙参考译文】赵国将要进攻燕国，苏代为燕国去跟赵惠王说：“这次我来，路过易水,一只蚌刚好出来晒太阳，而一只鹤一下就叼住了蚌的肉，蚌立即合住壳夹住了解的嘴。鹤说:'今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。'蚌也对鹤说：'你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就会有死鹤。'两个都不肯放掉对方。（一个）打鱼人把它们一起捉住了。现在赵国马上要起兵进攻燕国，燕赵两国长期互相攻战，而使民众劳苦贫困，我深恐强大的秦国会成为那个打鱼人。希望大王您再仔细考虑考虑！”惠王说：“好！”于是中止了这件事。23.杭州市【甲】舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川，归来一扣弦①。

微风不起浪，明月自随船。【乙】宝元初，元昊②叛，时延安新被围，朝廷裤■帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上遹而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒日：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。（张唐英《范仲淹传》）【丙】会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，年牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富粥⑤时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之。粥日：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹日：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗多之，仲约由此免死。（王耦《范仲淹传》【注】①扣弦：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bi）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（ju）钱：筹钱。.阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。（