统编版七年级上册历史第19课 北魏政治和北方民族大交融课件

第十九课北魏政治和北方民族大交融

民族迁徙，杂居相处。不同思想、不同民族、不同文化的交往、交流和融合。第三单元：三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融第十九课民族迁徙，杂居相处。不同思想、不同民族、1政权并立376年，前秦攻灭前凉与鲜卑拓跋氏的代国，基本统一了北方，与南方的东晋政权以淮水为界，南北对峙。政权并立376年，前秦攻灭前凉与鲜卑拓跋氏的代国，基本统一了2认真阅读课文，找出以下战争要点：战争名称：地点：时间：双方：结果：影响：淝水之战淝水383年前秦衰，北方乱前秦、东晋东晋胜提炼新知认真阅读课文，找出以下战争要点：战争名称：3找一找前秦苻坚东晋谢安找一找

投鞭断流

草木皆兵

风声鹤唳骄傲自大害怕畏惧前秦87万拼凑军军心不齐东晋8万精兵团结一致战术失误东山再起运筹帷幄用计得当阅读课本86页到87页找出前秦失败的原因找一找前秦苻坚东晋谢安找一找投鞭断流草木皆兵风声鹤唳4淝水之战的影响北方再度陷入分裂鲜卑族迅速崛起淝水之战的影响北方再度陷入分裂鲜卑族5公元439年，由鲜卑族拓跋部建立的北魏政权再次统一北方。结束了十六国以来分裂割据的局面。鲜卑族简介类别

游牧民族姓氏特点拓跋、独孤氏、尉迟氏等（多为二三字的复姓）生活习惯以狩猎、游牧及畜牧为主。政治制度诸部军事行政联合体继承制度父死兄即，兄死弟即（包括女人）文化无文字，以图画记事鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，北魏建立后，逐步接受中原汉族农耕生活方式，但仍然保留了大量的奴隶制残余。特别是在北魏统一北方后，广大汉族臣服于北魏，各少数民族与汉族生产方式上的差距日益明显。公元439年，由鲜卑族拓跋部建立的北魏政权再次统一北方。结束6鲜卑旧俗？汉族文化？汉族文化鲜卑旧俗？汉族文化？汉族文化7北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝时期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5岁即位，公元490年亲政。孝文帝从小就由汉人冯太后抚养，自幼深受儒家思想的熏陶，更加倾向于汉化改革。为了缓和阶级矛盾，巩固统治，孝文帝登基后，在冯太后的辅佐下，进行了改革，史称"孝文帝改革"。改革，学习汉族先进文化二、北魏孝文帝改革北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝时期北8

孝文帝说：此间（指平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函地宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。

大意:平城偏居塞上,崇尚武力。要想在此地开展变法改革,确实很难。只有迁都洛阳,才能加强对中原的统治。（选自《魏书》）

孝文帝为什么要迁都?

进行改革,巩固统治孝文帝改革--迁都洛阳孝文帝说：此间（指平城）用武之地，进行改革,巩固统治9平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为什么要迁到洛阳去呢？我们平城周围多数是鲜卑人，而洛阳周围多数是汉人，语言不统一，多别扭。494年，迁都洛阳我在平城有豪华的宅院，大量的地产，还有众多的奴隶，生活的很好，不能迁都。孝文帝改革--迁都洛阳平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为10鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶(zhě)服，女子穿夹领小袖，多数人不会说汉话，这些都不符合中原的习俗；且新迁之民初来洛阳，不擅长农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重的阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展。交流中的融合——孝文帝改革鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶(zhě)服，女子穿夹领11说汉语孝文帝改革--汉化措施今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。——《资治通鉴》

大意:

改说汉语，三十岁以上的人比较困难，可以暂缓，三十岁以下在朝廷做官的，一律要改说汉语，违反者降职或撤职。以下材料反映了孝文帝改革的什么措施?说汉语孝文帝改革--汉化措施今欲断诸北语,一从正音。12穿汉服孝文帝改革--汉化措施

服装变化图胡服陶俑图汉服陶俑图穿汉服孝文帝改革--汉化措施服装变化图胡服陶俑图13鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘穆陵穆独孤刘步六孤陆贺楼楼改汉姓孝文帝改革--汉化措施

