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文档简介
语文:4[1]16《原君》课件(语文版必修4)1作者介绍清代龚自珍诗云:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
鲁迅先生也有这样的诗句:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。”
“万马齐喑究可哀”“万家墨面没蒿莱”,这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。作者介绍清代龚自珍诗云:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我2作品介绍原君选自《明夷待访录》,本文为《明夷待访录》中的第一篇。《明夷待访录》写于清康熙年间二年(1663),清乾隆间被列为禁书。“明夷”是《周易》六十四卦之一。原君:推究做君主的道理。
作品介绍原君选自《明夷待访录》,本文为《明夷待访录》中的第3全文思路 ①古代人君兴利释害,遵循为君职分。 ②③后代人君背道而驰,违背为君职分。 痛斥后之人君以天下为自己的产业。(对比) 古今君民客主倒置,罪恶由君而生。 君主以天下为产业所带来的灾难。④痛斥后世小儒的谬论。(古今人爱、恨君)(对比)全文思路 ①古代人君兴利释害,遵循为君职分。4纵观全文,四个段落的分论点虽然各自有所侧重,却始终围绕着一个中心论点,那就是君主必须以天下为公。这也就是《原君》的主旨。
纵观全文,四个段落的分论点虽然各自有所侧重,却始终围绕着一个5fú
shúzhònɡ
zēnɡ
chóu
jiézhòu
jiānténɡ
jiōnɡjué
jǔ
.fúshúzhònɡzēnɡchóujiézhò6没有什么人。免除。离开。这样。博:换取。曾:竟。无从查考。没有什么人。免除。离开。这样。博:换取。曾:竟。无从7岂:难道。私:偏爱。你。所以:……的原因。旷:空缺。俄:短暂。易:换来。岂:难道。私:偏爱。你。所以:……的原因。旷:空缺。8天下有公共的利益却没有人去兴办,有公共的祸害却没有人去革除。好逸恶劳,也和普通人的本性一样啊。天下有公共的利益却没有人去兴办,有公共的祸害却没有人去革除。9所有使天下没有一个地方得到安宁的原因,都在于有了君主。然而国君的职责本分难以明确,用短暂的过分快乐,就会换来无穷的悲伤,(这些)即使是愚蠢的人也明白这个道理啊。所有使天下没有一个地方得到安宁的原因,都在于有了君主。然而国10史学太冲
梨洲先生
明夷待访录
明儒学案
南雷文案
家史学太冲梨洲先生明夷待访录明儒学案南雷文案家11“雠”通“仇”众人。妻子。从事的各种事情。筹划并管理企业等。“雠”通“仇”众人。妻子。从事的各种事情。筹划并管理企12乃、竟。
曾经。
收束,勒紧。
拍摄,摄取。
智慧和能力。
指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
乃、竟。曾经。收束,勒紧。拍摄,摄取。智慧和能力。13换来。容易。即使,表假设关系。虽然,表转折关系。换来。容易。即使,表假设关系。虽然,表转折关系。14古今异义自私古义:自己的私事今义:只顾自己的利益公害古义:公共的祸害今义:比喻对公共有害的事物古今异义自私古义:自己的私事15作为给做让使作为给做让使16使动用法,使……兴办使动用法,使……离散形容词用作动词,偏爱名词作状语,用绳索,用锁头形容词用作动词,明白、明确.使动用法,使……兴办使动用法,使……离散形容词用作动词,偏17兼词,于此形容词词尾,相当于“然”比从在对兼词,于此形容词词尾,相当于“然”比从在对18判断句状语后置句宾语前置句定语后置句判断句状语后置句宾语前置句定语后置句19判断下列句式,并翻译句子(1)视天下为莫大产业,传之子孙(省略句,介词“于”)把天下看作自己再大不过的产业,传给子孙判断下列句式,并翻译句子(120(2)某业所就,孰与仲多(固定句式,孰与:与……相比哪一个更
……
)我所成就的家业,跟二哥相比谁多(2)某业所就,孰与仲多(固定句式,孰与:与……相比21课文思路:
第1段问题:怎样认识古之人君不愿为君?
