七年级语文上册-第八单元-第33课《愚公移山》课件3-精选课件

七年级语文上册-第八单元-第33课《愚公移山》课件3-精选课件听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹听起来是奇闻讲起来是笑谈检查预习检查预习本文是一篇带有____色彩的寓言故事，选自____。相传为____时期的____所著我们学过的____也选自____作者作品简介本文是一篇带有____色彩的寓言故事，选自____。作者作本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。相传为战国列御寇所著我们学过的《两小儿辩日》也选自《列子•汤问》作者作品简介本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。作朗读正音朗读正音解释词语：1、方七百里2、河阳之北3、年且九十4、杂然相许5、以残年余力6、曾不能毁山之一毛7、投诸渤海之尾

方圆、面积

山南水北

将

赞同

草木

之于，兼词

凭、靠解释词语：方圆、面积山南水北将赞同草木之8.寒暑易节交换季节9.固不可彻通10、子子孙孙无穷匮也穷尽11、何苦而不平愁8.寒暑易节交换季节9.固不可彻通10、子子孙孙无穷匮也穷尽（一）、通假字寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东反：通返（往返）惠：通慧（聪明）亡：通无（没有）厝：通措（放置）（一）、通假字寒暑易节，始一反焉反：通返（往返）惠：通

（二）、词类活用1、毕力平险2、箕畚运于渤海之尾7形容词活用作为名词名词作动词（二）、词类活用7概述内容1、怎样的山？2、怎样的人？3、怎样的过程？4、怎样的结果？概述内容1、怎样的山？七年级语文上册-第八单元-第33课《愚公移山》课件3-精选课件概述故事艰巨的微弱的长期的最后的任务力量努力胜利概述故事艰巨的微弱的长期的最后的任务力量努力胜利1.用原文回答：愚公移山的原因是：2.愚公移山的目标是：惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。探究思考1.用原文回答：惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴3.愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：4.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：——杂然相许。——寒暑易节，始一反焉。

探究思考3.愚公移山的主张得到全家——杂然相许。——寒暑易节，始一5.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；路之远：“寒暑易节，始一反焉”。

5.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。7.标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：——河曲智叟亡以应。探究思考8、如果你是智叟，你怎么应？6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：——子子孙孙无穷匮也深入研究活动一

愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们的“同”中有什么不同？深入研究活动一

愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说话的语气）其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献：提出，不反对而笑：讥笑君：是尊称残年：极端鄙视损：减少山之土“毁”“一毛”：拔根草的力量也没有“其”字加强了反问语气妻子的态度：关爱智叟的态度：嘲讽比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说深入研究活动（二）

愚公究竟愚不愚？智叟是不是“智”？

想一想，收获更多啊！深入研究活动（二）

愚公究竟想一想，收获更多啊！愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？

愚公不“愚”

因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利。大智若愚

智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。鼠目寸光愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？愚公不“愚”深入研究活动（三）故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想?

本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的抱负，是以幻想方式解决人与自然的矛盾，它反映了古代劳动人民的美好愿望。这和迷信有本质的不同。深入研究活动（三）故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有

第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家

屠呦呦获奖感言你若盛开,蝴蝶自来!你若精彩,天自安排！

第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生没有比脚更长的路，没有比人更高的山。让新时代愚公精神永驻我们心中!没有比脚更长的路，让新时代愚公精神1.课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？课外练笔1.课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山2.创编故事片断参考题目：（1）运石途中（2）山神告状（3）移山之后2.创编故事片断参考题目：七年级语文上册-第八单元-第33课《愚公移山》课件3-精选课件听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹听起来是奇闻讲起来是笑谈检查预习检查预习本文是一篇带有____色彩的寓言故事，选自____。相传为____时期的____所著我们学过的____也选自____作者作品简介本文是一篇带有____色彩的寓言故事，选自____。作者作本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。相传为战国列御寇所著我们学过的《两小儿辩日》也选自《列子•汤问》作者作品简介本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。作朗读正音朗读正音解释词语：1、方七百里2、河阳之北3、年且九十4、杂然相许5、以残年余力6、曾不能毁山之一毛7、投诸渤海之尾

方圆、面积

山南水北

将

赞同

草木

之于，兼词

凭、靠解释词语：方圆、面积山南水北将赞同草木之8.寒暑易节交换季节9.固不可彻通10、子子孙孙无穷匮也穷尽11、何苦而不平愁8.寒暑易节交换季节9.固不可彻通10、子子孙孙无穷匮也穷尽（一）、通假字寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东反：通返（往返）惠：通慧（聪明）亡：通无（没有）厝：通措（放置）（一）、通假字寒暑易节，始一反焉反：通返（往返）惠：通

（二）、词类活用1、毕力平险2、箕畚运于渤海之尾7形容词活用作为名词名词作动词（二）、词类活用7概述内容1、怎样的山？2、怎样的人？3、怎样的过程？4、怎样的结果？概述内容1、怎样的山？七年级语文上册-第八单元-第33课《愚公移山》课件3-精选课件概述故事艰巨的微弱的长期的最后的任务力量努力胜利概述故事艰巨的微弱的长期的最后的任务力量努力胜利1.用原文回答：愚公移山的原因是：2.愚公移山的目标是：惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。探究思考1.用原文回答：惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴3.愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：4.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：——杂然相许。——寒暑易节，始一反焉。

探究思考3.愚公移山的主张得到全家——杂然相许。——寒暑易节，始一5.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；路之远：“寒暑易节，始一反焉”。

5.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。7.标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：——河曲智叟亡以应。探究思考8、如果你是智叟，你怎么应？6.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：——子子孙孙无穷匮也深入研究活动一

愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们的“同”中有什么不同？深入研究活动一

愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说话的语气）其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献：提出，不反对而笑：讥笑君：是尊称残年：极端鄙视损：减少山之土“毁”“一毛”：拔根草的力量也没有“其”字加强了反问语气妻子的态度：关爱智叟的态度：嘲讽比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说深入研究活动（二）

愚公究竟愚不愚？智叟是不是“智”？

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愚公究竟想一想，收获更多啊！愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？

愚公不“愚”

因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利。大智若愚

智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。鼠目寸光愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？愚公不“愚”深入研究活动（三）故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想?

本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的抱负，是以幻想方式解决人与自然的矛盾，它反映了古代劳动人民的美好愿望。这和迷信有本质的不同。深入研究活动（三）故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有

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