姓氏变化图鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘穆陵穆独孤刘步六孤陆贺楼楼14北魏孝文帝带头纳汉女为妃，让五个弟弟娶汉女为妻，把公主嫁给汉人。通汉婚孝文帝改革--汉化措施

我国一些著名的历史人物，如李白，元慎……都是鲜卑人，连隋王朝的杨坚、大唐王朝李世民都流淌着鲜卑人的血。北魏孝文帝带头纳汉女为妃，让五个弟弟娶汉女为妻15孝文帝依照魏晋设置三师、三公、尚书、中书、四征、四镇和九卿等中央的文武官吏；地方上设刺史、郡设太守，且设县令，杜绝了官姓家族的发展。用汉制孝文帝改革--汉化措施孝文帝依照魏晋设置三师、三公、尚书、中书、四征、四镇和九卿等16北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜卑话，曾担任“白鹭官”(负责监察)，没有俸禄，但战争中掠夺到的财物可以归己。

若干年后，他的后人已在洛阳定居，改用汉人的“元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的汉人官员结成了亲家。情景再现最强大脑

“白鹭官”后人的生活发生了哪些变化?北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜卑话，曾担任“白鹭官”(负责监察)，没有俸禄，但战争中掠夺到的财物可以归己。

若干年后，他的后人已在洛阳定居，改用汉人的“元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的汉人官员结成了亲家。促进了民族交融北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜17孝文帝改革增强了北魏的实力。“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”(译自《洛阳伽蓝记》)推进了北方地区的统一。孝文帝改革增强了北魏的实力。“以前以为长江以北都18西晋时期民族内迁示意图中原汉族迁往江南北方民族迁往中原民族的自然融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是一个互相渗透的过程，在我国历史大量存在，且有两种具体的表现形式:一是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下，逐渐融合于先进民族。一是先进民族的部分成员，因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族。民族交融三、北方地区的民族交融西晋时期民族内迁示意图中原汉族迁往江南北方民族迁往中原19北方少数民族《采桑图》

北方少数民族《狩猎图》北方少数民族《扬场图》北方少数民族《耕耙图》

北方少数民族向汉族学习农业技艺游牧农耕生产北方少数民族《采桑图》北方少数民族《狩猎图》北方少数民族20边境汉人《二牛抬杠图》汉族向北方少数民族学习畜牧业生产边境汉人《放牧图》边境汉人《二牛抬杠图》汉族向北方少数民族学习畜牧业生产边境汉21穿汉服的少数民族贵族生活穿裤褶服的南朝乐队衣穿汉服的少数民族贵族生活穿裤褶服的南朝乐队衣22汉人胡食图烙饼砖画生活食汉人胡食图烙饼砖画生活食23

蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风24东汉壁画宴饮图唐代桌椅分餐图北方少数民族的胡床椅子和方凳受到汉族人民喜爱生活用东汉壁画宴饮图唐代桌椅分餐图北方少数民族的胡床椅子和方凳受到25汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》---鲜卑人以汉族礼仪形式的歌舞表演音乐和舞蹈汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》---鲜卑人以汉族礼仪26民族心理鄂伦春诗歌朝阳总是从东方升起，无论松柏的影子有多长，它总是和根连在一起。无论你来自地北抑或天南，我们的心总是和你连在一起。民族心理鄂伦春诗歌朝阳总是从东方升起，27

北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

结合材料谈谈民族交融对我国历史产生了什么影响？想一想为隋唐的统一、强盛奠定基础北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了28

在党的十九大上，习近平总书记站在中华民族伟大复兴的时代高度，提出“全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展”。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根，民族和睦之魂。中华一家人强大的民族包容力在党的十九大上，习近平总书记站在中华民族伟大复兴的时29北方地区淝水之战分裂孝文帝改革民族交融奠定全国统一基础北魏统一本课小结推动促进北方地区淝水之战孝文帝民族交融奠定全国统一基础北魏本课小结推30练习1．北魏是由下列哪个少数民族所建(