夫以千万倍之勤劳、不享其利,必非天下人情所欲居也。好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
课文思路:22第2段问题:后之人君把天下当作自己的产业,在长期过程中,其思想情态发生了什么变化?这一段是怎样推理的?惭——安——荣权出于我——利归于己——传之子孙(天下——莫大的产业!)第2段问题:后之人君把天下当作自己的产业,在长期过程中,其思23第3段问题:“君为主,天下为客”的有什么危害?目的是什么?原因是什么?作者的结论是什么?危害:(1)未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。(2)其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。目的:为子孙创业;取产业花息。原因:视天下为产业。结论:为天下之大害者,君而已矣第3段问题:“君为主,天下为客”的有什么危害?目的是什么?原24第4段问题:古今人民对待国君态度怎样?对待暴君有哪两种态度?你怎样认识伯夷、叔齐的“耻食周粟”?明确:古:爱戴其君,比之如父,拟之如天。(为了天下人) 今:怨恶其君,视之如仇,名之独夫。(为一己之私)小儒:君臣之义无逃于天地间;妄传伯夷叔齐之事。圣人:武王(伐纣)圣人;孟子(肯定伐纣)之言,圣言。伯夷、叔齐反对武王伐纣,认为臣伐君“不仁”,商灭后,两人“耻食周粟”。小儒称赞两人,是不明“为君之职分”,认为“君臣之义无逃于天地间”。国君的职责在于为天下人兴利释害,否则是“独夫”“民贼”。伯夷、叔齐的行为是为虎作伥。第4段问题:古今人民对待国君态度怎样?对待暴君有哪两种态度?25答案
国君要明确自己的职分:为天下人兴利除弊,为天下人谋利益。答案国君要明确自己的职分:为天下人兴利除弊,为天下人谋利益26答案
首先用了对比论证:今之君,古之君。其次用了引证法和例证法,还用了逐层深入论证法。答案首先用了对比论证:今之君,古之君。其次用了引证法和例证27语文:4[1]16《原君》课件(语文版必修4)28语文:4[1]16《原君》课件(语文版必修4)29语文:4[1]16《原君》课件(语文版必修4)30谢谢欣赏谢谢欣赏31
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鲁迅先生也有这样的诗句:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。”
“万马齐喑究可哀”“万家墨面没蒿莱”,这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。作者介绍清代龚自珍诗云:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我35作品介绍原君选自《明夷待访录》,本文为《明夷待访录》中的第一篇。《明夷待访录》写于清康熙年间二年(1663),清乾隆间被列为禁书。“明夷”是《周易》六十四卦之一。原君:推究做君主的道理。
作品介绍原君选自《明夷待访录》,本文为《明夷待访录》中的第36全文思路 ①古代人君兴利释害,遵循为君职分。 ②③后代人君背道而驰,违背为君职分。 痛斥后之人君以天下为自己的产业。(对比) 古今君民客主倒置,罪恶由君而生。 君主以天下为产业所带来的灾难。④痛斥后世小儒的谬论。(古今人爱、恨君)(对比)全文思路 ①古代人君兴利释害,遵循为君职分。37纵观全文,四个段落的分论点虽然各自有所侧重,却始终围绕着一个中心论点,那就是君主必须以天下为公。这也就是《原君》的主旨。
纵观全文,四个段落的分论点虽然各自有所侧重,却始终围绕着一个38fú
shúzhònɡ
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jiézhòu
jiānténɡ
jiōnɡjué
jǔ
.fúshúzhònɡzēnɡchóujiézhò39没有什么人。免除。离开。这样。博:换取。曾:竟。无从查考。没有什么人。免除。离开。这样。博:换取。曾:竟。无从40岂:难道。私:偏爱。你。所以:……的原因。旷:空缺。俄:短暂。易:换来。岂:难道。私:偏爱。你。所以:……的原因。旷:空缺。41天下有公共的利益却没有人去兴办,有公共的祸害却没有人去革除。好逸恶劳,也和普通人的本性一样啊。天下有公共的利益却没有人去兴办,有公共的祸害却没有人去革除。42所有使天下没有一个地方得到安宁的原因,都在于有了君主。然而国君的职责本分难以明确,用短暂的过分快乐,就会换来无穷的悲伤,(这些)即使是愚蠢的人也明白这个道理啊。所有使天下没有一个地方得到安宁的原因,都在于有了君主。然而国43史学太冲
梨洲先生
明夷待访录
明儒学案
南雷文案
家史学太冲梨洲先生明夷待访录明儒学案南雷文案家44“雠”通“仇”众人。妻子。从事的各种事情。筹划并管理企业等。“雠”通“仇”众人。妻子。从事的各种事情。筹划并管理企45乃、竟。
曾经。
收束,勒紧。
拍摄,摄取。
智慧和能力。
指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
乃、竟。曾经。收束,勒紧。拍摄,摄取。智慧和能力。46换来。容易。即使,表假设关系。虽然,表转折关系。换来。容易。即使,表假设关系。虽然,表转折关系。47古今异义自私古义:自己的私事今义:只顾自己的利益公害古义:公共的祸害今义:比喻对公共有害的事物古今异义自私古义:自己的私事48作为给做让使作为给做让使49使动用法,使……兴办使动用法,使……离散形容词用作动词,偏爱名词作状语,用绳索,用锁头形容词用作动词,明白、明确.使动用法,使……兴办使动用法,使……离散形容词用作动词,偏50兼词,于此形容词词尾,相当于“然”比从在对兼词,于此形容词词尾,相当于“然”比从在对51判断句状语后置句宾语前置句定语后置句判断句状语后置句宾语前置句定语后置句52判断下列句式,并翻译句子(1)视天下为莫大产业,传之子孙(省略句,介词“于”)把天下看作自己再大不过的产业,传给子孙判断下列句式,并翻译句子(153(2)某业所就,孰与仲多(固定句式,孰与:与……相比哪一个更
……
)我所成就的家业,跟二哥相比谁多(2)某业所就,孰与仲多(固定句式,孰与:与……相比54课文思路:
第1段问题:怎样认识古之人君不愿为君?
夫以千万倍之勤劳、不享其利,必非天下人情所欲居也。好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
课文思路:55第2段问题:后之人君把天下当作自己的产业,在长期过程中,其思想情态发生了什么变化?这一段是怎样推理的?惭——安——荣权出于我——利归于己——传之子孙(天下——莫大的产业!)第2段问题:后之人君把天下当作自己的产业,在长期过程中,其思56第3段问题:“君为主,天下为客”的有什么危害?目的是什么?原因是什么?作者的结论是什么?危害:(1)未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。(2)其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。目的:为子孙创业;取产业花息。原因:视天下为产业。结论:为天下之大害者,君而已矣第3段问题:“君为主,天下为客”的有什
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