善待生命学习论证

善待生命学习论证第1页，共32页。议论文四种常见结构形式1、并列式结构论点：生活需要宽容1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。第2页，共32页。论点：坦然面对生活1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。第3页，共32页。2、递进式结构按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地论证论点。如：从现象说到本质；由可能性说到必然性；从经验说到问题再说到解决问题的办法；从“是什么”说到“为什么”再说到“怎么样”……例：2005年山东高考满分作文《双赢，你我共辉煌》第4页，共32页。3、对照式结构在论证思路中，把两种事物（或意见）加以对比，或者是用另一种事物（或意见）来烘托某一事物（或意见），对比可以使观点更为鲜明。第5页，共32页。

谁为青春买单

走在青春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。

手牵手，父母伴我们启程走进青春；

兼并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；

心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。

谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该是我们应有的人生。

风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永远都幸福的人生。

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曾经，为那个大学生感动得落泪，只为他用自己书写的青春向我展示了男子汉的坚韧刚强。一方有难，八方支援，或许洪战辉应该手捧着四面八方而来的捐助去继续青春，或许他该凭着学校与家庭的关怀去追求另一种人生。但是，洪战辉，他没有。再难也要一个人踏实地走过，再苦，也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守，坚守青春，选择自己的青春。

也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。

相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，第7页，共32页。师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。

我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。

青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。

谁为青春买单？

不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。第8页，共32页。论证，就是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。第9页，共32页。论证方法讲解（一）例证法（举例论证）定义：例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。作用：“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。第10页，共32页。1.事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。2.事例的叙述要简明扼要，高度概括，所叙述事例的重点部分要突出。切忌拖泥带水，过于详细。3.事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。4.叙事之后要有精当的分析论述，从而将摆事实和讲道理有机地结合起来。要用好例证法，必须注意以下几个方面第11页，共32页。轻生自杀，在生活中是极少的；不珍惜生命却比比可见。著名科学家富兰克林说过：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”有些人不能不说他不热爱生命，但却不热爱组成生命的“材料”。例如：有的人一杯茶，一支烟，办公室里穷聊天；有的人下棋、打扑克，可以通宵达旦；也有的人为买一件时髦的衣服，从东城跑到西城，耗费上几个半天；还有的年轻人，把大好时光用在花前月下的爱情陶醉中……

第12页，共32页。诚然，谈天、玩乐、买东西、谈恋爱，是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是，把比黄金还要宝贵的光阴淹没在这些事情上，毕竟令人浩叹。任何一个奋发有为的人，是决不肯在庸碌中寂寞终生的，总是想在有生之年做一点对人民有益的事情，取得一些令人瞩目的成就。这是一种美好的愿望，也是可以实现的。这里的关键是要珍惜时间，勤奋不息。（甘如《珍惜生命》）主要运用例子证法。先举例说明有人把大部分的时间花在消遣享受上，指出这样的做法令人叹息，说明在有生之年多做有益的事，取得瞩目的成就才是珍爱生命的表现。第13页，共32页。（二）引证法（道理论证）定义：引证法是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。作用：引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。第14页，共32页。怎么用好引证法呢？

1.所引用的名言警句等针对性要强。2.要简洁，不宜过多。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。3.要注意直接引用和间接引用的区别：直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。第15页，共32页。“至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”（蒙田《热爱生命》）引用“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世“的言论来证明生命其实是优越无比的。第16页，共32页。（三）喻证法（比喻论证）定义：喻证法是用设喻来论证论点的方法。作用：在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。“巧喻而理至”，喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。第17页，共32页。运用喻证法必须注意以下三点：1.以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。2.喻体不求形似，求神似。3.要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。第18页，共32页。

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处了源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。的时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱第19页，共32页。了，而雨过天睛，又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖；这时他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，啊！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。——冰心《谈生命》

第20页，共32页。《谈生命》用喻证法，把生命比喻成一江春水，春水在奔向大海的途中遇到险阻时奔腾起来，经过平沙时看见夹岸的桃花，生命的过程就如春水东流，有坎坷也有顺流，最终消逝。如《劝学》用了大量的比喻来论证论点。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。第21页，共32页。（四）对比法（对比论证）定义：就是把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。作用：这是一种常用的、有说服力的论证方法。具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。要点：运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。第22页，共32页。民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇，为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。第23页，共32页。然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。——《舍生取义》文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物，再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子，两相对照，说明在“义”与“生”之间应选择“义”的道理。第24页，共32页。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。用骐骥和驽马，朽木不折金石可镂，蚓和蟹做对比来说明学习必须要持之以恒、专一的态度。第25页，共32页。（五）反证法（又叫“归谬法”）

含义：反证法（又叫“归谬法”），就是先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推倒对方的论点，进而证明自己的主张的正确性。第26页，共32页。辩论赛片段：面对爱因斯坦，我们能否说：“你连你的头发，胡子都“理不顺”，你还妄想“理顺”时间，空间，物质，能量之间的关系？你做梦吧！”还有，牛顿也是个邋遢，糊涂，闹不清什么场合该穿什么衣服的人，不过人家偏偏弄明白了“苹果为什么会掉到地下”。从国内说：“王羲之坦腹东床，王猛扪虱治天下。”好家伙，一个连身上虱子都没扫干净的人，居然把天下给扫了，这不是直接打了正方的嘴么？“不扫一屋”代表不被与志向无关的事情所迷惑，所拖累，不被金钱，美女，权力，利益所束缚，全心身心为自己的理想——“扫天下”而奋斗！所以反方观点是：做人应该将主要精力投入到自己的事业中去，而不应该分散精力到与事业无关的地方。第27页，共32页。友情提示论证时如果仅仅使用一种方法，有时论述会过于单薄。为强化说服力，不妨兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。无论用哪种方法，都应和道理分析有机结合。第28页，共32页。写作练习曾经听过这样一个故事，退潮后很多小鱼被困在沙滩上苦苦挣扎，一个孩子不停地跑来跑去把它们一条条放回海里，一个大人问他：“这么多小鱼你救得过来吗？”孩子看着茫茫海滩说：“我肯定来不及。”大人说：“反正你不能拯救它们全部，你的努力又有谁会在乎呢？”孩子想想，仍然不停努力地把鱼放回大海，他说：“这条在乎，这条在乎，这条也在乎......对于生命大家可曾有过自己的思考？你是怎么看待生命的？请以“生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文。第29页，共32页。课堂活动1、小组成员积极思考、交流，可以从哪些方面、角度来写。2、小组成员集思广益，列举出能够用到的事实论据、道理论据，并作合理筛选。第30页，共32页。我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于