)A．氏族B．鲜卑族C．契丹族D．匈奴族B练习1．北魏是由下列哪个少数民族所建()B312．一位西域商人到北魏都城洛阳后，不可能看到的现象是(

)A．宫殿巍峨屋宇华丽B．佛教寺院数以千计C．市场汇集四方商人D．满街都是说鲜卑语的汉族人D2．一位西域商人到北魏都城洛阳后，不可能看到的现象是()323．关于北魏孝文帝改革的影响，下列表述正确的是(

)A．实现黄河流域的统一B．为统一全国做好准备C．促进了民族融合D．抑制佛教发展C3．关于北魏孝文帝改革的影响，下列表述正确的是()C33统编版七年级上册历史第19课北魏政治和北方民族大交融课件34统编版七年级上册历史第19课北魏政治和北方民族大交融课件35统编版七年级上册历史第19课北魏政治和北方民族大交融课件36亲爱的读者：春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，感谢你的阅读。亲爱的读者：37第十九课北魏政治和北方民族大交融

民族迁徙，杂居相处。不同思想、不同民族、不同文化的交往、交流和融合。第三单元：三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融第十九课民族迁徙，杂居相处。不同思想、不同民族、38政权并立376年，前秦攻灭前凉与鲜卑拓跋氏的代国，基本统一了北方，与南方的东晋政权以淮水为界，南北对峙。政权并立376年，前秦攻灭前凉与鲜卑拓跋氏的代国，基本统一了39认真阅读课文，找出以下战争要点：战争名称：地点：时间：双方：结果：影响：淝水之战淝水383年前秦衰，北方乱前秦、东晋东晋胜提炼新知认真阅读课文，找出以下战争要点：战争名称：40找一找前秦苻坚东晋谢安找一找

投鞭断流

草木皆兵

风声鹤唳骄傲自大害怕畏惧前秦87万拼凑军军心不齐东晋8万精兵团结一致战术失误东山再起运筹帷幄用计得当阅读课本86页到87页找出前秦失败的原因找一找前秦苻坚东晋谢安找一找投鞭断流草木皆兵风声鹤唳41淝水之战的影响北方再度陷入分裂鲜卑族迅速崛起淝水之战的影响北方再度陷入分裂鲜卑族42公元439年，由鲜卑族拓跋部建立的北魏政权再次统一北方。结束了十六国以来分裂割据的局面。鲜卑族简介类别

游牧民族姓氏特点拓跋、独孤氏、尉迟氏等（多为二三字的复姓）生活习惯以狩猎、游牧及畜牧为主。政治制度诸部军事行政联合体继承制度父死兄即，兄死弟即（包括女人）文化无文字，以图画记事鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，北魏建立后，逐步接受中原汉族农耕生活方式，但仍然保留了大量的奴隶制残余。特别是在北魏统一北方后，广大汉族臣服于北魏，各少数民族与汉族生产方式上的差距日益明显。公元439年，由鲜卑族拓跋部建立的北魏政权再次统一北方。结束43鲜卑旧俗？汉族文化？汉族文化鲜卑旧俗？汉族文化？汉族文化44北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝时期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5岁即位，公元490年亲政。孝文帝从小就由汉人冯太后抚养，自幼深受儒家思想的熏陶，更加倾向于汉化改革。为了缓和阶级矛盾，巩固统治，孝文帝登基后，在冯太后的辅佐下，进行了改革，史称"孝文帝改革"。改革，学习汉族先进文化二、北魏孝文帝改革北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝时期北45

孝文帝说：此间（指平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函地宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。

大意:平城偏居塞上,崇尚武力。要想在此地开展变法改革,确实很难。只有迁都洛阳,才能加强对中原的统治。（选自《魏书》）

孝文帝为什么要迁都?

