2019-2020年 南师附中高一上语文期中测试有答案

22/11【解析】本题考查学生对《读本（必修一）》中是个内容的理解，难度适中。B.《生命幻想曲》是顾城的诗歌，表达的是对诗歌美和生活美的追求。【参考答案】C【解析】本题考查学生对《读本（必修一）》中《何以为家》专题作品的理解，难度不大。C.丰子恺从居家的角度并没有全文详细记录，地点从南京的旅馆到杭州再到石门湾，不停在变化，才有“无家可归”之感。【参考答案】A【解析】本题考查学生对《读本（必修一）》中《域外故事》专题作品的理解，难度不大。《芳邻》的内容是讽刺，男权主义压迫下女性的悲惨遭遇，寄托了作者的同情。《最后一便士》全文记叙了一位穷苦老人花了最后的钱买蛋糕却把它送给了穷邻居。《大卫的机遇》中描写的顺序和人物分别是绅士夫妇，姑娘，强盗。二、文言文阅读（10分）【答案】D【解析】A项：薄：看不起。B项：显：显扬。C项：徒：学生，徒弟。14【答案】C【解析】欧阳修并没有提携。15.【答案】（1）读书人有一句话有道理，（欧阳修）就会不远千里去找他，甚至比读书人找欧阳公还要着急.（2）我认为他的诗歌不必等待我的序文而流传，但他待人（那样真诚）的大致情况，却是除了我这篇序文而没有办法流传的了。【解析】注意补足省略的部分。“甚于士之求公”的状语后置需要按照正确语序来翻译。三、默写与翻译16.【答案】（1）鱼翔浅底（2）金就砺则利（3）非蛇鳝之穴无可寄托者（4）官盛则近谀（5）夫庸知其年之先后生于吾乎（6）渺渺兮予怀（7）则天地曾不能以一瞬（8）仁以为己任（9）一日克己复礼（10）讲信修睦（11）时矫首而遐观（12）木欣欣以向荣（13）风乎舞雩（14）涵淡澎湃而为此也【解析】注意“浅、砺、鳝、遐、渺、予”的写法课内文言文翻译（1）然而浅陋的人竟用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。（2）认为这个州凡是有奇异形态的山水，都被我享受，而未曾知道西山的奇异特别。（3）质朴超过了文采就粗野，文采超过了质朴就虚浮。四、契诃夫读写专题（一）选择【答案】B【解析】本题考查的是对契科夫小说的了解，B选项中奥莉加•伊万诺夫娜是《跳来跳去的女人》的主人公。故B错误。19.【答案】C【解析】伊万内奇的弟弟是在妻子死后买的庄园，且并未种醋栗。20•【答案】D（二）现代文阅读21.【答案】描写月夜静景，营造恬静、温和、美好的意境，烘托人物心境。与压抑的现实无聊杂乱的“套中”生活形成对比。【解析】首先判断题型，这题是一道环境描写的作用题。环境是小说的三要素之一，之前我们讲到过，小说三要素：环境、人物、情节，但凡考到其中一者的作用的时候，也不能忽略其他两个维度，所以此题的作用也是从环境、人物、情节的角度来思考答题，当然有时候也许要从读者的角度补充答案。从环境的角度来说，此处是一段静谧美丽的夜景；从人物角度来说，文中的文物在别里科夫“拘束、死板、不敢变革”的凝重氛围笼罩下生活了十余年，而此时别里科夫终于死亡，这样静谧无边的美景代表了文中人物前所未有的宁静、轻松和平和；从情节的角度来说，先前的人们都被别里科夫带来的拘束笼罩，本以为别里科夫死后他们会重获自由，没想到这种氛围早已深入人们的骨髓，大家也变成了“套中人”，那么这种死板和沉闷到底能否打破呢？这一望无际的夜、这静谧无边的景，实际上就和现实的生活形成了鲜明的对比。22.【答案】前一种：1至此已经点明了套中人的主题2含蓄，留有思考空间后一种：1以布尔金和伊万内奇的对话深入探讨主题，加深读者的理解。2以马芙拉的有关情节照应前文，（引出《醋栗》的故事），概括出一类人的命运。【解析】这是一道开放题，正常情况下，考生任选一种观点，言之有理即可得分。这道题目答题时，重点是要找到两种结尾的区别——实际上就是第三段之后的内容有什么独特的作用。找出了两者的区别，再凭借自己的艺术审美，进行选择，给出答案即可。那么两种结尾有什么区别呢？题目中给的简短的结尾相对而言留有了更多思考的空间，在已然点题的基础上，更深层次的内容都留给读者思考，更为含蓄。而原著的结尾则不同，在这个寂静无比的夜晚，布尔金和伊万内奇因为对自由的向往最终失眠了。二人的对话则是对小说主题的进一步挖掘，同时在情节上和上下文直接也有了更多的呼应，小说的主题凸显更为强烈，情节更为严密。（三）作文（30分）23.“我们住在空气污浊、极其拥挤的城里，写些不必要的公文，老是玩‘文特'，这岂不也是一种套子?至于我们在懒汉、无端兴讼的家伙和愚蠢而闲散的女人当中消磨我们的一生，自己说，也听人家说各式各样的废话，这岂不也是一种套子?某种意义上，我们也都是“套中人”。对此，你有什么样的体验或思考?文体不限（诗歌除外），标题自拟，不少于700字。【解析】：题目有意将套子的范围扩大了很多，不仅仅再是装在套子中别里科夫那样形式上的套子，而是将其变成一种普式的枷锁，每个人都生活在套子当中，拥挤、污浊的城市是人们栖息的套子；写不必要的公文，玩无聊的游戏是限定人们生存方式的套子；和没有理想，没有追求的平庸之人相处也是无法逃离的交际之套。人的一生，消磨大量时间去多此一举，去无所事事，就像恶魔给大多数人生下的诅咒，就像西西弗斯永无尽头的枯索神话，人终究逃脱不了那众所周知，众生皆往的命运之套。卢梭在《社会契约论》中说：“人是生而自由,却无往不在枷锁之中。”套子就像是囚禁伊卡洛斯和代达洛斯的迷楼，能够插上翅膀逃脱出来的又有几人，逃离出来，为理想而坠落的又不知凡几。不禁会让人想到毛姆的《月亮和六便士》，斯特里克兰德无疑是与迷楼抗争的英雄，追逐梦想逃离被设定的生活，仿佛就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。斯特里克兰德是冲破套子的人，但同时也陷入了另一种生存困境，在巴黎身无分文，险些病死，在大溪地身患麻风，全身溃烂，想必世间有勇气作出如此决定的寥寥可数罢，只是他选择了一个让自己更舒适的套子。姑妄言之，这个世界不是只有一副枷锁，还有更多的镣铐、桎梏、牢狱、禁闭。没有什么逃离是一劳永逸，要学会戴着镣铐跳舞，最好选择你喜欢的款式。王小波曾在《一只特立独行的猪》中写道：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”其实对于人来说最大的自由是来源于选择，就像这只特立独行的猪一样，选择逃离被设定的生活，变成一头可以长出獠牙的野猪。就人而言，其实你无法决定形而上的存在，但是在这荒谬而桎梏重重的世界之中，你可以自由选择