进行改革,巩固统治孝文帝改革--迁都洛阳孝文帝说：此间（指平城）用武之地，进行改革,巩固统治46平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为什么要迁到洛阳去呢？我们平城周围多数是鲜卑人，而洛阳周围多数是汉人，语言不统一，多别扭。494年，迁都洛阳我在平城有豪华的宅院，大量的地产，还有众多的奴隶，生活的很好，不能迁都。孝文帝改革--迁都洛阳平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为47鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶(zhě)服，女子穿夹领小袖，多数人不会说汉话，这些都不符合中原的习俗；且新迁之民初来洛阳，不擅长农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重的阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展。交流中的融合——孝文帝改革鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶(zhě)服，女子穿夹领48说汉语孝文帝改革--汉化措施今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。——《资治通鉴》

大意:

改说汉语，三十岁以上的人比较困难，可以暂缓，三十岁以下在朝廷做官的，一律要改说汉语，违反者降职或撤职。以下材料反映了孝文帝改革的什么措施?说汉语孝文帝改革--汉化措施今欲断诸北语,一从正音。49穿汉服孝文帝改革--汉化措施

服装变化图胡服陶俑图汉服陶俑图穿汉服孝文帝改革--汉化措施服装变化图胡服陶俑图50鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘穆陵穆独孤刘步六孤陆贺楼楼改汉姓孝文帝改革--汉化措施

姓氏变化图鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘穆陵穆独孤刘步六孤陆贺楼楼51北魏孝文帝带头纳汉女为妃，让五个弟弟娶汉女为妻，把公主嫁给汉人。通汉婚孝文帝改革--汉化措施

我国一些著名的历史人物，如李白，元慎……都是鲜卑人，连隋王朝的杨坚、大唐王朝李世民都流淌着鲜卑人的血。北魏孝文帝带头纳汉女为妃，让五个弟弟娶汉女为妻52孝文帝依照魏晋设置三师、三公、尚书、中书、四征、四镇和九卿等中央的文武官吏；地方上设刺史、郡设太守，且设县令，杜绝了官姓家族的发展。用汉制孝文帝改革--汉化措施孝文帝依照魏晋设置三师、三公、尚书、中书、四征、四镇和九卿等53北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜卑话，曾担任“白鹭官”(负责监察)，没有俸禄，但战争中掠夺到的财物可以归己。

若干年后，他的后人已在洛阳定居，改用汉人的“元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的汉人官员结成了亲家。情景再现最强大脑

“白鹭官”后人的生活发生了哪些变化?北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜卑话，曾担任“白鹭官”(负责监察)，没有俸禄，但战争中掠夺到的财物可以归己。

若干年后，他的后人已在洛阳定居，改用汉人的“元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的汉人官员结成了亲家。促进了民族交融北魏初年，有个姓拓跋的人住在平城，穿鲜卑族衣服，说鲜54孝文帝改革增强了北魏的实力。“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”(译自《洛阳伽蓝记》)推进了北方地区的统一。孝文帝改革增强了北魏的实力。“以前以为长江以北都55西晋时期民族内迁示意图中原汉族迁往江南北方民族迁往中原民族的自然融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是一个互相渗透的过程，在我国历史大量存在，且有两种具体的表现形式:一是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下，逐渐融合于先进民族。一是先进民族的部分成员，因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族。民族交融三、北方地区的民族交融西晋时期民族内迁示意图中原汉族迁往江南北方民族迁往中原56北方少数民族《采桑图》

北方少数民族《狩猎图》北方少数民族《扬场图》北方少数民族《耕耙图》

北方少数民族向汉族学习农业技艺游牧农耕生产北方少数民族《采桑图》北方少数民族《狩猎图》北方少数民族57边境汉人《二牛抬杠图》汉族向北方少数民族学习畜牧业生产边境汉人《放牧图》边境汉人《二牛抬杠图》汉族向北方少数民族学习畜牧业生产边境汉58穿汉服的少数民族贵族生活穿裤褶服的南朝乐队衣穿汉服的少数民族贵族生活穿裤褶服的南朝乐队衣59汉人胡食图烙饼砖画生活食汉人胡食图烙饼砖画生活食60

蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风61东汉壁画宴饮图唐代桌椅分餐图北方少数民族的胡床椅子和方凳受到汉族人民喜爱生活用东汉壁画宴饮图唐代桌椅分餐图北方少数民族的胡床椅子和方凳受到62汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》---鲜卑人以汉族礼仪形式的歌舞表演音乐和舞蹈汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》---鲜卑人以汉族礼仪63民族心理鄂伦春诗歌朝阳总是从东方升起，无论松柏的影子有多长，它总是和根连在一起。无论你来自地北抑或天南，我们的心总是和你连在一起。民族心理鄂伦春诗歌朝阳总是从东方升起，64

北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“